یہ سوچنا پرکشش ہے کہ ہماری یادداشت ویڈیو ریکارڈر کی میموری کی طرح کام کرتی ہے، اس میں یہ معلومات کو بالکل اسی طرح ری پلے کرتا ہے جیسا کہ ریکارڈ کیا گیا ہے۔ یہ ہمیشہ ایسا نہیں ہوتا ہے۔

یادوں کو ذخیرہ کرنے اور بازیافت کرنے کے طریقہ کی بنیاد پر، وہ غلطیوں کا شکار ہیں جنہیں میموری ڈسٹریشنز کہتے ہیں۔ ایک مسخ شدہ میموری ایک ایسی میموری ہے جس کی یاد انکوڈ شدہ (ریکارڈ شدہ) سے مختلف ہوتی ہے۔

دوسرے الفاظ میں، ہماری یادیں ناقص یا غلط بھی ہو سکتی ہیں۔ یہ مضمون اس بات پر بحث کرے گا کہ ہم یادوں کو کیسے ذخیرہ اور بازیافت کرتے ہیں۔ اس کو سمجھنا یہ سمجھنے کی کلید ہے کہ میموری کی خرابی کیسے ہوتی ہے۔

ہم یادوں کو کیسے ذخیرہ کرتے ہیں

مختلف اقسام کی میموری کے بارے میں پچھلے مضمون میں، میں نے نشاندہی کی تھی کہ طویل مدتی میموری میں معلومات محفوظ کی جاتی ہیں۔ بنیادی طور پر معنی کے 'ٹکڑوں' کے طور پر۔ جب ہم میموری کے بگاڑ کی بات کرتے ہیں، تو ہم بنیادی طور پر طویل مدتی میموری سے متعلق ہوتے ہیں۔ قلیل مدتی یادداشت میں رجسٹرڈ چیزیں اکثر آسانی سے اور درست طریقے سے واپس منگوائی جاتی ہیں۔

یہ سمجھنے کا بہترین طریقہ ہے کہ ہم یادوں کو کس طرح ذخیرہ کرتے ہیں یہ ہے کہ آپ اپنی طویل مدتی یادداشت کو لائبریری کے طور پر سوچیں، آپ کا شعور ذہن لائبریرین ہے۔

جب آپ میموری میں کچھ نیا کرنا چاہتے ہیں تو آپ کو اس پر توجہ دینا ہوگی۔ یہ ایک لائبریرین کے مترادف ہے جو اپنے مجموعہ میں ایک نئی کتاب کا اضافہ کر رہا ہے۔ نئی کتاب نئی یادداشت ہے۔

یقیناً، لائبریرین نئی کتاب کو تصادفی طور پر جمع کی گئی کتابوں کے ڈھیر پر نہیں پھینک سکتا۔ اس طرح، کتاب کو تلاش کرنا مشکل ہو گا جب کوئی اوراسے ادھار لینا چاہتا ہے۔

اسی طرح، ہمارے ذہن صرف ایک دوسرے کے اوپر بے ترتیب یادیں جمع نہیں کرتے، جس کا ایک دوسرے سے کوئی تعلق نہیں ہوتا۔

لائبریرین کو کتاب کو دائیں شیلف پر رکھنا ہوتا ہے۔ سیکشن تاکہ اسے آسانی سے اور جلدی سے بازیافت کیا جاسکے۔ ایسا کرنے کے لیے، لائبریرین کو لائبریری میں موجود تمام کتابوں کو ترتیب دینا اور ترتیب دینا ہوتا ہے۔

اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا کہ چھانٹی کیسے کی جاتی ہے- انواع یا مصنف کے ناموں کے مطابق یا کسی بھی چیز کے مطابق۔ لیکن ایک بار چھانٹنے کے بعد، لائبریرین اس نئی کتاب کو اس کی مناسب جگہ پر رکھ سکتا ہے اور ضرورت پڑنے پر اسے آسانی سے اور جلدی سے بازیافت کرسکتا ہے۔

ہمارے ذہنوں میں بھی کچھ ایسا ہی ہوتا ہے۔ دماغ بصری، سمعی اور بنیادی طور پر معنوی مماثلت کی بنیاد پر معلومات کو ترتیب دیتا اور ترتیب دیتا ہے۔ اس کا مطلب ہے کہ ایک میموری آپ کے ذہن میں مشترکہ معنی، ساخت اور سیاق و سباق کے اپنے شیلف میں محفوظ ہے۔ اسی شیلف پر موجود دیگر یادیں معنی، ساخت اور سیاق و سباق میں اس میموری سے ملتی جلتی ہیں۔

