දැඩි පුද්ගලයන් සමඟ කටයුතු කරන්නේ කෙසේද (ඵලදායී උපදෙස් 7)

 දැඩි පුද්ගලයන් සමඟ කටයුතු කරන්නේ කෙසේද (ඵලදායී උපදෙස් 7)

Thomas Sullivan

දෘඪ පුද්ගලයන් යනු නම්‍යශීලී සිතුවිලි සහ හැසිරීම් රටා ඇති පුද්ගලයන් ය. කෙනෙකුගේ චින්තනයේ දැඩිව සිටීම විවෘත මනසකින් යුක්ත වීමේ ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙයකි.

දෘඪ පුද්ගලයන් නව අදහස්, පවතින ආකාරය සහ හැසිරීමේ ආකාරයන්ට ප්‍රතිරෝධී වේ. එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ඔවුන් ඉගෙන ගන්නේ අල්ප වශයෙනි. ඔවුන් වර්ධන මානසිකත්වයට එරෙහිව ස්ථාවර මානසිකත්වයක් ඇත.

මිනිසුන් දැඩි විය හැක්කේ එය ඔවුන්ගේ පෞරුෂයේ කොටසක් වන නිසා හෝ ඔවුන් සමහර ජීවන ක්ෂේත්‍රවල දැඩි විය හැකි අතර අනෙක් ක්ෂේත්‍රවල වඩාත් නම්‍යශීලී විය හැකිය. මෙම ලිපියෙන් අපි සාකච්ඡා කරන්නේ මිනිසුන් තුළ දෘඩ භාවයට හේතු වන දේ සහ දෘඩ පුද්ගලයන් සමඟ කටයුතු කරන්නේ කෙසේද යන්නයි.

බලන්න: කලකිරීමට හේතු සහ එය සමඟ කටයුතු කරන්නේ කෙසේද

දෘඩතාවයට හේතුව කුමක්ද?

පුද්ගලයින්ට හේතු කිහිපයක් නිසා දැඩි සිතුවිලි තිබිය හැකි අතර දැඩි හැසිරීම් ප්‍රදර්ශනය කළ හැකිය. සාමාන්‍යයෙන් මිනිසුන් දැඩි වන්නේ දෘඩ බව ඔවුන්ට යම් ආකාරයකින් සේවය කරන බැවිනි. අනම්ය වීම පිටුපස ඇති පොදු හේතු වනුයේ:

1. ඒත්තු ගැන්වීමේ ඌනතාවය

වෙනස්කම් ඔවුන්ට උපකාර කළ හැකි බව ඔවුන් විශ්වාස නොකරන විට මිනිසුන් තමන් දන්නා දේ හෝ ඔවුන්ගේ හැසිරීමේ ආකාරය අල්ලාගෙන සිටිති. මෙය පැහැදිලිව පෙනෙන නමුත්, යමෙකු දැඩි ලෙස ලේබල් කිරීමට අප ඉක්මන් විය හැකි බව ප්‍රයෝජනවත් මතක් කිරීමකි.

අපි පළමුව අප දෙස බලා අපි උත්සාහ කිරීමේ හොඳ කාර්යයක් කරන බවට වග බලා ගත යුතුය. ඔවුන්ගේ ක්‍රම වෙනස් කිරීමට ඔවුන්ට ඒත්තු ගැන්වීමට ය.

සැබෑවේදී අපට ඒත්තු ගැන්වීමේ කුසලතා නොමැති අය වන විට අන් අය දෘඩ යැයි ලේබල් කිරීම පහසුය. ඔබ යමෙකුට නව අදහසක් විකිණීමට යන්නේ නම්, ඔබ මුලින්ම ඔබේම ගෙදර වැඩ කළ යුතුය. ඔබ ඔබේ මට්ටම ඉහළ නැංවිය යුතුයඒත්තු ගැන්වීමේ කුසලතා.

2. විශ්වාසයන් සහ පුරුදු ආරක්ෂා කිරීම

මිනිසුන් යනු පුරුද්දේ ජීවීන් ය. ඔවුන් විශ්වාසයක් ඇති කර ගත් පසු හෝ පුරුද්දක් වර්ධනය කර ගත් පසු, ඔවුන් එය සමඟ පෙරළේ. ඔවුන්ගේ සිතුවිලි සහ පුරුදු සමඟ ඔවුන් සුවපහසු වේ. මෙම හුරුපුරුදු රටා තුළ ඔවුන්ට ආරක්ෂිත බවක් දැනේ.

