جب آپ کو مزید پرواہ نہیں ہے۔

 جب آپ کو مزید پرواہ نہیں ہے۔

Thomas Sullivan

ہم خیال رکھنا کیوں چھوڑ دیتے ہیں؟

اس سوال کا جواب اس بات کی سمجھ میں مضمر ہے کہ ہم کیوں پرواہ کرتے ہیں۔ جب ہم کسی چیز کی پرواہ کرتے ہیں تو ہم اس پر اپنی توجہ، توانائی، وقت اور دلچسپی دیتے ہیں۔

کیوں؟

بعد میں کچھ حاصل کرنا۔

آخر، توجہ، توانائی، وقت، اور دلچسپی سبھی قیمتی وسائل ہیں۔ ہم انہیں ضائع نہیں کرنا چاہتے۔ لہٰذا، واپسی کی توقع دیکھ بھال کے تانے بانے میں بنی ہوئی ہے۔

دیکھ بھال سرمایہ کاری کے برابر ہے۔ کوئی بھی برا سرمایہ کاری نہیں کرنا چاہتا۔ اگر آپ نے ناکام کاروبار میں سرمایہ کاری کی ہے، تو آپ فوری طور پر سرمایہ کاری کرنا چھوڑ دیں گے۔

اسی طرح، جب ہمیں احساس ہوتا ہے کہ ہمیں وہ واپسی نہیں ملے گی جس کی ہم توقع کر رہے تھے، ہم خیال رکھنا چھوڑ دیتے ہیں۔

وجوہات جو ہم خیال رکھنا چھوڑ دیتے ہیں

اب جب کہ ہم نے بنیادی باتیں ختم کر دی ہیں، آئیے کچھ مخصوص وجوہات کو دیکھتے ہیں کہ لوگ کیوں دیکھ بھال کرنا چھوڑ دیتے ہیں۔ آپ نوٹ کریں گے کہ وہ سب 'توقعات کی خلاف ورزی' کے تصور سے منسلک ہیں۔

1۔ مایوسی

مایوسی مثبت توقعات کی خلاف ورزی کے سوا کچھ نہیں ہے۔ اگر آپ کسی امتحان کے لیے سخت مطالعہ کرتے ہیں، تو آپ اس امتحان میں کامیابی کی توقع رکھتے ہیں۔ اگر آپ ایسا نہیں کرتے ہیں تو آپ مایوس ہیں۔ اگر آپ دوبارہ کوشش کرتے ہیں اور دوبارہ ناکام ہوجاتے ہیں، تو آپ اس طرح ہیں:

"میرا کام ہو گیا ہے۔ مجھے اب کوئی پرواہ نہیں ہے۔"

آپ واقعی میں کیا کہہ رہے ہیں:

"میں اپنے وقت اور توانائی کو کسی ایسی چیز میں لگانا بند کرنا چاہتا ہوں جس میں کوئی واپسی نہ ہو۔"

2۔ جذباتی درد

جبکہ مایوسی جذباتی درد کی ایک شکل ہے، لیکن یہ اتنی تکلیف دہ نہیں ہے جتنا کہجب آپ کی انا کو ٹھیس پہنچتی ہے۔

مذکورہ مثال کو جاری رکھتے ہوئے، اگر آپ کی انا کسی ٹیسٹ میں اچھے نمبر حاصل کرنے سے منسلک ہے اور آپ ٹیسٹ میں ناکام ہو جاتے ہیں، تو آپ کو اپنے جذباتی درد کو دور کرنے کے لیے ایک طریقہ کی ضرورت ہے۔

ایسا کرنے کا ایک طریقہ یہ اعلان کرنا ہے کہ آپ کو امتحانات کی بالکل بھی پرواہ نہیں ہے۔ اس طرح، آپ اپنی انا کی حفاظت پہلے سے ہی کرتے ہیں۔

