Mike volis aĉeti novan biciklon kaj mankis mono. Li decidis peti monon de siaj gepatroj. Li unue pensis iri al sia patro, sed, dum pripenso, li forlasis la ideon. Li iris anstataŭe al sia patrino, kiu feliĉe plenumis la peton.

Mike ĉiam sentis, ke lia paĉjo amas lin iomete malpli ol sian panjon. Li sciis, ke lia patro amis kaj zorgis pri li kaj faros ion ajn por li, sendube, sed lia amo kaj zorgo ne estis kompareblaj kun tiuj de lia patrino. Komence, li pensis ke nur li sentas ĉi tiun manieron sed post paroli kun multaj el liaj amikoj li ekkomprenis ke la plej multaj patroj estas kiel lia patro.

Patrinoj kutime amas, zorgas, subtenas kaj zorgas pri siaj infanoj. pli ol patroj. Ĉi tio estas la ĝenerala tendenco observita ĉe homoj kaj aliaj mamuloj.

La amo de patrino estas metita sur piedestalon kaj atribuas dian statuson. La amo de patro, kvankam ĝia ekzisto ne estas neata, apenaŭ ricevas la saman statuson aŭ gravecon.

Sed kial estas tiel?

Patra prizorgado estas multekosta

Pensu pri la fenomeno de gepatra prizorgo dum tempo.

Du homoj kuniĝas, ligiĝas, pariĝas kaj dediĉas la plej grandan parton de sia tempo, energio kaj rimedoj por kreskigi siajn idojn. Investante en idoj, gepatroj perdas resursojn kiuj povus esti same dediĉitaj al si mem.

Ekzemple, ĉi tiuj rimedoj povus anstataŭe esti enkanaligataj al trovado de pliaj geamikoj aŭpliigante reproduktan produktadon (t.e. trovi pli da geamikoj kaj havi pli da infanoj).

Ankaŭ gepatroj, kiuj protektas siajn idojn, endanĝerigas sian propran supervivon. Ili pli verŝajne vundiĝas aŭ eĉ mortas dum ili provas fordefendi predantojn por protekti siajn idojn.

Pro tiaj altaj kostoj, gepatra zorgado ne estas universala en la besta regno. Ostroj, ekzemple, liberigas sian spermon kaj ovojn en la oceanon, lasante siajn idojn malproksime sen ajna gepatra zorgo. Por ĉiu ostro kiu sukcesas pluvivi, miloj mortas. Reptilioj ankaŭ montras malmulte aŭ neniun gepatran zorgon.

Danke, ni estas nek ostroj nek reptilioj kaj natura selektado programis homojn por zorgi pri niaj idoj, almenaŭ ĝis ili atingas puberecon. La kostoj de gepatra prizorgado estas, pli ofte ol ne, superpezitaj de ĝiaj reproduktaj avantaĝoj ĉe homoj.

Gepatra prizorgado estas pli multekosta al homaj viroj

Gepatra zorgado estas pli multekosta al homaj viroj ol al. homaj inoj ĉar maskloj havas pli por perdi reprodukte ol inoj se ili okupiĝas pri longtempa gepatra prizorgo.

La penado direktita al gepatrado ne povas esti direktita al pariĝo. Ĉar viroj povas produkti multe pli da idoj ol virinoj, se ili okupiĝas pri gepatra prizorgado, ili maltrafas pliajn sekspariĝajn ŝancojn kiuj povus pliigi sian generan produkton.

Virinoj, aliflanke, povas produkti limigitan nombron dainfanoj dum sia vivo kaj kreskigado de tiuj infanoj portas siajn proprajn kostojn. Do ili ĝenerale ne povas pagi pliigi sian reproduktan produkton profitigante aldonajn pariĝajn ŝancojn.

Plue, preter certa aĝo (menopaŭzo), virinoj tute ne kapablas produkti infanojn. Ĉi tiu fiziologia strategio probable evoluis por certigi, ke virinoj bone zorgas pri la malmultaj infanoj, kiujn ili naskas.

Kiam ili atingas menopaŭzon, aliaj reproduktaj vojoj fariĝas preskaŭ neekzistantaj por virinoj. Do iliaj ekzistantaj infanoj estas ilia nura espero - iliaj nuraj vehikloj por transdoni siajn genojn. Male, viroj povas daŭre produkti idojn dum ili vivas. Sekve, pliaj sekspariĝo-vojoj estas disponeblaj al ili la tutan tempon.

Viroj havas enkonstruitajn psikologiajn mekanismojn kiuj povas logi ilin for de gepatra zorgo por serĉi pliajn pariĝŝancojn ĉar ĝi povus signifi pli da reprodukta sukceso.

Tial estas antaŭjuĝo al pli malgranda gepatra investo en viroj ĉar ju malpli ili investas en siaj nunaj idoj des pli ili povas asigni al ebla estonta genera sukceso.

Patreca certeco

Alia kialo, kial virino investas pli da siaj rimedoj, tempo kaj penado al siaj idoj, estas ke ŝi povas esti 100% certa, ke ŝi estas la patrino de sia infano. Post ĉio, ŝi estas tiu, kiu fizike donisnaskiĝo al la infano. La infano estas esence parto de ŝia korpo. Ŝi estas 100% certa, ke ŝiaj idoj enhavas 50% de ŝiaj genoj.

Viroj ne ĝuas tian certecon. El la perspektivo de masklo, ĉiam povas esti iom da probableco ke alia masklo trempis la inon.2

Viroj suferas terurajn kostojn per kanali siajn rimedojn al la posteuloj de aliaj viroj. Rimedoj dediĉitaj al la infanoj de rivalo estas rimedoj forprenitaj de la propraj. Sekve, ili havas subkonscian emon esti avaraj kiam temas pri investado en siaj infanoj.

Konklude, perditaj aldonaj pariĝŝancoj kune kun patreca necerteco formis la homan masklan psikon investi iomete malpli en siaj idoj ol la inoj.

Rimarku, ke se ĉi tiuj du faktoroj estas prizorgataj, viroj verŝajne investos pli en siaj idoj ol ili eble emas. Ekzemple, esti romantike ligita al siaj partneroj en monogama rilato forigas la amplekson por pliaj sekspariĝoj kaj viroj en tiaj rilatoj verŝajne investos pli en siaj idoj.

Cetere, se la patreca necerteco iel reduktiĝas, ĝi devus. ankaŭ kondukas al pliigita investo en idoj. Ekzemple, se infano tre similas al sia patro, la patro povas esti pli certa, ke la infano estas sia propra kaj verŝajne investos pli.3

Tial infanoj estas pli verŝajne.aspekti kiel iliaj patroj ol iliaj patrinoj.

Referencoj:

1. Royle, N. J., Smiseth, P. T., & Kölliker, M. (Red.). (2012). La evoluo de gepatra zorgo . Oxford University Press.
2. Buss, D. (2015). Evolua psikologio: La nova scienco de la menso . Psikologia Gazetaro.
3. Bridgeman, B. (2003). Psikologio kaj evoluo: La originoj de menso . Saĝulo.