كۆپ خوتۇنلۇق بولۇش كۆپ خوتۇنلۇق بولۇش: تەبىئىي نېمە؟

 كۆپ خوتۇنلۇق بولۇش كۆپ خوتۇنلۇق بولۇش: تەبىئىي نېمە؟

Thomas Sullivan

بۇ ماقالىدە كۆپ خوتۇنلۇق بولۇش ۋە كۆپ خوتۇنلۇق بولۇش توغرىسىدا توختالغان بولۇپ ، ئىنسانلاردىكى بۇ جۈپلىشىش قىلمىشلىرىنىڭ ھەر بىرىنى يورۇتۇپ بېرىدۇ. كۆپ خوتۇنلۇق بولۇش ۋە كۆپ خوتۇنلۇق بولۇشتا ئىنسانلارنىڭ جۈپلىشىشىگە قارىتا ساغلام تالاش-تارتىشلار بار ، شۇڭا جاۋاب بەلكىم بىر يەردە بولۇشى مۇمكىن.

باشقا نۇرغۇن ھادىسىلەرگە ئوخشاش ، كىشىلەر ئېنىق جاۋابقا ئېرىشىشكە ھېرىسمەن. بولماڭ. بۇ ئۇلارنىڭ يالغان ئىككى قۇتۇپلۇق پەيدا قىلىشىغا ۋە ياكى بىر تەرەپلىمە قاراشنىڭ قۇربانىغا ئايلىنىشىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ ، يەنى «يا بۇ مەۋجۇت ياكى ئۇ ، كۈلرەڭ رايون يوق».

بۇ خىل ئېنىق كېسىلگەن ئىككى خىل ھادىسە بەزى ھادىسىلەردە مەۋجۇت بولۇشى مۇمكىن ، ئەمما بۇ خىل تەپەككۇر ئۇسۇلى ئىنسانلارنىڭ ھەرىكىتىنى چۈشىنىش ۋە بولۇپمۇ ئىنسانلارنىڭ جۈپلىشىشىنى چۈشىنىشكە ئازراق پايدىسى بار.

ئىنسانلاردىكى كۆپ خوتۇنلۇق بولۇش

تەبىئەتكە قارايدىغان بولساق ، بىر تۈرنىڭ كۆپ خوتۇنلۇق ياكى ئەمەسلىكىنى ئالدىن پەرەز قىلىشنىڭ ياخشى ئۇسۇلى ئىككى جىنس ئوتتۇرىسىدىكى فىزىكىلىق پەرقكە قاراش.

كۆپ خوتۇنلۇق بولۇش كۆپىنچە تەبىئەتتە كۆپ خوتۇنلۇق بولۇش شەكلىدە كۆرۈلىدۇ ، كۆپ خوتۇنلۇق بولۇش بىر قەدەر ئاز ئۇچرايدۇ.

ئادەتتە ، ئەرلەر ئاياللارغا سېلىشتۇرغاندا قانچە چوڭ بولسا ، بۇ تۈرنىڭ كۆپ خوتۇنلۇق بولۇشى مۇمكىن. چۈنكى بۇ تۈردىكى ئەرلەر ، ئاياللارغا ئېرىشىش رىقابىتىدە تەرەققىي قىلىپ ، باشقا ئەرلەرنى قوغدايدۇ.

شۇڭلاشقا ، ئەگەر جىنىس ئوتتۇرىسىدىكى فىزىكىلىق پەرق چوڭ بولسا ،بۇ تۈر كۆپ خوتۇنلۇق بولۇشى مۇمكىن. مەسىلەن ، كۆپ خوتۇنلۇق بولغان پىل تامغىسىدا ، ھۆكۈمرانلىق قىلىدىغان ئەر تەخمىنەن 40 ئايالنىڭ ھەرىسىنى ساقلىشى مۇمكىن.

ئوخشاشلا ، ئالفا گورىلا ئەڭ كۆپ ئاياللار بىلەن جۈپلىشىدۇ. شۇڭلاشقا گورىللا بەك يوغان ۋە ھەيۋەتلىك بولىدۇ.

ئىنسانلاردا بەدەننىڭ چوڭ-كىچىكلىكى ، كۈچى ۋە بوي ئېگىزلىكى جەھەتتە ئەرلەر بىلەن ئاياللار ئوتتۇرىسىدا روشەن ئومۇمىي فىزىكىلىق پەرق بار. ئەمما بۇ پەرقلەر پىل تامغىسى ۋە گورىللاغا ئوخشاش روشەن ئەمەس.