جب آپ کا جذباتی درد حد سے بڑھ جاتا ہے، تو آپ کا دماغ بند ہو جاتا ہے اور بے حس ہو جاتا ہے۔ یہ بے حسی اس بے حسی سے ملتی جلتی ہے جب آپ کو جسمانی طور پر تکلیف ہوتی ہے۔ یہ آپ کے جسم کا آپ کو مزید درد سے بچانے کا طریقہ ہے۔

جذباتی بے حسی اور جذباتی طور پر مزید سرمایہ کاری نہ کرنا ہمیں مزید جذباتی درد سے بچاتا ہے۔

3۔ وسائل کا نظم و نسق

جب آپ ناکام ہونے والے کاروبار سے اپنا پیسہ نکالتے ہیں، تو آپ اسے کسی دوسرے کاروبار میں لگا سکتے ہیں جس سے منافع حاصل کرنے کا زیادہ امکان ہوتا ہے۔

بھی دیکھو: جب کوئی بہت زیادہ بولتا ہے تو آپ کیوں ناراض ہوتے ہیں۔

اسی طرح، جب آپ کسی چیز کی پرواہ کرنا چھوڑ دیتے ہیں، تو آپ واپسی کے زیادہ امکانات کے ساتھ اس 'دیکھ بھال' کو کسی اور چیز میں لگائیں۔

اسی لیے لوگوں کو یہ کہتے ہوئے سننا عام ہے:

"مجھے اب رشتوں کی پرواہ نہیں ہے۔ میں اپنے کیریئر پر توجہ مرکوز کرنا چاہتا ہوں۔"

"مجھے اب دوستی کی کوئی پرواہ نہیں ہے۔ میں اپنے رشتے کے لیے وقت دینا چاہتا ہوں۔"

4۔ مقابلہ کرنے کا طریقہ کار

جذباتی درد کی طرح، تناؤ ناقابل برداشت ہو سکتا ہے اور ہمارے ذہنوں پر بوجھ ڈال سکتا ہے۔ تناؤ عام طور پر اس وقت ہوتا ہے جب ہمیں بہت زیادہ معلومات پر کارروائی کرنی پڑتی ہے۔ جب ایسا ہوتا ہے تو، ہم اپنے پھینکنے کا امکان رکھتے ہیں۔ہوا میں ہاتھ اٹھائے اور بولے:

"مجھے پرواہ نہیں ہے! میں ہو گیا ہوں!”

اس منظر نامے میں ہم واقعی کیا کہہ رہے ہیں:

"میں ان چیزوں کو سنبھال نہیں سکتا جو زندگی مجھ پر پھینک رہی ہے۔ مجھے ایک وقفے کی ضرورت ہے۔"

جب آپ یہ وقفہ لیتے ہیں، تو آپ غیر اہم چیزوں سے اپنا ’خیال‘ ہٹا لیتے ہیں اور اسے مزید اہم چیزوں کی طرف موڑ دیتے ہیں جن پر فوری توجہ کی ضرورت ہے۔

5۔ ڈپریشن

دائمی تناؤ اور طویل حل نہ ہونے والے مسائل ڈپریشن کا باعث بنتے ہیں۔ اس کے بنیادی طور پر، ڈپریشن توقع کی خلاف ورزی کی ایک انتہائی صورت ہے. لوگ ڈپریشن کا شکار ہو جاتے ہیں جب ان کی زندگی ان کی توقع کے مطابق نہیں ہوتی۔

بے حسی یا پرواہ نہ کرنا نہ صرف ڈپریشن بلکہ بہت سے دیگر عوارض کی ایک عام خصوصیت ہے۔ لیکن بے حسی ڈپریشن جیسی نہیں ہے۔ یہ ڈپریشن سے ایک مختلف ذہنی حالت ہے۔

لیکن ان دونوں ذہنی حالتوں کا مقصد ایک دوسرے سے جڑا ہوا ہے۔

وہ دونوں آپ کو آپ کے راستے میں روکنے اور آپ کو اپنی زندگی کا دوبارہ جائزہ لینے کے لیے ڈیزائن کیے گئے ہیں۔ آپ کسی دوسرے راستے پر جا سکتے ہیں۔

