Tekens uit die heelal of toeval?

 Tekens uit die heelal of toeval?

Thomas Sullivan

Jy het waarskynlik een van daardie mense teëgekom wat glo dat hulle tekens van die heelal ontvang. Miskien is jy een van hulle. Ek het beslis so in die verlede gedink.

Jy weet, jy werk aan 'n moeilike taak en jy staar 'n hindernis in die gesig. Dan sê jy vir jouself dit is 'n teken uit die heelal dat jy moet ophou. Of wanneer jy daaraan dink om in 'n besigheid te belê en 'n vriend teëkom wat sê hy het reeds in dieselfde besigheid belê.

“Boom! Dit is 'n teken dat ek op die regte pad is. Wat is die kans dat my liefste vriend belê het in dieselfde besigheid waarin ek wou belê? Ons is telepaties verbind.”

Nie so vinnig nie.

In hierdie artikel sal ons ondersoek hoekom ons hierdie neiging het om te glo ons kry boodskappe van die heelal af en hoekom ons bedraad is om aandag aan hierdie “tekens” te gee.

Om tekens uit die heelal te sien

Ander sulke gevalle sluit in:

  • Dink aan 'n vriend waaraan jy nie gedink het nie oor 'n rukkie en dan 'n SMS of 'n oproep van hulle ontvang.
  • Om 'n pizza vir $10 te bestel en uit te vind dat jy presies $10 in jou sak het.
  • Sien die nommer 1111 of 2222 of 333 op nommerplate.
  • Let op die motor wat jy al daaraan gedink het om oral te koop.
  • Lees 'n woord in 'n boek en vind dan presies dieselfde woord in jou sosiale media feed.

Baie het hierdie voorbeelde gebruik om die bestaan ​​van die wet vanin die bygeloof wanneer, hoe of watter gaste sal aankom. Bygelowe is geneig om so vaag te wees. Dit laat bygelowige mense toe om 'n reeks gebeurtenisse in hul voorspellings in te pas.

Een eindpunt of moontlikheid is dat die gaste onmiddellik na die gekwetter opdaag. Voorspelling bevestig. Tweede moontlikheid is dat die gaste ure later opdaag. Voorspelling bevestig.

Derde moontlikheid is dat die gaste dae later opdaag. So wat? Hulle het nog aangekom, nie waar nie? Voorspelling bevestig.

Vierde moontlikheid is iemand bel. Dit is dieselfde as om 'n gas te ontmoet, net nie persoonlik nie, redeneer hulle. Voorspelling bevestig. Jy sien waarheen ek hiermee gaan.

Ons pas dubbelsinnige inligting in volgens ons eie persepsies. Sodra ons persepsies op 'n spesifieke manier ingestel is, sien ons die werklikheid deur hul filters.

Eerstens, die opvallendheid van 'n gebeurtenis ontgin ons aandag-vooroordeel, en ons merk dit op. Dit bly in ons gedagtes, en dan raak ons ​​ingestel om dit in ons omgewing raak te sien. Dan verbind ons die twee gebeurtenisse in ons gedagtes word verras deur hul herhaling.

Geheue speel 'n sleutelrol hier. Ons onthou belangrike gebeurtenisse. Ons steur ons nie aan gevalle wanneer hierdie gebeurtenisse nie plaasvind nie.

Sê jy het daaraan gedink om 'n motor te koop en sien daardie motor dan oral in die loop van 'n week. Gedurende daardie week het jy dalk daardie kar gesien, sê, sewekeer.

Jy onthou hierdie belangrike gebeurtenisse duidelik. Gedurende dieselfde week het jy ook baie ander motors gesien. Trouens, jy het meer sulke motors gesien as die een wat jy gedink het om te koop.

Jou gedagtes het min aandag aan hierdie baie ander motors gegee, want jou persepsie was fyn ingestel om die motor waaraan jy dink, raak te sien.

Dit is nie 'n teken uit die heelal dat jy daardie motor moet koop nie. Dit is maar hoe ons verstand werk.

Die beste manier om belangrike besluite te neem, is om nie op bygelowe soos hierdie staat te maak nie, maar om al die koste en voordele van hierdie besluite gepas te weeg.

