ఈ కథనం ఏకభార్యత్వం vs బహుభార్యత్వంపై దృష్టి సారిస్తుంది, మానవులలో ఈ సంభోగ ప్రవర్తనలలో ప్రతిదానిపై వెలుగునిస్తుంది.

మానవులు స్వభావరీత్యా ఏకస్వామ్యం లేదా బహుభార్యత్వం కలిగి ఉన్నారా అనే అంశంపై అంతులేని చర్చలు జరిగాయి. మానవ సంభోగానికి సంబంధించి బహుభార్యత్వం మరియు ఏకభార్యత్వం రెండింటికీ సరైన వాదనలు ఉన్నాయి, కాబట్టి సమాధానం బహుశా మధ్యలో ఎక్కడో ఉంటుంది.

అనేక ఇతర దృగ్విషయాలకు నిజం, ప్రజలు స్పష్టమైన సమాధానాలను పొందేందుకు ఆసక్తి చూపుతారు. ఎవరూ ఉండకండి. ఇది వారిని తప్పుడు ద్వంద్వాలను సృష్టించడానికి మరియు పక్షపాతానికి బలైపోవడానికి దారి తీస్తుంది, అనగా 'ఇది ఉనికిలో ఉంది లేదా అది బూడిద ప్రాంతం లేదు'.

కొన్ని దృగ్విషయాలలో ఇటువంటి స్పష్టమైన డైకోటోమీలు ఉండవచ్చు, ఈ ఆలోచనా విధానం సాధారణంగా మానవ ప్రవర్తనను మరియు ప్రత్యేకించి మానవ సంభోగాన్ని అర్థం చేసుకోవడంలో చాలా తక్కువగా సహాయపడుతుంది.

మానవులలో బహుభార్యత్వం

మనం ప్రకృతిని చూసినప్పుడు, ఒక జాతి బహుభార్యాత్వమా కాదా అని అంచనా వేయడానికి ఒక మంచి మార్గం రెండు లింగాల మధ్య భౌతిక వ్యత్యాసాలను చూడటం.

బహుభార్యాత్వం ఎక్కువగా బహుభార్యత్వం రూపంలో ప్రకృతిలో కనిపిస్తుంది మరియు బహుభార్యాత్వం చాలా అరుదు.

సాధారణంగా, ఆడవారితో పోల్చితే పెద్దగా ఉన్న మగ జాతులు బహుభార్యాత్వం కలిగి ఉంటాయి. ఎందుకంటే, ఈ జాతికి చెందిన మగవారు, ఆడవారిని పొందేందుకు పోటీపడి, ఇతర మగవారిని తప్పించుకోవడానికి పెద్దవిగా పరిణామం చెందుతారు.

అందువల్ల, లింగాల మధ్య శారీరక వ్యత్యాసాలు ఎక్కువగా ఉంటే,జాతులు బహుభార్యత్వం మరియు వైస్ వెర్సా కావచ్చు. ఉదాహరణకు, బహుభార్యత్వం కలిగిన ఏనుగు సీల్స్‌లో, ఆధిపత్య పురుషుడు దాదాపు 40 స్త్రీల అంతఃపురాన్ని ఉంచవచ్చు.

అదేవిధంగా, ఆల్ఫా గొరిల్లా అత్యధికంగా ఆడపిల్లలతో సహజీవనం చేస్తుంది. అందుకే గొరిల్లాలు చాలా భారీగా మరియు బలీయంగా ఉంటాయి.

మానవులలో, శరీర పరిమాణం, బలం మరియు ఎత్తు పరంగా మగ మరియు ఆడ మధ్య స్పష్టమైన సాధారణ భౌతిక వ్యత్యాసాలు ఉన్నాయి. కానీ ఈ తేడాలు ఏనుగు సీల్స్ మరియు గొరిల్లాలలో వలె స్పష్టంగా లేవు.

అందుకే, మానవులు మధ్యస్తంగా బహుభార్యాత్వం కలిగి ఉన్నారని చెప్పవచ్చు.

మానవుల బహుభార్యాత్వ స్వభావానికి మరొక సాక్ష్యం వృషణ పరిమాణం నుండి వచ్చింది. ఆడవారిని సంపాదించడానికి మగవారిలో ఒక జాతిలో పోటీ ఎంత తీవ్రంగా ఉంటే, ఆ జాతులు బహుభార్యత్వం కలిగి ఉండే అవకాశం ఉంది.

