একবিবাহ বনাম বহুবিবাহ: প্রাকৃতিক কি?

 একবিবাহ বনাম বহুবিবাহ: প্রাকৃতিক কি?

Thomas Sullivan

এই নিবন্ধটি একবিবাহ বনাম বহুবিবাহের উপর আলোকপাত করবে, মানুষের মধ্যে এই প্রতিটি সঙ্গমের আচরণের উপর আলোকপাত করবে।

মানুষ একগামী নাকি বহুবিবাহ প্রকৃতির এই বিষয়ে অবিরাম বিতর্ক হয়েছে। মানব সঙ্গমের ক্ষেত্রে বহুবিবাহ এবং একবিবাহ উভয়ের পক্ষেই যুক্তিযুক্ত যুক্তি রয়েছে তাই উত্তর সম্ভবত এর মধ্যেই কোথাও রয়েছে।

অন্যান্য অনেক ঘটনার ক্ষেত্রে যেমন সত্য, লোকেরা স্পষ্ট উত্তর পেতে আগ্রহী কেউ না এটি তাদের মিথ্যা দ্বিধাবিভক্তি তৈরি করতে এবং হয়-বা পক্ষপাতের শিকার হতে পরিচালিত করে, অর্থাৎ 'হয় এটি বিদ্যমান বা এটি, কোনও ধূসর এলাকা নেই'।

যদিও কিছু ঘটনার মধ্যে এই ধরনের স্পষ্ট দ্বিধাবিভক্তি থাকতে পারে, তবে এই ধরনের চিন্তাভাবনা সাধারণভাবে মানুষের আচরণ এবং বিশেষ করে মানুষের মিলনকে বোঝার জন্য খুব কম সাহায্য করে।

মানুষের মধ্যে বহুবিবাহ

যখন আমরা প্রকৃতির দিকে তাকাই, একটি প্রজাতি বহুগামী কিনা তা অনুমান করার একটি ভাল উপায় হল দুটি লিঙ্গের মধ্যে শারীরিক পার্থক্যগুলি দেখা৷

বহুবিবাহ বেশিরভাগই প্রকৃতিতে বহুবিবাহের আকারে দেখা যায় এবং বহুবিবাহ তুলনামূলকভাবে বিরল।

সাধারণত, নারীদের তুলনায় পুরুষদের তুলনা করা হয়, প্রজাতিটি বহুগামী হওয়ার সম্ভাবনা তত বেশি। এর কারণ হল প্রজাতির পুরুষরা, নারী পাওয়ার প্রতিযোগিতায়, বড় হওয়ার জন্য বিবর্তিত হয় যাতে অন্য পুরুষদের প্রতিহত করা যায়।

অতএব, লিঙ্গের মধ্যে শারীরিক পার্থক্য বড় হলে,প্রজাতিটি বহুগামী এবং তদ্বিপরীত হতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, বহুগামী হাতির সীলগুলিতে, একজন প্রভাবশালী পুরুষ প্রায় 40 জন মহিলার হারেম রাখতে পারে।

একইভাবে, একটি আলফা গরিলা সর্বাধিক মহিলাদের সাথে সঙ্গম করতে পারে৷ এই কারণেই গরিলারা এত বিশাল এবং শক্তিশালী হতে থাকে।

মানুষের মধ্যে, শরীরের আকার, শক্তি এবং উচ্চতার ক্ষেত্রে পুরুষ এবং মহিলাদের মধ্যে স্পষ্ট সাধারণ শারীরিক পার্থক্য রয়েছে। তবে এই পার্থক্যগুলি হাতির সীল এবং গরিলার মতো অতটা তীব্র নয়।

অতএব, মানুষকে মাঝারিভাবে বহুগামী বলা যেতে পারে।

মানুষের বহুগামী প্রকৃতির আরেকটি প্রমাণ টেস্টিসের আকার থেকে আসে। পুরুষদের মধ্যে একটি প্রজাতির মধ্যে নারীদের অর্জনের জন্য প্রতিযোগিতা যত তীব্র হবে, প্রজাতির বহুগামী হওয়ার সম্ভাবনা তত বেশি।

এর কারণ হল তীব্র প্রতিযোগিতা অল্প সংখ্যক বিজয়ী এবং বিপুল সংখ্যক পরাজিত হয়।

আরো দেখুন: বাচ্চারা এত সুন্দর কেন?