6. اینہیڈونیا

انہیڈونیا، ڈپریشن کی ایک اور خصوصیت، خوشی محسوس کرنے سے قاصر ہے۔ جب آپ افسردہ ہوتے ہیں، تو آپ اس سے خوشی حاصل نہیں کرتے جو آپ کو عام طور پر خوشگوار معلوم ہوتی ہے۔

یہ ایک بار پھر، ذہن کی 'وسائل کے انتظام کی حکمت عملی' ہے۔ اگر آپ کو افسردگی کی حالت میں کوئی اینہیڈونیا نہیں تھا، تو آپ اپنی زندگی کے مسائل کو حل کرنے کے مقابلے میں اپنے مشاغل میں وقت اور توانائی صرف کر رہے ہوں گے۔

7۔ وجودی بحران

اگر آپ وجودی بحران سے گزر رہے ہیں۔بحران، آپ نے شاید یہ نتیجہ اخذ کیا ہے کہ کچھ بھی فرق نہیں پڑتا۔ کچھ معنی نہیں رکھتا۔ چونکہ ہم معنی تلاش کرنے والے جاندار ہیں، اس سے اس بنیادی توقع کی خلاف ورزی ہوتی ہے جو ہم سب کی زندگی کے بارے میں ہے- کہ یہ بامعنی ہونا چاہیے۔

جب آپ کو کسی رشتے میں مزید پرواہ نہیں ہوتی ہے

لوگوں کو رشتوں اور شادیوں سے بڑی توقعات ہوتی ہیں۔ جب وہ توقعات بار بار پوری نہیں ہوتیں تو وہ رشتوں کی پرواہ کرنا چھوڑ دیتے ہیں۔ وہ ڈیٹنگ اور رشتوں سے وقفہ لینے کا انتخاب کر سکتے ہیں۔

جب آپ رشتے میں ہوتے ہیں تو بے حسی بھی بڑھ سکتی ہے۔ آپ دیکھ بھال کرنا چھوڑ دیتے ہیں اگر آپ کو مستقل طور پر معلوم ہوتا ہے کہ آپ اپنے ساتھی کی پرواہ کرتے ہیں جبکہ وہ نہیں کرتے ہیں۔ آپ جذباتی طور پر سرمایہ کاری کرنا چھوڑ دیتے ہیں۔ نہ صرف اس لیے کہ آپ کو کوئی واپسی نہیں مل رہی ہے، بلکہ اپنے آپ کو جذباتی درد سے بچانے کے لیے بھی۔

جب آپ کو صرف کام کی پرواہ نہیں ہے

ملازمتوں کا انتخاب کرتے وقت، ایک عام غلطی لوگ کرتے ہیں۔ یہ ہے کہ وہ ملازمت کے دیگر پہلوؤں کو کم اہمیت دیتے ہوئے تنخواہ اور فوائد کو زیادہ اہمیت دیتے ہیں۔

بھی دیکھو: ہمارے ماضی کے تجربات ہماری شخصیت کی تشکیل کیسے کرتے ہیں۔

اگر آپ کے پاس کوئی ایسی نوکری ہے جو اچھی تنخواہ دیتی ہے لیکن آپ کو ذہنی طور پر پریشان کرتی ہے، تو آپ اس مقام پر پہنچ سکتے ہیں جہاں اس کی پرواہ کرنا چھوڑ دیں۔

ہو سکتا ہے آپ نے اپنے کام کے نشیب و فراز کو دور کرنے کی کوشش کی ہو، لیکن آپ کے سینئرز نے آپ کی تجاویز کو مسترد کر دیا۔ لہذا، آپ تنخواہ اور فوائد کے لیے نوکری پر رہتے ہیں لیکن اب اسے بہتر بنانے کی پرواہ نہیں کرتے۔

