అశాబ్దిక సంభాషణలో శరీర ధోరణి ఎలా ముఖ్యమో హైలైట్ చేయడానికి, క్రింది దృష్టాంతాన్ని పరిగణించండి:

మీరు తాత్కాలిక స్టోర్‌లో కొన్ని అంశాలను బ్రౌజ్ చేస్తున్నారు. మీరు స్టోర్ చివరన ఒక పాత ఉన్నత పాఠశాల స్నేహితుడిని గమనించారు మరియు మీరు అతనిని సంప్రదించాలని నిర్ణయించుకున్నారు.

మీరు వెనుకకు నడుస్తూ అతని వైపు కదులుతారు- అవును                    అతని వైపుకు  తిప్పండి. మీరు అతని దగ్గరికి చేరుకున్న వెంటనే, నేలపై ఉన్న అతని నీడను బట్టి అతని స్థానాన్ని అంచనా వేస్తూ, "హాయ్ జిమ్, మీరు ఎలా ఉన్నారు?"

నిస్సందేహంగా, ఇది అతనిని కలవరపెడుతుంది. ఇది ఒక రకమైన చిలిపి లేదా మీరు ఒక రకమైన పిచ్చివాడివి అని అతను అనుకుంటాడు.

ఈ దృశ్యం అశాబ్దిక సంభాషణలో శరీర ధోరణి యొక్క ప్రాముఖ్యతను హైలైట్ చేస్తుంది. మీరు ఇప్పటికీ ఆ స్థితిలోనే జిమ్‌తో మాట్లాడి ఉండవచ్చు, ఎటువంటి సందేహం లేదు, కానీ మీ శరీర ధోరణి గురించి ఏదో తప్పుగా ఉంది, కమ్యూనికేట్ చేయడం దాదాపు అసాధ్యం అనిపించింది.

అలిఖిత రూల్‌బుక్‌లోని కొన్ని అలిఖిత నియమాల ప్రకారం, ఇది అవసరం ఏదైనా సంభాషణ ప్రారంభించడానికి ముందు మీరు 'సరియైన' స్థితిని ఊహించుకోవడం కోసం.

మన శరీరాలు మనకు కావలసిన దాని వైపు మళ్లుతాయి

మీరు ఆలోచిస్తూ ఉండవచ్చు, “సరే, దాని గురించి పెద్ద విషయం ఏమిటి? అది అందరికీ తెలుసు. మీరు ఫ్రిజ్ నుండి ఏదైనా పొందాలి, మీరు ఫ్రిజ్ వైపు తిరగండి. మీరు టీవీ వైపు తిరిగే టీవీని చూడాలి”. అవును, పెద్ద విషయం లేదు. కానీ చాలా మంది వ్యక్తులు గ్రహించడంలో విఫలమవుతున్నారు లేదా గ్రాంట్‌గా తీసుకోలేరు, అదే సూత్రం ఇతరులకు వర్తిస్తుందిమనుష్యులు.

మేము శ్రద్ధ వహించాలనుకునే లేదా వారితో 'నిమగ్నం' చేయాలనుకుంటున్న వ్యక్తుల వైపు తిరుగుతాము. మా బాడీ ఓరియంటేషన్ తరచుగా మనకు ఎవరు లేదా దేనిపై ఆసక్తి కలిగి ఉన్నారో వెల్లడిస్తుంది. ఇద్దరు వ్యక్తులు మాట్లాడుతున్నప్పుడు, వారి శరీరాలు ఒకదానికొకటి ఎంత సమాంతరంగా ఉన్నాయో గమనించడం ద్వారా సంభాషణలో వారి ప్రమేయం స్థాయిని మీరు కొలవవచ్చు.

ఎప్పుడు ఇద్దరు వ్యక్తులు ఒకరినొకరు ఎదుర్కొంటూ వారి భుజాలు పూర్తిగా సమాంతరంగా ఉంటాయి, ఒక మూసి ఏర్పడతాయి, వారు రేఖాగణితంగా మరియు మానసికంగా తమ చుట్టూ ఉన్న ప్రతి ఒక్కరినీ తిరస్కరించారు మరియు పూర్తిగా ఒకరికొకరు ఉంటారు. మనలో చాలా మందికి ఇది అంతర్లీనంగా తెలుసు కానీ మీరు ఇద్దరు వ్యక్తులను మాత్రమే కాకుండా వ్యక్తుల సమూహాన్ని గమనిస్తున్నప్పుడు అది ఎలాంటి చిక్కులను కలిగిస్తుందో పరిగణించండి.

