Mae'n debyg eich bod wedi dod ar draws un o'r bobl hynny sy'n credu ei fod yn derbyn arwyddion o'r bydysawd. Efallai eich bod chi'n un ohonyn nhw. Yn sicr, rydw i wedi meddwl fel hyn yn y gorffennol.

Rydych chi'n gwybod, rydych chi'n gweithio ar dasg anodd ac rydych chi'n wynebu rhwystr. Yna rydych chi'n dweud wrthych chi'ch hun ei fod yn arwydd o'r bydysawd y dylech chi roi'r gorau iddi. Neu pan fyddwch chi'n meddwl am fuddsoddi mewn busnes ac yn dod ar draws ffrind sy'n dweud ei fod eisoes wedi buddsoddi yn yr un busnes.

"Boom! Dyna arwydd fy mod ar y llwybr iawn. Beth yw'r tebygolrwydd bod fy ffrind anwylaf wedi buddsoddi yn yr un busnes yr oeddwn am fuddsoddi ynddo? Rydyn ni wedi'n cysylltu'n delepathig.”

Ddim mor gyflym.

Yn yr erthygl hon, byddwn ni'n archwilio pam mae gennym ni'r duedd hon i gredu ein bod ni'n cael negeseuon o'r bydysawd a pham rydyn ni wedi'n gwifro i dalu sylw i'r “arwyddion” hyn.

Gweld arwyddion o'r bydysawd

Mae enghreifftiau eraill o'r fath yn cynnwys:

• Meddwl am ffrind nad ydych wedi meddwl amdano ymhen ychydig ac yna derbyn neges destun neu alwad ganddyn nhw.
• Archebu pizza am $10 a darganfod bod gennych chi union $10 yn eich poced.
• Gweld y rhif 1111 neu 2222 neu 333 ar blatiau rhif.
• Sylw ar y car rydych chi wedi bod yn meddwl ei brynu ym mhobman.
• Darllen gair mewn llyfr ac yna dod o hyd i'r un gair yn union yn eich ffrwd cyfryngau cymdeithasol.<6

Mae llawer wedi defnyddio'r enghreifftiau hyn i gyfiawnhau bodolaeth cyfraithyn yr ofergoeledd pryd, sut, neu pa westeion fydd yn cyrraedd. Mae ofergoelion yn tueddu i fod yn amwys fel hyn. Mae hyn yn galluogi pobl ofergoelus i ffitio amrywiaeth o ddigwyddiadau yn eu rhagfynegiadau.

Un pwynt terfynol neu bosibilrwydd yw bod y gwesteion yn cyrraedd yn syth ar ôl y canu. Rhagfynegiad wedi'i gadarnhau. Yr ail bosibilrwydd yw bod y gwesteion yn cyrraedd oriau'n ddiweddarach. Rhagfynegiad wedi'i gadarnhau.

Y trydydd posibilrwydd yw bod y gwesteion yn cyrraedd ddyddiau'n ddiweddarach. Felly beth? Maent yn dal i gyrraedd, onid oeddent? Rhagfynegiad wedi'i gadarnhau.

Pedwerydd posibilrwydd yw galwadau rhywun. Dyna'r un peth â chwrdd â gwestai, dim ond nid yn bersonol, maen nhw'n dadlau. Rhagfynegiad wedi'i gadarnhau. Rydych chi'n gweld i ble rydw i'n mynd gyda hyn.

Rydym yn gosod gwybodaeth amwys yn ôl ein canfyddiadau ein hunain. Unwaith y bydd ein canfyddiadau wedi'u tiwnio mewn ffordd arbennig, rydyn ni'n gweld realiti trwy eu hidlyddion.

Yn gyntaf, mae amlygrwydd digwyddiad yn manteisio ar ein tuedd sylwgar, ac rydyn ni'n sylwi arno. Mae'n aros yn ein meddwl, ac yna rydyn ni'n dod yn gyfarwydd â sylwi arno yn ein hamgylchedd. Yna rydym yn cysylltu y ddau ddigwyddiad yn ein meddyliau yn cael eu synnu gan eu hailadrodd.