شۇڭلاشقا ، ئىنسانلارنى ئوتتۇراھال كۆپ خوتۇنلۇق دېيىشكە بولىدۇ.

ئىنسانلارنىڭ كۆپ خوتۇنلۇق بولۇشىنىڭ يەنە بىر ئىسپاتى ئۇرۇقداننىڭ چوڭلۇقىدىن كەلگەن. ئەرلەر ئارىسىدىكى بىر تۈردىكى ئاياللارغا ئېرىشىش رىقابىتى قانچە كەسكىن بولسا ، بۇ تۈرنىڭ كۆپ خوتۇنلۇق بولۇشى مۇمكىن.

بۇنىڭ سەۋەبى ، كەسكىن رىقابەت غەلبە قىلغۇچىلار ۋە كۆپ ئۇتتۇرغۇچىلارنى پەيدا قىلىدۇ.

بىر تۈردىكى ئەرلەر ھەيۋەتلىك كۈچ ۋە چوڭلۇقتىكى باشقا ئەرلەر بىلەن رىقابەتلىشەلمىسە ، ئۇلار ئىسپېرمىسى بىلەن شۇنداق قىلىشى مۇمكىن.

مەسىلەن ، شىمپەنزە بەلكىم گورىللادەك چوڭ بولماسلىقى مۇمكىن ، ئەمما ئۇلارنىڭ سىناقلىرى چوڭ بولۇپ ، ئاياللار كۆپىيىش يولىدىكى رىقابەتچىنىڭ ئىسپېرمىسىنى بېسىپ چۈشىدىغان كۆپ مىقداردا ئىسپېرما ھاسىل قىلالايدۇ.

دېمىسىمۇ ، شىمپەنزە كۆپ خوتۇنلۇق بولىدۇ.

قاراڭ: ھېسسىيات vs تۇغما: قانداق پەرقى بار؟

ئاياللار ئارىسىدىكى ئەرلەر ئوتتۇرىسىدىكى رىقابەت قانچە ئاز بولسا ، ئۇرۇقداننىڭ ھەجىمى كىچىك بولىدۇ ، چۈنكى ئاز ياكى ئازئىسپېرما رىقابىتى يوق.

ئىنسان ئەرلىرىنىڭ باشقا سۈت ئەمگۈچىلەرگە سېلىشتۇرغاندا ئوتتۇرىچە چوڭلۇقتىكى ئۇرۇقدان بار ، شۇڭلاشقا ، ئوتتۇراھال كۆپ خوتۇنلۇق بولىدۇ. پادىشاھلار ، ھۆكۈمرانلار ، دىپلوماتلار ۋە پادىشاھلار پىل تامغىسى ۋە گورىللانىڭ قىلغىنىغا ئوخشىمايدىغىنى ، كۆپ قېتىم ئاياللارنىڭ چوڭ ھەرەملىرىنى ساقلاپ كەلدى.

ئىنسانلاردىكى كۆپ خوتۇنلۇق بولۇش

كۆپ خوتۇنلۇق بولۇش ھازىرقى زامان ئىنسانلىرىدا كەڭ تارقالغان بولۇپ ، بۇ پەقەت پىرىماتلارلا ئەمەس ، سۈت ئەمگۈچىلەر ئۈچۈنمۇ ئاز ئۇچرايدۇ. داۋىد باراش ئۆزىنىڭ ئېدەندىن ناملىق كىتابىدا كۆرسىتىپ ئۆتكىنىدەك ، سۈت ئەمگۈچىلەرنىڭ پەقەت% 9 ۋە ئىپتىدائىيلارنىڭ% 29 ى يەككە تەنلىك.

كۆپ خوتۇنلۇق بولۇش بىلەن زىچ مۇناسىۋەتلىك ئەڭ مۇھىم ئۇقۇم ئاتا-ئانىلارنىڭ مەبلىغى. كۆپ خوتۇنلۇق ئەرلەر ئەۋلادلىرىغا ئاز ياكى كۆپ مەبلەغ سالمايدۇ ، ئەمما يەككە جۈپلىك زايوم شەكىللەندۈرىدىغان ئەرلەر ئەۋلادلىرىغا نۇرغۇن مەبلەغ سالىدۇ.

يەنە ، كۆپ خوتۇنلۇق جەمئىيەتلەردە ، ئەرلەرنىڭ ئەۋلادلارغا مەبلەغ سېلىشقا رىغبەتلەندۈرۈش كۈچى يوق ، چۈنكى ئۇلار ئەۋلادلارنىڭ ئۆزىنىڭ ئىكەنلىكىنى بىلمەيدۇ.