సమూహంలో శరీర ధోరణి

మీరు పెద్దగా గమనించినట్లయితే వ్యక్తుల సమూహం, ఒకరికొకరు సమాంతరంగా ఏ ఇద్దరు వ్యక్తులు ఉన్నారో చూడటం ద్వారా ఎవరిపై ఆసక్తి ఉందో మీరు సులభంగా గుర్తించవచ్చు.

ఉదాహరణకు, ముగ్గురు వ్యక్తుల సమూహంలో, ఇద్దరి శరీరాలు ఒకదానికొకటి సమాంతరంగా ఉంటే, మూడవ వ్యక్తిని విడిచిపెట్టినట్లు లేదా అతనే ఎంపిక చేసుకున్నట్లు స్పష్టమవుతుంది.

తరువాతి సందర్భంలో, వ్యక్తి ఈ సమూహంలో భాగం కాని, సమీపంలోని మరొక సమూహానికి చెందిన వారిపై ఆసక్తి కలిగి ఉండవచ్చు. అతని బాడీ ఓరియంటేషన్ దిశలో ఒక సూటిగా ఊహాత్మక రేఖను రూపొందించండి మరియు మీరు త్వరలో ఒక ఆసక్తికరమైన వ్యక్తిని కనుగొంటారు, అతనితో ఈ వ్యక్తి కొంతకాలంగా 'ఎంగేజ్' చేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాడు!

ఇద్దరు వ్యక్తులను చిత్రించండిఒక పార్టీలో సంభాషించడం, ఒకరికొకరు ఎదురుగా మరియు వారి శరీరాలు ఒకదానికొకటి సమాంతరంగా ఉంటాయి. మూడో వ్యక్తి వచ్చి చేరాలనుకుంటున్నాడు. ఈ సమయంలో, రెండు విషయాలు జరగవచ్చు- అతను స్వాగతించబడతాడు లేదా తిరస్కరించబడతాడు.

బాడీ లాంగ్వేజ్‌ని గమనించడం ద్వారా అతను సమూహంలోకి స్వాగతించబడ్డాడా లేదా తిరస్కరించబడ్డాడో మీరు ఎలా చెప్పగలరు?

దృష్టాంతం 1: స్వాగతం

మూడవ వ్యక్తిని స్వాగతిస్తే, అప్పుడు మొదటి ఇద్దరు వ్యక్తులు అతనికి చోటు కల్పించడానికి కొత్త స్థానాలను పొందవలసి ఉంటుంది. వారు మొదట్లో ఒకరికొకరు సమాంతరంగా నిలబడి ఉన్నారు, వారి పూర్తి దృష్టి ఒకరిపై ఒకరు కేంద్రీకరించబడింది. కానీ ఇప్పుడు వారు మూడవ వ్యక్తిని చేర్చుకోవాలి మరియు ప్రతి ఒక్కరూ తమ దృష్టిలో కొంత భాగాన్ని మూడవ వ్యక్తికి అందించాలి.

కాబట్టి వారు తమ దృష్టిని మళ్లీ పంపిణీ చేయడానికి వారి శరీర ధోరణిని మార్చుకోవాలి.

అవి ఇప్పుడు ఒకదానికొకటి మరియు మూడవ వ్యక్తికి 45 డిగ్రీల వద్ద ఉన్నాయి, తద్వారా మూడూ మూసి త్రిభుజంలా ఏర్పడతాయి. . దృష్టి ఇప్పుడు సమూహంలోని సభ్యులందరికీ సమానంగా విభజించబడింది.

ఇద్దరు వ్యక్తులు ఒకరికొకరు 45 డిగ్రీల వద్ద నిలబడి ఒకరికొకరు సమాంతరంగా లేరని మీరు చూసినప్పుడు, వారు పూర్తిగా లేరని అర్థం కావచ్చు ఒకరితో ఒకరు పాలుపంచుకుంటారు మరియు మూడవ వ్యక్తి వారితో చేరాలని కోరుకుంటారు. వారిద్దరూ ఒకే వ్యక్తిపై ఆసక్తి చూపడం కావచ్చు. ఆ వ్యక్తి చేరి త్రిభుజాన్ని పూర్తి చేస్తే వారు సంతోషిస్తారు.

