اسان پرواهه ڪرڻ ڇو ڇڏي ڏيون ٿا؟

انهي سوال جو جواب اهو سمجهڻ ۾ آهي ته اسان کي پرواهه ڇو آهي. جڏهن اسان ڪنهن شيءِ جي پرواهه ڪندا آهيون، اسان ان تي پنهنجو ڌيان، توانائي، وقت ۽ دلچسپي ڏيندا آهيون.

ڇو؟

بغير ڪجهه حاصل ڪرڻ لاءِ.

آخرڪار، توجه، توانائي، وقت ۽ دلچسپي سڀ قيمتي وسيلا آهن. اسان ان کي ضايع ڪرڻ نٿا چاهيون. تنهن ڪري، واپسيءَ جي اميد رکيل آهي سنڀال جي بلڪل ڪپڙي ۾.

سنڀال ڪرڻ برابر آهي سيڙپڪاري. ڪو به خراب سيڙپڪاري ڪرڻ نٿو چاهي. جيڪڏهن توهان ناڪامي واري ڪاروبار ۾ سيڙپڪاري ڪئي آهي، ته توهان جلدي سيڙپڪاري بند ڪري ڇڏيندؤ.

ساڳيء طرح، اسان پرواهه ڪرڻ بند ڪريون ٿا جڏهن اسان محسوس ڪيو ته اسان واپسي حاصل ڪرڻ وارا نه آهيون جنهن جي اسان توقع ڪري رهيا هئاسين.

جنهن سبب اسان پرواهه ڪرڻ بند ڪريون ٿا

هاڻي جڏهن ته اسان بنيادي ڳالهيون ختم ڪري ڇڏيون آهن، اچو ته ڪجهه خاص سببن تي نظر وجهون ڇو ته ماڻهو پرواهه ڪرڻ بند ڪن ٿا. توهان نوٽ ڪندا ته اهي سڀئي گڏجي ’اميد جي خلاف ورزي‘ تصور سان ڳنڍيندا آهن.

1. مايوسي

مايوسي ڪجهه به ناهي پر مثبت اميدن جي ڀڃڪڙي آهي. جيڪڏهن توهان ڪنهن امتحان لاءِ سخت پڙهندا آهيو، توهان کي اميد آهي ته ان امتحان کي ٽوڙيو. جيڪڏهن توهان نٿا ڪريو، توهان مايوس آهيو. جيڪڏهن توهان ٻيهر ڪوشش ڪئي ۽ ٻيهر ناڪام ٿيو، توهان وانگر آهيو:

“مان ٿي چڪو آهيان. مون کي وڌيڪ پرواه ناهي.”

جيڪو توهان واقعي چئي رهيا آهيو اهو آهي:

“مان چاهيان ٿو ته پنهنجو وقت ۽ توانائي ڪنهن شيءِ ۾ خرچ ڪرڻ بند ڪرڻ چاهيان ٿو بغير واپسي جي.”

2. جذباتي درد

جڏهن ته مايوسي جذباتي درد جو هڪ روپ آهي، اهو ايترو دردناڪ نه آهي جيتروجڏهن توهان جي انا کي نقصان پهچي ٿو.

مٿين مثال کي جاري رکندي، جيڪڏهن توهان جي انا ڪنهن امتحان ۾ سٺو اسڪور حاصل ڪرڻ سان جڙيل آهي ۽ توهان امتحان ۾ ناڪام ٿي، توهان کي پنهنجي جذباتي درد کي حل ڪرڻ لاء هڪ طريقي جي ضرورت آهي.

اهو ڪرڻ جو هڪ طريقو اهو آهي اعلان ڪيو ته توهان کي امتحانن جي ڪا به پرواه ناهي. اهڙيءَ طرح، توهان پنهنجي انا کي اڳڀرائي واري انداز ۾ بچائيندا آهيو.

جڏهن توهان جو جذباتي درد حد کان وڌي وڃي ٿو، توهان جو دماغ بند ٿي وڃي ٿو ۽ بي حس ٿي وڃي ٿو. هي بي حسي ان بي حسيءَ سان ملندڙ جلندڙ آهي جيڪا توهان محسوس ڪندا آهيو جڏهن توهان جسماني طور تي ڏکيا آهيو. اهو توهان جي جسم جو طريقو آهي توهان کي وڌيڪ درد کان بچائڻ جو.

