දෙමාපියන්ගේ අනුග්‍රහයට හේතුව කුමක්ද?

 දෙමාපියන්ගේ අනුග්‍රහයට හේතුව කුමක්ද?

Thomas Sullivan

දෙමව්පියන්ගේ අනුග්‍රහයට හේතුව කුමක්ද යන්න තේරුම් ගැනීමට, අපි මෙම උපකල්පිත අවස්ථා දෙක දෙස බලමු:

සිනාරියෝ 1

ජෙනීට නිතරම හැඟුණේ තම දෙමාපියන් තමාට වඩා තම බාල සොහොයුරියට වැඩි කැමැත්තක් දක්වන බවයි. . ඇය තම සොහොයුරියට වඩා මාස කිහිපයක් පමණක් වැඩිමල් වූ බැවින් එය වයස් සාධකය නිසා නොවන බව ඇය දැන සිටියාය. එසේම, ඇය තම බාල සොහොයුරියට වඩා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන, විචක්ෂණශීලී, සන්සුන් ස්වභාවයක් ඇති සහ උදව් කරන්නියකි.

යන්තම් හොඳ පෞරුෂ ලක්ෂණයක් නොතිබූ ඇගේ බාල සොහොයුරියට ඇගේ දෙමාපියන් වැඩි කැමැත්තක් දැක්වීම තේරුමක් නැත.

සිනාරියෝ 2

එකම ටෝකනය අනුව, අරුන් ගේ දෙමාපියන් ඔහුගේ වැඩිමහල් සොහොයුරාට වැඩි කැමැත්තක් දක්වන බවක් පෙනුනද, ඊට ප්‍රතිවිරුද්ධව, ඒ මන්දැයි ඔහුට මනාව පැහැදිලි විය. ඔහුගේ වැඩිමහල් සොහොයුරා ඔහුට වඩා බොහෝ සාර්ථක විය.

අරුන් ඔහුගේ දෙමාපියන්ගේ බැන වැදීමේ අවසානයට නිතර පැමිණේ, ඔහුගේ වෘත්තිය සහ ජීවිතය බැරෑරුම් ලෙස සැලකීමට ඔහුව පොළඹවයි. ඔවුන් ඔහුව ඔහුගේ වැඩිමහල් සහෝදරයාට සමාන කළේ, “ඔබට ඔහු මෙන් විය නොහැක්කේ ඇයි?” වැනි දේ කියමිනි. "ඔබ අපේ පවුලට එතරම් නින්දාවක්."

දෙමාපියන්ගේ අනුග්‍රහයට හේතු

බොහෝ දෙනෙක් වෙනත් ආකාරයකින් විශ්වාස කිරීමට කැමති වුවද, දෙමාපියන්ගේ අනුග්‍රහය පවතී. ප්‍රධානතම හේතුව වන්නේ මාපිය රැකවරණය සහ එයම වියදම් අධික කටයුත්තක් වීමයි.

අපට විශාල පිරිවැයක් දැරීමට සිදු වන ඕනෑම දෙයක් අප විසින් කරන විට, අපට ලැබෙන ප්‍රතිලාභ ඒවාට වඩා වැඩි බව සහතික කර ගත යුතුය. සමාගමක උදාහරණයක් ගන්න. සමාගමක් තම සේවකයන්ට විශේෂිත වියදම් අධික පුහුණුවක් ලබා දීමට තීරණය කරන්නේ එය දන්නේ නම් පමණිඑමගින් ආයතනයට වැඩි ලාභයක් ලැබෙනු ඇති බවයි.

බෙදා නොදෙන සේවකයින් පුහුණු කිරීම සඳහා විශාල මුදලක් වැය කිරීම මුදල් කාණු බැස යාමකි. ගෙවන විශාල මිල සඳහා ආයෝජනය මත විශාල ප්‍රතිලාභයක් ලැබිය යුතුය.

ඒ හා සමානව, දෙමාපියන් තම දරුවන්ගෙන් තම ආයෝජනයේ ප්‍රතිලාභයක් අපේක්ෂා කරයි. නමුත් අල්ලා ගැනීමක් තිබේ - ඔවුන්ට මූලික වශයෙන් අවශ්‍ය වන්නේ ප්‍රජනන සාර්ථකත්වයේ ස්වරූපයෙන් (ඔවුන්ගේ ජාන ඊළඟ පරම්පරාවට සාර්ථක ලෙස ලබා දීම).

ජීව විද්‍යාවට අනුව කතා කරන විට, දරුවන් මූලික වශයෙන් දෙමාපියන්ගේ ජාන සඳහා වන වාහන වේ. දරුවන් කරදරයකින් තොරව කළ යුතු දේ (ඔවුන්ගේ දෙමාපියන්ගේ ජාන සම්ප්‍රේෂණය කිරීම) කරන්නේ නම්, එවිට දෙමාපියන් තම දරුවන් වෙනුවෙන් ජීවිත කාලය පුරාම කරන ආයෝජනයෙන් ප්‍රතිලාභ ලබනු ඇත.