Verwysings

  1. Johansen, M. K., & Osman, M. (2015). Toevallighede: 'n Fundamentele gevolg van rasionele kognisie. New Ideas in Psychology , 39 , 34-44.
  2. Beck, J., & Forstmeier, W. (2007). Bygeloof en geloof as onvermydelike neweprodukte van 'n aanpasbare leerstrategie. Human Nature , 18 (1), 35-46.
  3. Watt, C. (1990). Sielkunde en toevallighede. European Journal of Parapsychology , 8 , 66-84.
aantrekkingskrag, dit wil sê ons trek in ons werklikheid aan waaroor ons dink. Ek het 'n hele artikel geskryf wat die wet ontken as jy belangstel.

Goed, so wat gebeur hier?

Hoekom is hierdie gebeure so spesiaal dat mense 'n wet opgestel het om dit te verduidelik ? Wanneer sulke gebeurtenisse plaasvind, hoekom glo mense dat hulle tekens van die heelal is?

Die behoefte aan gerusstelling en vertroosting

As jy kyk na die soort betekenisse wat mense aan sulke gebeure toeskryf, sal die Die eerste ding wat jy opmerk, is dat hulle probeer om hierdie gebeure persoonlik relevant te maak. Hierdie gebeure moet iets daaraan doen. Die heelal stuur vir hulle boodskappe.

Dan, as ons onsself afvra watter doel hierdie boodskappe dien, is byna altyd die antwoord dat hulle dien om die ontvanger gerus te stel. Hulle skep 'n gevoel van troos of hoop by die ontvanger.

Waarom sal 'n ontvanger gerusgestel wil wees? En hoekom deur die heelal, van alle dinge?

Terwyl hulle deur die lewe gaan, staar mense baie onsekerheid in die gesig – onsekerheid in hul loopbane, verhoudings, toekoms en wat nie. Hierdie onsekerheid lei tot 'n verlies van 'n gevoel van beheer. Maar mense wil glo dat hulle op een of ander manier hul lewens en lot kan beheer.

Gaan die heelal binne.

Die heelal of energie of wat ook al word gesien as hierdie reuse alwetende en almagtige entiteit wat mense kan lei en maak alles beter. Dit het meer beheer oor mense se lewens en werklikheid as hulledoen. Hulle luister dus na die tekens en wysheid daarvan.

Op hierdie manier skryf mense agentskap aan die heelal toe. Die heelal is 'n aktiewe agent wat vir hulle boodskappe stuur om hulle te lei. (Sien ook Is karma werklik?)

Daarom, wanneer mense 'n moeilike of onsekere tyd in die gesig staar en versekering wil hê dat alles reg sal wees, bevredig hulle hierdie behoeftes van die heelal.

Byvoorbeeld, 'n persoon wat 'n nuwe besigheid begin neem 'n risiko. Hulle kan nie regtig seker wees van sukses nie. In die dieptes van onsekerheid smag hulle na 'n "teken" uit die almagtige heelal sodat hulle hul angs kan verlig.

Die "teken" bied gerusstelling en vertroosting. Dit kan enigiets wees, solank die persoon bereid is om dit as 'n teken te sien. Gewoonlik is dit toevallighede.

Om belangrike lewensbesluite te neem kan 'n baie moeilike en angsbelaaide proses wees. Die heelal speel in en vergemaklik mense se besluitneming.

Alles gebeur met 'n rede

Wanneer ons 'n moeilike besluit probeer neem, help dit om 'n mate van verantwoordelikheid van ons skouers na die skouers van die noodlot, die lot of die heelal te verskuif. Dit is 'n verdedigingsmeganisme wat die self beskerm teen die potensiële negatiewe gevolge van 'n moeilike besluit.

Immers, as dit die heelal is wat jou die “gaan voort”-teken gegee het, lyk jy nie so sleg nadat jy geneem het nie. 'n swak besluit.

Mense kan jou blameer maar nie die heelal nie. So jy skuif subtiel die skuld na dieheelal. Die heelal is wys. Die heelal moet ander planne vir jou hê. Alles gebeur vir 'n rede. Dit is die heelal wat meer daarvoor verantwoordelik is as jy.

Om natuurlik te wil glo dat alles met 'n rede gebeur, speel ook in op ons behoefte aan gerusstelling.

