Estas tente pensi, ke nia memoro funkcias kiel la memoro de videoregistrilo, ĉar ĝi reludas informojn ĝuste kiel registrite. Ĉi tio ne ĉiam estas la kazo.

Surbaze de kiel memoroj estas stokitaj kaj prenitaj, ili estas inklinaj al eraroj nomataj memormisformoj. Misformita memoro estas memoro, kies rememoro diferencas de tio, kio estis kodita (registrita).

En aliaj vortoj, niaj memoroj povas esti neperfektaj aŭ eĉ malveraj. Ĉi tiu artikolo diskutos kiel ni stokas kaj retrovas memorojn. Kompreni ĉi tion estas ŝlosilo por kompreni kiel okazas memoraj misprezentoj.

Kiel ni konservas memorojn

En antaŭa artikolo pri la malsamaj specoj de memoro, mi atentigis, ke informoj en longdaŭra memoro estas konservita. ĉefe kiel "pecoj" de signifo. Kiam ni parolas pri memoraj misprezentoj, ni ĉefe zorgas pri longdaŭra memoro. Aferoj registritaj en mallongdaŭra memoro ofte estas facile kaj precize rememorataj.

La plej bona maniero kompreni kiel ni konservas memorojn estas pensi pri via longdaŭra memoro kiel biblioteko, via konscia menso estante la bibliotekisto.

Kiam oni volas enmeti ion novan al memoro, oni devas atenti ĝin. Ĉi tio similas al bibliotekisto aldonanta novan libron al sia kolekto. La nova libro estas la nova memoro.

Kompreneble, la bibliotekisto ne povas simple ĵeti la novan libron sur amason da hazarde kolektitaj libroj. Tiel, estus malfacile trovi la libron kiam iu aliavolas prunti ĝin.

Simile, niaj mensoj ne nur kolektas hazardajn memorojn unu sur la alia, sen rilato unu al la alia.

La bibliotekisto devas meti la libron sur la ĝustan breton en la dekstran breton. sekcio por ke ĝi povu esti prenita facile kaj rapide. Por fari tion, la bibliotekisto devas ordigi kaj ordigi ĉiujn librojn en la biblioteko.

Ne gravas kiel tiu ordigo estas farita- laŭ ĝenroj aŭ aŭtoraj nomoj aŭ kio ajn. Sed post kiam la ordigo estas farita, la bibliotekisto povas meti ĉi tiun novan libron en ĝian taŭgan lokon kaj retrovi ĝin facile kaj rapide kiam bezonate.

Io simila okazas en niaj mensoj. La menso ordigas kaj organizas informojn surbaze de vida, aŭda, kaj ĉefe, semantika simileco. Ĉi tio signifas, ke memoro estas konservita en via menso en sia propra breto de komuna signifo, strukturo kaj kunteksto. Aliaj memoroj sur la sama breto similas laŭ signifo, strukturo kaj kunteksto al ĉi tiu memoro.

Kiam via menso bezonas retrovi la memoron, ĝi simple iras al ĉi tiu breto anstataŭ skani ĉiun memoron sur ĉiu breto en la breto. biblioteko de via menso.

Retrovigaj indikoj kaj revoko

Studento eniras la bibliotekon kaj petas de la bibliotekisto libron. La bibliotekisto iras al la dekstra breto por preni la libron. La studento alvokis la bibliotekiston alporti la libron.

Simile, eksteraj stimuloj de la medio kaj internaj stimuloj de la korpo instruas niajn mensojn alretrovi memorojn.

Ekzemple, kiam vi trarigardas vian mezlernejan jarlibron, la vizaĝoj de viaj samklasanoj (eksteraj stimuloj) igas vin rememori iliajn memorojn. Kiam vi sentas vin deprimita (internaj stimuloj), vi rememoras la tempojn, kiujn vi sentis deprimita en la pasinteco.

Ĉi tiuj internaj kaj eksteraj signaloj nomiĝas retrovsignoj. Ili ekigas la taŭgan memorvojon, ebligante vin rememori la memoron.

Rekono kontraŭ Revoko

Vi eble rekonas memoron, sed vi eble ne povos rememori ĝin. Tia memoro nomiĝas metamemoro . La plej bona ekzemplo estas la fenomeno de la pinto de la lango. Vi certas, ke vi scias ion, sed ŝajnas ke vi ne povas aliri ĝin. Ĉi tie, via retrovindiko aktivigis la memoron sed ne povis rememori ĝin.

La bibliotekisto scias, ke la libro, kiun vi petis, estas en la biblioteko, sed ili simple ne povas indiki sur kiu breto aŭ en kiu sekcio de la ĉambro. . Do ili serĉas kaj serĉas, kribrante librojn, same kiel oni serĉas kaj serĉas la kaŝitan memoron en la fenomeno de la langpinto.