එබැවින් දෙමාපියන් එම දරුවන් ලෙස සැලකීම අර්ථවත් කරයි. ඔවුන්ගේ ප්‍රියතම දරුවා ලෙස ඔවුන්ගේ ජානවල ප්‍රජනන සාර්ථකත්වයට දායක වීමට ඉඩ ඇති අතර ඔවුන්ගේ ප්‍රජනන සාර්ථකත්වයේ සම්භාවිතාවද වැඩි වන පරිදි ඔවුන්ගේ මාර්ග වෙනස් කිරීමට අකමැති අයට බලපෑම් කිරීමට ඉඩ ඇත.

ජෙනිගේ බාල සොහොයුරිය (දර්ශනය 1) ඇයට වඩා ලස්සනයි. එබැවින් ඇය ඇයට වඩා ප්‍රජනන ක්‍රමයෙන් සාර්ථක වීමට වැඩි ඉඩක් ඇත, අඩුම තරමින් ඇගේ දෙමාපියන්ගේ අවිඥානික සංජානනය තුළ.

ජෙනීගේ මව ඇයගේ පෙනුම වැඩි දියුණු කර ගැනීමට ඇයව දිරිමත් කිරීම සඳහා රූපලාවන්‍යාගාර සහ ශාලා වෙත යන ලෙස ඇයට බැන වැදුණි. ජෙනී තමාව නඩත්තු නොකිරීම සහ හොඳ පරිණාමීය හේතූන් මත ඇගේ මව වෛර කළාය. (පිරිමින් ආකර්ශනීය වන්නේ කුමක්දැයි බලන්නකාන්තා)

අනෙක් අතට, සම්පත් සමුච්චය පිරිමින්ගේ ප්‍රජනන සාර්ථකත්වයේ ප්‍රධාන නිර්ණායකය වන අතර, එබැවින්, ඔහුගේ පෙනුම වෙනස් කිරීමට ඔහුව පොලඹවනවා වෙනුවට, අරුන්ගේ දෙමාපියන්ට අවශ්‍ය වූයේ ඔහු ඔහුගේ වෘත්තිය බැරෑරුම් ලෙස සැලකීමටය. ඔවුන් තම වැඩිමහල් පුතාට අනුග්‍රහය දැක්වූයේ ඔහු තම මාපිය ආයෝජනයෙන් හොඳ ප්‍රජනන ප්‍රතිලාභයක් ලබා ගැනීමට ඉඩ ඇති බැවිනි.

කුඩා-දෙමාපියන් හිරිහැර කිරීමට නැඹුරු වන්නේ ඇයි

ජීව විද්‍යාත්මක දෙමාපියන් සාමාන්‍යයෙන් ආදේශක දෙමාපියන්ට වඩා වැඩි ආදරය, සැලකිල්ල සහ සෙනෙහස ලබා දෙන බව හොඳින් දන්නා කරුණකි. සුළු-දෙමාපියන් විසින් ඇති දැඩි කරන ලද දරුවෙකු කායික හා චිත්තවේගීය හිංසනයට ගොදුරු වීමේ වැඩි අවදානමක් ඇත.

මා කලින් සඳහන් කළ පරිදි, මාපිය කටයුතු වියදම් අධික වේ. ආයෝජනය කරන ලද සම්පත් අනුව පමණක් නොව, දරුවන් ඇති දැඩි කිරීම සඳහා කැප කරන කාලය සහ ශක්තිය අනුවද. ඔබේ ජාන රැගෙන නොයන දරුවන් ඇති දැඩි කිරීම පරිණාමීය අර්ථයක් නැත. ඔබ එවැනි දරුවන් සඳහා ආයෝජනය කරන්නේ නම්, ඔබ ඔබටම අනවශ්‍ය වියදම් දැරීමට සිදුවේ.

බලන්න: හීනමානයෙන් මිදීම

එබැවින් ජානමය වශයෙන් සම්බන්ධයක් නොමැති දරුවන් සඳහා ආයෝජනය කිරීමෙන් වැළකී සිටීමට සුළු දෙමාපියන් පෙළඹවීම සඳහා, පරිණාමය විසින් ඔවුන්ගේ සුළු දරුවන් සමඟ අමනාප වීමට සැලසුම් කර ඇති අතර, මෙම අමනාපය බොහෝ විට වර්ධනය වේ. එහි කැත හිස ශාරීරික හා චිත්තවේගීය හිංසනයක ස්වරූපයෙන් කැත ආකාරයෙන්.

ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙයින් අදහස් කරන්නේ සියලුම පියවරු දෙමවුපියන් අපයෝජනයට ලක්වන බව නොවේ, ඔවුන් ජඩයන් වීමේ සම්භාවිතාව පමණි. තව; වෙනත් විශ්වාසයක් හෝ අවශ්‍යතාවයක් මෙම පරිණාමීය ප්‍රවණතාවය අභිබවා යන්නේ නම් මිස.

දරුකමට හදාගැනීමේ අභිරහස

යුවලක් කියන්නඔවුන්ට තනිවම දරුවන් ඇති කර ගැනීමට නොහැකි වූ අතර දරුකමට හදා ගැනීමට යාමට තීරණය කළහ. ඔවුන් හදාගත් දරුවාට එහි ජීව විද්‍යාත්මක දෙමාපියන් මෙන් ආදරය හා සැලකිල්ල දැක්වූහ. පරිණාමීය න්‍යාය මෙම හැසිරීම පැහැදිලි කරන්නේ කෙසේද?

එය රඳා පවතින්නේ යමෙකු සලකා බැලිය හැකි අද්විතීය අවස්ථාව මත ය. නමුත් සරලම පැහැදිලි කිරීම විය හැක්කේ ‘අපගේ පරිණාමීය චර්යාවන් ගලෙහි සවි කර නැත’ යන්නයි. පුද්ගලයෙකුට ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ, ඔහුගේ පරිණාමීය වැඩසටහන්කරණය ඉල්ලා සිටින දෙයට ප්‍රතිවිරුද්ධව ක්‍රියා කිරීමට සලස්වන විශ්වාසයන් ලබා ගත හැකිය.

අපට බහුවිධ අඩංගු වේ. අපි අපගේ ජාන ක්‍රමලේඛනය සහ අතීත ජීවිත අත්දැකීම් යන දෙකෙහිම නිෂ්පාදනයක්. තනි චර්යාත්මක ප්‍රතිදානයක් නිපදවීමට අපගේ මනෝභාවය තුළ බොහෝ බලවේග සටන් වදිනවා.

කෙසේ වෙතත්, මතක තබා ගත යුතු වැදගත්ම දෙය නම්, කුමන හැසිරීමක් වුවද, පිරිවැය සහ ප්‍රතිලාභ යන ආර්ථික මූලධර්මය තවමත් පවතින බවයි. එනම් යම් පුද්ගලයෙකු හැසිරීමක් සිදු කරන්නේ එහි ප්‍රත්‍යක්ෂ ප්‍රතිලාභය එහි සංජානනීය පිරිවැයට වඩා වැඩි නම් පමණි.

ඉහත සඳහන් කළ යුවල, දරුවෙකු හදාවඩා ගැනීමෙන්, තම සබඳතාව සුරැකීමට උත්සාහ කිරීම විය හැකිය. දරුවන් ලැබීමට නොහැකි වීමේ ප්‍රවෘත්තිය දුක්ඛිත හා සම්බන්ධතාවයට බාධාවක් විය හැකි නිසා, යුවළට දරුකමට හදාගෙන තමන්ට දරුවෙකු සිටින බව මවා පෑමට හැකිය.

බලන්න: නරක මනෝභාවයෙන් මිදෙන්නේ කෙසේද

මෙය සබඳතාව සුරකිනවා පමණක් නොව ඔවුන් දිගටම උත්සාහ කළහොත් යම් දිනක ඔවුන්ට ඔවුන්ගේම දරුවන් ලැබෙනු ඇතැයි යන බලාපොරොත්තුව ජීවමාන කරයි.

දෙමාපිය කටයුතු මිල අධික වන බැවින් එය හිලව් කිරීම සඳහා අපි එය භුක්ති විඳීමට වැඩසටහන්ගත කර ඇතවියදම්. තම දරුවන් රැකබලා ගන්නා විට දෙමාපියන්ට ගැඹුරු තෘප්තියක් සහ තෘප්තියක් දැනේ. දරුකමට හදා ගන්නා දෙමාපියන් මූලික වශයෙන් තෘප්තිමත් වීම සහ තෘප්තිය සඳහා මෙම පූර්ව වැඩසටහන්ගත අවශ්‍යතාවය තෘප්තිමත් කිරීම විය හැකිය.

පරිණාමීය න්‍යායේ මූලධර්ම උල්ලංඝනය කරන බව ප්‍රකාශ කිරීම, උපත් පාලන ක්‍රම සමඟ ලිංගිකව එක්වීම සත්‍යයට පටහැනි යැයි ප්‍රකාශ කිරීම වැනිය. ලිංගිකත්වයට ජාන සම්ප්‍රේෂණය කිරීමේ ජීව විද්‍යාත්මක ක්‍රියාකාරිත්වය ඇති බව.

