ඇයි අම්මලා තාත්තලාට වඩා සැලකිලිමත්

 ඇයි අම්මලා තාත්තලාට වඩා සැලකිලිමත්

Thomas Sullivan

මයික්ට අලුත් බයිසිකලයක් මිලදී ගැනීමට අවශ්‍ය වූ අතර මුදල් හිඟ විය. ඔහු තම දෙමාපියන්ගෙන් මුදල් ඉල්ලා සිටීමට තීරණය කළේය. ඔහු මුලින්ම තම පියා වෙත යාමට සිතුවද, දෙවන සිතුවිල්ලෙන් ඔහු එම අදහස අත්හැරියේය. ඔහු ඒ ඉල්ලීම සතුටින් ඉටු කරනවා වෙනුවට ඔහු තම මව වෙත ගියේය.

ඔහුගේ පියා තම මවට වඩා මදක් අඩුවෙන් තමාට ආදරය කරන බව මයික්ට නිතරම දැනෙන්නට විය. තම පියා තමාට ආදරය කරන බවත්, ඔහු වෙනුවෙන් සැලකිල්ල දක්වන බවත්, ඔහු වෙනුවෙන් ඕනෑම දෙයක් කරන බවත් ඔහු දැන සිටියේය, නමුත් ඔහුගේ ආදරය සහ සැලකිල්ල ඔහුගේ මවගේ ආදරය හා සැසඳිය නොහැකි විය. මුලදී, ඔහු සිතුවේ මෙය ඔහුට පමණක් යැයි සිතුවත්, ඔහුගේ බොහෝ මිතුරන් සමඟ කතා කිරීමෙන් පසු ඔහුට වැටහුණේ බොහෝ තාත්තලා තම පියාට සමාන බවයි.

සාමාන්‍යයෙන් මව්වරුන් තම දරුවන්ට ආදරය, රැකවරණය, සහයෝගය සහ සැපයීම පියවරුන්ට වඩා. මෙය මිනිසුන් සහ අනෙකුත් ක්ෂීරපායින් තුළ දක්නට ලැබෙන සාමාන්‍ය ප්‍රවණතාවයයි.

මව් සෙනෙහස පාදක කර දිව්‍යමය තත්ත්වයක් ආරෝපණය කර ඇත. පියාගේ ආදරය, එහි පැවැත්ම ප්‍රතික්ෂේප නොකළද, එම තත්ත්වය හෝ වැදගත්කම ලබා දී නොමැති තරම්ය.

නමුත් එය එසේ වන්නේ ඇයි?

බලන්න: නරක දවසක් හොඳ දවසක් බවට පත් කරන්නේ කෙසේද?

දෙමාපිය රැකවරණය මිල අධිකයි

දෙමාපිය රැකවරණය පිළිබඳ සංසිද්ධිය ගැන ටික වේලාවක් කල්පනා කරන්න.

පුද්ගලයන් දෙදෙනෙක් එකට එකතු වී, බැඳීම්, සහකරු හෝ සහකාරිය සහ තම කාලයෙන් වැඩි කොටසක් කැප කරති. ඔවුන්ගේ දරුවන් ඇති දැඩි කිරීමට සම්පත්. දරුවන් සඳහා ආයෝජනය කිරීමෙන්, දෙමාපියන්ට තමන් වෙනුවෙන් හොඳින් කැප කළ හැකි සම්පත් අහිමි වේ.

උදාහරණයක් ලෙස, මෙම සම්පත් වෙනුවට අමතර සහකරුවන් සොයා ගැනීමට හෝප්‍රජනන ප්‍රතිදානය වැඩි කිරීම (එනම් වැඩි කලත්‍රයින් සොයා ගැනීම සහ තවත් දරුවන් ලැබීම).

එමෙන්ම, තම පැටවුන් ආරක්ෂා කරන දෙමාපියන් තම පැවැත්ම අනතුරේ හෙළයි. තම පැටවුන් ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා විලෝපිකයන්ගෙන් ආරක්ෂා වීමට උත්සාහ කරන අතරතුර ඔවුන් තුවාල වීමට හෝ මිය යාමට වැඩි ඉඩක් ඇත.

