Bago natin harapin ang tanong kung bakit mas gusto ng mga magulang ang mga anak na lalaki kaysa mga anak na babae, suriin natin ang ilang pangunahing konsepto ng evolutionary biology at psychology.

Kailangan mong magkaroon ng pag-unawa sa mga konseptong ito bago magpatuloy at kung pamilyar ka na sa mga ito, hindi masasaktan ang isang magandang maliit na pagsusuri.

Reproductive potential

Ito ang bilang ng mga anak na maaaring ipanganak ng isang indibidwal sa kanyang buhay. Sa mga tao, ang mga lalaki ay may mas mataas na potensyal na reproductive kaysa sa mga babae dahil lamang sa gumagawa sila ng mas maraming sperm sa kanilang buhay kaysa sa mga babae na gumagawa ng mga itlog.

Katiyakan sa reproductive

Habang ang mga lalaki ay may posibilidad na magkaroon ng mas mataas na potensyal na reproductive, ang mga babae ay may posibilidad na magkaroon ng mas mataas na reproductive certainty. Nangangahulugan ito na halos lahat ng mga babae ay nagpaparami samantalang ang isang malaking bilang ng mga lalaki ay maaaring hindi makakuha ng pagkakataong magparami.

Sa ibang paraan, masasabi natin na ang mga lalaki ng tao ay may mas mataas na reproductive variance kaysa sa mga babae.

Reproductive success

Ang aming mga sikolohikal na mekanismo ay naka-wire upang maghanap ng tagumpay sa reproduktibo, ibig sabihin, matagumpay na nagpapasa ng pinakamaraming gene sa susunod na henerasyon hangga't maaari (nagkakaroon ng mga anak na matagumpay na makapagpaparami).

Ang isang mahusay na paraan upang sukatin ang panghabambuhay na tagumpay sa reproduktibo ng isang tao ay sa pamamagitan ng pagbilang kung ilang anak at apo ang kanilang iniiwan. Ang mas maraming bilang ay mas mataas ang kanilangtagumpay sa reproduktibo.

Sa pag-iingat sa mga konseptong ito, talakayin natin ang tanong kung bakit minsan mas pinipili ng mga magulang ng tao ang mga anak na lalaki kaysa sa mga anak na babae...

Mas maraming anak na lalaki = mas malaking potensyal na reproductive

Dahil ang tao Ang mga lalaki ay may mas mataas na potensyal sa pagpaparami kumpara sa mga babae, ang pagkakaroon ng mas maraming anak na lalaki ay nangangahulugan na mas marami sa iyong mga gene ang may pagkakataong maabot ito sa susunod na henerasyon.

Pagdating sa tagumpay sa reproduktibo, mas marami ang mas maganda. Ang pagkakaroon ng isang maagang pagsisimula ay palaging ginustong. Kung ang mga kondisyon ay magiging masama sa ibang pagkakataon at ang ilang mga gene ay namatay, ang iba ay maaaring mabuhay. Samakatuwid, mas gusto ng mga magulang ang mga anak na lalaki kaysa mga anak na babae sa karaniwang mga kondisyon.

Ang mga karaniwang kundisyon ay nangangahulugan na ang mga salik na nakakaimpluwensya sa tagumpay ng reproductive ay hindi sukdulan.

Ngayon, maaaring maraming salik na maaaring maka-impluwensya sa tagumpay ng reproduktibo ngunit isa sa pinakamahalaga sa lahat ng ito ay ang ‘availability of resources’.

Kaya, sa kasong ito, ang 'mga karaniwang kundisyon' ay mangangahulugan na ang mga mapagkukunan na maaaring ipuhunan ng mga magulang sa kanilang mga anak ay hindi masyadong marami o mas kaunti- sila ay karaniwan. Ngunit paano kung ang mga mapagkukunan ay hindi karaniwan? Paano kung ang mga magulang ay may mas kaunti o higit sa average na magagamit na mga mapagkukunan upang mamuhunan? Makakaapekto ba iyon sa kanilang kagustuhan para sa mga anak na lalaki kumpara sa mga anak na babae?

Mahalaga rin ang katiyakan sa reproduktibo

Ang tagumpay sa reproduktibo ay parehong function ng potensyal sa reproduktibo at katiyakan sa reproduktibo. Under average lang yansa mga pangyayari, nagiging mas mahalaga ang potensyal sa reproductive dahil mayroon nang isang mahusay na antas ng katiyakan sa reproductive.

Ngunit kapag kakaunti ang mga magagamit na mapagkukunan, nagbabago ang balanse ng equation. Ngayon, ang katiyakan ng reproduktibo ay nagiging mas mahalaga. Sa madaling salita, kapag ang mga magagamit na mapagkukunan ay mas kaunti, ang katiyakan sa reproduktibo ay nagiging isang mas mahalagang determinant ng tagumpay ng reproduktibo.

Tulad ng maaaring nahulaan mo, sa ganoong sitwasyon ang mga anak na babae ay nagiging mas pinipili kaysa sa mga anak na lalaki dahil mayroon silang higit na katiyakan sa reproduktibo.