Wat snaaks is, is wanneer mense regtig iets wil doen - wanneer hulle geen twyfel het oor hul besluite hoegenaamd nie - lyk dit of hulle die wysheid van die heelal weggooi. Dit lyk asof hulle minder ingestel is om die heelal se tekens gedurende hierdie oomblikke te lees.

Enige keer as jy volhard in die aangesig van struikelblokke, ignoreer jy nie die heelal se tekens (hindernisse) dat jy dit nie behoort te doen nie ?

Dit lyk of mense die heelal se tekens net onder onsekerheid lees en wanneer dit hulle pas, wat hul behoefte aan gerusstelling bevredig.

Wanneer jy 'n hindernis in die gesig staar en sê: "Die heelal wil nie hê nie. my om dit te doen”, is dit jy wat dit nie op een of ander diep vlak wil doen nie. Waarom die arme heelal hierin insleep? Jy beskerm jouself net om 'n potensieel slegte besluit te neem (ophou).

Jy regverdig jou lewensbesluite deur die kruk van die heelal te gebruik. Mense het 'n sterk behoefte om hul lewensbesluite te regverdig.

Om te glo dat alles weer met 'n rede gebeur, help hulle om hulself te troos. Hulle wil glo hoe hulle uitgedraai het die beste manier is waarop hulle moontlik kon uitdraai.

Natuurlik,dit is vertroostend, maar dit is ook irrasioneel. Jy het geen manier om te weet hoe jy kon uitgedraai het nie. As jy 5 of 10 jaar gelede ’n ander besluit geneem het, was jy dalk beter af of slegter daaraan toe of selfs dieselfde. Jy het regtig geen manier om te weet nie.

Wat is so spesiaal aan toevallighede?

Kom ons kyk nou na hierdie sogenaamde tekens en probeer uitvind wat hulle so spesiaal maak in vergelyking met ander gebeurtenisse . Soos vroeër genoem, is die meeste van hierdie tekens werklik toevallighede. Maar dit lyk of dit moeilik is vir mense om te glo dat hulle bloot toevallighede is.

“Kan nie net toeval wees nie”, spreek hulle in ongeloof.

Om persoonlike, groter betekenis aan toevallighede toe te skryf van die volgende drie faktore:

1. Opmerklikheid opmerk

Ons is bedraad om opvallendheid in ons omgewings op te let omdat dit 'n soektog na oorsaaklike verklarings oproep. Oorsaaklike verklarings help ons op sy beurt om te leer.

In eenvoudige woorde, ons merk dinge in ons omgewing op wat uit die geraas uitstaan ​​omdat dit 'n leergeleentheid bied.

Sê 'n dier gaan elke dag na 'n rivier om water te drink. Met verloop van tyd verwag die dier sekere dinge in hierdie konteks - die vloeiende rivier, die teenwoordigheid van ander diere en ander reëlmatighede in die omgewing.

Op 'n dag, terwyl die dier die water drink, spring 'n krokodil uit die rivier om dit aan te val. Die dier is verras en spring terug. Hierdie gebeurtenis was aopvallende gebeurtenis wat 'n lae waarskynlikheid gehad het om te voorkom, ten minste in die gedagtes van daardie dier.

Dus, die dier skryf opset aan die krokodil toe ("Die krokodil wil my doodmaak") en leer dat dit gevaarlik is om kom hier om water te drink. Die dier sal dalk in die toekoms selfs die rivier vermy.

Alle diere reageer op een of ander manier op sulke opvallendheid in hul omgewing. Ry in 'n veld waar 'n klomp koeie rustig wei en jy sal hulle rammel. Tik jou voete hard op die vloer en jy maak daardie muis bang.

Dit is lae waarskynlikheid , opvallende gebeurtenisse wat 'n geleentheid bied vir hierdie diere om te leer hoe hul omgewing werk. Mense funksioneer op dieselfde manier.

“Wat het dit alles met toevallighede te doen?” jy vra.

Wel, ons word eweneens deur opvallende gebeure geratel. Die meeste gebeurtenisse wat jy in jou daaglikse lewe teëkom is hoë waarskynlikheid, nie-opvallende gebeurtenisse. Sou jy eendag 'n vlieënde hond sien, sou jy verbaas wees en almal daarvan vertel - 'n lae waarskynlikheid, opvallende gebeurtenis.

