Mike wou 'n nuwe fiets koop en het 'n kort kontant gehad. Hy het besluit om sy ouers vir geld te vra. Hy het eers daaraan gedink om na sy pa te gaan, maar met die tweede gedagte het hy die idee laat vaar. Hy het eerder na sy ma gegaan wat gelukkig aan die versoek voldoen het.

Mike het nog altyd gevoel dat sy pa hom effens minder liefhet as sy ma. Hy het geweet dat sy pa hom liefhet en vir hom omgee en enigiets vir hom sou doen, ongetwyfeld, maar sy liefde en sorg was nie vergelykbaar met dié van sy ma nie. Aanvanklik het hy gedink net hy voel so, maar nadat hy met baie van sy vriende gepraat het, het hy besef dat die meeste pa's soos sy pa is.

Moes is gewoonlik lief vir, gee om, ondersteun en voorsien vir hul kinders meer as vaders. Dit is die algemene neiging wat by mense en ander soogdiere waargeneem word.

Moederliefde word op 'n voetstuk geplaas en 'n goddelike status toegeskryf. Vader se liefde, al word die bestaan ​​daarvan nie ontken nie, word kwalik dieselfde status of belangrikheid gegee.

Maar hoekom is dit so?

Ouersorg is duur

Dink vir 'n rukkie oor die verskynsel van ouerlike sorg.

Twee mense kom bymekaar, bind, paar en bestee die meeste van hul tyd, energie en hulpbronne om hul nageslag groot te maak. Deur in nageslag te belê, verloor ouers uit op hulpbronne wat net so goed aan hulself gewy kan word.

Byvoorbeeld, hierdie hulpbronne kan eerder gekanaliseer word om bykomende maats te vind oftoenemende reproduktiewe uitset (m.a.w. vind meer maats en kry meer kinders).

Ook ouers wat hul kleintjies beskerm, stel hul eie voortbestaan ​​in gevaar. Hulle is meer geneig om gewond te word of selfs te sterf terwyl hulle roofdiere probeer afweer om hul nageslag te beskerm.

As gevolg van sulke hoë koste is ouerlike sorg nie universeel in die diereryk nie. Oesters, byvoorbeeld, laat hul sperm en eiers in die see vry, wat hul nageslag laat wegdryf sonder enige ouerlike sorg. Vir elke oester wat daarin slaag om te oorleef, sterf duisende. Reptiele toon ook min of geen ouerlike sorg nie.

Gelukkig is ons nie oesters of reptiele nie en natuurlike seleksie het mense geprogrammeer om vir ons kleintjies te sorg, ten minste totdat hulle puberteit bereik. Die koste van ouerlike sorg word, meer dikwels as nie, swaarder as nie deur die voortplantingsvoordele daarvan by mense.

Ouersorg is duurder vir menslike mans

Ouersorg is duurder vir menslike mans as om menslike wyfies omdat mannetjies meer reproduktief as wyfies moet verloor as hulle by langtermyn ouerlike sorg betrokke raak.

Poging gerig op ouerskap kan nie op paring gerig word nie. Aangesien mans baie meer nageslag as vroue kan produseer, mis hulle bykomende paringsgeleenthede as hulle by ouerlike sorg betrokke raak wat hul voortplantingsuitset kon verhoog het.

Vroue, aan die ander kant, kan 'n beperkte aantalkinders deur hul leeftyd en om daardie kinders groot te maak dra sy eie koste. Hulle kan dus oor die algemeen nie bekostig om hul voortplantingsuitset te verhoog deur voordeel te trek uit bykomende paringsgeleenthede nie.

Plus, buite 'n sekere ouderdom (menopouse), word vroue glad nie in staat om kinders te produseer nie. Hierdie fisiologiese strategie het waarskynlik ontwikkel om te verseker dat vroue goed sorg vir die paar kinders wat hulle wel dra.

Wanneer hulle menopouse bereik, word ander weë van voortplanting feitlik nie-bestaande vir vroue nie. So hul bestaande kinders is hul enigste hoop- hul enigste voertuie om hul gene oor te dra. Inteendeel, mans kan voortgaan om nageslag voort te bring solank hulle lewe. Gevolglik is bykomende paringsmoontlikhede heeltyd vir hulle beskikbaar.

Mans het ingeboude sielkundige meganismes wat hulle van ouersorg kan weglok om bykomende paringsgeleenthede te soek omdat dit meer reproduktiewe sukses kan beteken.

Daar is dus 'n vooroordeel teenoor minder ouerlike belegging in mans, want hoe minder hulle in hul huidige nageslag belê, hoe meer kan hulle aan potensiële toekomstige reproduktiewe sukses toeken.

Vaderskapsekerheid

Nog 'n rede waarom 'n vrou meer van haar hulpbronne, tyd en moeite in haar nageslag belê, is dat sy 100% seker kan wees dat sy die ma van haar kind is. Sy is immers die een wat fisies gegee hetgeboorte aan die kind. Die kind is in wese deel van haar liggaam. Sy is 100% seker dat haar nageslag 50% van haar gene bevat.

Mans geniet nie hierdie soort sekerheid nie. Vanuit 'n man se perspektief kan daar altyd 'n waarskynlikheid wees dat 'n ander mannetjie die wyfie bevrug het.2

Mans ly geweldige kostes deur hulle hulpbronne na ander mans se afstammelinge te kanaliseer. Hulpbronne wat aan 'n mededinger se kinders gewy word, is hulpbronne wat van jou eie weggeneem word. Daarom het hulle 'n onderbewuste neiging om suinig te wees wanneer dit kom by belegging in hul kinders.

Ten slotte, verlore bykomende paringsgeleenthede tesame met vaderskaponsekerheid het die menslike manlike psige gevorm om effens minder in hul nageslag te belê as die wyfies.

Neem kennis dat, indien na hierdie twee faktore omgesien word, mans waarskynlik meer in hul nageslag sal belê as waartoe hulle geneig is. Om byvoorbeeld in 'n monogame verhouding romanties aan hul maats geheg te wees, skakel die ruimte vir bykomende parings uit en mans in sulke verhoudings sal waarskynlik meer in hul nageslag belê.

Verder, as vaderskaponsekerheid op een of ander manier verminder word, moet dit lei ook tot verhoogde belegging in nageslag. Byvoorbeeld, as 'n kind baie soos sy pa lyk, kan die pa meer seker wees dat die kind sy eie is en waarskynlik meer sal belê.3

Dit is hoekom kinders meer waarskynlik isom soos hul vaders te lyk as hul moeders.

Verwysings:

1. Royle, N. J., Smiseth, P. T., & Kölliker, M. (Reds.). (2012). Die evolusie van ouerlike sorg . Oxford University Press.
2. Buss, D. (2015). Evolusionêre sielkunde: Die nuwe wetenskap van die gees . Sielkunde Pers.
3. Bridgeman, B. (2003). Sielkunde en evolusie: Die oorsprong van verstand . Salie.