Kapag wala kang maraming mapagkukunan upang mamuhunan, hindi ka maaaring magkaroon ng panganib na magkaroon ng mga anak na mababa ang katiyakan sa reproduktibo. Maaaring hindi sila magkaroon ng pagkakataong magparami, lalo na kapag kakaunti lang ang naibigay ng kanilang mga magulang sa kanila.

May direktang kaugnayan sa pagitan ng tagumpay sa pagpaparami ng mga lalaki at ng kanilang maparaan. Kung mas maparaan ang isang lalaki, mas mataas siya sa socioeconomic ladder at mas malaki ang posibilidad na maging matagumpay ang kanyang reproductive.

Samakatuwid, kapag may hadlang sa mapagkukunan, hindi basta-basta maaaring gawin ng mga magulang ang posibilidad na magpasa. mas malaking bilang ng mga gene sa susunod na henerasyon. Kailangan nilang maghangad ng katiyakan. Gaya nga ng sabi nila, 'hindi mapipili ang pulubi'.

Hindi kataka-taka, kung gayon, na ang mga babaeng walang pangmatagalang kapareha o kasal sa mga lalaking mababa ang katayuan ay may posibilidad na makagawa ng labis namga anak na babae habang ang mga babaeng kasal sa maparaan na pamilya ay may posibilidad na makagawa ng labis na mga anak.

Kilala bilang Trivers-Willard effect, ipinakita ng pananaliksik na ang mga tao sa pinakamataas na economic bracket (listahan ng mga bilyonaryo ng Forbe) ay hindi lamang gumagawa ng labis ng mga anak na lalaki ngunit nag-iiwan din ng mas maraming apo sa pamamagitan ng mga anak na lalaki kaysa sa mga anak na babae.

Ang lohikal na konklusyon na maaari nating gawin mula sa lahat ng napag-usapan natin sa itaas ay ang mga magulang na may bahagyang mas mababa kaysa sa karaniwang mga mapagkukunan ay hindi dapat magpakita ng kagustuhan sa alinman sa mga lalaki o mga babae. Dapat nilang pantay-pantay na gusto ang mga lalaki at babae.

Ang bahagyang pagbaba sa mga mapagkukunan ay nakakakansela sa mga benepisyo sa reproductive na maaaring mabuo ng pagkakaroon ng karagdagang mga lalaking anak na lalaki. Gayunpaman, sakaling lumala ang mga kalagayan sa ekonomiya, malamang na mas pipiliin nila ang mga babae kaysa mga lalaki.

Isang kawili-wiling pag-aaral na isinagawa ng mga mananaliksik mula sa dalawang paaralang pangnegosyo ay nagpakita na ang mga magulang na may parehong mga anak na babae at mga anak na lalaki ay gumastos ng higit sa mga anak na babae sa masamang panahon ng ekonomiya .2

Mukhang walang kamalay-malay na nauunawaan ng mga magulang na ito na sa mahihirap na kalagayang pang-ekonomiya ang katiyakan ng reproduktibo ay naging mas mahalaga kaysa sa mas mataas na potensyal na reproduktibo.

Narito ang isang maikling animation ng MinuteEarth na nagbibigay ng higit na liwanag sa hindi pangkaraniwang bagay na ito:

Alinsunod sa kung ano ang aming natutunan sa ngayon, isang pag-aaral na isinagawa sa polygynous Northern Kenya ay nagpakita na ang mga ina na may sapat na ekonomiya ay gumawa ng mas masaganang gatas (na may mas maraming taba) para sa mga anak na lalaki kaysa samga anak na babae habang ang mga mahihirap na ina ay gumagawa ng mas masaganang gatas para sa mga anak na babae kaysa sa mga anak na lalaki.3

Tandaan na sa isang polygynous na lipunan, ang isang lalaki na may mas mataas na socioeconomic status ay may mas malaking pagkakataon na makaakit ng maraming asawa at magkaroon ng maraming anak at apo sa kanila.

Mga Sanggunian

1. Cameron, E. Z., & Dalerum, F. (2009). Isang epekto ng Trivers-Willard sa mga kontemporaryong tao: mga ratio ng kasarian na may kinikilingan sa lalaki sa mga bilyonaryo. PLoS One , 4 (1), e4195.
2. Durante, K. M., Griskevicius, V., Redden, J. P., & White, A. E. (2015). Paggastos sa mga anak na babae laban sa mga anak na lalaki sa mga pag-urong ng ekonomiya. Journal of Consumer Research , ucv023.
3. Fujita, M., Roth, E., Lo, Y. J., Hurst, C., Vollner, J., & Kendell, A. (2012). Sa mahihirap na pamilya, ang gatas ng ina ay mas mayaman para sa mga anak na babae kaysa sa mga anak na lalaki: Isang pagsubok ng Trivers–Willard hypothesis sa agropastoral settlements sa Northern Kenya. American journal ng pisikal na antropolohiya , 149 (1), 52-59.