Նշաններ տիեզերքից, թե՞ պատահականություն.

 Նշաններ տիեզերքից, թե՞ պատահականություն.

Thomas Sullivan

Դուք հավանաբար հանդիպել եք այն մարդկանցից մեկին, ով հավատում է, որ նշաններ է ստանում տիեզերքից: Միգուցե դու նրանցից մեկն ես: Ես, անշուշտ, նախկինում այդպես եմ մտածել:

Գիտեք, դուք աշխատում եք բարդ առաջադրանքի վրա և բախվում եք խոչընդոտի: Այնուհետև դուք ինքներդ ասում եք, որ դա տիեզերքի նշան է, որ դուք պետք է հրաժարվեք: Կամ երբ մտածում եք բիզնեսում ներդրումներ անելու մասին և հանդիպում եք ընկերոջ, ով ասում է, որ ինքն արդեն ներդրումներ է կատարել նույն բիզնեսում:

«Բում! Դա նշան է, որ ես ճիշտ ուղու վրա եմ: Որո՞նք են հավանականությունը, որ իմ սիրելի ընկերը ներդրումներ կատարի այն նույն բիզնեսում, որտեղ ես ուզում էի ներդրումներ կատարել: Մենք տելեպատիկորեն կապված ենք»:

Ոչ այնքան արագ:

Այս հոդվածում մենք կուսումնասիրենք, թե ինչու ենք նման հակված հավատալու, որ հաղորդագրություններ ենք ստանում տիեզերքից և ինչու ենք մենք կապակցված: ուշադրություն դարձնել այս «նշաններին»:

Տիեզերքից նշաններ տեսնելը

Այլ նման դեպքեր ներառում են.

  • Մտածել ընկերոջ մասին, որի մասին չեք մտածել. որոշ ժամանակ անց, իսկ հետո նրանցից հաղորդագրություն կամ զանգ ստանալը:
  • Պատվիրել պիցցա $10-ով և պարզել, որ գրպանումդ կա ուղիղ $10:
  • Տեսնելով 1111 կամ 2222 համարը կամ 333 համարանիշերի վրա:
  • Նկատելով այն մեքենան, որը դուք մտածում էիք գնելու մասին ամենուր:
  • Կարդում եք գրքում մի բառ և այնուհետև գտնում ճիշտ նույն բառը ձեր սոցիալական ցանցերում:

Շատերն օգտագործել են այս օրինակները՝ հիմնավորելու օրենքի գոյությունըսնահավատության մեջ՝ երբ, ինչպես կամ որ հյուրերը կժամանեն։ Սնահավատությունները հակված են այսպես անորոշ լինել. Սա թույլ է տալիս սնահավատ մարդկանց իրենց կանխատեսումների մեջ տեղավորել մի շարք իրադարձություններ:

Վերջնակետը կամ հնարավորությունն այն է, որ հյուրերը ժամանեն անմիջապես ծլվլոցից հետո: Կանխատեսումը հաստատված է։ Երկրորդ հավանականությունն այն է, որ հյուրերը ժամանեն ժամեր անց: Կանխատեսումը հաստատվեց:

Երրորդ հնարավորությունն այն է, որ հյուրերը ժամանեն օրեր անց: Եւ ինչ? Նրանք դեռ ժամանել են, այնպես չէ՞: Կանխատեսումը հաստատված է:

Չորրորդ հավանականությունը ինչ-որ մեկի զանգն է: Դա նույնն է, ինչ հյուրի հետ հանդիպելը, պարզապես ոչ անձամբ, նրանք վիճում են: Կանխատեսումը հաստատված է։ Դուք տեսնում եք, թե ես ուր եմ գնում այս հարցում:

Մենք ոչ միանշանակ տեղեկություններ ենք տեղավորում մեր սեփական պատկերացումների համաձայն: Երբ մեր ընկալումները որոշակի ձևով կարգավորվեն, մենք իրականությունը տեսնում ենք դրանց ֆիլտրերի միջոցով:

Առաջինը, իրադարձության կարևորությունը օգտվում է մեր ուշադրության կողմնակալությունից, և մենք դա նկատում ենք: Այն մնում է մեր մտքում, և այնուհետև մենք ներդաշնակվում ենք՝ նկատելով դա մեր միջավայրում: Այնուհետև մենք կապում ենք երկու իրադարձությունները մեր մտքում զարմացած նրանց կրկնվողությունից:

Հիշողությունն այստեղ առանցքային դեր ունի: Մենք հիշում ենք կարևոր իրադարձությունները. Մենք ուշադրություն չենք դարձնում այն ​​դեպքերին, երբ այս իրադարձությունները տեղի չեն ունենում:

Ասեք, որ մտածում էիք մեքենա գնելու մասին, ապա մեկ շաբաթվա ընթացքում տեսեք այդ մեքենան ամենուր: Այդ շաբաթվա ընթացքում դուք կարող եք տեսել այդ մեքենան, ասենք, յոթանգամ:

Դուք վառ հիշում եք այս նշանավոր իրադարձությունները: Նույն շաբաթվա ընթացքում տեսաք նաև շատ այլ մեքենաներ։ Իրականում, դուք ավելի շատ նման մեքենաներ եք տեսել, քան այն, ինչ մտածում էիք գնել:

Ձեր միտքը քիչ ուշադրություն դարձրեց այս բազմաթիվ այլ մեքենաների վրա, քանի որ ձեր ընկալումը լավ էր կարգավորվել՝ նկատելու այն մեքենան, որի մասին մտածում էիք:

Սա տիեզերքի նշան չէ, որ դուք պետք է գնեք այդ մեքենան: Մեր միտքը հենց այդպես է աշխատում:

Կարևոր որոշումներ կայացնելու լավագույն միջոցը նման սնահավատությունների վրա հույս չունենալն է, այլ այդ որոշումների բոլոր ծախսերն ու օգուտները պատշաճ կերպով կշռադատելը:

Հղումներ

  1. Johansen, M. K., & AMP; Osman, M. (2015). Պատահականություններ՝ ռացիոնալ ճանաչողության հիմնարար հետևանք։ Նոր գաղափարներ հոգեբանության մեջ , 39 , 34-44:
  2. Beck, J., & Forstmeier, W. (2007): Սնահավատությունը և հավատքը որպես հարմարվողական ուսուցման ռազմավարության անխուսափելի կողմնակի արդյունք: Մարդկային բնույթ , 18 (1), 35-46.
  3. Watt, C. (1990): Հոգեբանություն և զուգադիպություններ. European Journal of Parapsychology , 8 , 66-84:
գրավչություն, այսինքն՝ մենք մեր իրականության մեջ գրավում ենք այն, ինչի մասին մտածում ենք։ Ես գրել եմ մի ամբողջ հոդված՝ ժխտելու օրենքը, եթե ձեզ հետաքրքրում է:

Լավ, ուրեմն ի՞նչ է կատարվում այստեղ:

Ինչո՞ւ են այս իրադարձություններն այնքան առանձնահատուկ, որ մարդիկ օրենք են հորինել դրանք բացատրելու համար: ? Երբ նման իրադարձություններ են տեղի ունենում, ինչու՞ են մարդիկ հավատում, որ դրանք տիեզերքի նշաններ են:

Վստահության և մխիթարության կարիքը

Եթե նայեք այն իմաստներին, որոնք մարդիկ վերագրում են նման իրադարձություններին, Առաջին բանը, որ դուք նկատում եք, այն է, որ նրանք փորձում են այս իրադարձություններն անձամբ համապատասխան դարձնել: Այս իրադարձությունները պետք է ինչ-որ բան անեն դրանց դեմ: Տիեզերքը նրանց հաղորդագրություններ է ուղարկում:

Այնուհետև, եթե մենք ինքներս մեզ հարցնենք, թե ինչ նպատակի են ծառայում այս հաղորդագրությունները, գրեթե միշտ պատասխանն այն է, որ դրանք ծառայում են հանգստացնելու ստացողին: Նրանք ստացողի մեջ մխիթարության կամ հույսի զգացում են սերմանում:

Ինչո՞ւ ընդունողը ցանկանում է հանգստանալ: Իսկ ինչո՞ւ տիեզերքի, ամեն ինչի մասին:

Կյանքն անցնելիս մարդիկ բախվում են մեծ անորոշության- անորոշության իրենց կարիերայի, հարաբերությունների, ապագայի և ինչ ոչ: Այս անորոշությունը հանգեցնում է վերահսկողության զգացողության կորստի: Բայց մարդիկ ցանկանում են հավատալ, որ կարող են ինչ-որ կերպ կառավարել իրենց կյանքը և ճակատագիրը:

Մուտք գործեք տիեզերք:

Տիեզերքը կամ էներգիան կամ այն, ինչ դիտվում է որպես այս հսկա ամենագետ և ամենակարող էությունը, որը կարող է առաջնորդել մարդկանց և ամեն ինչ ավելի լավ դարձնել: Այն ավելի շատ վերահսկողություն ունի մարդկանց կյանքի և իրականության վրա, քան նրանքանել. Այսպիսով, նրանք լսում են նրա նշաններն ու իմաստությունը:

Այս կերպ մարդիկ տիեզերքին վերագրում են ազատ կամք: Տիեզերքը ակտիվ գործակալ է, որը նրանց հաղորդագրություններ է ուղարկում նրանց առաջնորդելու համար: (Տե՛ս նաև Արդյո՞ք կարման իրական է:)

Հետևաբար, երբ մարդիկ բախվում են դժվար կամ անորոշ ժամանակաշրջանի և ցանկանում են վստահություն հաստատել, որ ամեն ինչ լավ է լինելու, նրանք բավարարում են տիեզերքի այս կարիքները:

Օրինակ. մարդը, ով նոր բիզնես է սկսում, ռիսկի է դիմում. Նրանք իսկապես չեն կարող վստահ լինել հաջողության մեջ: Անորոշության խորքում նրանք ձգտում են «նշան» ստանալ ամենազոր տիեզերքից, որպեսզի կարողանան թուլացնել իրենց անհանգստությունը:

«Նշանը» ապահովում է վստահություն և մխիթարություն: Դա կարող է լինել ցանկացած բան, քանի դեռ մարդը պատրաստ է դա տեսնել որպես նշան: Սովորաբար դրանք պատահականություններ են:

Կյանքի կարևոր որոշումներ կայացնելը կարող է շատ դժվար և անհանգստությամբ լի գործընթաց լինել: Տիեզերքը ներխուժում է և հեշտացնում մարդկանց որոշումների կայացումը:

Ամեն ինչ տեղի է ունենում ինչ-որ պատճառով

Երբ մենք փորձում ենք կոշտ որոշում կայացնել, դա օգնում է որոշակի պատասխանատվություն մեր ուսերից տեղափոխել ճակատագրի, ճակատագրի կամ տիեզերքի ուսերին: Դա պաշտպանական մեխանիզմ է, որը պաշտպանում է անձը ծանր որոշման հնարավոր բացասական հետևանքներից:

Ի վերջո, եթե տիեզերքն է, որ տվել է քեզ «շարունակիր» նշանը, դու այդքան էլ վատ տեսք չունես կայացնելուց հետո: սխալ որոշում:

Մարդիկ կարող են մեղադրել ձեզ, բայց ոչ տիեզերքին: Այսպիսով, դուք նրբանկատորեն մեղադրում եք նրանտիեզերք. Տիեզերքը իմաստուն է: Տիեզերքը պետք է այլ ծրագրեր ունենա ձեզ համար: Ոչինչ հենց այնպես տեղի չի ունենում. Դա տիեզերքն է, որն ավելի պատասխանատու է դրա համար, քան դուք:

Իհարկե, հավատալու ցանկությունը, որ ամեն ինչ տեղի է ունենում ինչ-որ պատճառով, նույնպես խաղում է վստահության մեր անհրաժեշտության մեջ:

Զավեշտալի է, երբ մարդիկ իսկապես ուզում են ինչ-որ բան անել, երբ նրանք որևէ կասկած չունեն իրենց որոշումների վերաբերյալ, նրանք կարծես դեն են նետում տիեզերքի իմաստությունը: Թվում է, թե նրանք ավելի քիչ են ներդաշնակվում կարդալու տիեզերքի նշանները այս պահերին:

Ամեն անգամ, երբ դուք համառում եք խոչընդոտների առաջ, չե՞ք անտեսում տիեզերքի նշանները (խոչընդոտները), որ դուք չպետք է դա անեք: ?