Die punt is: Wanneer ons sulke lae waarskynlikheid, opvallende gebeurtenisse teëkom, ons gedagtes soek verduidelikings agter sulke gebeure.

“Hoekom het die hond gevlieg?”

“Was ek besig om te hallusineer?”

“Was dit 'n groot vlermuis?”

Navorsers het 'n raamwerk voorgestel wat die stadiums in die opsporing van 'n toeval uitlig.

Hulle wys daarop dat nie net die opsporing van 'n patroon belangrik is nie.om toevallighede te ervaar, maar die herhaling van daardie patroon maak ook saak. Herhaling maak in wese 'n nie-opvallende gebeurtenis opvallend.

Om 'n klop aan jou deur te hoor wanneer jy op die punt is om te slaap, is dalk nie vir jou opvallend genoeg nie. Jy kan dit maklik ontslaan. Maar as dieselfde ding die volgende aand gebeur, maak dit die hele ding opvallend. Dit vereis 'n oorsaaklike verduideliking.

Net so, wanneer twee of meer laewaarskynlikheidsgebeurtenisse saam plaasvind, word die waarskynlikheid van hul gelyktydige voorkoms selfs laer.

'n Gebeurtenis A op sigself kan 'n lae waarskynlikheid. So wat? Nie regtig 'n groot probleem nie en maklik afgemaak as 'n toeval.

Oorweeg nou 'n ander gebeurtenis B, wat ook 'n lae waarskynlikheid het. Die waarskynlikheid dat A en B saam sal gebeur is selfs laer, en dit blaas jou gedagtes op.

“Dit kan nie toevallig wees nie. Ek het die oggend 'n liedjie neurie en dieselfde liedjie het op pad werk toe op die radio gespeel.”

Sulke toevallighede is verbasend, en ons is geneig om te vergeet dat baie lae waarskynlikheid steeds 'n mate van waarskynlikheid is. Jy moet verwag dat sulke dinge sal gebeur, al is dit selde. En dit is wat gebeur.

Die raamwerk om 'n toeval te ervaar, bestaan ​​uit die volgende stappe:

  1. Herhaling van twee of meer soortgelyke gebeurtenisse/patrone.
  2. Waarskynlikheid van hul mede-voorkoms toevallig.
  3. Soek 'n oorsaaklike verklaring.

As die waarskynlikheid dat twee gebeurtenisse sal plaasvindsaam is hoog, ons kom tot die gevolgtrekking dis toevallig en is nie verbaas nie. Byvoorbeeld, 'n alarm wat gons (gebeurtenis A) en jy word soggens wakker (gebeurtenis B).

Sien ook: Lae selfbeeld (eienskappe, oorsake en gevolge)

As die waarskynlikheid laag is, soek ons ​​na 'n oorsaaklike verduideliking. Byvoorbeeld, jy dink aan 'n vriend (gebeurtenis A) wat dan dadelik bel (gebeurtenis B). Baie mense kom tot die gevolgtrekking dat "dit 'n teken van die heelal is" omdat dit lyk of geen ander verduideliking pas nie.

Die "Dit het toevallig gebeur"-verduideliking lyk ook onwaarskynlik, selfs al is dit die mees akkurate verduideliking.

Sien ook: 12 Vreemde dinge wat psigopate doen

Mense het baie nodig om 'n verduideliking te vind en kan blykbaar nie besluit om te besluit oor "Dit het toevallig gebeur nie". Hulle wend hulle dus tot die “Dis ’n teken”-verduideliking – ’n verduideliking wat selfs meer ongeloofwaardig is as om te glo dat “Dit het toevallig gebeur”.

Die meer rasionele onder ons, wat tevrede is met die “Dit het gebeur deur toeval” verduideliking, waardeer die lae waarskynlikheid van die hele scenario.

Hulle is ook ietwat verbaas, omdat hulle 'n gebeurtenis gesien het wat 'n baie lae kans gehad het om te gebeur. Maar hulle weerstaan ​​die versoeking om ongeloofwaardige verduidelikings te gebruik.