ئەرلەر بىلەن ئاياللار بىر خىل مۇناسىۋەتنى شەكىللەندۈرگەندە ، ئەرلەرنىڭ مەبلەغ سېلىشى مۇمكىن ، چۈنكى ئەۋلادلارنىڭ ئۆزىنىڭ بولۇشى مۇمكىن.

باشقىچە قىلىپ ئېيتقاندا ، تېخىمۇ چوڭ ئاتىلىق ئېنىقلىقى بار.

بۇنداق ئەھۋالدا ، ئۇ پايدىلىق ئەمەسبىر ئەر جۈپتىنى كاپالەتلەندۈرۈش ، كۆپەيتىش ۋە ئىشلەپچىقىرىلغان ھەر قانداق ئەۋلادنى باشقا ئەرلەرنىڭ قولىدا ياكى بايلىق كەمچىل بولغانلىقتىن ئۆلۈشكە كۈچ ، ۋاقىت ۋە كۈچ سەرپ قىلىدۇ.

شۇڭلاشقا ، ئەۋلادلارنى ئاياللار بىلەن بېقىش ئارقىلىق - ھېچ بولمىغاندا ئەۋلادلار ئۆسۈپ يېتىلىپ ، ھالىدىن خەۋەر ئالغۇچە - ئەرلەرنىڭ كۆپىيىش پايدىسى بار.

نۇرغۇنلىغان ئەر سۈت ئەمگۈچىلەر زەكەردە تاياقنى قاتتىقلاشتۇردى ، بۇ سېزىمنى كۈچەيتىپ ، يۇقىرى پەللىگە چىقىشنى ئازايتىدۇ. بۇ ئۇلارنىڭ كۆپ خوتۇنلۇق ۋە قىسقا مۇددەتلىك ماسلىشىشى بىلەن بىردەك.

بۇ ئىقتىدار ئەركەك پىرىماتلاردا ئەمدى مەۋجۇت بولمىغاچقا ، ئۇزۇن مۇددەتلىك جىنسىي مۇناسىۋەتنىڭ كۆپ خوتۇنلۇق ۋە يېقىن مۇناسىۋەتنى ئىلگىرى سۈرىدىغانلىقى ئوتتۇرىغا قويۇلغان.

ئادەتتە كۆپ خوتۇنلۇق ۋە ئوتتۇراھال كۆپ خوتۇنلۇق بولىدۇ. ئاتا-ئانىلارنىڭ مەبلەغ سېلىش دەرىجىسى ئىنسانلارنىڭكىگە ماس كېلىدىغان ئۇۋا قۇشلىرىمۇ ئۇلارنىڭ جۈپلىشىش ھەرىكىتىدە مۇشۇنىڭغا ئوخشاش يۈزلىنىشنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ. <

شۇڭا ئىنسانلار يالغۇز ياكى كۆپ خوتۇنلۇق ئەمەس. ئۇلار ساپ كۆپ خوتۇنلۇق بولۇشتىن تارتىپ كۆپ خوتۇنلۇق بولۇشقىچە بولغان بىر يۈرۈش جۈپلىشىش ھەرىكىتىنى نامايان قىلىدۇ.

ئىنسانلارنىڭ جۈپلىشىش ھەرىكىتىنىڭ بۇ ئىستراتېگىيىلىك كۆپ خىللىقى ئۇلارنىڭ مەلۇم بىر شارائىتتا ئەڭ ياخشى ئىستراتېگىيىنى تاللىشىغا شارائىت ھازىرلاپ بېرىدۇ. ئىنسانلارنىڭ جۈپلىشىش ئىستراتېگىيىسى قېتىم سانى.مەسىلەن ، مىليونلىغان يىللار ئىلگىرى ياشىغان ئاۋىستىرالىيەلىك ئەرلەرنىڭ ئاياللارغا قارىغاندا% 50 ئېغىر ئىكەنلىكى. <<> غەرب ئىمپېرىئالىزمدىن كېيىن يولغا قويۇلغان يېقىنقى مەدەنىيەت ھادىسىسى.

ئەكسىچە ، كۆپ خوتۇنلۇق بولۇش ھازىر 3 مىليون يىلدىن بۇيان ئىنسانلارنىڭ جىنسىي تۇرمۇشىنىڭ يارقىن ئالاھىدىلىكى بولۇپ كەلدى. <<> يېزا ئىگىلىك ئىنقىلابىدىن كېيىن يۈز بەرگەن.

