Tento článek se zaměří na monogamii a polygamii a objasní každý z těchto způsobů páření u lidí.

O tom, zda je člověk od přírody monogamní, nebo polygamní, se vedou nekonečné debaty. V souvislosti s lidským pářením existují rozumné argumenty jak pro polygamii, tak pro monogamii, takže odpověď pravděpodobně leží někde uprostřed.

Stejně jako u mnoha jiných jevů lidé touží po jednoznačných odpovědích, i když žádné nemusí existovat. To je vede k vytváření falešných dichotomií a k podléhání předsudku "buď existuje to, nebo ono, žádná šedá zóna neexistuje".

Ačkoli v některých jevech mohou existovat takovéto jasné dichotomie, tento způsob uvažování příliš nepomáhá při snaze o pochopení lidského chování obecně a lidského páření zvláště.

Polygamie u lidí

Když se podíváme na přírodu, můžeme dobře předpovědět, zda je daný druh polygamní, nebo ne, když se podíváme na fyzické rozdíly mezi oběma pohlavími.

Polygamie se v přírodě většinou vyskytuje v podobě polygynie a polyandrie je poměrně vzácná.

Obecně platí, že čím větší jsou samci v porovnání se samicemi, tím je pravděpodobnější, že je druh polygamní. Je to proto, že samci daného druhu se v soutěži o samice vyvíjejí tak, aby se zvětšili a mohli odrazit ostatní samce.

Pokud jsou tedy fyzické rozdíly mezi pohlavími velké, je pravděpodobné, že se jedná o polygynní druh a naopak. Například u tuleňů sloních, kteří jsou polygynní, může dominantní samec udržovat harém asi 40 samic.

Stejně tak se alfa gorila páří s většinou samic. Proto bývají gorily tak obrovské a mohutné.

U lidí jsou zřejmé obecné fyzické rozdíly mezi samci a samicemi, pokud jde o velikost těla, sílu a výšku. Tyto rozdíly však nejsou tak výrazné jako u tuleňů sloních a goril.

Lze tedy říci, že lidé jsou mírně polygamní.

Další důkaz o polygamní povaze lidí pochází z velikosti varlat. Čím intenzivnější je u daného druhu konkurence mezi samci o získání samic, tím pravděpodobnější je, že druh bude polygamní.

Intenzivní konkurence totiž přináší jen málo vítězů a velký počet poražených.

Pokud samci určitého druhu nemohou konkurovat jiným samcům s ohromnou silou a velikostí, mohou tak učinit svými spermiemi.

Například šimpanzi sice nejsou tak velcí jako gorily, ale jejich varlata jsou velká, což jim umožňuje produkovat velké množství spermií, které mohou v samičím pohlavním ústrojí nahradit sperma konkurenta.

Není třeba dodávat, že šimpanzi jsou polygamní.

Čím menší je konkurence mezi samci o samice, tím menší je velikost varlat, protože konkurence spermií je malá nebo žádná.

Lidští samci mají v porovnání s ostatními savci průměrně velká varlata, a proto jsou mírně polygamní.

Historické záznamy také ukazují, že polygynie je dominantní formou lidského páření. Králové, vládci, despotové a monarchové si opakovaně vydržovali velké harémy žen, ne nepodobné těm, které mají tuleni sloní a gorily.

Monogamie u lidí

U moderních lidí je rozšířená monogamie, což je vzácné nejen u primátů, ale i u savců. Jak upozorňuje David Barash ve své knize Z ráje , pouze 9 % savců a 29 % primátů je monogamních.

Nejdůležitějším pojmem, který úzce souvisí s monogamií, jsou rodičovské investice. Polygynní samci investují do svých potomků málo nebo vůbec nic, ale samci, kteří tvoří monogamní párové svazky, investují do svých potomků velké množství zdrojů.

V polygynních společnostech také nemají samci motivaci investovat do potomstva, protože nemají žádnou jistotu, že je potomek jejich.

Pokud samec a samice naváží monogamní vztah, samec pravděpodobně investuje, protože je větší pravděpodobnost, že potomek bude jeho vlastní.

Jinými slovy, je zde větší jistota otcovství.