దృష్టాంతం 2: తిరస్కరించబడింది

ఇప్పుడు, మూడవ వ్యక్తిని అస్సలు స్వాగతించకపోతే ఏమి చేయాలి? మీరు దానిని గమనించవచ్చుఇద్దరు వ్యక్తులు మూడవ చొరబాటుదారుడితో మాట్లాడతారు, వారు అతనికి సమాధానం ఇవ్వడానికి వారి తలలను అతని వైపుకు తిప్పుతారు మరియు వారి భుజాలు మరియు మిగిలిన శరీరాన్ని కాదు. ఇది కనీసం ఈ క్షణమైనా తిరస్కరణకు స్పష్టమైన సంకేతం.

వారు అతనిని ద్వేషిస్తున్నారని లేదా మరేదైనా ద్వేషిస్తున్నారని దీని అర్థం కాదు, ప్రస్తుతం కొనసాగుతున్న సంభాషణలో అతను భాగం కావడం వారికి ఇష్టం లేదు.

వాళ్ళిద్దరూ మూడవ వ్యక్తికి అశాబ్దికంగా, “మమ్మల్ని ఒంటరిగా వదిలేయండి. మనం మాట్లాడుకోవడం నీకు కనిపించలేదా?" తరచుగా మూడవ వ్యక్తి దీనిని పసిగట్టాడు మరియు అతను నిరాశగా ఉంటే వదిలివేస్తాడు లేదా బలవంతంగా లోపలికి వెళ్లడానికి ప్రయత్నిస్తాడు.

మీరు ఈ నమూనాను ముగ్గురిలో కాకుండా ఎంత మంది వ్యక్తులనైనా కలిగి ఉన్న ఏ సమూహంలోనైనా చూడవచ్చు. ఎక్కువ మంది వ్యక్తులు, మరింత వృత్తాకార ధోరణిని సమూహం ఊహిస్తుంది, తద్వారా శ్రద్ధ సమానంగా పంపిణీ చేయబడుతుంది.

అవధానం సమానంగా పంపిణీ చేయబడకపోతే, జ్యామితీయ బహిష్కరణలను గుర్తించడం ద్వారా సమూహం యొక్క మానసిక బహిష్కరణల గురించి మీకు ఒక ఆలోచన వస్తుంది.

కొన్ని హెచ్చరికలు

ఒకదానికొకటి సమాంతరంగా నిలబడకపోవడం లేదా కూర్చోకపోవడం ఎల్లప్పుడూ ప్రమేయం లేనిదని సూచించదు.

ఉదాహరణకు, నడక సమయంలో లేదా వ్యక్తులు తమను తాము ఒకరికొకరు పక్కన పెట్టుకునే (టీవీ చూడటం వంటివి) అవసరమయ్యే ఏదైనా రకమైన కార్యాచరణలో, నాన్-పార్లల్ బాడీ ఓరియంటేషన్ తప్పనిసరిగా ప్రమేయం లేని విషయాన్ని సూచించదు.

అంతేకాకుండా, ప్రజలు ముందు నుండి మమ్మల్ని సంప్రదించినప్పుడు మేము వారిని దూకుడుగా అంచనా వేస్తాము. కాబట్టి మేము వాటిని తీసుకురావడానికి 45-డిగ్రీల కోణంలో నిలబడవచ్చుసంభాషణకు అనధికారికత మరియు సౌకర్యం.

కాబట్టి, సమాంతర రహిత ధోరణిలో ఉన్న ఇద్దరు వ్యక్తులు ఒకరిపై ఒకరు నిజంగా ఆసక్తి చూపడం లేదని నిర్ధారించడానికి, మీరు కొన్నిసార్లు ఇతర సూచనలను చూడాల్సి రావచ్చు. ఉదాహరణకు, వారు ఒకరితో ఒకరు మాట్లాడుకోకుండా మరియు వారి కళ్లతో గదిని స్కాన్ చేస్తుంటే, వారు ప్రస్తుతం ఒకరిపై ఒకరు ఆసక్తి చూపడం లేదని అర్థం.