جب آپ کے دماغ کو میموری کو بازیافت کرنے کی ضرورت ہوتی ہے، تو وہ ہر شیلف پر موجود ہر میموری کو اسکین کرنے کے بجائے اس شیلف میں جاتا ہے۔ آپ کے دماغ کی لائبریری۔

اشارے بازیافت کریں اور یاد کریں

ایک طالب علم لائبریری میں داخل ہوتا ہے اور لائبریرین سے کتاب مانگتا ہے۔ لائبریرین کتاب لانے کے لیے دائیں شیلف پر جاتا ہے۔ طالب علم نے لائبریرین کو کتاب لانے کا اشارہ کیا۔

اسی طرح، ماحول سے خارجی محرکات اور جسم سے اندرونی محرکات ہمارے ذہنوں کو اشارہ کرتے ہیں۔یادیں دوبارہ حاصل کریں۔

مثال کے طور پر، جب آپ اپنی ہائی اسکول کی سالانہ کتاب سے گزرتے ہیں، تو آپ کے ہم جماعتوں کے چہرے (بیرونی محرکات) آپ کو ان کی یادیں یاد کرواتے ہیں۔ جب آپ اداس محسوس کر رہے ہوتے ہیں (اندرونی محرکات)، تو آپ کو وہ وقت یاد آتا ہے جب آپ نے ماضی میں اداس محسوس کیا تھا۔

ان اندرونی اور بیرونی اشاروں کو بازیافت کے اشارے کہتے ہیں۔ وہ میموری کے مناسب راستے کو متحرک کرتے ہیں، آپ کو میموری کو یاد کرنے کے قابل بناتے ہیں۔

تسلیم بمقابلہ یاد

آپ میموری کو پہچان سکتے ہیں، لیکن آپ اسے یاد کرنے کے قابل نہیں ہوسکتے ہیں۔ ایسی میموری کو میٹامیموری کہا جاتا ہے۔ بہترین مثال زبان کی نوک ہے۔ آپ کو یقین ہے کہ آپ کچھ جانتے ہیں لیکن اس تک رسائی حاصل نہیں کر سکتے۔ یہاں، آپ کے بازیافت کے اشارے نے میموری کو چالو کیا لیکن اسے یاد نہیں کر سکا۔

لائبریرین کو معلوم ہے کہ آپ نے جس کتاب کی درخواست کی ہے وہ لائبریری میں ہے، لیکن وہ صرف یہ نہیں بتا سکتے کہ کس شیلف پر یا کمرے کے کس حصے میں ہے . چنانچہ وہ کتابوں کو چھانتے ہوئے تلاش کرتے اور تلاش کرتے ہیں، بالکل اسی طرح جیسے آپ زبان کی نوک پر چھپی ہوئی یادداشت کو تلاش کرتے اور تلاش کرتے ہیں۔ ?

انکوڈنگ کی خصوصیت کا اصول

میموری کو یاد کرنے کے قابل ہونا نمبروں کا کھیل ہے۔ آپ کے پاس جتنے زیادہ بازیافت کے اشارے ہوں گے ، اتنا ہی زیادہ امکان ہے کہ آپ میموری کو چالو کریں گے اور اسے درست طریقے سے یاد کریں گے۔

زیادہ اہم بات یہ ہے کہ ماحولیاتی اشارے کا مخصوص سیٹ جو موجود تھے جبآپ ایک میموری کو رجسٹر کر رہے تھے یاد کرنے پر ایک طاقتور اثر ہے. اسے انکوڈنگ کی خصوصیت کا اصول کہا جاتا ہے۔

آسان الفاظ میں، اگر آپ اسی ماحول میں ہیں جس میں آپ نے اسے انکوڈ کیا ہے تو آپ میموری کو بہتر طریقے سے یاد کر سکتے ہیں۔ یہی وجہ ہے کہ رقاص اس کے سیٹ پر مشق کرنے کو ترجیح دیتے ہیں۔ ان کی اصل کارکردگی اور روڈ سمیلیٹرز کا استعمال کرتے ہوئے گاڑی چلانا سیکھنا کیوں موثر ہے۔