Cof rôl allweddol i'w chwarae yma. Cofiwn ddigwyddiadau amlwg. Nid ydym yn talu unrhyw sylw i achosion pan na fydd y digwyddiadau hyn yn digwydd.

Dywedwch eich bod wedi bod yn ystyried prynu car ac yna gweld y car hwnnw ym mhobman dros gyfnod o wythnos. Yn ystod yr wythnos honno, efallai eich bod wedi gweld y car hwnnw, dyweder, saithamserau.

Rydych yn cofio'r digwyddiadau amlycaf hyn yn fyw. Yn ystod yr un wythnos, gwelsoch chi lawer o geir eraill hefyd. Yn wir, fe welsoch chi fwy o geir o'r fath na'r un roeddech chi'n meddwl ei brynu.

Ychydig iawn o sylw oedd eich meddwl chi i'r llu o geir eraill hyn oherwydd roedd eich canfyddiad yn fanwl gywir i sylwi ar y car roeddech chi'n meddwl amdano.

Nid yw hyn yn arwydd o'r bydysawd y dylech brynu'r car hwnnw. Dyna sut mae ein meddwl yn gweithio.

Y ffordd orau o wneud penderfyniadau pwysig yw nid dibynnu ar ofergoelion fel y rhain, ond pwyso a mesur holl gostau a manteision y penderfyniadau hyn yn briodol.

Cyfeiriadau<11

1. Johansen, M. K., & Osman, M. (2015). Cyd-ddigwyddiadau: Canlyniad sylfaenol gwybyddiaeth resymegol. Syniadau Newydd mewn Seicoleg , 39 , 34-44.
2. Beck, J., & Forstmeier, W. (2007). Ofergoeliaeth a chred fel sgil-gynhyrchion anochel strategaeth dysgu addasol. Natur Ddynol , 18 (1), 35-46.
3. Watt, C. (1990). Seicoleg a chyd-ddigwyddiadau. Ewropeaidd Journal of Parapsychology , 8 , 66-84.

atyniad, h.y. rydym yn denu yn ein realiti yr hyn yr ydym yn meddwl amdano. Rwyf wedi ysgrifennu erthygl gyfan yn chwalu'r gyfraith os oes gennych ddiddordeb.

Iawn, felly beth sy'n digwydd yma?

Pam mae'r digwyddiadau hyn mor arbennig fel bod pobl wedi llunio deddf i'w hesbonio ? Pan fydd digwyddiadau o'r fath yn digwydd, pam mae pobl yn credu eu bod yn arwyddion o'r bydysawd?

Yr angen am sicrwydd a chysur

Os edrychwch ar y math o ystyron y mae pobl yn eu rhoi i ddigwyddiadau o'r fath, mae'r peth cyntaf y byddwch yn sylwi yw eu bod yn ceisio gwneud y digwyddiadau hyn yn bersonol berthnasol. Mae'n rhaid i'r digwyddiadau hyn wneud rhywbeth yn eu cylch. Mae'r bydysawd yn anfon negeseuon atynt .

Yna, os gofynnwn i ni ein hunain beth yw pwrpas y negeseuon hyn, yr ateb bron bob amser yw tawelu meddwl y derbynnydd. Maent yn rhoi ymdeimlad o gysur neu obaith yn y derbynnydd.

Pam y byddai derbynnydd am gael sicrwydd? A pham erbyn y bydysawd, o bopeth?

Wrth fynd trwy fywyd, mae pobl yn wynebu llawer o ansicrwydd - ansicrwydd yn eu gyrfaoedd, perthnasoedd, dyfodol a beth sydd ddim. Mae'r ansicrwydd hwn yn arwain at golli synnwyr o reolaeth. Ond mae pobl eisiau credu y gallant reoli eu bywydau a'u tynged rywsut.

Dewch i mewn i'r bydysawd.