නව අදහසක් අනාරක්ෂිත, නුහුරු සහ අපහසුතාවයක් දැනේ. තහවුරු කිරීමේ නැඹුරුව හරහා, මිනිසුන් ඔවුන්ගේ පවතින අදහස් පවත්වා ගෙන යන අතර නව, විශේෂයෙන් ප්‍රතිවිරුද්ධ අදහස් ප්‍රතික්ෂේප කරයි. සංජානන අසමගිය හරහා, ඔවුන් නව අදහස් නිසා ඇතිවන අපහසුතාවයන් විසඳීමට උත්සාහ කරයි.

3. වසා දැමීමේ අවශ්‍යතාවය

මෙය පෙර හේතුවට සමීපව සම්බන්ධ වේ. මිනිසුන්ට වසා දැමීමේ දැඩි අවශ්‍යතාවයක් ඇත, එනම්, ඔවුන්ට අවශ්‍ය වන්නේ හැකි ඉක්මනින් කරුණු විසඳා ගැනීමයි. ඔවුන් දෙගිඩියාවට වෛර කරයි. ඔවුන්ට අවශ්‍ය වන්නේ යමක් පිළිබඳ ඔවුන්ගේ ‘ස්ථිර වූ’ අදහස්වලට ඇලී සිටීමට ය.

ප්‍රශ්න කිරීම් සහ විවාද නැවත විවෘත කිරීමට ඔවුන්ට අවශ්‍ය නැත. දේවල් නැවත සලකා බැලීම සඳහා සැලකිය යුතු මානසික ශක්තියක් අවශ්‍ය වන අතර බොහෝ අය එම ශක්තිය වැය කිරීමට ඥානාන්විතව කම්මැලි වේ.

වසා දැමීමේ අවශ්‍යතාවය බොහෝ විට අකාර්යක්ෂම ගැටළු විසඳීමට සහ නිගමනවලට එළඹීමට හේතු වේ. සංවෘත මනසක් ඇති පුද්ගලයින්ට වසා දැමීම සඳහා විශේෂයෙන් බලවත් අවශ්‍යතාවයක් ඇත. ඔවුන්ට එසේ කිරීමට හොඳ හේතුවක් තිබුණද, ඔවුන්ගේ මනසෙහි කැබිනට් මණ්ඩලයේ පැරණි ලිපිගොනු නැවත විවෘත කිරීමට ඔවුන්ට අවශ්‍ය නැත.

4. පාලනය සඳහා අවශ්‍යතාවය

අපි ලෝකයේ පැති හඳුනාගෙන ඇති බව විශ්වාස කරන විට (වසා දමා ඇත), අපට පාලනයක් දැනේ. අපගේ දැනුමේ අඩුවක් ඇති බව පිළිගනිමුදේවල් නැවත අවුල් ජාලයකට ඇද දමයි. නිරන්තරයෙන් පරිණාමය වන අය පිළිවෙලින් සහ අවුල් සහගත කාල පරිච්ඡේද හරහා ගමන් කරයි.

දෘඩ පුද්ගලයන්ට ඔවුන්ගේ පිළිවෙලට ඇලී සිටීමට අවශ්‍ය වන අතර අවුල් සහගත තත්ත්වයට වඩා හොඳ අනාගත පිළිවෙළක් ගෙන ඒමේ හැකියාවක් තිබුණත්, අවුල් වියවුල්වලට බිය වෙති.

පාලන විකාර සහ OCD රෝග ලක්ෂණ ඇති අය විශේෂයෙන් පාලනය අහිමි වේ යැයි බිය වීමට ඉඩ ඇති අතර ඔවුන්ගේ සිතුවිලි සහ හැසිරීම් රටාවන්ට උමතු ලෙස බැඳී සිටිති.

5. වේදනාව වළක්වා ගැනීම

මිනිසුන් ඔවුන්ගේ විශ්වාසයන් සහ අදහස්වලට දැඩි ලෙස සම්බන්ධ වීමට වැදගත් හේතුවක් වන්නේ ඔවුන් ඔවුන් සමඟ හඳුනා ගැනීමයි. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, ඔවුන්ගේ විශ්වාසයන් අහිමි වීම යනු ඔවුන්ගේ අනන්‍යතාවය නැති වීමයි. අනන්‍යතා අර්බුදයක් යනු ප්‍රසන්න අත්දැකීමක් නොවේ.

බලන්න: 11 මදර්සන් එන්මෙෂ්මන්ට් සංඥා

මිනිසුන් ඔවුන්ගේ විශ්වාසයන් සමඟ හඳුනා ගන්නා විට, ඔවුන් ඔවුන්ගෙන් ආඩම්බර වෙති. මෙම විශ්වාසයන් අහිමි වීමෙන් අදහස් වන්නේ ඔවුන්ගේ අනන්‍යතාවය අහිමි වීම පමණක් නොව උඩඟුකම සහ මමත්වය තෘප්තිමත් කිරීමේ වැදගත් මූලාශ්‍ර ද අහිමි වීමයි.