මෙවැනි අධික වියදම් හේතුවෙන්, සත්ව රාජධානිය තුළ දෙමාපියන්ගේ රැකවරණය විශ්වීය නොවේ. නිදසුනක් වශයෙන් බෙල්ලන්, ඔවුන්ගේ ශුක්‍රාණු සහ ඩිම්බ සාගරයට මුදාහරින අතර, ඔවුන්ගේ පැටවුන් මාපිය රැකවරණයකින් තොරව පාවී යයි. ජීවත් වීමට සමත් සෑම බෙල්ලෙකුටම දහස් ගණනක් මිය යයි. උරගයන් ද මාපිය සැලකිල්ලක් නොදක්වන සුළු දෙයකි.

වාසනාවකට මෙන්, අපි බෙල්ලන් හෝ උරගයන් නොවන අතර ස්වභාවික වරණයන් මගින් මිනිසුන් අඩුම තරමින් වැඩිවියට පත්වන තුරුම අපගේ පැටවුන් රැකබලා ගැනීමට සැලසුම් කර ඇත. මාපිය රැකවරණය සඳහා වන පිරිවැය, බොහෝ විට, මිනිසුන් තුළ එහි ප්‍රජනන ප්‍රතිලාභවලට වඩා වැඩි ය.

දෙමාපිය රැකවරණය මිනිස් පිරිමින්ට වඩා මිල අධිකය

මාපිය රැකවරණය මිනිස් පිරිමින්ට වඩා මිල අධිකය. මිනිස් ගැහැණු, මන්ද ඔවුන් දිගු කාලීන මාපිය රැකවරණයේ යෙදුනහොත් පිරිමින්ට ප්‍රජනන අහිමි වීමට ගැහැණු සතාට වඩා වැඩි ප්‍රමාණයක් ඇත.

දෙමාපිය රැකවරණය සඳහා යොමු කරන උත්සාහය සංසර්ගය වෙත යොමු කළ නොහැක. පිරිමින්ට කාන්තාවන්ට වඩා බොහෝ දරුවන් බිහි කළ හැකි බැවින්, ඔවුන් මාපිය රැකවරණයේ යෙදෙන්නේ නම්, ඔවුන්ගේ ප්‍රජනන ප්‍රතිදානය වැඩි කළ හැකි අතිරේක සංසර්ග අවස්ථා මග හැරේ.

අනෙක් අතට, කාන්තාවන්ට සීමිත සංඛ්‍යාවක් නිපදවිය හැකිය.දරුවන් ඔවුන්ගේ ජීවිත කාලය පුරාම සහ එම දරුවන් ඇති දැඩි කිරීම එහි වියදම් දරයි. එබැවින් අමතර සංසර්ග අවස්ථා ප්‍රයෝජනයට ගනිමින් ඔවුන්ගේ ප්‍රජනන ප්‍රතිදානය වැඩි කිරීමට සාමාන්‍යයෙන් ඔවුන්ට හැකියාවක් නැත.

බලන්න: සමලිංගික මිනිසුන් සිටින්නේ ඇයි?

තවද, නිශ්චිත වයසකට (ආර්තවහරණය) ඔබ්බට, කාන්තාවන් කිසිසේත්ම දරුවන් බිහි කිරීමට අසමත් වේ. මෙම කායික උපායමාර්ගය බොහෝ විට පරිණාමය වී ඇත්තේ කාන්තාවන් තමන් බිහි කරන දරුවන් කිහිප දෙනා හොඳින් රැකබලා ගැනීම සහතික කිරීම සඳහා ය.

ඔවුන් ආර්තවහරණයට පැමිණි විට, වෙනත් ප්‍රජනන මාර්ග කාන්තාවන්ට ප්‍රායෝගිකව නොපවතී. එබැවින් ඔවුන්ගේ සිටින දරුවන් ඔවුන්ගේ එකම බලාපොරොත්තුවයි - ඔවුන්ගේ ජාන සම්ප්‍රේෂණය කිරීමේ එකම වාහනයයි. ඊට පටහැනිව, පිරිමින්ට ඔවුන් ජීවත්ව සිටින තාක් කල් දරුවන් බිහි කළ හැකිය. එබැවින්, අතිරේක සංසර්ග මාර්ග ඔවුන්ට සෑම විටම ලබා ගත හැකිය.

පිරිමින්ට මනෝවිද්‍යාත්මක යාන්ත්‍රණයක් ඇත, එය වඩාත් ප්‍රජනන සාර්ථකත්වයක් අදහස් කළ හැකි බැවින් අමතර සංසර්ග අවස්ථා සෙවීම සඳහා මාපිය රැකවරණයෙන් ඔවුන්ව ඈත් කළ හැකිය.

