Naha kolotna resep putra atanapi putri?

 Naha kolotna resep putra atanapi putri?

Thomas Sullivan

Saméméh urang ngajawab sual naha kolotna leuwih resep putra batan awéwé, hayu urang marios sababaraha konsép dasar biologi évolusionér jeung psikologi.

Anjeun kudu boga pamahaman kana konsép-konsép ieu saméméh nuluykeun sarta lamun geus akrab jeung éta, ulasan saeutik alus moal ngarugikeun.

Potensi réproduktif

Tempo_ogé: 5 Tahap diajar hiji hal anu patut diajar

Nyaéta jumlah anak anu bisa dilahirkeun ku hiji jalma dina hirupna. Dina manusa, lalaki boga potensi réproduktif leuwih luhur batan bikangna ngan saukur ku sabab ngahasilkeun spérma leuwih loba dina hirupna ti bikang ngahasilkeun endog.

Kapastian réproduktif

Sedengkeun lalaki condong mibanda poténsi réproduktif luhur, bikang condong mibanda kapastian réproduktif luhur. Ieu ngandung harti yén ampir kabéh bikang baranahan sedengkeun sajumlah signifikan lalaki teu meunang kasempetan pikeun baranahan pisan.

Dina cara nu béda, urang ogé bisa nyebutkeun yén lalaki manusa miboga variansi réproduktif leuwih luhur batan awéwé.

Kasuksésan réproduktif

Mekanisme psikologis urang disambungkeun pikeun néangan kasuksésan réproduktif, nyaéta, suksés ngirimkeun saloba gén ka generasi saterusna sabisa-bisa (ngabogaan budak anu bisa hasil réproduksi).

Cara nu hadé pikeun ngukur kasuksésan réproduktif saumur hirup hiji jalma nyaéta ku cara ngitung sabaraha anak jeung incu nu ditinggalkeun. Beuki angka nu leuwih luhur maranéhananaKasuksésan réproduktif.

Ngingetan konsép-konsép ieu, hayu urang ngalenyepan patarosan naha kolot manusa kadang-kadang leuwih milih lalaki batan awéwé…

Leuwih loba lalaki = poténsi réproduktif leuwih gede

Saprak manusa lalaki boga potensi réproduktif leuwih luhur dibandingkeun bikang, ngabogaan leuwih putra hartina leuwih gén anjeun boga kasempetan pikeun jadi ka generasi saterusna.

Lamun datang ka kasuksésan réproduktif, leuwih hadé. Mibanda sirah mimiti sok pikaresep. Lamun kaayaan tétéla goréng engké sarta sababaraha gén maot, batur bisa salamet. Ku alatan éta, kolotna leuwih milih lalaki batan awéwé dina kaayaan rata-rata.

Kaayaan rata-rata hartina faktor anu mangaruhan kasuksésan réproduktif henteu ekstrim.

Ayeuna, aya seueur faktor anu tiasa mangaruhan kasuksésan réproduktif, tapi salah sahiji anu paling penting nyaéta 'kasadiaan sumber daya'.

Ku kituna, dina hal ieu, 'kaayaan rata-rata' hartina sumberdaya nu bisa diinvestasikeun ku kolot ka budakna henteu kaleuleuwihi atawa kurang-na rata-rata. Tapi kumaha upami sumberdaya henteu rata? Kumaha lamun kolotna boga kirang atawa leuwih ti rata sumberdaya sadia pikeun investasi? Naha éta bakal mangaruhan karesepna pikeun putra lalaki sareng awéwé?

Kapastian réproduktif ogé penting

Kasuksésan réproduktif duanana mangrupikeun fungsi poténsi réproduktif sareng kapastian réproduktif. Ieu ngan nu sahandapeun rataDina kaayaan, poténsi réproduktif jadi leuwih penting sabab geus aya darajat alus tina kapastian réproduktif.

Tapi lamun sumberdaya nu aya saeutik, kasaimbangan persamaan robah. Ayeuna, kapastian réproduktif janten langkung penting. Dina basa sejen, lamun sumber daya nu aya kurang, kapastian réproduktif jadi determinan leuwih penting kasuksésan réproduktif.

Saperti geus bisa ditebak, dina kaayaan kitu putri jadi leuwih hade tinimbang lalaki sabab maranéhanana boga kapastian réproduktif leuwih gede.

Tempo_ogé: Gagal polygraph nalika nyarioskeun kaleresan

Lamun teu boga loba sumberdaya pikeun investasi, Anjeun moal bisa ngajalankeun resiko ngahasilkeun putra nu kapastian réproduktif low. Maranéhna bisa jadi teu meunang kasempetan pikeun baranahan sagala, utamana lamun kolotna bisa investasi saeutik pisan di maranéhna.

Aya hubungan langsung antara kasuksésan réproduktif lalaki jeung sumberdaya maranéhanana. Lalaki anu langkung akal, langkung luhur anjeunna dina tangga sosial ékonomi sareng langkung ageung kasuksésan réproduktifna.

Ku sabab éta, nalika aya keterbatasan sumber daya, kolot henteu tiasa ngan saukur milarian kamungkinan maot. jumlah gén nu leuwih gede pikeun generasi saterusna. Aranjeunna kedah narékahan pikeun kapastian. Sakumaha anu disebatkeun, 'pengemis teu tiasa janten pamilih'.

Teu heran, yén awéwé tanpa pasangan jangka panjang atanapi nikah sareng lalaki anu statusna rendah condong ngahasilkeun kaleuwihan.awéwé bari awéwé nikah ka kulawarga akalna condong ngahasilkeun kaleuwihan putra.