يېزا ئىگىلىك ئىنقىلابى ئىنسانلارنىڭ مۇنبەت تۇپراقلارغا يېقىنلىشىپ ، بايلىق توپلاشقا باشلىغانلىقىدىن دېرەك بېرىدۇ. بەزى ئەرلەر باشقىلارغا قارىغاندا تېخىمۇ كۆپ بايلىق توپلىغانلىقتىن ، بۇ كۆپ خوتۇنلۇق بولۇشقا شارائىت ھازىرلىدى.

كۆپ خوتۇنلۇق پادىشاھلار ھەققىدە ئوقۇغان ۋاقتىمىزدا ، بۇ تەسۋىرلەنگەن دەۋر.

قاراڭ: ھەممە نەرسىنى بۇرايدىغان ئادەم بىلەن قانداق پاراڭلىشىش

قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ دەۋرنىڭ ئاخىرىغا كەلگەندە ، يەككە دېھقانچىلىققا بۇرۇلۇش ئىنسانلارنىڭ دېھقانچىلىقتىن ئىلگىرىكى ئىنقىلاب دەۋرىدە قانداق جۈپلەشكەنلىكىگە ئوخشاپ قالدى.

سانائەت ئىنقىلابىدىن بۇيان بايلىق سېتىۋېلىشتىكى ئۆزگىرىشچانلىقى شىددەت بىلەن ئاشقان بولسىمۇ. بۇنىڭدا بىر قانچە ئەقىلگە مۇۋاپىق چۈشەندۈرۈش بار. شۇڭلاشقا بۇ جەرياندا بارلىققا كەلگەن قانۇنلاردەۋر ۋاپاسىزلىق ۋە زىناخورلۇقنى تىزگىنلەشنى تەكىتلىدى.

ئىككىنچىدىن ، يۇقىرى مەرتىۋىلىك ئەرلەر بىر قانچە ئاياللار بىلەن جۈپلەشكەنلىكتىن ، بۇ نوپۇستا نۇرغۇن جۈپسىز ئەرلەرنى ئاچچىقلىنىش ۋە زوراۋانلىققا دۇچار قىلدى .6

ئەگەر بىر جەمئىيەت تىنچ بولماقچى بولسا ، كۆپ ساندىكى جۈپلەشتۈرۈلمىگەن ئەرلەر ئەڭ ئاخىرقى ئارزۇ قىلىدىغان نەرسە. مائارىپ سەۋىيىسىنىڭ ئۆسۈشىگە ئەگىشىپ ، دېموكراتىيە ۋە تىنچلىققا ئىنتىلىشنىڭ ئەۋج ئېلىشىغا ئەگىشىپ ، كۆپ خوتۇنلۇق بولۇش ئومۇملاشتى ۋە بۇ يۈزلىنىش داۋاملاشماقتا.

پايدىلانما

  1. باراش ، D. Lipton, J. E. (2002). كۆپ خوتۇنلۇق بولۇش رىۋايىتى: ھايۋانلار ۋە كىشىلەردىكى ساداقەت ۋە ۋاپاسىزلىق . Macmillan.
  2. Buss, D. M. (تەھرىر.) (2005). تەدرىجى تەرەققىيات پىسخولوگىيەسىنىڭ قوللانمىسى . John Wiley & amp; ئوغۇللار.
  3. باراش ، D. P. (2016). ئېرەمدىن: كۆپ خوتۇنلۇق بولۇشنىڭ ھەيران قالارلىق ئاقىۋەتلىرى . ئوكسفورد ئۇنىۋېرسىتېتى نەشرىياتى.
  4. Baker, R. (2006). ئىسپېرما ئۇرۇشى: ۋاپاسىزلىق ، جىنسىي توقۇنۇش ۋە باشقا ياتاق ئۆيلىرى . ئاساسىي كىتابلار.
  5. باۋچ ، C. T. ، & amp; McElreath, R. (2016). كېسەللىك ھەرىكەتچانلىقى ۋە قىممەت باھالىق جازا جەمئىيەتتە يولغا قويۇلغان كۆپ خوتۇنلۇق بولۇشنى ئىلگىرى سۈرىدۇ. تەبىئەت ئالاقىسى ، 7 ، 11219.
  6. Henrich, J., Boyd, R., & amp; Richerson, P. J. (2012). بىر نىكاھلىق نىكاھنىڭ تېپىشمىقى. فىل. Trans. R. Soc. B ، 367 (1589) ، 657-669.