Y bydysawd neu'r egni neu beth bynnag sy'n cael ei weld fel yr endid hollwybodol a hollalluog anferth hwn sy'n gallu arwain pobl a gwneud popeth yn well. Mae ganddo fwy o reolaeth dros fywydau a realiti pobl na nhwgwneud. Felly maen nhw'n gwrando ar ei arwyddion a'i ddoethineb.

Fel hyn, mae pobl yn rhoi trefn i'r bydysawd. Mae'r bydysawd yn asiant gweithredol sy'n anfon negeseuon atynt i'w harwain. (Gweler hefyd Ydy karma go iawn?)

Felly, pan fydd pobl yn wynebu cyfnod anodd neu ansicr ac eisiau sicrwydd y bydd popeth yn iawn, maen nhw'n bodloni'r anghenion hyn o'r bydysawd.

Er enghraifft, mae person sy'n dechrau busnes newydd yn cymryd risg. Ni allant fod yn sicr o lwyddiant mewn gwirionedd. Yn nyfnder ansicrwydd, maen nhw'n dyheu am “arwydd” o'r bydysawd holl-bwerus er mwyn iddyn nhw leddfu eu pryder.

Mae'r “arwydd” yn rhoi tawelwch meddwl a chysur. Gallai fod yn unrhyw beth, cyn belled â bod y person yn fodlon ei weld fel arwydd. Fel arfer, cyd-ddigwyddiadau ydyn nhw.

Gall gwneud penderfyniadau bywyd pwysig fod yn broses anodd iawn sy’n llawn pryder. Mae'r bydysawd yn canu ac yn hwyluso penderfyniadau pobl.

Mae popeth yn digwydd am reswm

Pan rydyn ni'n ceisio gwneud penderfyniad anodd, mae'n helpu i symud rhywfaint o gyfrifoldeb o'n hysgwyddau i ysgwyddau tynged, tynged, neu'r bydysawd. Mae'n fecanwaith amddiffyn sy'n amddiffyn yr hunan rhag canlyniadau negyddol posibl penderfyniad caled.

Wedi'r cyfan, os mai'r bydysawd a roddodd yr arwydd “mynd ymlaen” i chi, nid ydych yn edrych cynddrwg ar ôl gwneud penderfyniad gwael.

Gall pobl eich beio ond nid y bydysawd. Felly rydych yn symud y bai yn gynnil i'rbydysawd. Mae'r bydysawd yn ddoeth. Rhaid bod gan y bydysawd gynlluniau eraill ar eich cyfer chi. Mae popeth yn digwydd am reswm. Y bydysawd sy'n fwy cyfrifol am hyn nag ydych chi.

Wrth gwrs, mae eisiau credu bod popeth yn digwydd am reswm hefyd yn cyfrannu at ein hangen am sicrwydd.

Yr hyn sy'n ddoniol yw pan fydd pobl yn wirioneddol eisiau gwneud rhywbeth - pan nad oes ganddynt unrhyw amheuaeth am eu penderfyniadau o gwbl - mae'n ymddangos eu bod yn taflu doethineb y bydysawd i ffwrdd. Ymddengys eu bod yn llai cyfarwydd i ddarllen arwyddion y bydysawd yn ystod yr eiliadau hyn.

Unrhyw amser y byddwch yn dyfalbarhau yn wyneb rhwystrau, onid ydych yn anwybyddu arwyddion (rhwystrau) y bydysawd na ddylech fod yn ei wneud. ?

Mae pobl fel pe baent yn darllen arwyddion y bydysawd dim ond o dan ansicrwydd a phan fydd hynny'n gyfleus iddyn nhw, gan fodloni eu hangen am sicrwydd.

Pan fyddwch chi'n wynebu rhwystr ac yn dweud, “Nid yw'r bydysawd eisiau fi i wneud hyn”, chi sydd ddim eisiau ei wneud ar ryw lefel ddwfn. Pam llusgo'r bydysawd tlawd i mewn i hyn? Rydych chi'n amddiffyn eich hun rhag gwneud penderfyniad a allai fod yn wael (rhoi'r gorau iddi).