Tio starigas la plej gravan demandon: Kio ja rememorado dependas de ?

Principo de specifeco de kodado

Povi rememori memoron estas ludo de nombroj. Ju pli da retrovsignoj vi havas, des pli verŝajne vi aktivigos memoron kaj rememoros ĝin precize.

Pli grave, la specifa aro de mediaj signaloj kiuj ĉeestis kiamvi registris memoron havas potencan influon sur revoko. Ĉi tio nomiĝas la principo de koda specifeco.

En simplaj vortoj, vi povas pli bone rememori memoron se vi estas en la sama medio kiel tiu, en kiu vi kodis ĝin. Jen kial dancistoj preferas ekzerci sur la aroj de ilia reala agado kaj kial lerni veturi per vojsimuliloj estas efika.

Klasika studo de skuboplonĝistoj montris ke ili pli bone kapablas rememori vortojn surtere kiujn ili lernis surtere. Por la vortoj, kiujn ili lernis subakve, rememoro estis pli bona kiam ili estis subakve.

Tiaj memoroj nomiĝas kuntekstdependaj memoroj . Kiam vi vizitas la areon en kiu vi kreskis kaj spertas rilatajn memorojn, tiuj estas kuntekst-dependaj memoroj. Ili estas ekigitaj nur pro la medio en kiu vi estas. La retrovsignoj ĉiuj ankoraŭ estas tie.

Kontraŭe, ŝtatdependaj memoroj estas ekigitaj de via fiziologia stato. Ekzemple, esti en malbona humoro igas vin memori la fojojn, kiam vi estis en malbona humoro antaŭe.

La supra bildo klarigas kial ŝtopado estas malbona ideo kiam vi enmemorigas por ekzamenoj. En kramado, vi registras multajn informojn en via memoro en mallonga periodo. Ĉi tio disponigas malpli da signalvortoj por vi uzi. Vi komencas parkerigi en aparta medio per indikoj A, B, C, kaj D. Ĉi tiuj limigitaj signaloj nur povas helpi vin memori tion.multe.

Spaca lernado, kie vi enmemorigas aferojn dividante ĝin en regeblajn partojn laŭlonge de la tempo, ebligas al vi uzi pli da aroj da specifaj indikoj.

Vi lernas kelkajn aferojn en medio kun signaloj A, B, C, kaj D. Tiam kelkaj pliaj aĵoj en nova medio kun signalvortoj, diru C, D, E kaj F. Tiel, havi pliajn retrosignojn je via dispono helpas vin enmemorigi pli.

Krom la indikoj disponeblaj dum kodado, rememoro ankaŭ dependas de kiom profunde vi prilaboras informojn dum kodado. Profunde prilabori informojn signifas kompreni ĝin kaj vicigi ĝin kun viaj antaŭekzistantaj scistrukturoj.

Skemoj kaj memormisformoj

Skemoj estas viaj antaŭekzistantaj scistrukturoj formitaj de pasintaj spertoj. Ili ĉefe kaŭzas memorajn misprezentojn. Ni reiru al nia biblioteka analogio.

Tiel kiel la bibliotekisto organizas librojn en bretoj kaj rakoj, niaj mensoj organizas memorojn en skemoj. Pensu pri skemo kiel mensa breto enhavanta kolekton de rilataj memoroj.

Kiam vi enmemorigas ion novan, vi ne faras ĝin en vakuo. Vi faras ĝin en la kunteksto de la aferoj, kiujn vi jam scias. Kompleksa lernado baziĝas sur simpla lernado.

Kiam vi provas lerni ion novan, la menso decidas sur kiu breto aŭ skemo loĝos ĉi tiu nova informo. Tial oni diras, ke memoroj havas konstruan naturon. Kiam vi lernas ionnova, vi konstruas la memoron el la novaj informoj kaj viaj antaŭekzistantaj skemoj.

Skemoj ne nur helpas nin organizi memorojn, sed ili ankaŭ forĝas niajn atendojn pri kiel la mondo funkcios. Ili estas ŝablono, kiun ni uzas por fari decidojn, fari juĝojn kaj lerni novajn aferojn.

Skemaj entrudiĝoj

Se ni havas certajn atendojn de la mondo, ili ne nur influas niajn juĝojn sed ankaŭ makulu kiel ni memoras aferojn. Kompare kun individuaj memoraĵoj, skemoj estas pli facile rememoreblaj. La bibliotekisto eble ne scias kie estas specifa libro, sed ili verŝajne scias kie estas la sekcio aŭ la breto por la libro.

En tempoj de malfacilaĵo aŭ necerteco, ni verŝajne fidas je skemoj por memori informojn. . Tio povas konduki al memormisformoj nomataj skemaj entrudiĝoj.

Al grupo de studentoj estis montrita bildo de maljunulo helpanta pli junan viron transiri la straton. Kiam oni petis ilin rememori tion, kion ili vidis, la plej multaj el ili diris, ke ili vidis junan viron helpi maljunulon.

Se vi ne tuj rimarkis, ke ilia respondo estas malĝusta, vi simple faris la saman eraron kiel ili. faris. Vi, kaj tiuj studentoj, havas skemon kiu diras "pli junaj homoj helpas maljunulojn transiri stratojn" ĉar tio estas kio kutime okazas en la mondo.

Ĉi tio estas ekzemplo de skemtrudo. Ilia antaŭekzistanta skemo entrudiĝis aŭ malhelpis ilian realan memoron.

Estas kvazaŭvi dirante nomon de aŭtoro al la bibliotekisto kaj ili tuj rapidas al la aŭtora sekcio kaj eltiras furorlibron. Kiam vi klarigas, ke tio ne estas la libro, kiun vi deziris, ili aspektas konfuzitaj kaj surprizitaj. La libro, kiun vi deziris, ne estis en ilia skemo de "kio homoj kutime aĉetas de ĉi tiu aŭtoro".

Se la bibliotekisto atendus ke vi menciu la nomon de la libro, la eraro ne estus okazinta. Simile, ni povas minimumigi skemajn entrudiĝojn kolektante kompletajn informojn kaj provante prilabori ĝin profunde. Simple diri "Mi ne memoras" kiam ni ne certas pri nia memoro helpas ankaŭ.

Efiko de misinformado

La efiko de misinformado okazas kiam eksponiĝo al misinformado igas nin distordi nian memoron. de evento. Ĝi devenas de nesufiĉa fido je propra memoro kaj troa fido je la informoj, kiujn aliuloj provizas.

Partoprenantoj en studo atestis akcidenton implikantan du aŭtojn. Unu grupo estis demandita ion kiel "Kiom rapide iris la aŭto kiam ĝi trafis la alian aŭton?" La alia grupo estis demandita: "Kiom rapide iris la aŭto, kiam ĝi frakasis la alian aŭton?"

Partoprenantoj de la dua grupo rememoris pli altajn rapidecojn.2

Nuraj uzo de la vorto "frakasita" distordis ilian memoron pri kiom rapide la aŭto efektive moviĝis.

Tio estis nur unu okazaĵo, sed la sama tekniko povas esti uzata por distordi epizodan memoron konsistantan el sekvenco deeventoj.

Diru, ke vi havas malklaran infanan memoron kaj ne povis ligi la punktojn. Ĉio, kion iu devas fari, estas plenigi la truojn per malĝustaj informoj por enplanti distorditan memoron en vian menson.

La falsa informo havas sencon kaj bone kongruas kun tio, kion vi jam scias, do vi verŝajne kredos kaj memoros ĝin.

Imaga efiko

Kredu aŭ ne, se vi imagas ion plurfoje, ĝi povas fariĝi parto de via memoro.3

Plejmulto el ni ne havas problemojn por apartigi imagon de realaj memoroj. Sed tre imagivaj homoj eble povas konfuzi siajn imagojn kun memoro.

Ne estas surprize ĉar la menso generas fiziologiajn respondojn al imagitaj scenaroj. Imagi flari vian plej ŝatatan manĝaĵon povas aktivigi viajn salivajn glandojn, ekzemple. Ĉi tio indikas, ke la menso, almenaŭ la subkonscia menso, perceptas la imagitan kiel realan.

La fakto, ke multaj el niaj revoj estas registritaj en nia longdaŭra memoro, ne tiom surprizas konfuzi imagon kun memoro. ĉu.

La ŝlosila afero por memori pri falsaj kaj distorditaj memoroj estas ke ili povas senti ĝuste kiel realaj memoroj. Ili povas esti same viglaj kaj ŝajni tiel precizaj kiel realaj memoroj. Havi viglan memoron pri io ne nepre signifas, ke ĝi estas vera.

Referencoj

1. Godden, D. R., & Baddeley, A. D. (1975).Kuntekst-dependa memoro en du naturaj medioj: Surtere kaj subakve. Brita Revuo pri Psikologio , 66 (3), 325-331.
2. Loftus, E. F., Miller, D. G., & Burns, H. J. (1978). Semantika integriĝo de vortaj informoj en vidan memoron. Ĵurnalo de eksperimenta psikologio: Homa lernado kaj memoro , 4 (1), 19.
3. Schacter, D. L., Guerin, S. A., & Jacques, P. L. S. (2011). Memormisprezento: Adapta perspektivo. Tendencoj en kognaj sciencoj , 15 (10), 467-474.