Monogami vs polygami: Beth sy'n naturiol?

 Monogami vs polygami: Beth sy'n naturiol?

Thomas Sullivan

Tabl cynnwys

Bydd yr erthygl hon yn canolbwyntio ar monogami vs polygami, gan daflu goleuni ar bob un o'r ymddygiadau paru hyn mewn bodau dynol.

Bu dadleuon diddiwedd ar y pwnc a yw bodau dynol yn unweddog neu'n amlbriod eu natur. Mae dadleuon cadarn dros amlwreiciaeth a monogami o ran paru dynol felly mae'n debyg mai rhywle yn y canol yw'r ateb. bod yn ddim. Mae hyn yn eu harwain i greu deuoliaeth ffug a disgyn yn ysglyfaeth i’r naill neu’r llall neu ogwydd, h.y. ‘naill ai mae hyn yn bodoli neu’n bod, does dim ardal lwyd’.

Er y gall deuoliaeth glir o’r fath fodoli mewn rhai ffenomenau, nid yw’r ffordd hon o feddwl yn helpu fawr ddim wrth geisio deall ymddygiad dynol yn gyffredinol a pharu dynol yn benodol.

Polygami mewn bodau dynol<3

Wrth edrych ar natur, ffordd dda o ragfynegi a yw rhywogaeth yn amlbriod ai peidio yw edrych ar y gwahaniaethau ffisegol rhwng y ddau ryw.

Mae polygami yn ymddangos yn bennaf ym myd natur ar ffurf polygyni ac mae amryliw yn gymharol brin.

Yn gyffredinol, po fwyaf yw'r gwrywod o'i gymharu â'r benywod, y mwyaf tebygol yw hi bod y rhywogaeth yn amryliw. Mae hyn oherwydd bod gwrywod o'r rhywogaeth, mewn cystadleuaeth i gael benywod, yn esblygu i fod yn fwy er mwyn gwarchod gwrywod eraill.

Felly, os yw'r gwahaniaethau ffisegol rhwng y ddau ryw yn fawr,mae'r rhywogaeth yn debygol o fod yn amrygynaidd ac i'r gwrthwyneb. Er enghraifft, mewn morloi eliffant, sy'n amrygynaidd, gall gwryw dominyddol gadw harem o tua 40 o fenywod.

Yn yr un modd, mae gorila alffa yn dod i baru â'r nifer fwyaf o fenywod. Dyna pam mae gorilod yn tueddu i fod mor enfawr ac aruthrol.

Mewn bodau dynol, mae gwahaniaethau corfforol cyffredinol amlwg rhwng gwrywod a benywod o ran maint y corff, cryfder ac uchder. Ond nid yw'r gwahaniaethau hyn mor amlwg ag mewn morloi eliffant a gorilod.

Felly, gellir dweud bod bodau dynol yn weddol amlbriod.

Daw tystiolaeth arall am natur amlbriod bodau dynol o faint y ceilliau. Po fwyaf dwys yw'r gystadleuaeth rhwng gwrywod i gaffael y benywod, y mwyaf tebygol yw hi y bydd y rhywogaeth yn amryliw.

Mae hyn oherwydd bod cystadleuaeth ddwys yn cynhyrchu ychydig o fuddugwyr a nifer fawr o golledwyr.

Pan na all gwrywod o rywogaeth gystadlu â gwrywod eraill sydd â chryfder a maint aruthrol, gallant wneud hynny â'u sberm.

Er enghraifft, efallai na fydd tsimpansî mor fawr â gorilod ond mae eu ceilliau’n fawr, sy’n eu galluogi i gynhyrchu symiau mawr o sberm a all ddisodli sberm cystadleuydd yn llwybr atgenhedlu’r fenyw.

Afraid dweud, mae tsimpansî yn amlbriod.

Po leiaf fydd y gystadleuaeth ymhlith gwrywod ar gyfer merched, y lleiaf fydd maint y gaill oherwydd mai ychydig neudim cystadleuaeth sberm.

Mae gan wrywod dynol geilliau canolig eu maint o gymharu â mamaliaid eraill ac felly maent yn weddol amlbriod.

Mae cofnodion hanesyddol hefyd yn awgrymu mai polygyni yw'r ffurf amlycaf o baru dynol. Mae brenhinoedd, llywodraethwyr, despots a brenhinoedd wedi cadw haremau mawr o ferched dro ar ôl tro yn wahanol i'r hyn y mae morloi eliffant a gorilod yn ei wneud.

Monogami mewn bodau dynol

Mae monogami yn gyffredin mewn bodau dynol modern sy'n brin nid yn unig ar gyfer primatiaid ond hefyd mamaliaid. Fel y mae David Barash yn nodi yn ei lyfr Out of Eden , dim ond 9% o famaliaid a 29% o primatiaid sy'n unweddog.