Մարդիկ կարծես տիեզերքի նշանները կարդում են միայն անորոշության պայմաններում և երբ դա իրենց է հարմար՝ բավարարելով նրանց վստահության կարիքը:

Երբ հանդիպում ես խոչընդոտի և ասում. «Տիեզերքը չի ուզում. ես դա անեմ», դուք եք, ով չեք ցանկանում դա անել ինչ-որ խորը մակարդակում: Ինչու՞ խեղճ տիեզերքը քաշել դրան: Դուք պարզապես պաշտպանում եք ձեզ պոտենցիալ վատ որոշում կայացնելուց (թողնելը):

Տես նաեւ: Մարմնի լեզու. Գլխի և պարանոցի ժեստերը

Դուք արդարացնում եք ձեր կյանքի որոշումները՝ օգտագործելով տիեզերքի հենակը: Մարդիկ մեծ կարիք ունեն արդարացնելու իրենց կյանքի որոշումները:

Հավատանալը, որ ամեն ինչ նորից ինչ-որ պատճառով է տեղի ունենում, օգնում է նրանց մխիթարել իրենց: Նրանք ցանկանում են հավատալ, թե ինչպես են նրանք դուրս եկել, դա լավագույն միջոցն է, որին նրանք կարող էին դուրս գալ:

Իհարկե,դա մխիթարական է, բայց նաև իռացիոնալ: Դուք ոչ մի կերպ չեք կարող իմանալ, թե ինչպես կարող էիք հայտնվել: Եթե ​​5 կամ 10 տարի առաջ այլ որոշում կայացնեիք, կարող էիք լինել ավելի լավ կամ ավելի վատ կամ նույնիսկ նույնը: Դուք իսկապես ճանապարհ չունեք իմանալու:

Ի՞նչն է առանձնահատուկ պատահականությունների մեջ:

Այժմ եկեք նայենք այս այսպես կոչված նշաններին և փորձենք պարզել, թե ինչն է դրանք դարձնում այդքան առանձնահատուկ՝ համեմատած այլ իրադարձությունների հետ: . Ինչպես արդեն նշվեց, այս նշանների մեծ մասն իսկապես պատահականություն է: Բայց մարդիկ կարծես թե դժվարանում են հավատալ, որ դրանք զուտ պատահականություն են:

«Չի կարող լինել ուղղակի պատահականություն», նրանք արտասանում են անհավատությամբ:

Զուգադիպություններին անձնական, ավելի մեծ նշանակություն վերագրելը հանգեցնում է հետևյալ երեք գործոններից՝

1. Նկատելով ընդգծվածությունը

Մենք պատրաստ ենք նկատել ընդգծվածությունը մեր միջավայրում, քանի որ այն պահանջում է պատճառահետևանքային բացատրությունների որոնում: Պատճառահետեւանքային բացատրություններն իրենց հերթին օգնում են մեզ սովորել:

Պարզ խոսքերով, մենք մեր միջավայրում նկատում ենք այնպիսի բաներ, որոնք առանձնանում են աղմուկից, քանի որ դրանք սովորելու հնարավորություն են տալիս:

Ասենք, որ կենդանին ամեն օր գնում է գետ ջուր խմելու: Ժամանակի ընթացքում կենդանին այս համատեքստում ակնկալում է որոշակի բաներ՝ հոսող գետ, այլ կենդանիների առկայություն և այլ օրինաչափություններ շրջակա միջավայրում:

Մի օր, երբ կենդանին խմում է ջուրը, կոկորդիլոսը ցատկում է ջրից: գետը հարձակվելու համար: Կենդանին զարմանում է և ետ է գալիս։ Այս իրադարձությունը եղել է անշանավոր իրադարձություն, որն ուներ տեղի ունենալու փոքր հավանականություն, գոնե այդ կենդանու մտքում:

Այսպիսով, կենդանին դիտավորություն է վերագրում կոկորդիլոսին («Կոկորդիլոսն ուզում է սպանել ինձ») և իմանում է, որ դա վտանգավոր է. արի այստեղ ջուր խմելու։ Կենդանին ապագայում կարող է նույնիսկ խուսափել գետից:

Բոլոր կենդանիները ինչ-որ կերպ արձագանքում են իրենց միջավայրի նման ընդգծվածությանը: Լիցքավորվեք մի դաշտ, որտեղ կովերի մի փունջ խաղաղ արածում են, և դուք կխռովեք նրանց: Հպեք ձեր ոտքերը հատակին, և դուք վախեցնում եք այդ մկնիկը:

Սրանք ցածր հավանականություն են, կարևոր իրադարձություններ, որոնք հնարավորություն են տալիս այս կենդանիներին սովորել, թե ինչպես է աշխատում իրենց միջավայրը: Մարդիկ նույն կերպ են գործում:

«Ի՞նչ կապ ունի այս ամենը պատահականությունների հետ»: Դուք հարցնում եք:

Դե, մենք նույնպես ցնցված ենք նշանավոր իրադարձություններով: Իրադարձությունների մեծ մասը, որոնց հանդիպում եք ձեր առօրյա կյանքում, մեծ հավանականություն ունեցող, ոչ կարևոր իրադարձություններ են: Եթե ​​մի օր տեսնեիք թռչող շուն, կզարմանայիք և կպատմեիք դրա մասին՝ քիչ հավանականություն, նշանավոր իրադարձություն:

Բանն այն է. բացատրություններ փնտրեք նման իրադարձությունների հետևում:

«Ինչու՞ էր շունը թռչում»:

«Ես հալյուցինացիաներ ունեի?»

«Մեծ չղջիկ էր?»

Հետազոտողները առաջարկել են մի շրջանակ, որն ընդգծում է պատահականության հայտնաբերման փուլերը:

Նրանք նշում են, որ ոչ միայն օրինաչափության հայտնաբերումը կարևոր էպատահականություններ ապրելու մեջ, բայց այդ օրինաչափության կրկնությունը նույնպես կարևոր է: Կրկնությունը, ըստ էության, աչքի է ընկնում ոչ ակնառու իրադարձություններով:

Ձեր դռան թակոց լսելը, երբ պատրաստվում եք քնել, կարող է ձեզ համար բավականաչափ աչքի չընկնել: Դուք հեշտությամբ կարող եք մերժել այն: Բայց եթե նույն բանը տեղի ունենա հաջորդ գիշեր, դա ընդգծում է ամբողջը: Այն պահանջում է պատճառահետևանքային բացատրություն:

Նմանապես, երբ երկու կամ ավելի ցածր հավանականության իրադարձությունները տեղի են ունենում միասին, դրանց համընկնումի հավանականությունը դառնում է ավելի ցածր:

A իրադարձությունն ինքնին կարող է ունենալ ցածր մակարդակ: հավանականությունը։ Եւ ինչ? Իրականում մեծ բան չէ և հեշտությամբ կարելի է անտեսել որպես պատահականություն:

Այժմ դիտարկենք մեկ այլ իրադարձություն B, որը նույնպես քիչ հավանականություն ունի: Հավանականությունը, որ A-ն և B-ն միասին լինեն, նույնիսկ ավելի քիչ է, և դա ցնցում է ձեր միտքը:

«Դա չի կարող պատահական լինել: Առավոտյան երգ էի բզզում, և աշխատանքի գնալիս նույն երգը հնչում էր ռադիոյով»:

Նման զուգադիպությունները զարմանալի են, և մենք հակված ենք մոռանալ, որ շատ ցածր հավանականությունը դեռևս որոշակի հավանականություն է: Պետք է սպասել, որ նման բաներ տեղի կունենան, թեկուզ հազվադեպ։ Եվ դա այն է, ինչ տեղի է ունենում:

Զուգահեռության փորձի շրջանակը ներառում է հետևյալ քայլերը.