جذباتي بي حسي ۽ جذباتي طور تي وڌيڪ سيڙپڪاري نه ڪرڻ اسان کي وڌيڪ جذباتي درد کان بچائي ٿو.

3. وسيلن جو انتظام

جڏهن توهان پنهنجو پئسا هڪ ناڪام ڪاروبار مان ڪڍو ٿا، توهان ان کي ڪنهن ٻئي ڪاروبار ۾ سيڙائي سگهو ٿا ته واپسي حاصل ڪرڻ جو امڪان وڌيڪ آهي.

اهڙي طرح، جڏهن توهان ڪنهن شيءِ جي پرواهه ڪرڻ بند ڪريو ٿا، توهان ڪري سگهو ٿا ان ’خيال‘ کي ڪنهن ٻي شيءِ ۾ لڳايو جنهن ۾ واپسيءَ جي وڏي امڪان سان.

ان ڪري عام ماڻهن کي اهو چوڻ ٻڌڻ ۾ اچي ٿو:

“مون کي هاڻي رشتن جي پرواهه ناهي. مان پنهنجي ڪيريئر تي ڌيان ڏيڻ چاهيان ٿو.“

“مون کي هاڻي دوستي جي پرواهه ناهي. مان پنهنجي رشتي کي وقت ڏيڻ چاهيان ٿو.”

4. منهن ڏيڻ واري ميڪانيزم

جذباتي درد وانگر، دٻاء ناقابل برداشت ٿي سگهي ٿو ۽ اسان جي ذهنن کي وڌيڪ ڪري سگهي ٿو. دٻاءُ عام طور تي تڏهن ٿيندو آهي جڏهن اسان کي تمام گهڻي معلومات تي عمل ڪرڻو پوندو آهي. جڏهن اهو ٿئي ٿو، اسان کي اسان جي اڇلائڻ جو امڪان آهيهٿ هوا ۾ ۽ چئو:

“مون کي پرواه ناهي! مان ٿي چڪو آهيان!”

جيڪو اسان واقعي هن منظر ۾ چئي رهيا آهيون اهو آهي:

“مان انهن شين کي سنڀالي نٿو سگهان جيڪي زندگي مون تي اڇلائي رهي آهي. مون کي هڪ وقفي جي ضرورت آهي.“

جڏهن توهان اهو وقفو وٺو ٿا، توهان غير اهم شين مان پنهنجي ’خيال‘ کي هٽائي ڇڏيو ۽ ان کي وڌيڪ اهم شين ڏانهن ڦيرايو جن تي فوري ڌيان ڏيڻ جي ضرورت آهي.

5. ڊپريشن

دائمي دٻاءُ ۽ ڊگھي عرصي تائين حل نه ٿيل مسئلا ڊپريشن جو سبب بڻجن ٿا. ان جي بنيادي طور تي، ڊپريشن توقع جي خلاف ورزي جي هڪ انتهائي صورت آهي. ماڻهو ان وقت اداس ٿي ويندا آهن جڏهن سندن زندگيون اهڙيون نه هونديون آهن جيڪي انهن جي توقع هونديون آهن.

غفلت يا پرواهه نه رکڻ نه رڳو ڊپريشن پر ٻين ڪيترن ئي خرابين جي هڪ عام خصوصيت آهي. پر بي حسي ڊپريشن وانگر ناهي. اها ڊپريشن کان مختلف ذهني حالت آهي.

پر انهن ٻنهي ذهني حالتن جو مقصد اوورليپ ٿئي ٿو.

اهي ٻئي ٺهيل آهن ته جيئن توهان کي توهان جي رستي ۾ روڪي ۽ توهان کي توهان جي زندگي جو ٻيهر جائزو وٺن. توهان ڪنهن ٻئي رستي ڏانهن منتقل ڪري سگهو ٿا.