Rydych chi'n cyfiawnhau eich penderfyniadau bywyd gan ddefnyddio baglau'r bydysawd. Mae angen mawr ar bobl i gyfiawnhau eu penderfyniadau bywyd.

Mae credu bod popeth yn digwydd am reswm eto yn eu helpu i gysuro eu hunain. Maen nhw eisiau credu mai sut maen nhw wedi troi allan yw'r ffordd orau y gallen nhw fod wedi troi allan.

Cadarn,mae'n gysur, ond mae hefyd yn afresymol. Nid oes gennych unrhyw ffordd i wybod sut y gallech fod wedi troi allan. Pe baech wedi gwneud penderfyniad gwahanol 5 neu 10 mlynedd yn ôl, efallai y byddech wedi bod yn well eich byd neu'n waeth eich byd neu hyd yn oed yr un peth. Nid oes gennych unrhyw ffordd i wybod mewn gwirionedd.

Beth sydd mor arbennig am gyd-ddigwyddiadau?

Nawr, gadewch i ni edrych ar yr arwyddion bondigrybwyll hyn a cheisio darganfod beth sy'n eu gwneud mor arbennig o gymharu â digwyddiadau eraill . Fel y soniwyd yn gynharach, mae'r rhan fwyaf o'r arwyddion hyn yn gyd-ddigwyddiadau mewn gwirionedd. Ond mae'n ymddangos bod pobl yn ei chael hi'n anodd credu mai dim ond cyd-ddigwyddiadau ydyn nhw.

“Methu bod yn gyd-ddigwyddiad yn unig”, maen nhw'n dweud mewn anghrediniaeth.

Rhoi ystyr personol, mwy o ystyr i ganlyniadau cyd-ddigwyddiadau o'r tri ffactor canlynol:

1. Sylwi ar amlygrwydd

Rydym wedi'n gwifro i sylwi ar amlygrwydd yn ein hamgylcheddau oherwydd ei fod yn galw am chwiliad am esboniadau achosol. Mae esboniadau achosol, yn eu tro, yn ein helpu i ddysgu.

Mewn geiriau syml, rydyn ni'n sylwi ar bethau yn ein hamgylchedd sy'n sefyll allan o'r sŵn oherwydd maen nhw'n cyflwyno cyfle dysgu.

Dywedwch fod anifail yn mynd i afon bob dydd i yfed dŵr. Dros amser, mae'r anifail yn disgwyl rhai pethau yn y cyd-destun hwn - yr afon sy'n llifo, presenoldeb anifeiliaid eraill, a rheoleidd-dra eraill yn yr amgylchedd.

Gweld hefyd: Sut mae mynegiant wyneb yn cael ei sbarduno a'i reoli

Un diwrnod, tra bod yr anifail yn yfed y dŵr, mae crocodeil yn llamu o'r afon i ymosod arno. Mae'r anifail yn synnu ac yn tarddu'n ôl. Roedd y digwyddiad hwn yn adigwyddiad amlwg a oedd â thebygolrwydd isel o ddigwydd, o leiaf ym meddwl yr anifail hwnnw.

Felly, mae'r anifail yn priodoli bwriad i'r crocodeil (“Mae'r crocodeil eisiau fy lladd”) ac yn dysgu ei fod yn beryglus i dewch yma i yfed dŵr. Efallai y bydd yr anifail hyd yn oed yn osgoi'r afon yn y dyfodol.

Mae pob anifail yn ymateb mewn rhyw ffordd i amlygrwydd o'r fath yn eu hamgylchedd. Gwefrwch i gae lle mae criw o wartheg yn pori’n heddychlon a byddwch yn eu ysgwyd. Tapiwch eich traed yn galed ar y llawr ac rydych chi'n dychryn y llygoden honno.