যখন একটি প্রজাতির পুরুষরা শক্তিশালী শক্তি এবং আকারের সাথে অন্য পুরুষদের সাথে প্রতিযোগিতা করতে পারে না, তখন তারা তাদের শুক্রাণু দিয়ে তা করতে পারে।

উদাহরণস্বরূপ, শিম্পাঞ্জিরা গরিলার মতো বড় নাও হতে পারে কিন্তু তাদের অণ্ডকোষ বড় হয়, যা তাদের প্রচুর পরিমাণে শুক্রাণু তৈরি করতে সক্ষম করে যা নারী প্রজনন ট্র্যাক্টে প্রতিযোগীর শুক্রাণুকে ছাড়িয়ে যেতে পারে।

বলা বাহুল্য, শিম্পাঞ্জিরা বহুগামী।

মহিলাদের জন্য পুরুষদের মধ্যে প্রতিযোগিতা যত কম হবে, টেস্টিসের আকার তত ছোট হবে কারণ সেখানে সামান্য বাশুক্রাণুর প্রতিযোগিতা নেই।

অন্যান্য স্তন্যপায়ী প্রাণীদের তুলনায় মানুষের পুরুষদের গড় আকারের টেস্টিস থাকে এবং তাই তারা মাঝারিভাবে বহুগামী হয়।

ঐতিহাসিক রেকর্ডগুলিও বহুবিবাহকে মানুষের মিলনের প্রভাবশালী রূপের দিকে নির্দেশ করে। রাজা, শাসক, স্বৈরশাসক এবং রাজারা বারবার মহিলাদের বড় হারেম রেখেছেন হাতির সীল এবং গরিলারা যা করে তার বিপরীত নয়।

মানুষের মধ্যে একবিবাহিতা

আধুনিক মানুষের মধ্যে মনোগ্যামি বিস্তৃত যা শুধুমাত্র প্রাইমেট নয় স্তন্যপায়ী প্রাণীদের জন্যও বিরল। যেমন ডেভিড বারশ তার বই আউট অফ ইডেন এ উল্লেখ করেছেন, মাত্র 9% স্তন্যপায়ী প্রাণী এবং 29% প্রাইমেট একবিবাহী।

একবিবাহের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ধারণাটি হল পিতামাতার বিনিয়োগ। বহুগামী পুরুষরা তাদের সন্তানদের জন্য খুব কম বা কিছুই বিনিয়োগ করে না কিন্তু যে পুরুষরা একগামী জোড়া-বন্ধন গঠন করে তারা তাদের সন্তানদের জন্য প্রচুর সম্পদ বিনিয়োগ করে।

এছাড়াও, বহুগামী সমাজে, পুরুষদের সন্তানসন্ততিতে বিনিয়োগ করার জন্য কোন উদ্দীপনা নেই কারণ তাদের জানার কোন উপায় নেই যে সন্তানটি তাদের।

যখন পুরুষ এবং মহিলা একগামী সম্পর্ক তৈরি করে, তখন পুরুষের বিনিয়োগ করার সম্ভাবনা থাকে কারণ সন্তানটি তার নিজের হওয়ার সম্ভাবনা বেশি থাকে।

অন্য কথায়, বৃহত্তর পিতৃত্বের নিশ্চিততা রয়েছে।

মানুষের মধ্যে একবিবাহের বিকাশের আরেকটি সম্ভাব্য কারণ হল কিভাবে মানবসন্তানরা জন্মের পর কার্যত অসহায় হয়ে পড়ে (দেখুন কেন একবিবাহ এত প্রচলিত)।

এমন পরিস্থিতিতে, এটি সুবিধাজনক নয়একজন পুরুষ একজন সঙ্গীকে সুরক্ষিত করতে, প্রজনন করতে এবং অন্য পুরুষদের হাতে বা সম্পদের অভাবের কারণে উত্পাদিত কোনও সন্তানকে মারা যেতে দেওয়ার জন্য প্রচেষ্টা, সময় এবং শক্তি বিনিয়োগ করে।

অতএব, একজন নারীর সাথে সন্তানসন্ততি গড়ে তোলার মাধ্যমে- অন্তত যতক্ষণ না সন্তান বড় হতে পারে এবং নিজের যত্ন নিতে পারে- একজন পুরুষ প্রজননগতভাবে উপকৃত হয়।

অনেক পুরুষ স্তন্যপায়ী প্রাণীর পুরুষাঙ্গে শক্ত স্পাইক রয়েছে যা অনুমিতভাবে সংবেদন বাড়ায় এবং ক্লাইমেক্সে তাদের বিলম্ব কমিয়ে দেয়। এটি তাদের বহুগামী এবং স্বল্পমেয়াদী মিলনের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।

যেহেতু এই বৈশিষ্ট্যটি পুরুষ প্রাইমেটদের মধ্যে আর নেই, তাই যুক্তি দেওয়া হয় যে দীর্ঘস্থায়ী যৌনতা আরও একগামী এবং ঘনিষ্ঠ সম্পর্কের প্রচার করে।