මිනිසුන් වන අපි, එම ශ්‍රිතයට අනවසරයෙන් ඇතුළුවීමේ තීරණය ගැනීමට තරම් සංජානනාත්මකව දියුණු වී ඇත. මෙම අවස්ථාවේ දී, සතුට.

Thomas Sullivan

ජෙරමි කෲස් යනු මිනිස් මනසේ ඇති සංකීර්ණතා හෙළිදරව් කිරීමට කැප වූ පළපුරුදු මනෝවිද්‍යාඥයෙක් සහ ලේඛකයෙකි. මානව හැසිරීම් වල ඇති සංකීර්ණතා අවබෝධ කර ගැනීමේ ආශාවෙන්, ජෙරමි දශකයකට වැඩි කාලයක් පර්යේෂණ හා ප්රායෝගිකව ක්රියාශීලීව සම්බන්ධ වී ඇත. ඔහු ආචාර්ය උපාධියක් දරයි. ඔහු සංජානන මනෝවිද්‍යාව සහ ස්නායු මනෝවිද්‍යාව පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ සුප්‍රසිද්ධ ආයතනයකින් මනෝවිද්‍යාව සම්බන්ධයෙන්.ඔහුගේ පුළුල් පර්යේෂණ හරහා, ජෙරමි මතකය, සංජානනය සහ තීරණ ගැනීමේ ක්‍රියාවලීන් ඇතුළු විවිධ මනෝවිද්‍යාත්මක සංසිද්ධි පිළිබඳ ගැඹුරු අවබෝධයක් වර්ධනය කර ඇත. මානසික සෞඛ්‍ය අක්‍රමිකතා හඳුනා ගැනීම සහ ප්‍රතිකාර කිරීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින් ඔහුගේ විශේෂඥතාව මනෝ ව්‍යාධි ක්ෂේත්‍රය දක්වා ද විහිදේ.දැනුම බෙදාගැනීම සඳහා ජෙරමිගේ ආශාව නිසා ඔහුගේ බ්ලොග් අඩවිය, මිනිස් මනස අවබෝධ කර ගැනීම ආරම්භ කළේය. මනෝවිද්‍යා සම්පත් විශාල ප්‍රමාණයක් සුවපත් කිරීමෙන් ඔහු අරමුණු කරන්නේ මානව හැසිරීම් වල සංකීර්ණතා සහ සූක්ෂ්මතාවයන් පිළිබඳව පාඨකයන්ට වටිනා අවබෝධයක් ලබා දීමයි. සිතුවිලි අවුස්සන ලිපිවල සිට ප්‍රායෝගික ඉඟි දක්වා, මිනිස් මනස පිළිබඳ ඔවුන්ගේ අවබෝධය වැඩි දියුණු කිරීමට උත්සාහ කරන ඕනෑම කෙනෙකුට ජෙරමි පුළුල් වේදිකාවක් ඉදිරිපත් කරයි.ඔහුගේ බ්ලොගයට අමතරව, ජෙරමි ප්‍රමුඛ විශ්ව විද්‍යාලයක මනෝවිද්‍යාව ඉගැන්වීමට ද ඔහුගේ කාලය කැප කරයි, අපේක්ෂා කරන මනෝවිද්‍යාඥයින්ගේ සහ පර්යේෂකයන්ගේ මනස පෝෂණය කරයි. ඔහුගේ ආකර්ශනීය ඉගැන්වීම් විලාසය සහ අන් අයව දිරිගැන්වීමට ඇති අව්‍යාජ ආශාව ඔහු ක්ෂේත්‍රයේ ඉහළ ගෞරවනීය සහ ඉල්ලුමක් ඇති මහාචාර්යවරයෙකු බවට පත් කරයි.මනෝවිද්‍යා ලෝකයට ජෙරමිගේ දායකත්වය ශාස්ත්‍රීය මට්ටමෙන් ඔබ්බට විහිදේ. ඔහු ගෞරවනීය සඟරාවල පර්යේෂණ පත්‍රිකා රාශියක් ප්‍රකාශයට පත් කර ඇති අතර, ජාත්‍යන්තර සම්මන්ත්‍රණවලදී ඔහුගේ සොයාගැනීම් ඉදිරිපත් කර, විනය වර්ධනයට දායක විය. මිනිස් මනස පිළිබඳ අපගේ අවබෝධය දියුණු කිරීම සඳහා ඔහුගේ දැඩි කැපවීම සමඟින්, ජෙරමි කෲස් මනසෙහි සංකීර්ණතා හෙළිදරව් කිරීම සඳහා යන ගමනේදී පාඨකයන්, අභිලාෂක මනෝවිද්‍යාඥයින් සහ සෙසු පර්යේෂකයන් දිරිමත් කිරීම සහ දැනුවත් කිරීම දිගටම කරගෙන යයි.