ఎందుకంటే తీవ్రమైన పోటీ తక్కువ మంది విజేతలను మరియు పెద్ద సంఖ్యలో ఓడిపోయినవారిని ఉత్పత్తి చేస్తుంది.

ఒక జాతికి చెందిన మగవారు బలీయమైన బలం మరియు పరిమాణంతో ఇతర మగవారితో పోటీ పడలేనప్పుడు, వారు తమ స్పెర్మ్‌తో అలా చేయవచ్చు.

ఉదాహరణకు, చింపాంజీలు గొరిల్లాలంత పెద్దవి కాకపోవచ్చు కానీ వాటి వృషణాలు పెద్దవిగా ఉంటాయి, అవి స్త్రీల పునరుత్పత్తి మార్గంలో పోటీదారు యొక్క స్పెర్మ్‌ను అధిగమించే పెద్ద మొత్తంలో స్పెర్మ్‌ను ఉత్పత్తి చేయగలవు.

చింపాంజీలు బహుభార్యత్వం గలవారని ప్రత్యేకంగా చెప్పనవసరం లేదు.

స్త్రీల కోసం మగవారి మధ్య పోటీ తక్కువగా ఉంటుంది, వృషణ పరిమాణం తక్కువగా ఉంటుంది ఎందుకంటే తక్కువ లేదాస్పెర్మ్ పోటీ లేదు.

ఇతర క్షీరదాలతో పోలిస్తే మానవ మగవారికి సగటు-పరిమాణపు వృషణాలు ఉంటాయి మరియు అందువల్ల మధ్యస్తంగా బహుభార్యాత్వాన్ని కలిగి ఉంటాయి.

చారిత్రక రికార్డులు కూడా మానవ సంభోగం యొక్క ప్రధాన రూపంగా బహుభార్యాత్వాన్ని సూచిస్తున్నాయి. రాజులు, పాలకులు, నిరంకుశులు మరియు చక్రవర్తులు ఏనుగు ముద్రలు మరియు గొరిల్లాలు చేసే వాటికి భిన్నంగా మహిళల పెద్ద అంతఃపురాలను పదే పదే ఉంచారు.

మానవులలో ఏకభార్యత్వం

ఆధునిక మానవులలో ఏకభార్యత్వం విస్తృతంగా వ్యాపించింది, ఇది ప్రైమేట్‌లకు మాత్రమే కాకుండా క్షీరదాలకు కూడా అరుదు. డేవిడ్ బరాష్ తన పుస్తకం అవుట్ ఆఫ్ ఈడెన్ లో ఎత్తి చూపినట్లుగా, కేవలం 9% క్షీరదాలు మరియు 29% ప్రైమేట్స్ మాత్రమే ఏకస్వామ్యం కలిగి ఉన్నాయి.

ఏకభార్యత్వంతో ముడిపడి ఉన్న అతి ముఖ్యమైన అంశం తల్లిదండ్రుల పెట్టుబడి. బహుభార్యులైన మగవారు తమ సంతానంలో తక్కువ లేదా ఏమీ పెట్టుబడి పెట్టరు కానీ ఏకస్వామ్య జంట-బంధాలను ఏర్పరుచుకునే మగవారు తమ సంతానంలో చాలా వనరులను పెట్టుబడి పెడతారు.

అలాగే, బహుభార్యాత్వ సమాజాలలో, సంతానం తమదేనని తెలుసుకునే మార్గం లేనందున, సంతానంపై పెట్టుబడి పెట్టడానికి మగవారికి ఎటువంటి ప్రోత్సాహం ఉండదు.

పురుషులు మరియు ఆడవారు ఏకస్వామ్య సంబంధాన్ని ఏర్పరుచుకున్నప్పుడు, సంతానం అతని స్వంతం కావడానికి ఎక్కువ సంభావ్యత ఉన్నందున, మగవాడు పెట్టుబడి పెట్టే అవకాశం ఉంది.

మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ఎక్కువ పితృత్వ నిశ్చయత ఉంది.