Dalším pravděpodobným důvodem, proč se u lidí vyvinula monogamie, je skutečnost, že lidské potomstvo je po narození prakticky bezmocné (viz Proč je monogamie tak rozšířená).

V takovém případě není pro samce výhodné investovat úsilí, čas a energii do získání partnerky, rozmnožování a nechat potomky zemřít rukou jiných samců nebo kvůli nedostatku zdrojů.

Proto výchova potomka se samicí - alespoň do doby, než potomek vyroste a dokáže se o sebe postarat sám - přináší samci reprodukční výhody.

Mnoho samců savců má na penisu ztvrdlé hroty, které údajně zvyšují citlivost a zkracují prodlevu do vyvrcholení. To odpovídá jejich polygamnímu a krátkodobému páření.

Protože tato vlastnost se u samců primátů již nevyskytuje, tvrdí se, že déle trvající sex podporoval monogamnější a intimnější vztahy.

Obecně monogamní, mírně polygamní

Moderní lidi lze označit za obecně monogamní a mírně polygamní. Podobný trend v párovacím chování vykazují i hnízdící ptáci, jejichž míra rodičovských investic se shoduje s lidmi.1

Lidé tedy nejsou ani monogamní, ani polygamní. Vykazují celé spektrum párovacího chování od čisté monogamie až po polygamii.

Tento strategický pluralismus v chování lidí při páření jim umožňuje zvolit si optimální strategii za daných okolností.2

V průběhu naší evoluční historie si monogamie a polygamie mohly několikrát vyměnit pozici dominantní lidské strategie páření.

Například samci australopitéků, kteří žili před miliony let, byli o 50 % těžší než samice.3

Ačkoli se může zdát, že to naznačuje tendenci k monogamii v lidské evoluci, monogamie není nedávným kulturním fenoménem, který se prosadil po západním imperialismu.

Naopak, monogamie je nápadným rysem lidské sexuality již 3 miliony let.4

Jaká strategie se stane dominantní, závisí opět na převládajících podmínkách, což nejlépe ilustruje posun k polygamii, k němuž došlo po zemědělské revoluci.

Zemědělská revoluce způsobila, že se lidé začali shromažďovat v blízkosti úrodných půd a začali hromadit zdroje. To vytvořilo podmínky pro polygynii, protože někteří muži hromadili více zdrojů než jiní.

Když čteme o králích, kteří měli více manželek, popisuje se právě tato doba.

Ke konci této éry však došlo k posunu směrem k monogamii, která se opět podobala způsobu páření lidí v době před zemědělskou revolucí.

A to i přesto, že variabilita získávání zdrojů se od průmyslové revoluce exponenciálně zvýšila. Existuje několik pravděpodobných vysvětlení.

Za prvé, shlukování lidí v malých oblastech zvyšovalo pravděpodobnost nevěry a pohlavně přenosných chorob.5

Společenská regulace lidského páření se stala důležitou, a proto zákony, které v této době vznikly, kladly důraz na omezení nevěry a promiskuity.

Za druhé, jelikož muži s vysokým statusem tvořili páry s řadou žen, zůstalo v populaci mnoho nespárovaných mužů, kteří měli sklony k hněvu a násilí.6

Pokud chce být společnost mírumilovná, velký podíl nepárových mužů je to poslední, co by chtěla. S růstem úrovně vzdělání, demokracie a snahou o mír začala převládat monogamie a tento trend pokračuje i v současnosti.

Odkazy

1. Barash, D. P., & Lipton, J. E. (2002). Mýtus monogamie: Věrnost a nevěra u zvířat a lidí Macmillan.
2. Buss, D. M. (Ed.). (2005). Příručka evoluční psychologie . John Wiley & amp; Sons.
3. Barash, D. P. (2016). Z ráje: překvapivé důsledky polygamie . Oxford University Press.
4. Baker, R. (2006). Spermové války: Nevěra, sexuální konflikty a další bitvy v ložnici . Basic Books.
5. Bauch, C. T., & McElreath, R. (2016). Dynamika nemocí a nákladné tresty mohou podporovat sociálně vynucenou monogamii. Přírodní komunikace , 7 , 11219.
6. Henrich, J., Boyd, R., & Richerson, P. J. (2012). The puzzle of monogamous marriage. Phil. Trans. R. Soc. B , 367 (1589), 657-669.