Mae'r rhain yn tebygolrwydd isel , digwyddiadau amlwg sy'n rhoi cyfle i'r anifeiliaid hyn ddysgu sut mae eu hamgylchedd yn gweithio. Mae bodau dynol yn gweithredu yn yr un modd.

“Beth sydd a wnelo hyn i gyd â chyd-ddigwyddiadau?” rydych chi'n gofyn.

Wel, rydyn ni'n cael ein syfrdanu yn yr un modd gan ddigwyddiadau amlwg. Mae'r rhan fwyaf o ddigwyddiadau rydych chi'n dod ar eu traws yn eich bywyd bob dydd yn ddigwyddiadau tebygolrwydd uchel, nad ydynt yn amlwg. Pe baech chi'n gweld ci hedfan un diwrnod, byddech chi'n synnu ac yn dweud wrth bawb amdano - digwyddiad tebygolrwydd isel, amlwg.

Y pwynt yw: Pan fyddwn ni'n dod ar draws digwyddiadau tebygolrwydd isel, amlwg, ein meddyliau chwiliwch am esboniadau tu ôl i ddigwyddiadau o'r fath.

“Pam roedd y ci yn hedfan?”

Gweld hefyd: Iaith y corff: ystumiau pen a gwddf

“Oeddwn i'n rhithweledigaeth?”

“Ystlum mawr oedd e?”

Mae ymchwilwyr wedi cynnig fframwaith sy'n amlygu'r camau yn y broses o ganfod cyd-ddigwyddiad.

Maen nhw'n nodi nid yn unig bod canfod patrwm yn bwysigwrth brofi cyd-ddigwyddiadau, ond mae ailadrodd y patrwm hwnnw hefyd yn bwysig. Yn y bôn, mae ailadrodd yn gwneud digwyddiad nad yw'n amlwg yn berthnasol.

Efallai na fydd clywed cnoc ar eich drws pan fyddwch ar fin cysgu yn ddigon amlwg i chi. Gallwch chi ei ddiswyddo'n hawdd. Ond os yw'r un peth yn digwydd y noson nesaf, mae hynny'n gwneud yr holl beth yn amlwg. Mae'n gofyn am esboniad achosol.

Yn yr un modd, pan fydd dau neu fwy o ddigwyddiadau tebygolrwydd isel yn digwydd gyda'i gilydd, mae'r tebygolrwydd y byddant yn cyd-ddigwydd yn dod yn is fyth.

Gall digwyddiad A ar ei ben ei hun fod â lefel isel. tebygolrwydd. Felly beth? Ddim yn fargen fawr mewn gwirionedd ac yn hawdd ei ddiystyru fel cyd-ddigwyddiad.

Nawr, ystyriwch ddigwyddiad arall B, sydd hefyd â thebygolrwydd isel. Mae’r tebygolrwydd y bydd A a B yn digwydd gyda’i gilydd hyd yn oed yn is, ac mae’n chwythu eich meddwl.

“Ni all hynny fod yn gyd-ddigwyddiad. Roeddwn i'n hymian cân yn y bore ac roedd yr un gân yn chwarae ar y radio ar fy ffordd i'r gwaith.”

Mae cyd-ddigwyddiadau o'r fath yn syndod, ac rydyn ni'n tueddu i anghofio bod tebygolrwydd isel iawn yn dal i fod yn dipyn o debygolrwydd. Dylech ddisgwyl i bethau o'r fath ddigwydd, er yn anaml. A dyna beth sy'n digwydd.

Mae fframwaith profi cyd-ddigwyddiad yn cynnwys y camau canlynol:

1. Ailadrodd dau neu fwy o ddigwyddiadau/patrymau tebyg.
2. Tebygolrwydd eu cyd-ddigwyddiad ar hap.
3. Chwilio am esboniad achosol.

Os yw'n debygol y bydd dau ddigwyddiad yn digwyddgyda'n gilydd yn uchel, rydym yn dod i'r casgliad ei fod yn gyd-ddigwyddiad ac nid ydym yn synnu. Er enghraifft, larwm yn suo (digwyddiad A) a chithau'n deffro yn y bore (digwyddiad B).