اسکوبا غوطہ خوروں کے ایک کلاسک مطالعہ نے ظاہر کیا کہ وہ زمین پر ان الفاظ کو یاد کرنے کے قابل تھے جو انہوں نے زمین پر سیکھے تھے۔ ان الفاظ کے لیے جو انہوں نے پانی کے اندر سیکھے تھے، یاد کرنا بہتر تھا جب وہ پانی کے اندر تھے۔

اس طرح کی یادوں کو سیاق و سباق پر منحصر یادیں کہا جاتا ہے۔ جب آپ اس علاقے کا دورہ کرتے ہیں جہاں آپ بڑے ہوئے ہیں اور متعلقہ یادوں کا تجربہ کرتے ہیں، تو وہ سیاق و سباق پر منحصر یادیں ہوتی ہیں۔ وہ صرف اس ماحول کی وجہ سے متحرک ہوئے ہیں جس میں آپ ہیں۔ بازیافت کے اشارے ابھی بھی موجود ہیں۔

اس کے برعکس، ریاست پر منحصر یادیں آپ کی جسمانی حالت سے متحرک ہوتی ہیں۔ مثال کے طور پر، خراب موڈ میں ہونے کی وجہ سے آپ کو وہ وقت یاد آ جاتا ہے جب آپ پہلے خراب موڈ میں تھے۔

اوپر کی تصویر بتاتی ہے کہ جب آپ امتحانات کے لیے یاد کر رہے ہوتے ہیں تو کریمنگ کیوں برا خیال ہے۔ cramming میں، آپ مختصر مدت میں اپنی یادداشت میں بہت ساری معلومات درج کر لیتے ہیں۔ اس سے آپ کے استعمال کے لیے کم اشارے دستیاب ہوتے ہیں۔ آپ ایک خاص ماحول میں اشارے A، B، C اور D کے ساتھ یاد کرنا شروع کرتے ہیں۔ یہ محدود اشارے صرف آپ کو یاد رکھنے میں مدد کر سکتے ہیں۔بہت کچھ۔

فاصلاتی تعلیم، جہاں آپ چیزوں کو وقت کے ساتھ قابل انتظام حصوں میں تقسیم کرکے حفظ کرتے ہیں، آپ کو مخصوص اشارے کے مزید سیٹ استعمال کرنے کی اجازت دیتا ہے۔

آپ ماحول میں کچھ چیزیں سیکھتے ہیں اشارے A, B, C, اور D. پھر اشارے کے ساتھ نئے ماحول میں کچھ اور چیزیں، C, D, E, اور F کہیں۔ اس طرح، آپ کے اختیار میں مزید بازیافت کے اشارے رکھنے سے آپ کو مزید حفظ کرنے میں مدد ملتی ہے۔

انکوڈنگ کے دوران دستیاب اشارے کے علاوہ، یاد کرنا اس بات پر بھی منحصر ہے کہ آپ انکوڈنگ کے دوران معلومات پر کتنی گہرائی سے کارروائی کرتے ہیں۔ معلومات کو گہرائی سے پروسیس کرنے کا مطلب ہے اسے سمجھنا اور اسے اپنے پہلے سے موجود علمی ڈھانچے کے ساتھ ہم آہنگ کرنا۔

اسکیماس اور میموری کی خرابیاں

اسکیما آپ کے پہلے سے موجود علمی ڈھانچے ہیں جو ماضی کے تجربات سے تشکیل پاتے ہیں۔ وہ بنیادی طور پر وہی ہیں جو میموری کی خرابی کو جنم دیتے ہیں۔ آئیے اپنی لائبریری کی تشبیہ کی طرف واپس چلتے ہیں۔

جس طرح لائبریرین کتابوں کو شیلف اور ریک میں ترتیب دیتا ہے، اسی طرح ہمارے ذہن یادوں کو اسکیموں میں ترتیب دیتے ہیں۔ اسکیما کو ایک ذہنی شیلف کے طور پر سمجھیں جس میں وابستہ یادوں کا مجموعہ ہو۔

جب آپ کچھ نیا حفظ کرتے ہیں، تو آپ اسے خلا میں نہیں کرتے ہیں۔ آپ اسے ان چیزوں کے تناظر میں کرتے ہیں جو آپ پہلے سے جانتے ہیں۔ پیچیدہ سیکھنے کی بنیاد سادہ سیکھنے پر ہوتی ہے۔

جب آپ کچھ نیا سیکھنے کی کوشش کرتے ہیں، تو ذہن فیصلہ کرتا ہے کہ یہ نئی معلومات کس شیلف یا اسکیمے پر رہے گی۔ یہی وجہ ہے کہ یادیں تعمیری نوعیت کی ہوتی ہیں۔ جب آپ کچھ سیکھتے ہیں۔نیا، آپ نئی معلومات اور اپنے پہلے سے موجود اسکیموں سے میموری بنا رہے ہیں۔

اسکیمے نہ صرف یادوں کو منظم کرنے میں ہماری مدد کرتے ہیں، بلکہ یہ ہماری توقعات کو بھی بڑھاتے ہیں کہ دنیا کیسے کام کرے گی۔ وہ ایک ٹیمپلیٹ ہیں جسے ہم فیصلے کرنے، فیصلے کرنے، اور نئی چیزیں سیکھنے کے لیے استعمال کرتے ہیں۔

اسکیما دخل اندازی

اگر ہم دنیا سے کچھ توقعات رکھتے ہیں، تو وہ نہ صرف ہمارے فیصلوں کو متاثر کرتے ہیں بلکہ ہم چیزوں کو کیسے یاد کرتے ہیں اس پر داغ لگائیں۔ میموری کے انفرادی ٹکڑوں کے مقابلے میں، اسکیموں کو یاد کرنا آسان ہے۔ لائبریرین کو شاید معلوم نہ ہو کہ کوئی مخصوص کتاب کہاں ہے، لیکن وہ شاید جانتے ہوں گے کہ کتاب کا سیکشن یا شیلف کہاں ہے۔

مشکلات یا غیر یقینی صورتحال کے وقت، ہم معلومات کو یاد کرنے کے لیے اسکیموں پر انحصار کرتے ہیں۔ . اس سے یادداشت میں بگاڑ پیدا ہو سکتا ہے جسے سکیما انٹروشن کہا جاتا ہے۔

طلباء کے ایک گروپ کو ایک بوڑھے آدمی کی تصویر دکھائی گئی جو ایک کم عمر آدمی کی سڑک پار کرنے میں مدد کر رہی تھی۔ جب ان سے پوچھا گیا کہ انہوں نے کیا دیکھا، تو ان میں سے اکثر نے کہا کہ انہوں نے ایک نوجوان کو ایک بوڑھے آدمی کی مدد کرتے ہوئے دیکھا۔

اگر آپ کو فوری طور پر یہ احساس نہیں ہوا کہ ان کا جواب غلط تھا، تو آپ نے بھی وہی غلطی کی ہے جو انہوں نے کی تھی۔ کیا آپ اور ان طلباء کے پاس ایک اسکیما ہے جس میں کہا گیا ہے کہ "نوجوان لوگ بڑی عمر کے لوگوں کو سڑکیں عبور کرنے میں مدد کرتے ہیں" کیونکہ دنیا میں عام طور پر ایسا ہوتا ہے۔

یہ اسکیما کی مداخلت کی ایک مثال ہے۔ ان کا پہلے سے موجود اسکیما ان کی اصل میموری میں دخل اندازی یا مداخلت کرتا ہے۔

ایسا ہےآپ لائبریرین کو مصنف کا نام کہتے ہیں اور وہ فوراً مصنف کے حصے میں پہنچ جاتے ہیں اور ایک بیسٹ سیلر کو نکالتے ہیں۔ جب آپ وضاحت کرتے ہیں کہ یہ وہ کتاب نہیں ہے جو آپ چاہتے تھے، تو وہ پریشان اور حیران نظر آتے ہیں۔ آپ جو کتاب چاہتے تھے وہ ان کے اسکیما میں نہیں تھی کہ "لوگ عام طور پر اس مصنف سے کیا خریدتے ہیں"۔

اگر لائبریرین کتاب کا نام بتانے کے لیے آپ کا انتظار کرتا، تو غلطی پیش نہ آتی۔ اسی طرح، ہم مکمل معلومات اکٹھا کرکے اور اس پر گہرائی سے کارروائی کرنے کی کوشش کرکے اسکیما کی مداخلت کو کم کرسکتے ہیں۔ جب ہمیں اپنی یادداشت کے بارے میں یقین نہ ہو تو صرف "مجھے یاد نہیں ہے" کہنا بھی مددگار ثابت ہوتا ہے۔