সাধারণত একগামী, মাঝারিভাবে বহুগামী

আধুনিক মানুষ সাধারণত একগামী এবং মাঝারিভাবে বহুগামী হিসাবে বর্ণনা করা যেতে পারে। বাসা বাঁধার পাখি যাদের পিতামাতার বিনিয়োগের মাত্রা মানুষের সাথে মেলে তারাও তাদের সঙ্গমের আচরণে একই প্রবণতা দেখায়। তারা বিশুদ্ধ একবিবাহ থেকে বহুবিবাহ পর্যন্ত সঙ্গমের আচরণের একটি সম্পূর্ণ বর্ণালী প্রদর্শন করে।

মানুষের মিলনের আচরণের এই কৌশলগত বহুত্ববাদ তাদেরকে একটি নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে একটি সর্বোত্তম কৌশল বেছে নিতে দেয়। মানুষের সঙ্গম কৌশল বার বার.

উদাহরণস্বরূপ, অস্ট্রালোপিথেসাইন পুরুষরা যারা লক্ষ লক্ষ বছর আগে বেঁচে ছিলেন তারা নারীদের তুলনায় 50% বেশি ভারী ছিলেন। 3

যদিও এটি মানব বিবর্তনে একবিবাহের দিকে একটি প্রবণতা নির্দেশ করে বলে মনে হতে পারে, একবিবাহ একটি নয় পশ্চিমা সাম্রাজ্যবাদের পরে আরোপিত সাম্প্রতিক সাংস্কৃতিক ঘটনা।

বরং, একগামীতা এখন 3 মিলিয়ন বছর ধরে মানুষের যৌনতার একটি আকর্ষণীয় বৈশিষ্ট্য। যেটা ঘটেছিল কৃষি বিপ্লবের পরে।

কৃষি বিপ্লবের মানে হল মানুষ উর্বর জমির কাছে গুচ্ছবদ্ধ হয়ে সম্পদ জমা করতে শুরু করে। এটি বহুবিবাহের জন্য পরিস্থিতি তৈরি করেছিল কারণ কিছু পুরুষ অন্যদের তুলনায় বেশি সম্পদ সংগ্রহ করেছিল।

যখন আমরা একাধিক স্ত্রীর সাথে রাজাদের সম্পর্কে পড়ি, তখন এটি সেই যুগের বর্ণনা করা হয়।

তবে, এই যুগের শেষের দিকে, একবিবাহের দিকে আবারও একটি পরিবর্তন ঘটে যা কৃষি বিপ্লবের পূর্ববর্তী সময়ে মানুষ যেভাবে সঙ্গম করেছিল তার অনুরূপ।

শিল্প বিপ্লবের পর থেকে সম্পদ-অধিগ্রহণের পরিবর্তনশীলতা দ্রুতগতিতে বৃদ্ধি পাওয়া সত্ত্বেও। এর জন্য কয়েকটি যুক্তিসঙ্গত ব্যাখ্যা রয়েছে।

প্রথম, ছোট এলাকায় মানুষের ক্লাস্টারিং অবিশ্বস্ততা এবং যৌনবাহিত রোগের সম্ভাবনা বাড়িয়ে তোলে। 5

মানব মিলনের সামাজিক নিয়ন্ত্রণ গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠে এবং তাই এই সময়ে উদ্ভূত আইনযুগ বিশ্বাসঘাতকতা এবং প্রমিসকিউটি রোধে জোর দেয়।

আরো দেখুন: মানসিক অপব্যবহারের পরীক্ষা (যে কোনো সম্পর্কের জন্য)

দ্বিতীয়, যেহেতু উচ্চ-মর্যাদার পুরুষেরা অনেক নারীর সাথে জুটি বাঁধে, তাই জনসংখ্যার মধ্যে অনেক অযুত পুরুষকে রেখে যায় যারা রাগ ও সহিংসতার জন্য প্রবণ ছিল।6

যদি একটি সমাজ শান্তিপূর্ণ হতে চায় , unpaired পুরুষদের একটি বড় অনুপাত এটি চায় শেষ জিনিস. শিক্ষার স্তর বৃদ্ধির সাথে সাথে, গণতন্ত্র এবং শান্তির দিকে প্রয়াস ধরা পড়ে, একগামীতা প্রচলিত হয়ে ওঠে এবং এই প্রবণতাটি বর্তমান রয়েছে। লিপটন, জে.ই. (2002)। একবিবাহের মিথ: প্রাণী এবং মানুষের মধ্যে বিশ্বস্ততা এবং অবিশ্বাস । ম্যাকমিলান।

