Beth sy'n achosi ffafriaeth rhieni?

 Beth sy'n achosi ffafriaeth rhieni?

Thomas Sullivan

I ddeall beth sy'n achosi ffafriaeth rhieni, gadewch i ni edrych ar y ddwy senario ddamcaniaethol hyn:

Gweld hefyd: Sut i dorri bond trawma

> Senario 1

Roedd Jenny bob amser yn teimlo bod ei rhieni yn ffafrio ei chwaer iau drosti . Roedd hi'n gwybod nad oedd hynny oherwydd y ffactor oedran gan ei bod hi ychydig fisoedd yn hŷn na'i chwaer. Hefyd, roedd hi'n fwy gweithgar, yn graff, yn dawel ei thymer ac yn helpu na'i chwaer iau.

Doedd hi ddim yn gwneud synnwyr bod ei rhieni'n gwneud mwy i'w chwaer iau a oedd prin yn meddu ar unrhyw nodweddion personoliaeth dda.<1

Senario 2

Yn yr un modd, roedd yn ymddangos bod yn well gan rieni Arun ei frawd hŷn ond, i'r gwrthwyneb, roedd yn eithaf clir iddo pam. Yr oedd ei frawd hynaf yn llawer mwy llwyddianus nag ef.

Byddai Arun yn fynych ar derfyn derbyniad ei rieni, yn ei boeni i gymeryd ei yrfa a'i fywyd o ddifrif. Dyma nhw'n ei gymharu â'i frawd hynaf, gan ddweud pethau fel, “Pam na elli di fod yn debyg iddo?” “Rydych chi'n gymaint o warth i'n teulu.”

Achosion ffafriaeth rhieni

Er yr hoffai llawer gredu fel arall, mae ffafriaeth rhieni yn bodoli. Y prif reswm yw bod rhianta, ynddo'i hun, yn fater costus.

Pryd bynnag y byddwn yn gwneud rhywbeth sy'n achosi costau enfawr i ni, mae'n rhaid i ni wneud yn siŵr bod y manteision a gawn yn drech na nhw. Cymerwch yr enghraifft o gwmni. Dim ond os yw'n gwybod y bydd cwmni'n penderfynu darparu hyfforddiant costus arbenigol i'w weithwyry bydd yn dod â mwy o elw i'r sefydliad.

Mae gwario llawer iawn o arian ar hyfforddi gweithwyr nad ydynt yn cyflawni yn golygu bod arian yn mynd i lawr y draen. Mae'n rhaid cael mwy o elw ar fuddsoddiad am y pris mawr a dalwyd.

Yn yr un modd, mae rhieni'n disgwyl elw ar eu buddsoddiad gan eu plant. Ond mae yna dal - maen nhw ei eisiau yn bennaf ar ffurf llwyddiant atgenhedlu (trosglwyddo eu genynnau yn llwyddiannus i'r genhedlaeth nesaf).

A siarad yn nhermau bioleg, epil yn y bôn yw'r cerbydau ar gyfer genynnau rhieni. Os yw epil yn gwneud yr hyn maen nhw i fod i'w wneud (trosglwyddo genynnau eu rhieni) heb drafferth, yna bydd rhieni'n elwa o'u buddsoddiad gydol oes yn eu plant.

Felly mae'n gwneud synnwyr bod rhieni'n ystyried y plant hynny sy'n' yn debygol o gyfrannu at lwyddiant atgenhedlu eu genynnau fel eu hoff blentyn a phwyso ar y rhai nad ydynt i newid eu ffyrdd fel bod eu tebygolrwydd o lwyddiant atgenhedlu hefyd yn cynyddu.

Roedd chwaer iau Jenny (Golygfa 1) yn harddach na hi. Felly roedd hi'n fwy tebygol o fod yn llwyddiannus yn atgenhedlol na hi, o leiaf yng nghanfyddiad anymwybodol ei rhieni.

