ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੇ ਪੱਖਪਾਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਕੀ ਹੈ, ਆਓ ਇਹਨਾਂ ਦੋ ਕਾਲਪਨਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖੀਏ:

ਦ੍ਰਿਸ਼ 1

ਜੈਨੀ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੇ ਉਸਦੀ ਛੋਟੀ ਭੈਣ ਦਾ ਪੱਖ ਪੂਰਿਆ ਹੈ। . ਉਹ ਜਾਣਦੀ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਉਮਰ ਕਾਰਕ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਤੋਂ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਮਹੀਨੇ ਵੱਡੀ ਸੀ। ਨਾਲ ਹੀ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਛੋਟੀ ਭੈਣ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਿਹਨਤੀ, ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਸ਼ਾਂਤ ਸੁਭਾਅ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਮਦਦ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸੀ।

ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਉਸ ਦੀ ਛੋਟੀ ਭੈਣ ਨਾਲ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਚੰਗੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨਹੀਂ ਸੀ।

ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ 2

ਇਸੇ ਟੋਕਨ ਦੁਆਰਾ, ਅਰੁਣ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਆਪਣੇ ਵੱਡੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਜਾਪਦੇ ਸਨ ਪਰ, ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਇਹ ਉਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੀ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਕਿਉਂ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਵੱਡਾ ਭਰਾ ਉਸ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਫਲ ਸੀ।

ਅਰੁਣ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਕੁੱਟਮਾਰ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਰੀਅਰ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲੈਣ ਲਈ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਦੀ ਤੁਲਨਾ ਉਸਦੇ ਵੱਡੇ ਭਰਾ ਨਾਲ ਕੀਤੀ, "ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਵਰਗਾ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕਦੇ?" “ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਹੋ।”

ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਪੱਖਪਾਤ ਦੇ ਕਾਰਨ

ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਮਾਪਿਆਂ ਦਾ ਪੱਖਪਾਤ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਮਹਿੰਗਾ ਮਾਮਲਾ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਵੀ ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਭਾਰੀ ਖਰਚਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਲਾਭ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹਨ। ਇੱਕ ਫਰਮ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਲਓ. ਇੱਕ ਫਰਮ ਕੇਵਲ ਆਪਣੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹਿੰਗੀ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰੇਗੀ ਜੇਕਰ ਉਹ ਜਾਣਦੀ ਹੈਕਿ ਇਹ ਸੰਸਥਾ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਲਾਭ ਲਿਆਏਗਾ।

ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੈਸਾ ਖਰਚ ਕਰਨਾ ਜੋ ਡਿਲੀਵਰੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਪੈਸੇ ਦਾ ਨਿਕਾਸ ਹੈ। ਵੱਡੀ ਕੀਮਤ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਵੇਸ਼ 'ਤੇ ਵੱਡੀ ਵਾਪਸੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮਾਪੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਨਿਵੇਸ਼ 'ਤੇ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਇੱਕ ਕੈਚ ਹੈ- ਉਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਜਨਨ ਸਫਲਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ (ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਨਾਂ ਦਾ ਅਗਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਪਾਸ ਕਰਨਾ)।

ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਬੋਲਦੇ ਹੋਏ, ਔਲਾਦ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਜੀਨਾਂ ਲਈ ਵਾਹਨ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਔਲਾਦ ਉਹ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ (ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੇ ਜੀਨਾਂ ਨੂੰ ਪਾਸ ਕਰਨਾ) ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦੇ, ਤਾਂ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਔਲਾਦ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਭਰ ਦੇ ਨਿਵੇਸ਼ ਤੋਂ ਲਾਭ ਹੋਵੇਗਾ।

ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਪੇ ਉਹਨਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਜੋ ' ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਸੰਦੀਦਾ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜੀਨਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਜਨਨ ਸਫਲਤਾ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦਬਾਓ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਦਲਣ ਲਈ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਜਨਨ ਸਫਲਤਾ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵੀ ਵੱਧ ਜਾਣ।

ਜੈਨੀ ਦੀ ਛੋਟੀ ਭੈਣ (ਸੀਨ 1) ਸੀ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੁੰਦਰ. ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਜਨਨ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਫਲ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵੱਧ ਸੀ, ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਉਸ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਬੇਹੋਸ਼ ਧਾਰਨਾ ਵਿੱਚ।

ਜੈਨੀ ਦੀ ਮੰਮੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੈਲੂਨ ਅਤੇ ਪਾਰਲਰ ਜਾਣ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੀ ਸੀ ਕਿ ਜੈਨੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ। (ਦੇਖੋ ਕਿ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਕੀ ਆਕਰਸ਼ਕ ਲੱਗਦਾ ਹੈਔਰਤਾਂ)

ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਸਰੋਤਾਂ ਦਾ ਇਕੱਠਾ ਹੋਣਾ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਜਨਨ ਸਫਲਤਾ ਦਾ ਮੁੱਖ ਨਿਰਣਾਇਕ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੀ ਦਿੱਖ ਬਦਲਣ ਲਈ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਅਰੁਣ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕਰੀਅਰ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲੈਣ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵੱਡੇ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਪੱਖ ਪੂਰਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਿਵੇਸ਼ 'ਤੇ ਚੰਗੀ ਪ੍ਰਜਨਨ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਸੀ।