  • বাস, ডি.এম. (সম্পাদনা)। (2005)। বিবর্তনীয় মনোবিজ্ঞানের হ্যান্ডবুক । জন উইলি & ছেলেরা।
  • বারাশ, ডি. পি. (2016)। ইডেনের বাইরে: বহুবিবাহের আশ্চর্যজনক পরিণতি । অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস.
  • বেকার, আর. (2006)। শুক্রাণু যুদ্ধ: বিশ্বাসঘাতকতা, যৌন সংঘাত এবং অন্যান্য বেডরুমের যুদ্ধ । মৌলিক বই।
  • বাউচ, সি.টি., & McElreath, R. (2016)। রোগের গতিশীলতা এবং ব্যয়বহুল শাস্তি সামাজিকভাবে আরোপিত একবিবাহকে লালন করতে পারে। প্রকৃতি যোগাযোগ , 7 , 11219।
  • হেনরিক, জে., বয়েড, আর., & Richerson, P. J. (2012)। একগামী বিয়ের ধাঁধা। ফিল। ট্রান্স R. Soc. B , 367 (1589), 657-669।
  • Thomas Sullivan

    জেরেমি ক্রুজ একজন অভিজ্ঞ মনোবিজ্ঞানী এবং লেখক যিনি মানুষের মনের জটিলতাগুলি উন্মোচনের জন্য নিবেদিত। মানুষের আচরণের জটিলতা বোঝার আবেগের সাথে, জেরেমি এক দশকেরও বেশি সময় ধরে গবেষণা এবং অনুশীলনে সক্রিয়ভাবে জড়িত। তিনি পিএইচ.ডি. একটি বিখ্যাত প্রতিষ্ঠান থেকে মনোবিজ্ঞানে, যেখানে তিনি জ্ঞানীয় মনোবিজ্ঞান এবং নিউরোসাইকোলজিতে বিশেষায়িত হন।তার বিস্তৃত গবেষণার মাধ্যমে, জেরেমি স্মৃতি, উপলব্ধি এবং সিদ্ধান্ত গ্রহণের প্রক্রিয়া সহ বিভিন্ন মনস্তাত্ত্বিক ঘটনা সম্পর্কে গভীর অন্তর্দৃষ্টি তৈরি করেছেন। মানসিক স্বাস্থ্য ব্যাধিগুলির নির্ণয় এবং চিকিত্সার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে তার দক্ষতা সাইকোপ্যাথলজির ক্ষেত্রেও প্রসারিত।জ্ঞান ভাগ করে নেওয়ার জন্য জেরেমির আবেগ তাকে তার ব্লগ, আন্ডারস্ট্যান্ডিং দ্য হিউম্যান মাইন্ড প্রতিষ্ঠা করতে পরিচালিত করেছিল। মনস্তাত্ত্বিক সংস্থানগুলির একটি বিস্তৃত অ্যারেকে কিউরেট করে, তিনি পাঠকদের মানব আচরণের জটিলতা এবং সূক্ষ্মতা সম্পর্কে মূল্যবান অন্তর্দৃষ্টি প্রদান করার লক্ষ্য রাখেন। চিন্তা-প্ররোচনামূলক নিবন্ধ থেকে শুরু করে ব্যবহারিক টিপস পর্যন্ত, জেরেমি মানুষের মন সম্পর্কে তাদের বোঝাপড়াকে উন্নত করতে চাওয়া যে কেউ তাদের জন্য একটি ব্যাপক প্ল্যাটফর্ম অফার করে।তার ব্লগের পাশাপাশি, জেরেমি উচ্চাকাঙ্ক্ষী মনোবিজ্ঞানী এবং গবেষকদের মন লালনপালন করে একটি বিশিষ্ট বিশ্ববিদ্যালয়ে মনোবিজ্ঞান শেখানোর জন্যও তার সময় উৎসর্গ করেন। তার আকর্ষক শিক্ষণ শৈলী এবং অন্যদের অনুপ্রাণিত করার খাঁটি ইচ্ছা তাকে এই ক্ষেত্রে একজন অত্যন্ত সম্মানিত এবং চাওয়া-পাওয়া অধ্যাপক করে তোলে।মনোবিজ্ঞানের জগতে জেরেমির অবদান একাডেমিয়ার বাইরেও প্রসারিত। তিনি সম্মানিত জার্নালে অসংখ্য গবেষণাপত্র প্রকাশ করেছেন, আন্তর্জাতিক সম্মেলনে তার ফলাফল উপস্থাপন করেছেন এবং শৃঙ্খলার উন্নয়নে অবদান রেখেছেন। মানুষের মন সম্পর্কে আমাদের বোঝার অগ্রগতির জন্য তার দৃঢ় উত্সর্গের সাথে, জেরেমি ক্রুজ পাঠক, উচ্চাকাঙ্ক্ষী মনোবিজ্ঞানী এবং সহ গবেষকদের মনের জটিলতাগুলি উন্মোচনের দিকে তাদের যাত্রায় অনুপ্রাণিত ও শিক্ষিত করে চলেছেন।