Rhoddodd mam Jenny fochyn iddi ymweld â salonau a pharlyrau i'w hannog i wella ei golwg. Roedd ei mam yn casáu’r ffaith nad oedd Jenny yn cynnal ei hun, ac am resymau esblygiadol da. (gweler Beth mae dynion yn ei gael yn ddeniadol ynddomerched)

Ar y llaw arall, cronni adnoddau yw’r penderfynydd allweddol ar gyfer llwyddiant atgenhedlu dynion ac felly, yn lle ei boeni i newid ei olwg, roedd rhieni Arun eisiau iddo gymryd ei yrfa o ddifrif. Roeddent yn ffafrio eu mab hynaf oherwydd ei fod yn debygol o roi elw atgenhedlol da ar fuddsoddiad eu rhiant.

Pam mae llys-rieni yn tueddu i fod yn ddi-flewyn-ar-dafod

Mae'n hysbys bod rhieni biolegol fel arfer yn darparu mwy o gariad, gofal ac anwyldeb na rhieni dirprwyol. Mae plentyn sy’n cael ei fagu gan lys-rieni mewn mwy o berygl o gael ei gam-drin yn gorfforol ac yn emosiynol.

Fel y soniais o'r blaen, mae magu plant yn gostus. Nid yn unig o ran yr adnoddau a fuddsoddwyd, ond hefyd o ran yr amser a'r egni a neilltuir i fagu plant. Nid yw'n gwneud unrhyw synnwyr esblygiadol magu epil nad ydynt yn cario'ch genynnau. Os ydych chi'n buddsoddi yn y fath epil, rydych chi'n mynd i gostau diangen arnoch chi'ch hun.

Felly er mwyn ysgogi llys-rieni i osgoi buddsoddi mewn plant nad ydynt yn perthyn yn enetig, mae esblygiad wedi eu rhaglennu i ddigio eu llys-blant, ac mae'r dicter hwn yn aml yn codi. ei ben hyll mewn ffyrdd hyll ar ffurf cam-drin corfforol ac emosiynol.

Wrth gwrs, nid yw hyn yn golygu bod pob llys-riant yn sarhaus, dim ond bod y tebygrwydd o fod yn hercian. mwy; oni bai fod rhyw gredo neu angen arall yn drech na'r duedd esblygiadol hon.

Dirgelwch mabwysiadu

Dywedwch cwplyn methu â chael plant ar eu pen eu hunain ac wedi penderfynu mynd i gael eu mabwysiadu. Roeddent yn caru ac yn gofalu am eu plentyn mabwysiedig gymaint ag y byddai ei rieni biolegol. Sut mae damcaniaeth esblygiadol yn esbonio'r ymddygiad hwn?

Mae'n dibynnu ar yr achos unigryw y gallai rhywun fod yn ei ystyried. Ond efallai mai’r esboniad symlaf yw ‘nad yw ein hymddygiadau esblygiadol yn sefydlog mewn carreg’. Gall person, yn ei oes, gael credoau sy'n peri iddo ymddwyn yn groes i ofynion ei raglennu esblygiadol.

Rydym yn cynnwys torfeydd. Rydym yn gynnyrch ein rhaglennu genetig a phrofiadau bywyd yn y gorffennol. Mae yna nifer o rymoedd yn brwydro yn ein hysbryd i gynhyrchu un allbwn ymddygiadol.

Y peth pwysig i'w gofio, fodd bynnag, yw, beth bynnag fo'r ymddygiad, mae egwyddor economaidd costau v/s buddion yn dal i fodoli. h.y. bydd person ond yn ymddwyn os yw ei fudd canfyddedig yn fwy na’r gost ganfyddedig.

Gallai fod y cwpl y soniwyd amdano uchod, drwy fabwysiadu plentyn, yn ceisio achub eu perthynas. Oherwydd bod y newyddion am fethu â chael plant yn gallu bod yn ofidus a straen ar y berthynas, gall y cwpl fabwysiadu ac esgus bod ganddyn nhw blentyn.