మనుష్యులలో ఏకస్వామ్యం ఉద్భవించటానికి మరొక కారణం ఏమిటంటే, పుట్టిన తర్వాత మానవ సంతానం వాస్తవంగా నిస్సహాయంగా ఉండటం (చూడండి ఏకభార్యత్వం ఎందుకు అంత ప్రబలంగా ఉందో).

అటువంటి దృష్టాంతంలో, ఇది లాభదాయకం కాదుభాగస్వామిని భద్రపరచడానికి, పునరుత్పత్తి చేయడానికి మరియు ఉత్పత్తి చేయబడిన ఏదైనా సంతానం ఇతర మగవారి చేతుల్లో లేదా వనరుల కొరత కారణంగా చనిపోయేలా చేయడానికి కృషి, సమయం మరియు శక్తిని పెట్టుబడి పెట్టడానికి మగవాడు.

అందుచేత, సంతానాన్ని ఆడపిల్లతో పెంచడం ద్వారా- కనీసం ఆ సంతానం పెరిగి తనను తాను చూసుకునే వరకు- పురుషుడు పునరుత్పత్తికి ప్రయోజనం చేకూరుస్తుంది.

చాలా మగ క్షీరదాలు వారి పురుషాంగంపై గట్టిపడిన స్పైక్‌లను కలిగి ఉంటాయి, ఇవి సంచలనాన్ని పెంచుతాయి మరియు వాటి ఆలస్యాన్ని క్లైమాక్స్‌కు తగ్గిస్తాయి. ఇది వారి బహుభార్యాత్వ మరియు స్వల్పకాలిక సంభోగాలకు అనుగుణంగా ఉంటుంది.

ఈ లక్షణం మగ ప్రైమేట్స్‌లో లేనందున, ఎక్కువ కాలం ఉండే సెక్స్ మరింత ఏకస్వామ్య మరియు సన్నిహిత సంబంధాలను ప్రోత్సహిస్తుందని వాదించబడింది.

సాధారణంగా ఏకస్వామ్యం, మధ్యస్తంగా బహుభార్యాత్వం కలిగినవారు

ఆధునిక మానవులు సాధారణంగా ఏకస్వామ్యం మరియు మధ్యస్తంగా బహుభార్యత్వం కలిగి ఉన్నట్లు వర్ణించవచ్చు. గూడు కట్టుకునే పక్షులు, తల్లిదండ్రుల పెట్టుబడి మానవులకు సరిపోయే స్థాయికి సరిపోతాయి. వారు స్వచ్ఛమైన ఏకస్వామ్యం నుండి బహుభార్యాత్వం వరకు సంభోగ ప్రవర్తనల యొక్క మొత్తం స్పెక్ట్రమ్‌ను ప్రదర్శిస్తారు.

మానవ సంభోగ ప్రవర్తన యొక్క ఈ వ్యూహాత్మక బహువచనం, ఇచ్చిన పరిస్థితులలో సరైన వ్యూహాన్ని ఎంచుకోవడానికి వారిని అనుమతిస్తుంది. 2

మన పరిణామ చరిత్రలో, ఏకభార్యత్వం మరియు బహుభార్యత్వం ఆధిపత్యంగా మారవచ్చు మానవ సంభోగం వ్యూహం అనేక సార్లు.

ఉదాహరణకు, మిలియన్ల సంవత్సరాల క్రితం జీవించిన ఆస్ట్రలోపిథెసిన్ మగవారు ఆడవారి కంటే 50% బరువుగా ఉన్నారు.3

ఇది మానవ పరిణామంలో ఏకభార్యత్వం వైపు ధోరణిని సూచిస్తున్నట్లు అనిపించవచ్చు, ఏకస్వామ్యం అనేది ఒక పాశ్చాత్య సామ్రాజ్యవాదం తర్వాత విధించిన ఇటీవలి సాంస్కృతిక దృగ్విషయం.

బదులుగా, ఇప్పుడు 3 మిలియన్ సంవత్సరాల నుండి ఏకభార్యత్వం అనేది మానవ లైంగికత యొక్క అద్భుతమైన లక్షణం.4

మళ్లీ, ఏ వ్యూహం ప్రబలంగా ఉంటుందో అది ప్రస్తుత పరిస్థితులపై ఆధారపడి ఉంటుంది మరియు బహుభార్యత్వం వైపు మారడం ద్వారా ఇది ఉత్తమంగా ఉదహరించబడుతుంది. వ్యవసాయ విప్లవం తర్వాత సంభవించింది.