جب آپ کو کسی چیز کی پرواہ نہیں ہوتی ہے

یہ اس بات کی علامت ہوسکتی ہے کہ آپ کی توقعات متعدد زندگیوں میں خلاف ورزی کی گئی ہے۔علاقوں سب کچھ ایسا کچھ نہیں ہے جیسا آپ چاہتے تھے۔ لہذا، آپ کو اب کسی چیز کی پرواہ نہیں ہے۔

یہ ایک وجودی بحران کی علامت بھی ہو سکتی ہے۔ اگر آپ کو یقین ہے کہ کسی بھی چیز کا کوئی مطلب نہیں ہے، تو آپ کو لگتا ہے کہ کوئی بھی چیز قابل توجہ نہیں ہے۔

Thomas Sullivan

جیریمی کروز ایک تجربہ کار ماہر نفسیات اور مصنف ہیں جو انسانی ذہن کی پیچیدگیوں کو کھولنے کے لیے وقف ہیں۔ انسانی رویے کی پیچیدگیوں کو سمجھنے کے جذبے کے ساتھ، جیریمی ایک دہائی سے زیادہ عرصے سے تحقیق اور مشق میں سرگرم عمل ہے۔ انہوں نے پی ایچ ڈی کی ڈگری حاصل کی۔ ایک مشہور ادارے سے سائیکالوجی میں، جہاں اس نے علمی نفسیات اور نیورو سائیکالوجی میں مہارت حاصل کی۔اپنی وسیع تحقیق کے ذریعے، جیریمی نے مختلف نفسیاتی مظاہر کے بارے میں گہری بصیرت پیدا کی ہے، بشمول یادداشت، ادراک، اور فیصلہ سازی کے عمل۔ اس کی مہارت نفسیاتی امراض کے شعبے تک بھی پھیلی ہوئی ہے، دماغی صحت کی خرابیوں کی تشخیص اور علاج پر توجہ مرکوز کرتی ہے۔علم بانٹنے کے لیے جیریمی کے جذبے نے انھیں اپنا بلاگ، انسانی ذہن کو سمجھنے پر مجبور کیا۔ نفسیاتی وسائل کی ایک وسیع صف کو تیار کرکے، اس کا مقصد قارئین کو انسانی رویے کی پیچیدگیوں اور باریکیوں کے بارے میں قیمتی بصیرت فراہم کرنا ہے۔ فکر انگیز مضامین سے لے کر عملی نکات تک، جیریمی ہر اس شخص کے لیے ایک جامع پلیٹ فارم پیش کرتا ہے جو انسانی ذہن کے بارے میں اپنی سمجھ کو بڑھانا چاہتا ہے۔اپنے بلاگ کے علاوہ، جیریمی اپنا وقت ایک ممتاز یونیورسٹی میں نفسیات کی تعلیم کے لیے بھی وقف کرتا ہے، جو خواہش مند ماہر نفسیات اور محققین کے ذہنوں کی پرورش کرتا ہے۔ اس کا پرکشش تدریسی انداز اور دوسروں کو متاثر کرنے کی مستند خواہش اسے اس شعبے میں ایک انتہائی قابل احترام اور مطلوب پروفیسر بناتی ہے۔نفسیات کی دنیا میں جیریمی کی شراکتیں اکیڈمی سے باہر ہیں۔ انہوں نے معزز جرائد میں بے شمار تحقیقی مقالے شائع کیے، بین الاقوامی کانفرنسوں میں اپنے نتائج پیش کیے، اور نظم و ضبط کی ترقی میں اپنا حصہ ڈالا۔ انسانی ذہن کے بارے میں ہماری سمجھ کو آگے بڑھانے کے لیے اپنی مضبوط لگن کے ساتھ، جیریمی کروز قارئین، ماہرین نفسیات، اور ساتھی محققین کو ذہن کی پیچیدگیوں سے پردہ اٹھانے کے لیے اپنے سفر کے لیے حوصلہ افزائی اور تعلیم فراہم کرتے رہتے ہیں۔