Gweld hefyd: Prawf cydnawsedd perthynas wyddonol

Mae hyn nid yn unig yn arbed y berthynas ond yn cadw'r gobaith, os ydyn nhw'n dal i drio, ryw ddydd efallai y bydd ganddyn nhw blant eu hunain.

Gan fod magu plant yn gostus, rydyn ni wedi'n rhaglennu i'w fwynhau i'w wrthbwysoy costau. Mae rhieni yn cael ymdeimlad dwfn o foddhad a bodlonrwydd pan fyddant yn gofalu am eu rhai ifanc. Mae'n bosibl bod rhieni sy'n mabwysiadu yn bodloni'r angen hwn sydd wedi'i raglennu ymlaen llaw am foddhad a bodlonrwydd yn bennaf.

Mae honni bod rhieni sy'n mabwysiadu yn torri egwyddorion theori esblygiadol fel honni bod cael rhyw gyda dulliau atal cenhedlu yn mynd yn groes i'r ffaith bod gan ryw y swyddogaeth fiolegol o drosglwyddo genynnau.

Rydym ni, fodau dynol, yn ddigon datblygedig yn wybyddol i wneud y penderfyniad o hacio i mewn i'r swyddogaeth honno i fynd am y rhan teimlad. Yn yr achos hwn, pleser.

Thomas Sullivan

Mae Jeremy Cruz yn seicolegydd ac yn awdur profiadol sy'n ymroddedig i ddatrys cymhlethdodau'r meddwl dynol. Gydag angerdd am ddeall cymhlethdodau ymddygiad dynol, mae Jeremy wedi bod yn ymwneud yn weithredol ag ymchwil ac ymarfer ers dros ddegawd. Mae ganddo Ph.D. mewn Seicoleg o sefydliad enwog, lle bu'n arbenigo mewn seicoleg wybyddol a niwroseicoleg.Trwy ei ymchwil helaeth, mae Jeremy wedi datblygu mewnwelediad dwfn i wahanol ffenomenau seicolegol, gan gynnwys cof, canfyddiad, a phrosesau gwneud penderfyniadau. Mae ei arbenigedd hefyd yn ymestyn i faes seicopatholeg, gan ganolbwyntio ar ddiagnosis a thriniaeth anhwylderau iechyd meddwl.Arweiniodd angerdd Jeremy dros rannu gwybodaeth at sefydlu ei flog, Understanding the Human Mind. Trwy guradu amrywiaeth eang o adnoddau seicoleg, ei nod yw rhoi mewnwelediad gwerthfawr i ddarllenwyr i gymhlethdodau a naws ymddygiad dynol. O erthyglau sy'n procio'r meddwl i awgrymiadau ymarferol, mae Jeremy yn cynnig llwyfan cynhwysfawr i unrhyw un sy'n ceisio gwella eu dealltwriaeth o'r meddwl dynol.Yn ogystal â'i flog, mae Jeremy hefyd yn cysegru ei amser i ddysgu seicoleg mewn prifysgol amlwg, gan feithrin meddyliau darpar seicolegwyr ac ymchwilwyr. Mae ei arddull addysgu atyniadol a'i awydd dilys i ysbrydoli eraill yn ei wneud yn athro uchel ei barch ac y mae galw mawr amdano yn y maes.Mae cyfraniadau Jeremy i fyd seicoleg yn ymestyn y tu hwnt i'r byd academaidd. Mae wedi cyhoeddi nifer o bapurau ymchwil mewn cyfnodolion o fri, gan gyflwyno ei ganfyddiadau mewn cynadleddau rhyngwladol, a chyfrannu at ddatblygiad y ddisgyblaeth. Gyda’i ymroddiad cryf i ddatblygu ein dealltwriaeth o’r meddwl dynol, mae Jeremy Cruz yn parhau i ysbrydoli ac addysgu darllenwyr, darpar seicolegwyr, a chyd-ymchwilwyr ar eu taith tuag at ddatrys cymhlethdodau’r meddwl.