එබැවින් පිරිමින් තුළ අඩු මාපිය ආයෝජන කෙරෙහි පක්ෂග්‍රාහීත්වයක් ඇත, මන්ද ඔවුන් තම වර්තමාන දරුවන් සඳහා අඩුවෙන් ආයෝජනය කරන තරමට අනාගත ප්‍රජනන සාර්ථකත්වය සඳහා වැඩි මුදලක් වෙන් කළ හැකිය.

පීතෘත්වය සහතික කිරීම

කාන්තාවක් තම සම්පත්, කාලය සහ ශ්‍රමය වැඩි වශයෙන් තම දරුවන් වෙනුවෙන් ආයෝජනය කිරීමට තවත් හේතුවක් නම්, ඇය තම දරුවාගේ මව බව 100%ක් විශ්වාස කළ හැකි වීමයි. සියල්ලට පසු, ඇය ශාරීරිකව ලබා දුන් තැනැත්තා යදරුවාට උපත. දරුවා අනිවාර්යයෙන්ම ඇගේ ශරීරයේ කොටසකි. ඇගේ පරම්පරාවේ ජාන වලින් 50% ක් අඩංගු බව ඇයට 100% විශ්වාසයි.

පිරිමින් මෙවැනි නිශ්චිතභාවයක් භුක්ති විඳින්නේ නැත. පිරිමියෙකුගේ දෘෂ්ටිකෝණයෙන්, සෑම විටම වෙනත් පිරිමියෙකු ගැහැණු සතා ගැබ්ගෙන ඇති බවට යම් සම්භාවිතාවක් තිබිය හැක. ප්‍රතිවාදියෙකුගේ දරුවන් වෙනුවෙන් කැප කර ඇති සම්පත් යනු කෙනෙකුගේම සම්පත් වලින් උදුරා ගැනීමකි. එමනිසා, ඔවුන් තම දරුවන් සඳහා ආයෝජනය කිරීමේදී මසුරු වීමේ ප්‍රවණතාවක් ඇත.

අවසානයේ, අහිමි වූ අමතර සංසර්ග අවස්ථා සහ පීතෘත්වයේ අවිනිශ්චිතතාවය සමඟ මිනිස් පුරුෂ මනෝභාවය ඔවුන්ගේ දරුවන් සඳහා වඩා මඳක් අඩු ආයෝජනයක් කිරීමට හැඩගස්වා ඇත. ගැහැණු සතුන්.

මෙම සාධක දෙක ගැන සැලකිලිමත් වන්නේ නම්, පිරිමින් තම දරුවන් සඳහා ඔවුන් නැඹුරු වීමට වඩා වැඩි මුදලක් ආයෝජනය කිරීමට ඉඩ ඇති බව සලකන්න. නිදසුනක් වශයෙන්, ඒකාකාරී සබඳතාවකදී තම සහකරුවන් සමඟ ප්‍රේමනීයව බැඳී සිටීම අමතර සංසර්ගයන් සඳහා ඇති අවකාශය ඉවත් කරන අතර එවැනි සබඳතාවල සිටින පිරිමින් තම දරුවන් සඳහා වැඩි මුදලක් ආයෝජනය කිරීමට ඉඩ ඇත.

තවද, පීතෘත්වයේ අවිනිශ්චිතතාවය කෙසේ හෝ අඩු වුවහොත්, එය කළ යුතුය. දරුවන් සඳහා ආයෝජන වැඩි කිරීමට ද හේතු වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, දරුවෙකු බොහෝ දුරට තම පියාට සමාන නම්, එම දරුවා තමාගේම බවත් වැඩි ආයෝජනයක් කිරීමට ඉඩ ඇති බවත් පියාට වඩාත් නිසැක විය හැකිය.අම්මලාට වඩා තාත්තලා වගේ බලන්න.

යොමු:

  1. Royle, N. J., Smiseth, P. T., & Kölliker, M. (Eds.). (2012) දෙමාපිය රැකවරණයේ පරිණාමය . ඔක්ස්ෆර්ඩ් විශ්වවිද්‍යාල මුද්‍රණාලය.
  2. Buss, D. (2015). පරිණාමීය මනෝවිද්‍යාව: මනස පිළිබඳ නව විද්‍යාව . මනෝවිද්‍යා මුද්‍රණාලය.
  3. Bridgeman, B. (2003). මනෝවිද්‍යාව සහ පරිණාමය: මනසේ මූලාරම්භය . අග්ගිස්.

Thomas Sullivan

ජෙරමි කෲස් යනු මිනිස් මනසේ ඇති සංකීර්ණතා හෙළිදරව් කිරීමට කැප වූ පළපුරුදු මනෝවිද්‍යාඥයෙක් සහ ලේඛකයෙකි. මානව හැසිරීම් වල ඇති සංකීර්ණතා අවබෝධ කර ගැනීමේ ආශාවෙන්, ජෙරමි දශකයකට වැඩි කාලයක් පර්යේෂණ හා ප්රායෝගිකව ක්රියාශීලීව සම්බන්ධ වී ඇත. ඔහු ආචාර්ය උපාධියක් දරයි. ඔහු සංජානන මනෝවිද්‍යාව සහ ස්නායු මනෝවිද්‍යාව පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ සුප්‍රසිද්ධ ආයතනයකින් මනෝවිද්‍යාව සම්බන්ධයෙන්.ඔහුගේ පුළුල් පර්යේෂණ හරහා, ජෙරමි මතකය, සංජානනය සහ තීරණ ගැනීමේ ක්‍රියාවලීන් ඇතුළු විවිධ මනෝවිද්‍යාත්මක සංසිද්ධි පිළිබඳ ගැඹුරු අවබෝධයක් වර්ධනය කර ඇත. මානසික සෞඛ්‍ය අක්‍රමිකතා හඳුනා ගැනීම සහ ප්‍රතිකාර කිරීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින් ඔහුගේ විශේෂඥතාව මනෝ ව්‍යාධි ක්ෂේත්‍රය දක්වා ද විහිදේ.දැනුම බෙදාගැනීම සඳහා ජෙරමිගේ ආශාව නිසා ඔහුගේ බ්ලොග් අඩවිය, මිනිස් මනස අවබෝධ කර ගැනීම ආරම්භ කළේය. මනෝවිද්‍යා සම්පත් විශාල ප්‍රමාණයක් සුවපත් කිරීමෙන් ඔහු අරමුණු කරන්නේ මානව හැසිරීම් වල සංකීර්ණතා සහ සූක්ෂ්මතාවයන් පිළිබඳව පාඨකයන්ට වටිනා අවබෝධයක් ලබා දීමයි. සිතුවිලි අවුස්සන ලිපිවල සිට ප්‍රායෝගික ඉඟි දක්වා, මිනිස් මනස පිළිබඳ ඔවුන්ගේ අවබෝධය වැඩි දියුණු කිරීමට උත්සාහ කරන ඕනෑම කෙනෙකුට ජෙරමි පුළුල් වේදිකාවක් ඉදිරිපත් කරයි.ඔහුගේ බ්ලොගයට අමතරව, ජෙරමි ප්‍රමුඛ විශ්ව විද්‍යාලයක මනෝවිද්‍යාව ඉගැන්වීමට ද ඔහුගේ කාලය කැප කරයි, අපේක්ෂා කරන මනෝවිද්‍යාඥයින්ගේ සහ පර්යේෂකයන්ගේ මනස පෝෂණය කරයි. ඔහුගේ ආකර්ශනීය ඉගැන්වීම් විලාසය සහ අන් අයව දිරිගැන්වීමට ඇති අව්‍යාජ ආශාව ඔහු ක්ෂේත්‍රයේ ඉහළ ගෞරවනීය සහ ඉල්ලුමක් ඇති මහාචාර්යවරයෙකු බවට පත් කරයි.මනෝවිද්‍යා ලෝකයට ජෙරමිගේ දායකත්වය ශාස්ත්‍රීය මට්ටමෙන් ඔබ්බට විහිදේ. ඔහු ගෞරවනීය සඟරාවල පර්යේෂණ පත්‍රිකා රාශියක් ප්‍රකාශයට පත් කර ඇති අතර, ජාත්‍යන්තර සම්මන්ත්‍රණවලදී ඔහුගේ සොයාගැනීම් ඉදිරිපත් කර, විනය වර්ධනයට දායක විය. මිනිස් මනස පිළිබඳ අපගේ අවබෝධය දියුණු කිරීම සඳහා ඔහුගේ දැඩි කැපවීම සමඟින්, ජෙරමි කෲස් මනසෙහි සංකීර්ණතා හෙළිදරව් කිරීම සඳහා යන ගමනේදී පාඨකයන්, අභිලාෂක මනෝවිද්‍යාඥයින් සහ සෙසු පර්යේෂකයන් දිරිමත් කිරීම සහ දැනුවත් කිරීම දිගටම කරගෙන යයි.