2. Om voorneme toe te skryf

Om te glo dat die heelal vir jou tekens stuur, impliseer dat die heelal opsetlik is. Hoe kan die heelal opsetlik wees? Heelal is nie 'n organisme nie. Organismes is opsetlik en dit ook net sommige van hulle.

Waar kom ons neiging om opset aan dinge toe te skryf sonder opsetvan?

Weereens, dit gaan terug na hoe ons leer.

Die omgewings waarin ons leerstelsels ontwikkel het, het klem op voorneme geplaas. Ons moes die bedoeling van ons roofdiere en medemens uitvind. Ons voorouers wat hierdie vermoë gehad het om voorneme uit te vind, het dié wat dit nie gedoen het nie, weergegee.

Met ander woorde, ons leerstelsels is ontwerp om bedoeling uit te vind. As 'n menslike voorouer 'n takkie in die woud hoor breek het, sou aangeneem word dat dit 'n roofdier was wat wou aanval, het dit groter oorlewingsvoordele gehad as om aan te neem dat dit een of ander willekeurige takkie was wat toevallig gebreek het.2

Gevolglik het ons' re biologies voorbereid om opset toe te skryf aan gebeure wat geen ooglopende verklarings het nie, en ons is geneig om dit oor ons te maak.

3. Oortuigings en persepsies

Wanneer ons iets leer, vorm ons 'n geloof oor iets. Oortuigings kan ons persepsies verander deurdat ons inligting soek wat ons voorafbestaande oortuigings bevestig. En ons vermy inligting wat hulle nie bevestig nie.

Mense wat glo dat die heelal vir hulle boodskappe stuur, sal baie moeite doen om gebeure as tekens te interpreteer.

Hulle voorspellings sal byvoorbeeld veelvuldige eindpunte hê, dit wil sê, hulle sal verskeie gebeurtenisse in hul voorspellings inpas om te bewys dat hul voorspellings waar is.3

In ons omgewing glo baie mense dat wanneer voëls intens tjirp, dit 'n teken is dat gaste sal opdaag. Snaaks, ek weet.

Dit is nie gespesifiseer nie

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz is 'n ervare sielkundige en skrywer wat daaraan toegewy is om die kompleksiteite van die menslike verstand te ontrafel. Met 'n passie om die ingewikkeldhede van menslike gedrag te verstaan, is Jeremy al meer as 'n dekade aktief betrokke by navorsing en praktyk. Hy het 'n Ph.D. in Sielkunde van 'n bekende instelling, waar hy in kognitiewe sielkunde en neuropsigologie gespesialiseer het.Deur sy uitgebreide navorsing het Jeremy 'n diepgaande insig ontwikkel in verskeie sielkundige verskynsels, insluitend geheue, persepsie en besluitnemingsprosesse. Sy kundigheid strek ook tot die veld van psigopatologie, met die fokus op die diagnose en behandeling van geestesgesondheidsversteurings.Jeremy se passie om kennis te deel het daartoe gelei dat hy sy blog, Understanding the Human Mind, gestig het. Deur 'n groot verskeidenheid sielkundehulpbronne saam te stel, beoog hy om lesers van waardevolle insigte te voorsien in die kompleksiteite en nuanses van menslike gedrag. Van gedagteprikkelende artikels tot praktiese wenke, Jeremy bied 'n omvattende platform vir almal wat hul begrip van die menslike verstand wil verbeter.Benewens sy blog, wy Jeremy ook sy tyd aan die onderrig van sielkunde aan 'n prominente universiteit, om die gedagtes van aspirant-sielkundiges en navorsers te koester. Sy innemende onderrigstyl en outentieke begeerte om ander te inspireer maak hom 'n hoogs gerespekteerde en gesogte professor in die veld.Jeremy se bydraes tot die wêreld van sielkunde strek verder as die akademie. Hy het talle navorsingsartikels in gerekende vaktydskrifte gepubliseer, sy bevindinge by internasionale konferensies aangebied en bygedra tot die ontwikkeling van die dissipline. Met sy sterk toewyding om ons begrip van die menslike verstand te bevorder, gaan Jeremy Cruz voort om lesers, aspirant-sielkundiges en medenavorsers te inspireer en op te voed op hul reis om die kompleksiteite van die verstand te ontrafel.