6. Anhedonia

Anhedonia، هڪ ٻي ڊپريشن خاصيت، خوشي محسوس ڪرڻ جي ناڪامي آهي. جڏهن توهان اداس آهيو، توهان هاڻي ان مان خوشي حاصل نه ڪندا آهيو جيڪا توهان عام طور تي خوشگوار محسوس ڪندا آهيو.

هي، ٻيهر، ذهن جي هڪ ’وسيع جي انتظام جي حڪمت عملي‘ آهي. جيڪڏهن توهان کي اداس ٿيڻ جي صورت ۾ ڪو اينهيڊونيا نه هجي ها ته توهان پنهنجي زندگي جي مسئلن کي حل ڪرڻ جي مقابلي ۾ پنهنجي مشغلن ۾ وقت ۽ توانائي خرچ ڪري رهيا آهيو.

7. وجودي بحران

جيڪڏهن توهان هڪ وجودي بحران مان گذري رهيا آهيوبحران، توهان شايد اهو نتيجو ڪيو آهي ته ڪجهه به ناهي. ڪا به معنيٰ ناهي. جيئن ته اسان مطلب ڳولڻ وارا جاندار آهيون، اهو هڪ بنيادي اميد جي ڀڃڪڙي ڪري ٿو جيڪا اسان سڀني کي زندگي جي باري ۾ آهي- ته اهو لازمي هجڻ گهرجي.

جڏهن توهان کي رشتي ۾ وڌيڪ پرواه ناهي

ماڻهن کي رشتن ۽ شادين مان وڏيون اميدون هونديون آهن. جڏهن اهي اميدون بار بار پورا نه ٿيون ٿين، اهي رشتن جي پرواهه ڪرڻ بند ڪن ٿا. اهي شايد تاريخن ۽ رشتن کان وقفو وٺڻ لاءِ چونڊيندا آهن.

جڏهن توهان رشتي ۾ آهيو ته بي حسي ان وقت به پيدا ٿي سگهي ٿي. توهان پرواهه ڪرڻ بند ڪيو جيڪڏهن توهان مسلسل ڳوليندا آهيو ته توهان پنهنجي پارٽنر جي پرواهه ڪندا آهيو جڏهن اهي نٿا ڪن. توهان جذباتي طور تي سيڙپڪاري ٿيڻ بند ڪيو. نه صرف ان ڪري ته توهان کي واپسي نه ملي رهي آهي پر ان سان گڏ پاڻ کي جذباتي درد کان بچائڻ لاءِ.

جڏهن توهان کي صرف ڪم جي پرواهه ناهي

جڏهن نوڪريون چونڊيو، هڪ عام غلطي ماڻهو ڪندا آهن اھو اھو آھي ته اھي تنخواه ۽ فائدن کي وڌيڪ سمجھندا آھن، نوڪري جي ٻين پهلوئن کي گھٽ سمجھندا آھن.

جيڪڏھن توھان وٽ ھڪڙي نوڪري آھي جيڪا سٺي ادا ڪري ٿي پر توھان کي ذهني طور تي گھٽائي ٿي، توھان ان نقطي تي پھچي سگھو ٿا جتي ان جي پرواھ ڪرڻ بند ڪريو.

توهان پنهنجي ڪم جي خرابين کي درست ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي هوندي، پر توهان جي بزرگن توهان جي تجويزن کي رد ڪري ڇڏيو. تنهن ڪري، توهان تنخواه ۽ فائدن لاءِ نوڪري تي رهو ٿا پر هاڻي ان کي بهتر ڪرڻ جي پرواهه ناهي.

جڏهن توهان کي ڪنهن به شيءِ جي پرواهه ناهي

اها هڪ نشاني ٿي سگهي ٿي ته توهان جون اميدون ڪيترن ئي زندگيء ۾ خلاف ورزي ڪئي وئي آهيعلائقن. سڀ ڪجھ ڪجھ به نه آھي جيئن توھان چاھيو ٿا. تنهن ڪري، توهان کي هاڻي ڪنهن به شيءِ جي پرواهه نه آهي.

اهو به ٿي سگهي ٿو هڪ وجودي بحران جي نشاني. جيڪڏهن توهان سمجهو ٿا ته ڪنهن به شيءِ جو مطلب ناهي، توهان سوچيو ته ڪا به شيءِ پرواهه جي لائق ناهي.