Y cysyniad pwysicaf sydd â chysylltiad agos â monogami yw buddsoddiad rhieni. Nid yw gwrywod polygynaidd yn buddsoddi fawr ddim, os o gwbl, yn eu hepil, ond mae gwrywod sy'n ffurfio bondiau pâr unwedd yn buddsoddi llawer o adnoddau yn eu plant.

Hefyd, mewn cymdeithasau polygynaidd, nid oes gan wrywod unrhyw gymhelliant i fuddsoddi yn yr epil gan nad oes ganddynt unrhyw ffordd o wybod mai eu hepil nhw yw'r epil.

Pan fydd gwrywod a benywod yn ffurfio perthynas unweddog, mae’r gwryw yn debygol o fuddsoddi oherwydd mae mwy o debygolrwydd mai ei blant ei hun yw’r epil.

Gweld hefyd: 10 Arwyddion bod dy fam yn dy gasáu di

Mewn geiriau eraill, mae mwy o sicrwydd tadolaeth.

Rheswm tebygol arall pam esblygodd monogami mewn bodau dynol yw sut mae epil dynol bron yn ddiymadferth ar ôl cael eu geni (gweler Pam mae monogami mor gyffredin).

Mewn senario o’r fath, nid yw’n fanteisiol ar gyferdyn i fuddsoddi ymdrech, amser ac egni i ddiogelu cymar, atgynhyrchu, a gadael i unrhyw epil a gynhyrchir farw gan wrywod eraill neu oherwydd diffyg adnoddau.

Felly, trwy fagu'r epil gyda merch - o leiaf hyd nes y gall yr epil dyfu i fyny a gofalu amdano'i hun - mae gwryw yn elwa'n atgenhedlol.

Mae llawer o famaliaid gwrywaidd wedi caledu pigau ar eu pidynau sydd, yn ôl y sôn, yn gwella teimlad ac yn lleihau eu hoedi i uchafbwynt. Mae hyn yn gyson â'u paru amlbriod a thymor byr.

Gan nad yw'r nodwedd hon bellach yn bresennol mewn primatiaid gwrywaidd, dadleuir bod rhyw sy'n para'n hirach yn hybu perthnasoedd mwy unweddog ac agos.

Yn gyffredinol unweddog, gweddol amlbriod

Bodau dynol modern gellir ei ddisgrifio fel un sy'n unweddog yn gyffredinol ac yn weddol amlbriod. Mae adar nythu y mae eu lefel o fuddsoddiad rhieni yn cyfateb i fuddsoddiad bodau dynol hefyd yn dangos tuedd debyg yn eu hymddygiad paru.1

Felly nid yw bodau dynol naill ai'n unweddog nac yn amryddawn. Maent yn arddangos sbectrwm cyfan o ymddygiadau paru yn amrywio o monogami pur i amlwreiciaeth.

Mae’r lluosogrwydd strategol hwn o ymddygiad paru dynol yn caniatáu iddynt ddewis strategaeth optimaidd mewn set benodol o amgylchiadau.2

Trwy gydol ein hanes esblygiadol, efallai bod monogami ac amlwreiciaeth wedi newid lleoedd fel y rhai amlycaf strategaeth paru dynol nifer o weithiau.

Roedd gwrywod Australopithecine, er enghraifft, a oedd yn byw filiynau o flynyddoedd yn ôl 50% yn drymach na benywod.3

Er y gall hyn ymddangos fel pe bai'n awgrymu tueddiad tuag at monogami mewn esblygiad dynol, nid yw monogami yn ffenomen ddiwylliannol ddiweddar a osodwyd ar ôl Imperialaeth Orllewinol.

Yn hytrach, mae monogami wedi bod yn nodwedd drawiadol o rywioldeb dynol ers 3 miliwn o flynyddoedd bellach.4

Gweld hefyd: Amser seicolegol yn erbyn amser cloc

Unwaith eto, mae pa strategaeth sy’n dod yn drechaf yn dibynnu ar yr amodau cyffredinol ac mae symudiad tuag at amlwreiciaeth yn enghraifft o hyn orau. a ddigwyddodd ar ôl y chwyldro amaethyddol.

Golygodd y chwyldro amaethyddol fod bodau dynol yn clystyru ger tiroedd ffrwythlon ac yn dechrau cronni adnoddau. Creodd hyn amodau ar gyfer polygyni wrth i rai dynion gronni mwy o adnoddau nag eraill.

Pan fyddwn yn darllen am frenhinoedd gyda gwragedd lluosog, dyma'r cyfnod a ddisgrifir.

Fodd bynnag, tuag at ddiwedd y cyfnod hwn, bu symudiad tuag at monogami unwaith eto yn debyg i'r modd yr oedd bodau dynol yn paru yn y cyfnod cyn-amaethyddol chwyldro.

Mae hyn er gwaethaf y ffaith bod amrywioldeb mewn caffael adnoddau wedi cynyddu’n aruthrol ers y Chwyldro Diwydiannol. Mae yna gwpl o esboniadau credadwy am hyn.