  1. Երկու կամ ավելի նմանատիպ իրադարձությունների/օրինաչափությունների կրկնություն: պատահական պատահականություն:
  2. Փնտրեք պատճառահետևանքային բացատրություն:

Եթե երկու իրադարձությունների տեղի ունենալու հավանականությունըմիասին բարձր է, մենք եզրակացնում ենք, որ դա պատահականություն է և չենք զարմանում: Օրինակ՝ զարթուցիչը զնգում է (իրադարձություն A) և դուք արթնանում եք առավոտյան (իրադարձություն B):

Եթե հավանականությունը ցածր է, մենք փնտրում ենք պատճառահետևանքային բացատրություն: Օրինակ, դուք մտածում եք ընկերոջ մասին (միջոցառում A), ով անմիջապես զանգահարում է (իրադարձություն B): Շատերը եզրակացնում են, որ «դա տիեզերքի նշան է», քանի որ ոչ մի այլ բացատրություն չի համապատասխանում:

«Դա պատահաբար է պատահել» բացատրությունը նույնպես անհավանական է թվում, նույնիսկ եթե դա ամենաճիշտ բացատրությունն է:

Մարդիկ կարիք ունեն բացատրություն գտնելու և կարծես թե չեն կարողանում համաձայնվել «Դա պատահաբար է պատահել»: Այսպիսով, նրանք դիմում են «Դա նշան է» բացատրությանը. բացատրություն, որն ավելի անհավանական է, քան հավատալը, որ «Դա պատահաբար է տեղի ունեցել»: պատահականություն» բացատրությունը, գնահատեք ամբողջ սցենարի ցածր հավանականությունը:

Նրանք նույնպես որոշ չափով զարմացած են՝ ականատես լինելով մի իրադարձության, որը տեղի ունենալու շատ քիչ հավանականություն ուներ: Բայց նրանք դիմադրում են անհավանական բացատրությունների դիմելու գայթակղությանը:

2. Մտադրություն վերագրելը

Հավատալով, որ տիեզերքը ձեզ նշաններ է ուղարկում, նշանակում է, որ տիեզերքը միտումնավոր է: Ինչպե՞ս կարող է տիեզերքը դիտավորյալ լինել: Տիեզերքը օրգանիզմ չէ։ Օրգանիզմները դիտավորյալ են, և դա նույնպես նրանցից միայն մի քանիսն են:

Որտե՞ղ է գալիս առանց դիտավորության իրերին դիտավորություն վերագրելու մեր միտումը:

Կրկին, սա վերադառնում է նրան, թե ինչպես ենք մենք սովորում:

Միջավայրերը, որոնցում զարգացել են մեր ուսուցման համակարգերը, շեշտը դրեցին մտադրության վրա: Մենք պետք է պարզեինք մեր գիշատիչների և մեր մարդկանց մտադրությունը: Մեր նախնիները, ովքեր ունեին մտադրությունը պարզելու այս ունակությունը, վերարտադրեցին նրանց, ովքեր չունեին:

Այլ կերպ ասած, մեր ուսուցման համակարգերը նախատեսված են մտադրությունը պարզելու համար: Եթե ​​մարդու նախահայրը լսում էր, որ անտառում ճյուղ է կոտրվում, ենթադրելով, որ դա գիշատիչ է, ով ցանկանում է հարձակվել, գոյատևման ավելի մեծ առավելություններ կունենա, քան ենթադրելը, որ դա պատահական ճյուղ է, որը կոտրվել է պատահաբար:2

Արդյունքում մենք մենք կենսաբանորեն պատրաստ ենք մտադրություն վերագրել իրադարձություններին, որոնք չունեն ակնհայտ բացատրություններ, և մենք հակված ենք դրանք ներկայացնել մեր մասին:

3. Հավատքներ և ընկալումներ

Երբ մենք ինչ-որ բան սովորում ենք, մենք համոզմունք ենք ձևավորում ինչ-որ բանի վերաբերյալ: Հավատքները կարող են փոխել մեր ընկալումները, քանի որ մենք փնտրում ենք տեղեկատվություն, որը հաստատում է մեր նախկինում գոյություն ունեցող համոզմունքները: Եվ մենք խուսափում ենք դրանք հերքող տեղեկատվությունից:

Մարդիկ, ովքեր հավատում են, որ տիեզերքն իրենց հաղորդագրություններ է ուղարկում, մեծ ջանքեր կգործադրեն իրադարձությունները որպես նշաններ մեկնաբանելու համար:

Տես նաեւ: RIASEC գնահատում. Ուսումնասիրեք ձեր կարիերայի հետաքրքրությունները

Օրինակ, նրանց կանխատեսումները կունենան բազմաթիվ վերջնակետեր, այսինքն՝ նրանք կտեղավորեն բազմաթիվ իրադարձություններ իրենց կանխատեսումների մեջ՝ ապացուցելու, որ իրենց կանխատեսումները ճշմարիտ են:3

Մեր տարածքում շատերը կարծում են, որ երբ թռչունները ինտենսիվ ծլվլում են, դա նշան է, որ հյուրեր են գալու: Զվարճալի է, ես գիտեմ:

Նշված չէ

Thomas Sullivan

Ջերեմի Քրուզը փորձառու հոգեբան և հեղինակ է, որը նվիրված է մարդկային մտքի բարդությունների բացահայտմանը: Մարդկային վարքի խճճվածությունը հասկանալու կիրք ունենալով՝ Ջերեմին ավելի քան մեկ տասնամյակ ակտիվորեն ներգրավված է հետազոտության և պրակտիկայի մեջ: Նա ունի բ.գ.դ. Հոգեբանության ոլորտում հայտնի հաստատությունից, որտեղ նա մասնագիտացել է ճանաչողական հոգեբանության և նյարդահոգեբանության մեջ:Իր լայնածավալ հետազոտությունների շնորհիվ Ջերեմին խորը պատկերացում է կազմել տարբեր հոգեբանական երևույթների, այդ թվում՝ հիշողության, ընկալման և որոշումների կայացման գործընթացների վերաբերյալ: Նրա փորձը տարածվում է նաև հոգեախտաբանության ոլորտում՝ կենտրոնանալով հոգեկան առողջության խանգարումների ախտորոշման և բուժման վրա:Ջերեմիի գիտելիքների փոխանակման կիրքը ստիպեց նրան հիմնել իր բլոգը՝ Understanding the Human Mind: Հոգեբանական ռեսուրսների հսկայական տեսականի մշակելով՝ նա նպատակ ունի ընթերցողներին արժեքավոր պատկերացումներ տրամադրել մարդկային վարքի բարդությունների և նրբությունների մասին: Մտածելու տեղիք տվող հոդվածներից մինչև գործնական խորհուրդներ՝ Ջերեմին առաջարկում է համապարփակ հարթակ բոլորի համար, ովքեր ձգտում են բարելավել իրենց հասկացողությունը մարդկային մտքի մասին:Իր բլոգից բացի, Ջերեմին իր ժամանակը նվիրում է նաև նշանավոր համալսարանում հոգեբանություն դասավանդելուն՝ սնուցելով ձգտող հոգեբանների և հետազոտողների մտքերը: Նրա ուսուցման գրավիչ ոճը և ուրիշներին ոգեշնչելու իրական ցանկությունը նրան դարձնում են ոլորտում հարգված և պահանջված պրոֆեսոր:Ջերեմիի ներդրումը հոգեբանության աշխարհում դուրս է գալիս ակադեմիական շրջանակներից: Նա հրապարակել է բազմաթիվ գիտահետազոտական ​​հոդվածներ հեղինակավոր ամսագրերում՝ ներկայացնելով իր բացահայտումները միջազգային գիտաժողովներում և նպաստելով կարգապահության զարգացմանը: Մարդկային մտքի մեր ըմբռնումն առաջ մղելուն իր մեծ նվիրումով Ջերեմի Քրուզը շարունակում է ոգեշնչել և կրթել ընթերցողներին, ձգտող հոգեբաններին և գործընկեր հետազոտողներին մտքի բարդությունների բացահայտման ճանապարհին: