ලුහුබැඳ යාමේ සිහින දැකීම (අර්ථය)

 ලුහුබැඳ යාමේ සිහින දැකීම (අර්ථය)

Thomas Sullivan

මෙම ලිපිය මනස එහි සිහින ගොතන ආකාරය සහ ඒවා අර්ථකථනය කිරීමට ඔබට යා හැකි ආකාරය පිළිබඳ අවබෝධයක් ලබා දීමට උත්සාහ කරනු ඇත. එවිට අපි ලුහුබැඳ යාමේ සිහින දැකිය හැකි අර්ථකථන කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්නෙමු.

බලන්න: මනෝවිද්‍යාත්මක කාලය එදිරිව ඔරලෝසු වේලාව

අපි බොහෝ විට අපගේ අවදි ජීවිතයේ ඇති ගැටළු සහ උත්සුකයන් ගැන සිහින දකිමු. අපට ප්‍රශ්නයක් ඇති වූ විට, අපගේ මනස අපට කාංසාව, කනස්සල්ල සහ බිය වැනි හැඟීම් එවන අතර, එම ගැටලුව සමඟ කටයුතු කිරීමට අපව පොලඹවයි.

සමහර විට, මෙම 'නරක' හැඟීම් ගනුදෙනු කරනවා වෙනුවට සහ ඒවාට හේතු වූ දේ වළක්වා ගැනීමෙන්, අපි හැඟීම්වලින් වැළකී සිටිමු. අපි සිතන්නේ කනස්සල්ලෙන්, සැලකිල්ලෙන් හෝ කනස්සල්ලෙන් තොරව, අපට මෙම චිත්තවේගයන් අත්හැරිය හැකි බව ය.

එසේ වුවද, ගැටලුව දිගටම පවතින නිසා මෙම හැඟීම් දිගටම පවතී. ඔබ ඔබේ ගැටලුව සමඟ කටයුතු නොකළහොත් ඔවුන් ඔබේ විඥානයට ඇතුල් වේ. මෙම ‘සෘණ’ චිත්තවේගයන් ප්‍රකාශනය සහ විසඳුම සොයයි. එය සිදු විය හැක්කේ ඔබ දැනුවත්ව ඔබේ විඥානයෙන් ඔවුන්ව අවහිර නොකරන විට පමණි.

ඔබ එසේ කළහොත්, ඔවුන් කාන්දු වීමට වෙනත් ක්‍රම සොයා ගනු ඇත. සිහින වලදී, ඔබේ සවිඥානික මනස නිශ්චලව පවතින විට, මෙම හැඟීම් නැවත ජීවයට ගෙන එයි.

අපගේ සමහර සිහින අපගේ අභ්‍යන්තර ගැටුම් නිසා ඇති වන්නේ එබැවිනි. චිත්තවේගයක් අප තුළ උද්වේගකරයි, නමුත් අපි එය වහාම අපගේ සවිඥානක මනස භාවිතා කර යටපත් කරමු. පසුව, හැඟීම් අපගේ සිහින තුළ ප්‍රකාශනය සොයා ගනී.

උදාහරණයක් ලෙස, පැරණි මිතුරෙකුගේ සමාජ මාධ්‍ය පැතිකඩ හරහා එන්න කියන්න. එය දිගු වියඔබ ඔවුන් සමඟ කතා කළ නිසා. ඔබ ඔවුන් ගැන සිතමින් සිටින විට, ඔවුන්ගේ සමහර නරක ගුණාංගද ඔබට මතකයි. මෙය ඔබට ඔවුන්ව සැබවින්ම දැකිය යුතුද යන්න නැවත සිතා බැලීමට සලස්වයි.

මෙහිදී, ඔබ ඔබේ මිතුරා හමුවීමට ඇති ආශාව දැනුවත්ව යටපත් කර ඇත, එවිට ඔබට ඔවුන්ව ඔබේ සිහිනයෙන් මුණ ගැසීමට ඉඩ ඇත (මර්දිත හැඟීම් ප්‍රකාශනය).

චිත්තවේගයක් යටපත් කිරීම සිදුවන්නේ ඔබ එය දැනුවත්ව කරන විට පමණක් නොව, කිසියම් හේතුවක් නිසා හැඟීම් ප්‍රකාශනයට බාධා වන විට බව සලකන්න.

උදාහරණයක් ලෙස, ඔබ සිතුවිලි ලබා ගැනීමට පටන් ගත් බව කියන්න. චොකලට් කෑමෙන්. ඊට පස්සේ එකපාරටම වැදගත් කෙනෙක්ගෙන් කෝල් එකක් එනවා. ඔබ ඇමතුමට සහභාගී වී චොකලට් අනුභව කිරීම අමතක කරයි. චොක්ලට් අනුභව කිරීමේ හැඟීම් හෝ ආශාව හෝ ආශාව ඔබේ විඥානය තුළට කාන්දු වීමට අවස්ථාවක් නොලැබුණි. එය නොදැනුවත්වම යටපත් වී ඇත.

පෙර දින අපට ඇති වූ සුළු සිතිවිලි ගැන සිහින දකිනවාක් මෙන් එය බොහෝ විට දිස්වන්නේ එබැවිනි. අපේ හැඟීම් යටපත් කර ගත්තේ මේ සුළු මොහොතේදීය. අපගේ විඥානය මෙම චිත්තවේගයන් පිළිබඳ දර්ශනයක් පමණක් අල්ලා ගත් බැවින්, ඒවා සමඟ සම්බන්ධ වූ සිතුවිලි සුළුපටු බව පෙනේ.

සිහින මගින් යටපත් වූ හැඟීම් ප්‍රකාශ කරන ආකාරය

සිහින ඉතා සරල විය හැකිය. ඔබට පෙන්වන්නේ එහි ම නියෝජනයකි. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔබට මිතුරෙකු හමුවීමට සහ ඔබේ සිහිනය තුළ ඔවුන් දැකීමට අවශ්ය නම්, සිහිනය සරල ය. සිහිනයේ සිටින ඔබේ මිතුරා සැබෑ ලෙස ඔබේ මිතුරා නියෝජනය කරයිජීවිතය.

කෙසේ වෙතත්, වෙනත් අවස්ථාවලදී, සිහිනය සංකේතවාදය භාවිතා කළ හැක. ෆ්‍රොයිඩ්ට අනුව, මෙය සිදු වන්නේ ඔබේ සවිඥානික මනස ඔබේ සිහිනයේ ප්‍රකාශනය විකෘති කළ විට ය.

ඔබේ සිහිනයේ සංකේතවාදය හඳුනා ගැනීම උපක්‍රමශීලී විය හැකිය. ආරම්භ කිරීමට හොඳ තැනක් නම්, "මෙම සංකේතය මට මතක් කරන්නේ කුමක් ද? මතකයට එන පළමු දෙය කුමක්ද? ”

සංකේත නිර්මාණය කිරීමට මනස ආශ්‍ර භාවිතා කරයි. සංකේත ආත්මීය වන අතර පුද්ගලයාගෙන් පුද්ගලයාට වෙනස් විය හැක. නිදසුනක් වශයෙන්, පියාසර කිරීම යනු එක් පුද්ගලයෙකුට නිදහස සහ තවත් පුද්ගලයෙකුට සාර්ථකත්වය හෝ 'අන් අයව අභිබවා නැගීම' යන්නයි. ඔවුන් දෙදෙනාටම පියාඹන සිහින ලැබෙන්නේ නම්, එම සිහිනවලට විවිධ අර්ථයන් තිබිය හැකිය.

මෙම දැනුමෙන් සන්නද්ධව, අපි දැන් ගවේෂණය කරමු ලුහුබැඳ යාමේ සිහින දැකීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? පොදු

එළව එළවා ගැනීමට සිහින දැකීම බොහෝ අය දකින පොදු සිහිනයකි. මිනිසුන් ඔවුන්ට අනන්‍ය වූ සිහින දකින අතරම, ඔවුන් පොදු සිහින රාශියක් ද දකිති. මේවාට ලුහුබැඳීමට සිහින දැකීම, වැටීමට සිහින දැකීම, ප්‍රමාද වීමට සිහින දැකීම යනාදිය ඇතුළත් වේ.

අපගේ බොහෝ පරිණාමීය ඉතිහාසය තුළ, අප පසුපස හඹා එන දෙයකින් පලා යාම අපගේ පැවැත්ම සඳහා තීරණාත්මක විය. එය අපගේ මොළයේ ගැඹුරින් ඇති යාන්ත්‍රණයකි. මනසට වැළැක්වීම සංකේතවාදය තුළින් ඔබට ප්‍රකාශ කිරීමට අවශ්‍ය නම්, 'පළවා හැරීම' ඒ සඳහා හොඳම ක්‍රමයයි.

පලා යාම සහ එළවා ගැනීම මනසට කළ හැකි වළක්වා ගැනීම සඳහා පහසුවෙන් ලබා ගත හැකි ආශ්‍ර වේ. භාවිත.“ඇයි ඔබ ඔබේ ප්‍රශ්නවලින් පැන යන්නේ?” වැනි වාක්‍ය ඛණ්ඩවලින් පවා මෙය අපගේ භාෂාවෙන් පිළිබිඹු වේ.

අපි හඹායාමට සහ ලුහුබැඳීමට කෙතරම් වශී වී සිටිනවාද යත්, බොහෝ ජනප්‍රිය චිත්‍රපටවල දිගු ලුහුබැඳීම් ඇතුළත් වේ. ලුහුබැඳීමේ ප්‍රතිඵලය අපේක්ෂාවෙන් බලා සිටින, ඔවුන්ගේ දෑස් තිරයට ඇලවූ බොහෝ මිනිසුන්ට ඒවා විනෝදාස්වාදයක් ලෙස පෙනේ.

පළවා ගැනීම පිළිබඳ සිහින තුළ, අපි වචනාර්ථයෙන් අපගේ ගැටලුවලින් පලා යමු. එයින් අදහස් වන්නේ සිහිනය, සංකේතවාදය හරහා හෝ නොඑසේ නම්, අප හදිසි සැලකිල්ලකින් හෝ ප්‍රශ්නයකින් පලා යන බව අපට පැවසීමට උත්සාහ කරයි.

එය සෞඛ්‍යයේ සිට මූල්‍යමය සහ සම්බන්ධතා ගැටළු දක්වා ඕනෑම හදිසි සැලකිල්ලක් විය හැකිය.

පසුගිය කාලයේ ඔබ මගහරිමින් සිටි බරපතළ සහ හදිසි ගැටලුවක් ඇත්නම්, ඔබව සොලවාලීමට මනසට ඇතැම් විට ඔබට 'පළවනු ලබන' සිහිනයක් ලබා දීමට සිදුවේ. මෙම සිහිනය බොහෝ බියකරු සිහින වල පොදු තේමාවක් වන බැවින් යටි සිත යනු ව්‍යාපාරයක් බව ඔබ දන්නවා ඇත.

ඔබේ යටි සිත ඔබේ උරහිස් අල්ලාගෙන ඒවා වේගයෙන් සෙලවීම නිසා ඔබ මගහැර සිටි වැදගත් ප්‍රශ්නය ගැන ඔබව අවදි කිරීමට බියකරු සිහින ගැන සිතන්න. .

සිහින පසුපස හඹා යාමේදී අපව ලුහුබඳින දේවල්

සිහිනය තුළ, ඔබ හඳුනන පුද්ගලයෙකු ඔබ පසුපස හඹා යනු ඔබට දැකිය හැක. සැබෑ ජීවිතයේ දී පුද්ගලයා ඔබ පසුපස යා හැකි යැයි විශ්වාස කිරීමට ඔබට හේතුවක් තිබේ නම්, සිහිනය සෘජු සහ කිසිදු සංකේතයකින් තොරය.

උදාහරණයක් ලෙස, A පුද්ගලයා B පුද්ගලයා විසින් අතීතයේදී අපයෝජනයට ලක් කළේ නම්, පුද්ගලයා A තුළ B පුද්ගලයා ඔවුන් පසුපස හඹා යනු A හට දැකිය හැකසිහින. සිහිනයෙන් අදහස් වන්නේ A පුද්ගලයාගේ මනස තවමත් B පුද්ගලයාට බිය වන බවයි. සිහිනය තුළ B පුද්ගලයා B පුද්ගලයා නියෝජනය කරයි.

ඒ හා සමානව, ඔබ යමෙකුට වරදක් කර ඇති බව ඔබ විශ්වාස කරන්නේ නම්, ඔවුන් ඔබ පසුපස හඹා එන බව ඔබට පෙනෙනු ඇත. ඔබේ සිහිනය තුළ. ඔවුන් සිහිනෙන් තමන් නියෝජනය කරයි. සිහිනයෙන් ඔබ වැළකී සිටීමට උත්සාහ කරන ඔබේ වරද හෝ එම පුද්ගලයා විසින් පළිගැනීමේ භීතිය පිළිබිඹු විය හැකිය.

බලන්න: 3 වැඩ කරන අතරතුර ගලා යාමට මාර්ග

සිහින පසුපස හඹා යාමේදී, සිහිනය සංකේත භාවිතා කළ හැකිය. ඔබ පසුපස හඹා යන රූපය පුද්ගලයෙකු, සතෙකු, යක්ෂයෙකු, අවතාරයක් හෝ නාඳුනන පුද්ගලයෙකු විය හැකිය (ඔබ ලුහුබැඳ යන බව ඔබට හැඟේ නමුත් කවුරුන් විසින්දැයි කිව නොහැක).

නිරූපනය කරන්නේ කෙසේදැයි මනස නොදනී. සෞඛ්ය හෝ මූල්ය ගැටළු. ඔබට මූල්‍ය ගැටලු තිබේ නම්, ඔබ දරිද්‍රතාවයෙන් ලුහුබඳින සිහිනයක් ඔබට පෙන්විය නොහැක. දිළිඳුකම පසුපස හඹා යන චරිතයක් ලෙස නිරූපණය කරන්නේ කෙසේදැයි මනස නොදනී.

එබැවින් මනස සරලව තමන්ට ‘සිතන්නට’ හැකි ඕනෑම හඹායන රූපයක් යොදවයි. ඔබේ දැනුම් පදනමෙන් ඕනෑම බිය උපදවන, ලුහුබැඳ යන රූපයක් කරනු ඇත.

මෙහිදී, ඔබේ මනසේ උපරිම උත්සාහය නොතකා, සිහිනයේ තේරුම තේරුම් ගැනීමට අපහසු විය හැකිය. සංකේතවාදය විකේතනය කිරීම සඳහා, ඔබ සරල ඇසුරෙන් ඔබ්බට ගොස් හැඟීම් දෙස බැලිය යුතුය.

සිහින සංකේතය ඔබ තුළ භීතිය ජනිත කරන්නේ නම්, ඔබේ අවදි ජීවිතය තුළ දැනට බිය ජනනය කරන්නේ කුමක් දැයි ඔබගෙන්ම විමසන්න.

සිහින අර්ථ නිරූපණය කිරීම පිළිබඳ මගේ ලිපියේ, සිහින අර්ථ නිරූපණය යනු හැඟීම්වල ක්‍රීඩාවක් බව මම කීවෙමි. . ඔබ ඔබේ අධිපති හැඟීම් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්නේ නම්ඔබේ සිහිනයේ දී සහ අවදි වන ඔබේ ජීවිතයේ දී, සිහින සංකේතවාදයේ ප්‍රහේලිකාව තුළ අතරමං නොවී, ඔබේ සිහිනවලින් ඔබ පහසුවෙන් අර්ථය උකහා ගත හැකිය.

සිහිනය තුළ ඔබේ ප්‍රතිචාරය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න

ලුහුබැඳ යාමේ සිහින, ඔබ කරන දේ කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න. ඔබ භයානක ප්‍රහාරකයාගෙන් බියෙන් පලා යනවාද? මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඔබේ ප්‍රධාන ජීවන අභියෝගය හමුවේ ඔබ අසරණ වී ඇති බව හෝ ගැටලුවට මුහුණ දීමට ඔබ තවමත් කිසිවක් කර නොමැති බව විය හැකිය.

ඔබ ඔබේ ප්‍රහාරකයාට මුහුණ දීමට හෝ වළක්වා ගැනීමට උත්සාහ කරනවාද? ප්රතිඵලය කුමක්ද? ඔබ දිනනවාද පැරදෙනවාද?

ඔබ සිහිනෙන් ප්‍රහාරකයාට මුහුණ දෙනවා නම්, නමුත් සටන කිසිදා අවසන් නොවේ නම්, එයින් අදහස් වන්නේ ඔබ ඔබේ ජීවන ගැටලුවේ සිරවී සිටින බවක් හැඟෙන බවයි. ඔබට පෙනෙන තෙක් මානයක විසඳුමක් නැත. ඔබ මුහුණ දී ජයග්‍රහණය කරන්නේ නම්, එය ඔබ ජීවිතයේ ජයගත් මෑතකාලීන අභියෝගයක නිරූපණයක් විය හැකිය. ඔබ මුහුණ දී පරාජයට පත් වුවහොත්, එයින් අදහස් වන්නේ ඔබ බලාපොරොත්තු සුන් වී ඇති බවයි.

එළඹෙන සිහිනයක් මම දුටුවෙමි

මම බොහෝ කලකට පෙර දුටු බියකරු සිහිනයක් හඹා යෑමක් ගැන කියන්නට කැමැත්තෙමි. තවමත් හොඳින් මතකයි.

මම සිහින මැව්වේ මම මගේ ළමා කාලය ගත කළේ කාමරයක නිදාගෙන සිටින බවයි. කුඩා කාලයේ සාමාන්‍ය පරිදි, මගේ ඥාති සොහොයුරියන් කිහිප දෙනෙකු නිදා ගැනීමට පැමිණ ඇත. අපි හැමෝම කාමරේ එහෙන් මෙහෙන් විසිරිලා මළ සිරුරු වගේ නිදාගෙන හිටියා.

මම සිහිනයෙන් අවදි වූ අතර කාමරය උදෑසනකට වඩා දීප්තිමත් ලෙස ආලෝකමත් වී ඇති බව මට වැටහුණි. එය හිරු එළිය නොවීය. තිබූ සියලු පහන් වලින් දීප්තිමත් ආලෝකය පැමිණෙමින් තිබුණිකිසියම් හේතුවක් නිසා ක්‍රියාත්මක විය.

මම තවමත් රාත්‍රිය වන විට අවදි වන්නට ඇතැයි සිතුවෙමි. "ඒත් ඇයි කවුරුහරි ලයිට් දාන්නේ?", මම කල්පනා කළා. මම දැක්කා දොර හොඳට ඇරලා තියෙනවා. "කවුරු හරි ඇතුලට ආවාද? කවුරුහරි එළියට ගියාද? ඇයි මේ වෙලාවේ කවුරු හරි දොර ඇරලා තියන්නේ?”

මම මේ ප්‍රශ්න ගැන කල්පනා කර කර ඉන්නකොට මට දැක්කේ අඩි කිහිපයක් එහායින් කෙනෙක් හෙමින් සීරුවේ ඇහැරෙනවා. මම ඔවුන් දෙස හොඳින් බැලුවෙමි, ඔවුන් හඳුනා ගැනීමට උත්සාහ කළෙමි. ඔවුන් අවදි වී, දණින් වැටී වාඩි වී ඉක්මනින් මා දෙසට හිස හරවා ගත්හ. නැහැ, මම මගේ ඥාති සහෝදරියකගේ මුහුණ දෙස බැලුවේ නැහැ.

මම කැත, කැළැල් සහිත මුහුණක් ඇති කුඩා දැරියකගේ මුහුණ දෙස බලා සිටියෙමි. The Exorcist හි දැරියගේ මෙන් ඇගේ මුහුණේ සලකුණු තිබුණි. මම බය වෙලා කාමරෙන් එලියට දිව්වා. කොරිඩෝව සාපේක්ෂව අඳුරු විය. මම එහි සිටගෙන, මා දැන් දුටු දේ තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කළෙමි.

එය මායාවක් විය හැකි යැයි මම සිතුවෙමි, එබැවින් මම නැවත කාමරයට යාමට තීරණය කළෙමි. මම ආපහු කාමරේට යන්න පටන් ගන්නවාත් එක්කම කෙල්ල කොරිඩෝවේ කොහේදෝ ඉඳන් පෙනුනේ තාමත් දණින් වැටිලා මං දිහා බලාගෙන. ඊට පස්සේ, එකපාරටම, ඇය මගේ දණින් බඩගාගෙන, මාව ලුහුබඳින්න පටන් ගත්තා!

මම කොරිඩෝවෙන් පිටතට ගොස් පඩිපෙළ බැස වෙනත් කාමරයකට දිව ගියෙමි. මම මේ නව කාමරයේ ආරක්ෂිත යැයි සිතුවත්, ඉක්මනින්ම කාමරයේ ඇගේ නපුරු පැවැත්ම මට දැනුනි. කාමරයේ බිත්ති සෙලවෙමින් තිබූ අතර ඒවා සෙලවුණේ ඇයයි. මම ඇහැරුනේ ඊට පස්සේ.

මමසිහිනයට මා දැක ඇති සමහර ත්‍රාසජනක චිත්‍රපටවල බලපෑම ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැක, නමුත් ඒ වන විට මමත් පෞද්ගලික අරගලයකට මුහුණ දී සිටියෙමි. මම නරක පුරුද්දක් හෝ වෙනත් දෙයක් ජය ගැනීමට උත්සාහ කළෙමි. මට තවමත් එය සොලවා ගත නොහැකි තරමට සිහිනය මා කම්පා කළේය.

Thomas Sullivan

ජෙරමි කෲස් යනු මිනිස් මනසේ ඇති සංකීර්ණතා හෙළිදරව් කිරීමට කැප වූ පළපුරුදු මනෝවිද්‍යාඥයෙක් සහ ලේඛකයෙකි. මානව හැසිරීම් වල ඇති සංකීර්ණතා අවබෝධ කර ගැනීමේ ආශාවෙන්, ජෙරමි දශකයකට වැඩි කාලයක් පර්යේෂණ හා ප්රායෝගිකව ක්රියාශීලීව සම්බන්ධ වී ඇත. ඔහු ආචාර්ය උපාධියක් දරයි. ඔහු සංජානන මනෝවිද්‍යාව සහ ස්නායු මනෝවිද්‍යාව පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ සුප්‍රසිද්ධ ආයතනයකින් මනෝවිද්‍යාව සම්බන්ධයෙන්.ඔහුගේ පුළුල් පර්යේෂණ හරහා, ජෙරමි මතකය, සංජානනය සහ තීරණ ගැනීමේ ක්‍රියාවලීන් ඇතුළු විවිධ මනෝවිද්‍යාත්මක සංසිද්ධි පිළිබඳ ගැඹුරු අවබෝධයක් වර්ධනය කර ඇත. මානසික සෞඛ්‍ය අක්‍රමිකතා හඳුනා ගැනීම සහ ප්‍රතිකාර කිරීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින් ඔහුගේ විශේෂඥතාව මනෝ ව්‍යාධි ක්ෂේත්‍රය දක්වා ද විහිදේ.දැනුම බෙදාගැනීම සඳහා ජෙරමිගේ ආශාව නිසා ඔහුගේ බ්ලොග් අඩවිය, මිනිස් මනස අවබෝධ කර ගැනීම ආරම්භ කළේය. මනෝවිද්‍යා සම්පත් විශාල ප්‍රමාණයක් සුවපත් කිරීමෙන් ඔහු අරමුණු කරන්නේ මානව හැසිරීම් වල සංකීර්ණතා සහ සූක්ෂ්මතාවයන් පිළිබඳව පාඨකයන්ට වටිනා අවබෝධයක් ලබා දීමයි. සිතුවිලි අවුස්සන ලිපිවල සිට ප්‍රායෝගික ඉඟි දක්වා, මිනිස් මනස පිළිබඳ ඔවුන්ගේ අවබෝධය වැඩි දියුණු කිරීමට උත්සාහ කරන ඕනෑම කෙනෙකුට ජෙරමි පුළුල් වේදිකාවක් ඉදිරිපත් කරයි.ඔහුගේ බ්ලොගයට අමතරව, ජෙරමි ප්‍රමුඛ විශ්ව විද්‍යාලයක මනෝවිද්‍යාව ඉගැන්වීමට ද ඔහුගේ කාලය කැප කරයි, අපේක්ෂා කරන මනෝවිද්‍යාඥයින්ගේ සහ පර්යේෂකයන්ගේ මනස පෝෂණය කරයි. ඔහුගේ ආකර්ශනීය ඉගැන්වීම් විලාසය සහ අන් අයව දිරිගැන්වීමට ඇති අව්‍යාජ ආශාව ඔහු ක්ෂේත්‍රයේ ඉහළ ගෞරවනීය සහ ඉල්ලුමක් ඇති මහාචාර්යවරයෙකු බවට පත් කරයි.මනෝවිද්‍යා ලෝකයට ජෙරමිගේ දායකත්වය ශාස්ත්‍රීය මට්ටමෙන් ඔබ්බට විහිදේ. ඔහු ගෞරවනීය සඟරාවල පර්යේෂණ පත්‍රිකා රාශියක් ප්‍රකාශයට පත් කර ඇති අතර, ජාත්‍යන්තර සම්මන්ත්‍රණවලදී ඔහුගේ සොයාගැනීම් ඉදිරිපත් කර, විනය වර්ධනයට දායක විය. මිනිස් මනස පිළිබඳ අපගේ අවබෝධය දියුණු කිරීම සඳහා ඔහුගේ දැඩි කැපවීම සමඟින්, ජෙරමි කෲස් මනසෙහි සංකීර්ණතා හෙළිදරව් කිරීම සඳහා යන ගමනේදී පාඨකයන්, අභිලාෂක මනෝවිද්‍යාඥයින් සහ සෙසු පර්යේෂකයන් දිරිමත් කිරීම සහ දැනුවත් කිරීම දිගටම කරගෙන යයි.