Yn gyntaf, cynyddodd clystyru bodau dynol mewn ardaloedd bach y siawns o anffyddlondeb a chlefydau a drosglwyddir yn rhywiol.5

Daeth rheoleiddio cymdeithasol ar baru dynol yn bwysig a gan hyny y deddfau a ddaeth i'r golwg yn ystod hyncyfnod pwysleisiodd ffrwyno anffyddlondeb ac anlladrwydd.

Yn ail, gan fod dynion statws uchel wedi’u paru â nifer o fenywod, gadawodd hyn lawer o ddynion di-bâr yn y boblogaeth a oedd yn dueddol o ddioddef dicter a thrais.6

Os yw cymdeithas am fod yn heddychlon , cyfran fawr o wrywod heb bâr yw'r peth olaf y mae ei eisiau. Wrth i lefelau addysg godi ac wrth i ddemocratiaeth ac ymdrechu tuag at heddwch gydio, daeth monogami yn gyffredin ac mae'r duedd hon yn parhau i fod yn bresennol.

Cyfeiriadau

  1. Barash, D. P., & Lipton, J. E. (2002). Myth monogami: Ffyddlondeb ac anffyddlondeb mewn anifeiliaid a phobl . Macmillan.
  2. Bws, D. M. (gol.). (2005). Llawlyfr seicoleg esblygiadol . John Wiley & Meibion.
  3. Barash, D. P. (2016). Allan o Eden: canlyniadau rhyfeddol polygami . Gwasg Prifysgol Rhydychen.
  4. Baker, R. (2006). Rhyfeloedd sberm: Anffyddlondeb, gwrthdaro rhywiol, a brwydrau ystafell wely eraill . Llyfrau Sylfaenol.
  5. Bauch, C. T., & McElreath, R. (2016). Gall deinameg clefydau a chosb costus feithrin monogami a orfodir yn gymdeithasol. Cyfathrebu natur , 7 , 11219.
  6. Henrich, J., Boyd, R., & Richerson, P. J. (2012). Pos priodas unweddog. Phil. traws. R. Soc. B , 367 (1589), 657-669.

Thomas Sullivan

Mae Jeremy Cruz yn seicolegydd ac yn awdur profiadol sy'n ymroddedig i ddatrys cymhlethdodau'r meddwl dynol. Gydag angerdd am ddeall cymhlethdodau ymddygiad dynol, mae Jeremy wedi bod yn ymwneud yn weithredol ag ymchwil ac ymarfer ers dros ddegawd. Mae ganddo Ph.D. mewn Seicoleg o sefydliad enwog, lle bu'n arbenigo mewn seicoleg wybyddol a niwroseicoleg.Trwy ei ymchwil helaeth, mae Jeremy wedi datblygu mewnwelediad dwfn i wahanol ffenomenau seicolegol, gan gynnwys cof, canfyddiad, a phrosesau gwneud penderfyniadau. Mae ei arbenigedd hefyd yn ymestyn i faes seicopatholeg, gan ganolbwyntio ar ddiagnosis a thriniaeth anhwylderau iechyd meddwl.Arweiniodd angerdd Jeremy dros rannu gwybodaeth at sefydlu ei flog, Understanding the Human Mind. Trwy guradu amrywiaeth eang o adnoddau seicoleg, ei nod yw rhoi mewnwelediad gwerthfawr i ddarllenwyr i gymhlethdodau a naws ymddygiad dynol. O erthyglau sy'n procio'r meddwl i awgrymiadau ymarferol, mae Jeremy yn cynnig llwyfan cynhwysfawr i unrhyw un sy'n ceisio gwella eu dealltwriaeth o'r meddwl dynol.Yn ogystal â'i flog, mae Jeremy hefyd yn cysegru ei amser i ddysgu seicoleg mewn prifysgol amlwg, gan feithrin meddyliau darpar seicolegwyr ac ymchwilwyr. Mae ei arddull addysgu atyniadol a'i awydd dilys i ysbrydoli eraill yn ei wneud yn athro uchel ei barch ac y mae galw mawr amdano yn y maes.Mae cyfraniadau Jeremy i fyd seicoleg yn ymestyn y tu hwnt i'r byd academaidd. Mae wedi cyhoeddi nifer o bapurau ymchwil mewn cyfnodolion o fri, gan gyflwyno ei ganfyddiadau mewn cynadleddau rhyngwladol, a chyfrannu at ddatblygiad y ddisgyblaeth. Gyda’i ymroddiad cryf i ddatblygu ein dealltwriaeth o’r meddwl dynol, mae Jeremy Cruz yn parhau i ysbrydoli ac addysgu darllenwyr, darpar seicolegwyr, a chyd-ymchwilwyr ar eu taith tuag at ddatrys cymhlethdodau’r meddwl.