Af hverju mæður eru umhyggjusamari en feður

 Af hverju mæður eru umhyggjusamari en feður

Thomas Sullivan

Mike vildi kaupa nýtt hjól og vantaði peninga. Hann ákvað að biðja foreldra sína um peninga. Hann hugsaði fyrst um að fara til föður síns, en við aðra umhugsun hætti hann hugmyndinni. Hann fór til móður sinnar í staðinn sem varð ánægð með beiðnina.

Mike hafði alltaf fundið að pabbi hans elskaði hann aðeins minna en mamma hans. Hann vissi að faðir hans elskaði hann og þótti vænt um hann og myndi gera allt fyrir hann, eflaust, en ást hans og umhyggja var ekki sambærileg við móður hans. Upphaflega hélt hann að aðeins honum fyndist svona en eftir að hafa talað við marga vini sína komst hann að því að flestir pabbar eru eins og faðir hans.

Mæður elska, annast, styðja og sjá fyrir börnum sínum. meira en feður. Þetta er hin almenna stefna sem sést hjá mönnum og öðrum spendýrum.

Móðurást er sett á stall og eignuð guðlega stöðu. Ást föður, jafnvel þótt tilvist hennar sé ekki afneitað, fær varla sömu stöðu eða mikilvægi.

En hvers vegna er það svo?

Foreldraumönnun er kostnaðarsöm

Hugsaðu yfir fyrirbærinu umönnun foreldra um stund.

Tveir einstaklingar koma saman, tengjast, maka og verja mestum tíma sínum, orku og úrræði til að ala upp afkvæmi sín. Með því að fjárfesta í afkvæmum tapa foreldrar á fjármagni sem gæti verið eins vel helgað þeim sjálfum.

Til dæmis mætti ​​beina þessum úrræðum í staðinn til að finna fleiri maka eðaauka æxlunarframleiðslu (þ.e. finna fleiri maka og eignast fleiri börn).

Einnig stofna foreldrar sem vernda unga sína eigin lifun í hættu. Þeir eru líklegri til að særast eða jafnvel deyja á meðan þeir reyna að verja rándýr til að vernda afkvæmi sín.

Vegna svo mikils kostnaðar er umönnun foreldra ekki algild í dýraríkinu. Ostrur, til dæmis, losa sæði og egg í hafið og skilja afkvæmi þeirra eftir á reki án allrar umhyggju foreldra. Fyrir hverja ostrur sem tekst að lifa af deyja þúsundir. Skriðdýr sýna líka litla sem enga umhyggju foreldra.

Sem betur fer erum við hvorki ostrur né skriðdýr og náttúruval hefur forritað menn til að sjá um ungana okkar, að minnsta kosti þar til þeir verða kynþroska. Kostnaður við umönnun foreldra vegur oftar en ekki upp á móti æxlunarávinningi þess hjá mönnum.

Foreldraumönnun er kostnaðarsamari karlmönnum

Umönnun foreldra er kostnaðarsamari karlmönnum en að kvenkyns manneskjur vegna þess að karlmenn hafa meira að missa til æxlunar en kvendýr ef þeir taka þátt í langtíma umönnun foreldra.

Átak sem beinist að uppeldi er ekki hægt að beinast að pörun. Þar sem karlar geta alið mun fleiri afkvæmi en konur, missa þeir af fleiri mökunartækifærum sem gætu hafa aukið æxlunargetu þeirra ef þeir taka þátt í umönnun foreldra.

Konur geta aftur á móti framleitt takmarkaðan fjölda afbörn alla ævi og uppeldi þessara barna ber sinn kostnað. Þannig að þær hafa almennt ekki efni á að auka æxlunarframleiðslu sína með því að nýta sér fleiri mökunartækifæri.

Auk þess verða konur umfram ákveðinn aldur (tíðahvörf) ófær um að eignast börn yfirleitt. Þessi lífeðlisfræðilega stefna hefur líklega þróast til að tryggja að konur sjái vel um þau fáu börn sem þær eignast.

Þegar þær komast á tíðahvörf verða aðrar leiðir til æxlunar nánast engar fyrir konur. Þannig að núverandi börn þeirra eru eina von þeirra - eina farartæki þeirra til að miðla genum þeirra áfram. Þvert á móti geta karlmenn haldið áfram að eignast afkvæmi eins lengi og þeir eru á lífi. Þess vegna eru fleiri pörunarleiðir í boði fyrir þá allan tímann.

Karlar hafa innbyggða sálræna aðferð sem getur tælt þá í burtu frá umönnun foreldra til að leita að fleiri mökunarmöguleikum vegna þess að það gæti þýtt meiri árangur í æxlun.

Þess vegna er hlutdrægni í átt að minni fjárfestingu foreldra í körlum vegna þess að því minna sem þeir fjárfesta í núverandi afkvæmum sínum því meira geta þeir úthlutað til hugsanlegs framtíðar æxlunarárangurs.

Faðernisvissa

Önnur ástæða fyrir því að kona leggur meira af fjármagni, tíma og fyrirhöfn í afkvæmi sín er sú að hún getur verið 100% viss um að hún sé móðir barnsins síns. Þegar öllu er á botninn hvolft var hún sú sem gaf líkamlegafæðingu barnsins. Barnið er í meginatriðum hluti af líkama hennar. Hún er 100% viss um að afkvæmi hennar innihaldi 50% af genum hennar.

Karlar njóta ekki slíkrar vissu. Frá sjónarhóli karlmanns geta alltaf verið einhverjar líkur á því að annar karlmaður hafi gegndreypt konunni.2

Sjá einnig: Tilfinningaleg vanrækslupróf í bernsku (18 atriði)

Karldýr verða fyrir miklum kostnaði við að miðla auðlindum sínum til afkomenda annarra karla. Auðlindir sem varið er til barna keppinautar eru auðlindir sem teknar eru frá manns eigin. Þess vegna hafa þau undirmeðvitaða tilhneigingu til að vera nærgætin þegar kemur að því að fjárfesta í börnum sínum.

Að lokum hafa glataðir viðbótarmöguleikar ásamt óvissu um faðerni mótað karlmannssálina til að fjárfesta aðeins minna í afkvæmum sínum en kvendýrin.

Athugið að ef gætt er að þessum tveimur þáttum er líklegt að karlmenn fjárfesti meira í afkvæmum sínum en þeir gætu haft tilhneigingu til. Til dæmis útilokar það svigrúmið fyrir fleiri pörun að vera rómantískt tengdur maka sínum í einkynja sambandi og karlar í slíkum samböndum eru líklegri til að fjárfesta meira í afkvæmum sínum.

Sjá einnig: RIASEC mat: Kannaðu starfsáhugamál þín

Auk þess, ef óvissa um faðerni minnkar einhvern veginn, ætti það að einnig leiða til aukinnar fjárfestingar í afkvæmum. Til dæmis, ef barn líkist föður sínum mjög, getur faðirinn verið viss um að barnið sé hans eigið og að það sé líklegt til að fjárfesta meira.3

Þess vegna eru börn líklegriað líkjast feðrum sínum en mæðrum.

Tilvísanir:

  1. Royle, N. J., Smiseth, P. T., & Kölliker, M. (ritstj.). (2012). Þróun umönnunar foreldra . Oxford University Press.
  2. Buss, D. (2015). Þróunarsálfræði: Hin nýju vísindi hugans . Sálfræðiútgáfan.
  3. Bridgeman, B. (2003). Sálfræði og þróun: Uppruni hugans . Sage.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz er reyndur sálfræðingur og rithöfundur sem leggur áherslu á að afhjúpa margbreytileika mannshugans. Með ástríðu fyrir að skilja ranghala mannlegrar hegðunar, hefur Jeremy tekið virkan þátt í rannsóknum og iðkun í meira en áratug. Hann er með Ph.D. í sálfræði frá virtri stofnun þar sem hann sérhæfði sig í hugrænni sálfræði og taugasálfræði.Með umfangsmiklum rannsóknum sínum hefur Jeremy þróað djúpa innsýn í ýmis sálfræðileg fyrirbæri, þar á meðal minni, skynjun og ákvarðanatökuferli. Sérfræðiþekking hans nær einnig til geðsjúkdómafræðinnar, með áherslu á greiningu og meðferð geðsjúkdóma.Ástríða Jeremy fyrir að deila þekkingu varð til þess að hann stofnaði blogg sitt, Understanding the Human Mind. Með því að skipuleggja mikið úrval af sálfræðiúrræðum stefnir hann að því að veita lesendum dýrmæta innsýn í margbreytileika og blæbrigði mannlegrar hegðunar. Frá umhugsunarverðum greinum til hagnýtra ráðlegginga, Jeremy býður upp á alhliða vettvang fyrir alla sem leitast við að auka skilning sinn á mannshuganum.Auk bloggsins helgar Jeremy tíma sínum til sálfræðikennslu við áberandi háskóla og hlúir að hugum upprennandi sálfræðinga og vísindamanna. Aðlaðandi kennslustíll hans og ósvikin löngun til að veita öðrum innblástur gera hann að mjög virtum og eftirsóttum prófessor á þessu sviði.Framlag Jeremy til sálfræðiheimsins nær út fyrir akademíuna. Hann hefur birt fjölda rannsóknargreina í virtum tímaritum, kynnt niðurstöður sínar á alþjóðlegum ráðstefnum og stuðlað að þróun fræðigreinarinnar. Með sterkri vígslu sinni til að efla skilning okkar á mannshuganum, heldur Jeremy Cruz áfram að hvetja og fræða lesendur, upprennandi sálfræðinga og aðra vísindamenn á ferð sinni í átt að því að afhjúpa margbreytileika hugans.