Katelah efek Trivers-Willard, panalungtikan geus ditémbongkeun yén manusa dina bracket ékonomi pangluhurna (daptar Forbe ngeunaan billionaires) teu ngan ngahasilkeun kaleuwihan. putra lalaki tapi ogé ninggalkeun incu leuwih ti lalaki ti awéwé.

Kacindekan logis anu bisa urang nyieun tina sagala rupa nu urang bahas di luhur nyaéta yén kolotna nu boga sumberdaya rada kurang ti rata-rata teu kudu némbongkeun leuwih sering dipake tinimbang ka budak lalaki. atawa katresna. Aranjeunna kedah langkung milih lalaki sareng awéwé sami.

Saeutik panurunan dina sumber daya ngabatalkeun kauntungan réproduktif anu tiasa dibangkitkeun ku putra lalaki tambahan. Nanging, upami kaayaan ékonomi langkung parah, aranjeunna sigana langkung milih awéwé tibatan budak lalaki.

Ulikan menarik anu dilakukeun ku panalungtik ti dua sakola bisnis nunjukkeun yén kolot anu gaduh putri sareng putra langkung seueur nyéépkeun budak awéwé dina kaayaan ékonomi goréng. .2

Kolotna ieu sigana teu sadar yén dina kaayaan ékonomi tangguh kapastian réproduktif janten langkung penting tibatan poténsi réproduktif anu langkung luhur.

Ieu animasi pondok ku MinuteEarth anu langkung terang ngeunaan fenomena ieu:

Saluyu jeung naon anu geus urang diajar sajauh ieu, hiji ulikan anu dilakukeun di polygynous Kénya Kalér némbongkeun yén indung anu cukup ékonomis ngahasilkeun susu richer (kalawan leuwih gajih) pikeun putra ti batan.anak awéwé sedengkeun indung miskin ngahasilkeun susu anu leuwih beunghar pikeun anak awéwé ti batan anak lalaki.3

Perhatikeun yén dina masarakat poligami, lalaki anu status sosial ékonomina leuwih luhur miboga kasempetan anu leuwih gedé pikeun narik sababaraha pamajikan sarta ngabogaan sababaraha anak jeung incu.

Rujukan

  1. Cameron, E. Z., & amp; Dalerum, F. (2009). Pangaruh Trivers-Willard dina manusa kontemporer: babandingan kelamin jalu-bias diantara billionaires. PLoS Hiji , 4 (1), e4195.
  2. Durante, K. M., Griskevicius, V., Redden, J. P., & amp; Bodas, A. E. (2015). Belanja dina putri versus putra dina recessions ékonomi. Jurnal Panalungtikan Konsumén , ucv023.
  3. Fujita, M., Roth, E., Lo, Y. J., Hurst, C., Vollner, J., & amp; Kendell, A. (2012). Dina kulawarga miskin, susu indung leuwih euyeub pikeun putri ti lalaki: Hiji tés hipotésis Trivers-Willard di padumukan agropastoral di Kénya Kalér. Jurnal Amérika antropologi fisik , 149 (1), 52-59.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz mangrupikeun psikolog sareng panulis anu berpengalaman pikeun ngabongkar pajeulitna pikiran manusa. Kalawan gairah pikeun ngarti kana intricacies tina kabiasaan manusa, Jeremy geus aktip aub dina panalungtikan sarta prakték pikeun leuwih dasawarsa. Anjeunna nyepeng gelar Ph.D. dina Psikologi ti lembaga anu kasohor, dimana anjeunna khusus dina psikologi kognitif sareng neuropsychology.Ngaliwatan panalungtikan éksténsif na, Jeremy geus ngembangkeun hiji wawasan jero kana sagala rupa fenomena psikologis, kaasup memori, persépsi, jeung prosés-nyieun kaputusan. Kaahlianna ogé ngalegaan kana widang psikopatologi, fokus kana diagnosis sareng pengobatan gangguan kaséhatan méntal.Gairah Jeremy pikeun ngabagi pangaweruh nyababkeun anjeunna ngadegkeun blog na, Understanding the Human Mind. Ku curating Asép Sunandar Sunarya vast sumberdaya psikologi, anjeunna boga tujuan pikeun nyadiakeun pamiarsa kalawan wawasan berharga kana complexities sarta nuansa kabiasaan manusa. Tina tulisan anu ngahudangkeun pamikiran dugi ka tip praktis, Jeremy nawiskeun platform komprehensif pikeun saha waé anu hoyong ningkatkeun pamahaman kana pikiran manusa.Salian blogna, Jeremy ogé ngahaturanan waktosna pikeun ngajar psikologi di paguron luhur, ngasuh pikiran para psikolog sareng peneliti. Gaya ngajarna anu pikaresepeun sareng kahayang otentik pikeun mere ilham ka batur ngajantenkeun anjeunna profesor anu dihormatan sareng dipilarian di lapangan.Kontribusi Jeremy ka dunya psikologi ngalegaan saluareun akademisi. Anjeunna parantos nyebarkeun seueur makalah panalungtikan dina jurnal anu terhormat, nampilkeun pamanggihna dina konperénsi internasional, sareng nyumbang kana pamekaran disiplin. Kalayan dedikasi anu kuat pikeun ngamajukeun pamahaman urang ngeunaan pikiran manusa, Jeremy Cruz terus mere ilham sareng ngadidik pamiarsa, calon psikolog, sareng sasama peneliti dina perjalananna nuju ngabongkar pajeulitna pikiran.