Thomas Sullivan

جېرېمىي كرۇز تەجرىبىلىك پىسخولوگ ۋە ئىنسان ئەقلىنىڭ مۇرەككەپلىكىنى يېشىشكە بېغىشلانغان ئاپتور. جېرېمىي ئىنسانلارنىڭ ھەرىكىتىنىڭ ئىنچىكە ھالقىلارنى چۈشىنىشكە بولغان قىزغىنلىقى بىلەن ، تەتقىقات ۋە ئەمەلىيەت بىلەن شۇغۇللىنىۋاتقىلى ئون يىل بولدى. ئۇ دوكتورلۇق ئۇنۋانىغا ئېرىشكەن. پىسخولوگىيەدە داڭلىق ئورگاننىڭ پسىخولوگىيىسىدە ، ئۇ بىلىش پىسخىكىسى ۋە نېرۋا پىسخىكىسى بىلەن شۇغۇللىنىدۇ.جېرېمىي ئۆزىنىڭ كەڭ تەتقىقاتى ئارقىلىق ئەستە تۇتۇش ، تونۇش ۋە تەدبىر بەلگىلەش جەريانى قاتارلىق ھەر خىل پسىخولوگىيىلىك ھادىسىلەر ھەققىدە چوڭقۇر چۈشەنچىگە ئىگە بولدى. ئۇنىڭ تەجرىبىسى روھىي كېسەللىكلەر دىئاگنوزى ۋە داۋالاشقا ئەھمىيەت بېرىپ ، روھىي كېسەللىكلەر ساھەسىگىمۇ كېڭەيدى.جېرېمىينىڭ بىلىملەردىن تەڭ بەھرىمەن بولۇش قىزغىنلىقى ئۇنى «ئىنسان ئەقلىنى چۈشىنىش» بىلوگى قۇرۇشقا يېتەكلىدى. ئۇ نۇرغۇنلىغان پىسخىكا بايلىقىنى تۈزەش ئارقىلىق ئوقۇرمەنلەرنى ئىنسانلارنىڭ ھەرىكىتىنىڭ مۇرەككەپلىكى ۋە ئىنچىكە نۇقتىلىرى ھەققىدە قىممەتلىك چۈشەنچە بىلەن تەمىنلەشنى مەقسەت قىلىدۇ. جېرېمىي تەپەككۇر قىلىدىغان ماقالىلەردىن تارتىپ ئەمەلىي ئۇسۇللارغىچە ، ئىنسانلارنىڭ ئەقلىگە بولغان تونۇشىنى ئاشۇرۇشنى خالايدىغانلار ئۈچۈن ئەتراپلىق سۇپا بىلەن تەمىنلەيدۇ.جېرېمىي بىلوگىدىن باشقا ، يەنە ۋاقتىنى داڭلىق ئۇنىۋېرسىتېتتا پىسخولوگىيە ئوقۇتۇشىغا بېغىشلاپ ، ئارزۇ قىلىدىغان پىسخولوگ ۋە تەتقىقاتچىلارنىڭ كاللىسىنى يېتىلدۈرىدۇ. ئۇنىڭ جەلپ قىلىش كۈچىگە ئىگە ئوقۇتۇش ئۇسلۇبى ۋە باشقىلارنى ئىلھاملاندۇرۇشتىكى ھەقىقىي ئارزۇسى ئۇنى بۇ ساھەدىكى ھۆرمەتكە سازاۋەر ۋە ئىزدەيدىغان پروفېسسورغا ئايلاندۇردى.جېرېمىينىڭ پىسخولوگىيە دۇنياسىغا قوشقان تۆھپىسى ئىلىم-پەندىن ھالقىپ كەتتى. ئۇ ھۆرمەتلىك ژۇرناللاردا نۇرغۇن تەتقىقات ماقالىلىرىنى ئېلان قىلىپ ، خەلقئارالىق يىغىنلاردا ئۆزىنىڭ نەتىجىسىنى ئوتتۇرىغا قويدى ۋە پەننىڭ تەرەققىياتىغا تۆھپە قوشتى. جېرېمىي كرۇز ئۆزىنىڭ ئىنسان ئەقلىگە بولغان تونۇشىمىزنى ئىلگىرى سۈرۈشكە كۈچلۈك بېغىشلىشى بىلەن ئوقۇرمەنلەرنى ، ئارزۇ قىلىدىغان پىسخولوگلارنى ۋە تەتقىقاتچىلارنى ئەقىلنىڭ مۇرەككەپلىكىنى يېشىش سەپىرىگە داۋاملىق ئىلھاملاندۇرىدۇ ۋە تەربىيىلەيدۇ.