Os yw'r tebygolrwydd yn isel, byddwn yn chwilio am esboniad achosol. Er enghraifft, rydych chi'n meddwl am ffrind (digwyddiad A) sydd wedyn yn galw ar unwaith (digwyddiad B). Mae llawer o bobl yn dod i'r casgliad ei fod “yn arwydd o'r bydysawd” oherwydd nid yw'n ymddangos bod unrhyw esboniad arall yn cyd-fynd.

Mae'r esboniad “Digwyddodd ar hap” yn ymddangos yn annhebygol hefyd, hyd yn oed os mai dyma'r esboniad mwyaf cywir.

Mae gwir angen i bobl ddod o hyd i esboniad ac ni allant setlo ar “Fe ddigwyddodd ar hap”. Felly maen nhw'n troi at yr esboniad “Mae'n arwydd” - esboniad sydd hyd yn oed yn fwy annhebygol na chredu bod “Digwyddodd ar hap”. siawns” esboniad, yn gwerthfawrogi tebygolrwydd isel y senario cyfan.

Maen nhw wedi synnu braidd hefyd, ar ôl gweld digwyddiad a oedd â siawns isel iawn o ddigwydd. Ond ymwrthodant â'r demtasiwn i droi at esboniadau anghredadwy.

2. Mae pennu bwriad

Mae credu bod y bydysawd yn anfon arwyddion atoch yn awgrymu bod y bydysawd yn fwriadol. Sut gall y bydysawd fod yn fwriadol? Nid yw bydysawd yn organeb. Mae organebau yn fwriadol a dim ond rhai ohonyn nhw hefyd.

I ble mae ein tueddiad i briodoli bwriad i bethau heb fwriad yn dodo?

Unwaith eto, mae hyn yn mynd yn ôl i sut rydym yn dysgu.

Roedd yr amgylcheddau y datblygodd ein systemau dysgu ynddynt yn rhoi pwyslais ar fwriad. Roedd yn rhaid i ni ddarganfod beth oedd bwriad ein hysglyfaethwyr a'n cyd-ddyn. Roedd ein cyndeidiau a oedd â'r gallu hwn i ddarganfod bwriad yn atgynhyrchu'r rhai nad oedd yn gwneud hynny.

Mewn geiriau eraill, mae ein systemau dysgu wedi'u cynllunio i ddarganfod bwriad. Pe bai hynafiad dynol yn clywed brigyn yn torri yn y goedwig, gan dybio ei fod yn ysglyfaethwr a oedd am ymosod yn cael mwy o fuddion goroesi na thybio mai brigyn ar hap a dorrodd ar hap.2

O ganlyniad, ni' yn barod yn fiolegol i briodoli bwriad i ddygwyddiadau heb esboniadau amlwg, a thueddir ni i'w gwneyd am danom.

3. Credoau a chanfyddiadau

Pan fyddwn yn dysgu rhywbeth, rydym yn ffurfio cred am rywbeth. Gall credoau newid ein canfyddiadau yn yr ystyr ein bod yn ceisio gwybodaeth sy'n cadarnhau ein credoau sy'n bodoli eisoes. Ac rydym yn osgoi gwybodaeth sy'n eu dadgadarnhau.

Bydd pobl sy'n credu bod y bydysawd yn anfon negeseuon atynt yn mynd i drafferth fawr i ddehongli digwyddiadau fel arwyddion.

Er enghraifft, bydd gan eu rhagfynegiadau sawl pwynt terfyn, h.y. byddant yn ffitio digwyddiadau lluosog yn eu rhagfynegiadau i brofi bod eu rhagfynegiadau yn wir.3

Yn ein hardal ni, mae llawer o bobl yn credu, pan fydd adar yn gwegian yn ddwys, ei fod yn arwydd y bydd gwesteion yn cyrraedd. Doniol, gwn.

Nid yw wedi'i nodi