ਮਤਰੇਏ ਮਾਪੇ ਝਟਕਾਉਣ ਦਾ ਰੁਝਾਨ ਕਿਉਂ ਰੱਖਦੇ ਹਨ

ਇਹ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਮਾਪੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਦਲਵੇਂ ਮਾਪਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਿਆਰ, ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ ਸਨੇਹ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮਤਰੇਏ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਪਾਲਿਆ ਗਿਆ ਬੱਚਾ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਜੋਖਮ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਮਹਿੰਗਾ ਹੈ। ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਨਿਵੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਸਗੋਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਊਰਜਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ। ਅਜਿਹੀ ਸੰਤਾਨ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਨਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹੀ ਔਲਾਦ ਵਿੱਚ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ ਬੇਲੋੜਾ ਖਰਚਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ।

ਇਸ ਲਈ ਮਤਰੇਏ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਜੈਨੇਟਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੈਰ-ਸੰਬੰਧਿਤ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਤਰੇਏ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਅਕਸਰ ਉਭਰਦੀ ਹੈ। ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਦਸੂਰਤ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਇਸਦਾ ਬਦਸੂਰਤ ਸਿਰ।

ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਮਤਰੇਏ ਮਾਪੇ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਬਸ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਝਟਕੇ ਲੱਗਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਹੋਰ; ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕੋਈ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜਾਂ ਲੋੜ ਇਸ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਰੁਝਾਨ ਨੂੰ ਓਵਰਰਾਈਡ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ।

ਗੋਦ ਲੈਣ ਦਾ ਰਹੱਸ

ਇੱਕ ਜੋੜਾ ਕਹੋਆਪਣੇ ਆਪ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਸਨ ਅਤੇ ਗੋਦ ਲੈਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਗੋਦ ਲਏ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਓਨਾ ਹੀ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦੇ ਸਨ ਜਿੰਨਾ ਉਸਦੇ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਮਾਪੇ ਕਰਨਗੇ। ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਸਿਧਾਂਤ ਇਸ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦਾ ਹੈ?

ਇਹ ਉਸ ਵਿਲੱਖਣ ਮਾਮਲੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਵਿਆਖਿਆ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ 'ਸਾਡੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਵਿਵਹਾਰ ਪੱਥਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰ ਨਹੀਂ ਹਨ'। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ, ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ, ਉਹਨਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਦੀ ਮੰਗ ਦੇ ਉਲਟ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਜੈਨੇਟਿਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਦਾ ਉਤਪਾਦ ਹਾਂ। ਸਾਡੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਹਾਰਕ ਆਉਟਪੁੱਟ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਇਸ ਨਾਲ ਲੜ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਵਾਲੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵਿਵਹਾਰ ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਵੀ ਹੋਵੇ, ਲਾਗਤਾਂ v/s ਲਾਭਾਂ ਦਾ ਆਰਥਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਅਜੇ ਵੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਅਰਥਾਤ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਕੇਵਲ ਤਾਂ ਹੀ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰੇਗਾ ਜੇਕਰ ਇਸਦਾ ਸਮਝਿਆ ਲਾਭ ਇਸਦੀ ਸਮਝੀ ਗਈ ਕੀਮਤ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ।

ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉੱਪਰ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਜੋੜਾ, ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਗੋਦ ਲੈ ਕੇ, ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ। ਕਿਉਂਕਿ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਾ ਹੋਣ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਦੁਖਦਾਈ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇ 'ਤੇ ਤਣਾਅ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜੋੜਾ ਗੋਦ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬੱਚਾ ਹੈ।

ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ ਬਲਕਿ ਇਸ ਉਮੀਦ ਨੂੰ ਵੀ ਜ਼ਿੰਦਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਉਹ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਦਿਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਕਿਉਂਕਿ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਮਹਿੰਗਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਆਫਸੈੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਆਨੰਦ ਲੈਣ ਲਈ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਕੀਤਾ ਹੈਲਾਗਤਾਂ ਜਦੋਂ ਮਾਪੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਭਾਵਨਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੋਦ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਮਾਪੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੀ ਇਸ ਪੂਰਵ-ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਡ ਲੋੜ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋਣ।

ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨਾ ਕਿ ਗੋਦ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਮਾਪੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ ਕਿ ਗਰਭ ਨਿਰੋਧਕ ਨਾਲ ਸੈਕਸ ਕਰਨਾ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ। ਕਿ ਲਿੰਗ ਦਾ ਜੀਨਾਂ ਨੂੰ ਪਾਸ ਕਰਨ ਦਾ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਕਾਰਜ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਅਸੀਂ, ਮਨੁੱਖ, ਬੋਧਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੰਨੇ ਉੱਨਤ ਹਾਂ ਕਿ ਉਸ ਫੰਕਸ਼ਨ ਨੂੰ ਹੈਕ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਸਿਰਫ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਲਈ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ। ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਖੁਸ਼ੀ.