వ్యవసాయ విప్లవం అంటే మానవులు సారవంతమైన భూముల దగ్గర గుమిగూడి వనరులను కూడబెట్టుకోవడం ప్రారంభించారు. ఇది బహుభార్యత్వం కోసం పరిస్థితులను సృష్టించింది, ఎందుకంటే కొంతమంది పురుషులు ఇతరుల కంటే ఎక్కువ వనరులను సేకరించారు.

బహుళ భార్యలు ఉన్న రాజుల గురించి మనం చదివినప్పుడు, ఇది వర్ణించబడిన యుగం.

అయితే, ఈ యుగం చివరిలో, వ్యవసాయ విప్లవానికి ముందు కాలంలో మానవులు ఎలా జతకట్టారో మళ్లీ ఏకభార్యత్వం వైపు మళ్లింది.

ఇది పారిశ్రామిక విప్లవం తర్వాత వనరుల-సముపార్జనలో వైవిధ్యం విపరీతంగా పెరిగినప్పటికీ. దీనికి కొన్ని ఆమోదయోగ్యమైన వివరణలు ఉన్నాయి.

మొదట, చిన్న ప్రాంతాలలో మానవుల సమూహం అవిశ్వాసం మరియు లైంగికంగా సంక్రమించే వ్యాధుల అవకాశాలను పెంచింది.5

మానవ సంభోగం యొక్క సామాజిక నియంత్రణ ముఖ్యమైనది మరియు అందువల్ల ఈ సమయంలో ఉద్భవించిన చట్టాలుశకం ​​అవిశ్వాసం మరియు వ్యభిచారాన్ని అరికట్టడాన్ని నొక్కి చెప్పింది.

రెండవది, అధిక-స్థాయి పురుషులు అనేకమంది స్త్రీలతో జతకట్టడం వలన, ఇది జనాభాలో చాలా మంది జతకాని పురుషులను మిగిల్చింది, వారు కోపం మరియు హింసకు గురవుతారు.6

సమాజం శాంతియుతంగా ఉండాలనుకుంటే , జతకాని మగవారిలో ఎక్కువ భాగం అది కోరుకునే చివరి విషయం. విద్యా స్థాయిలు పెరిగేకొద్దీ, ప్రజాస్వామ్యం మరియు శాంతి కోసం కృషి చేయడం వలన, ఏకస్వామ్యం ప్రబలంగా మారింది మరియు ఈ ధోరణి ప్రస్తుతం కొనసాగుతోంది.

ప్రస్తావనలు

1. బరాష్, డి. పి., & లిప్టన్, J. E. (2002). ఏకభార్యత్వం యొక్క పురాణం: జంతువులు మరియు వ్యక్తులలో విశ్వసనీయత మరియు అవిశ్వాసం . మాక్‌మిలన్.
2. బస్, D. M. (Ed.). (2005) ది హ్యాండ్‌బుక్ ఆఫ్ ఎవల్యూషనరీ సైకాలజీ . జాన్ విలే & కొడుకులు.
3. బరాష్, D. P. (2016). అవుట్ ఆఫ్ ఈడెన్: బహుభార్యత్వం యొక్క ఆశ్చర్యకరమైన పరిణామాలు . ఆక్స్‌ఫర్డ్ యూనివర్సిటీ ప్రెస్.
4. బేకర్, R. (2006). వీర్య యుద్ధాలు: అవిశ్వాసం, లైంగిక సంఘర్షణ మరియు ఇతర పడకగది యుద్ధాలు . ప్రాథమిక పుస్తకాలు.
5. Bauch, C. T., & మెక్ ఎల్రెత్, R. (2016). వ్యాధి గతిశీలత మరియు ఖరీదైన శిక్షలు సామాజికంగా విధించబడిన ఏకస్వామ్యాన్ని ప్రోత్సహిస్తాయి. నేచర్ కమ్యూనికేషన్స్ , 7 , 11219.
6. హెన్రిచ్, జె., బోయ్డ్, ఆర్., & రిచర్సన్, P. J. (2012). ఏకస్వామ్య వివాహం యొక్క పజిల్. ఫిల్. ట్రాన్స్. R. Soc B , 367 (1589), 657-669.