غلط معلومات کا اثر

غلط معلومات کا اثر اس وقت ہوتا ہے جب گمراہ کن معلومات کے سامنے آنے سے ہماری یادداشت خراب ہوجاتی ہے۔ ایک تقریب کے. یہ کسی کی اپنی یادداشت پر کم انحصار اور دوسروں کی فراہم کردہ معلومات پر زیادہ انحصار سے پیدا ہوتا ہے۔

ایک مطالعہ کے شرکاء نے دو کاروں کے ساتھ ایک حادثہ دیکھا۔ ایک گروپ سے کچھ اس طرح پوچھا گیا کہ "جب گاڑی دوسری کار سے ٹکرائی تو گاڑی کتنی تیز تھی؟" دوسرے گروپ سے پوچھا گیا، "کار کتنی تیز چل رہی تھی جب اس نے دوسری کار کو ٹکرا دیا ؟"

دوسرے گروپ کے شرکاء نے زیادہ رفتار کو یاد کیا۔2

میرے لفظ 'smashed' کے استعمال نے ان کی یادداشت کو مسخ کر دیا کہ کار واقعی کتنی تیزی سے چل رہی تھی۔

یہ صرف ایک واقعہ تھا، لیکن اسی تکنیک کو ایک ترتیب پر مشتمل ایپیسوڈک میموری کو بگاڑنے کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے۔واقعات۔

کہیں کہ آپ کے پاس بچپن کی یادداشت مبہم ہے اور آپ نقطوں کو جوڑنے کے قابل نہیں ہیں۔ آپ کے ذہن میں ایک مسخ شدہ میموری کو امپلانٹ کرنے کے لیے کسی کو غلط معلومات سے خالی جگہ کو پُر کرنا ہے۔

جھوٹی معلومات سمجھ میں آتی ہے اور اس کے ساتھ اچھی طرح فٹ بیٹھتی ہے جو آپ پہلے سے جانتے ہیں، لہذا آپ کو یقین کرنے اور یاد رکھنے کا امکان ہے۔

تصور کا اثر

یقین کریں یا نہ کریں، اگر آپ کسی چیز کا بار بار تصور کرتے ہیں تو وہ آپ کی یادداشت کا حصہ بن سکتی ہے۔3

ہم میں سے اکثر کو حقیقی دنیا کی یادوں سے تخیل کو الگ کرنے میں کوئی پریشانی نہیں ہوتی لیکن انتہائی تخیلاتی لوگ اپنے تخیلات کو یادداشت کے ساتھ الجھانے کا شکار ہو سکتے ہیں۔

یہ حیرت کی بات نہیں ہے کیونکہ ذہن تصوراتی منظرناموں پر جسمانی ردعمل پیدا کرتا ہے۔ مثال کے طور پر اپنے پسندیدہ کھانے کو سونگھنے کا تصور کرنا آپ کے لعاب کے غدود کو متحرک کر سکتا ہے۔ اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ ذہن، کم از کم لاشعوری ذہن، تصورات کو حقیقی سمجھتا ہے۔

یہ حقیقت کہ ہمارے بہت سے خواب ہماری طویل المدتی یادداشت میں درج ہیں، یادداشت کے ساتھ تصور کو الجھانے والا نہیں بناتا جو حیران کن ہے۔ یا تو۔

جھوٹی اور مسخ شدہ یادوں کے بارے میں یاد رکھنے کی اہم بات یہ ہے کہ وہ بالکل حقیقی یادوں کی طرح محسوس کر سکتی ہیں۔ وہ اتنے ہی وشد اور حقیقی یادوں کی طرح درست لگ سکتے ہیں۔ کسی چیز کے بارے میں واضح یاد رکھنے کا مطلب یہ نہیں ہے کہ یہ سچ ہے۔

حوالہ جات

1. Godden, D. R., & بیڈلے، اے ڈی (1975)۔دو قدرتی ماحول میں سیاق و سباق پر منحصر میموری: زمین اور پانی کے اندر۔ برٹش جرنل آف سائیکالوجی , 66 (3), 325-331.
2. Loftus, E.F., Miller, D. G., & برنز، ایچ جے (1978)۔ بصری میموری میں زبانی معلومات کا سیمنٹک انضمام۔ جرنل آف تجرباتی نفسیات: انسانی سیکھنے اور یادداشت , 4 (1), 19.
3. Schacter, D. L., Guerin, S. A., & جیکس، پی ایل ایس (2011)۔ یادداشت کی تحریف: ایک انکولی نقطہ نظر۔ علمی علوم میں رجحانات , 15 (10), 467-474۔