මේ සියල්ල, වැරදි හෝ මෝඩ පෙනුමක් ඇති බවට ඇති බිය සමඟ එක්ව, මිනිසුන් ඔවුන්ගේ අදහස්වලට දැඩි ලෙස සම්බන්ධ කරයි. ඔබ වැරදි බව පිළිගැනීම වේදනාකාරී ය, විශේෂයෙන් ඔවුන්ගේ අදහස් සමඟ හඳුනා ගන්නා අයට. ඔවුන්ට ඔවුන්ගේ අදහස් සඳහා චිත්තවේගීය ආයෝජනයක් ඇත.

දැඩි පුද්ගලයන් සමඟ කටයුතු කරන්නේ කෙසේද

දෘඪ පුද්ගලයෙකුගේ මනස වෙනස් කිරීම පහසු කාර්යයක් නොවේ. එය සමහර විට විශාල කාලයක් හා ශක්තියක් ගත විය හැකිය. එබැවින් ඔබ දෘඩ පුද්ගලයෙකු සමඟ කටයුතු කිරීමට තීරණය කිරීමට පෙර, එසේ කිරීම ඔබේ කාලය වටින බවට වග බලා ගන්න. එසේ නොමැතිනම්, එය ලිස්සා යාමට ඉඩ දෙන්න. බොහෝ විටඅවස්ථා, එය නිකම්ම වටින්නේ නැත.

තවමත්, පහත දැක්වෙන්නේ මිනිසුන්ව දැඩි ලෙස අඩු කිරීමට ඔබට භාවිතා කළ හැකි උපාය මාර්ග වේ:

  1. ඔබේ අදහස් පැහැදිලිව සහ ඒත්තු ගැන්වෙන ලෙස ප්‍රකාශ කරන්න
  2. ඔබේ අදහසට ඔවුන් සම්බන්ධ කර ගන්න
  3. ඔබේ අදහස හැකියාවක් ලෙස රාමු කරන්න
  4. අධිකාරී බලය සහ සමාජ සාක්ෂි භාවිතා කරන්න
  5. ඔබේ අදහස ස්ථිර ලෙස සන්නිවේදනය කරන්න
  6. ඔවුන්ට කැඩපත පෙන්වන්න
  7. ආක්‍රමණශීලීත්වය

1. ඔබේ අදහස් පැහැදිලිව සහ ඒත්තු ගැන්වෙන ලෙස ප්‍රකාශ කරන්න

නොපැහැදිලි සහ දුර්වල ලෙස ප්‍රකාශිත අදහස්වලට මිනිසුන්ගේ මනස වෙනස් කළ නොහැක. හොඳින් ප්‍රකාශ කරන ලද අදහසක් අනෙක් පුද්ගලයාගේ මනසෙහි හොඳින් සටහන් වේ. එය සිදු වූ විට, එය ඔවුන්ට තේරුමක් ඇති නිසා ඔවුන් එයට එතරම් විරුද්ධ නොවනු ඇත.

ඔබට ඔබේ අදහස් නැවත නැවතත් ප්‍රකාශ කළ හැකි අතර එමඟින් ඔවුන් ඔබේ ඉලක්ක පුද්ගලයාට හුරුපුරුදු වේ. හුරුපුරුදුකම ඇති වූ පසු, සැනසිල්ල ද ඇති වේ. දැන්, නව අදහස ඔවුන් වහාම විනාශ කිරීමට අවශ්ය මෙම නොදන්නා යක්ෂයා නොවේ. ඔවුන්ට එය ලබා දිය හැකිය.

2. ඔබේ අදහසට ඔවුන්ව සම්බන්ධ කර ගන්න

තවත් උපක්‍රමයක් නම් ඔවුන් ඔබේ අදහසට සම්බන්ධ කර ගැනීමයි. ඔවුන් අදහසට එරෙහිව සටන් කිරීමට ප්‍රධාන හේතුව එය ඔබේ අදහස විය හැකිය. අදහස ඔබේ අදහස ලෙස ඉදිරිපත් කරනවා වෙනුවට ඔවුන්ව ඒ වෙත යොමු කරන්න. අදහස ඉදිරිපත් කිරීමට ඔවුන් දායක වූ බව ඔවුන් සිතීමට සලස්වන්න.

උදාහරණයක් ලෙස, ඔබේ දෘඩ ප්‍රධානියාට "අපි විකුණුම් කණ්ඩායමක් බඳවා ගැනීමට යෝජනා කරනවා" වැනි දෙයක් පැවසීම වෙනුවට, ඔබට මෙසේ පැවසිය හැක:

“අපගේ විකුණුම් අංකවලට වඩා හොඳ වීමට හැකියාව ඇත.”

ලොක්කා සමහරවිට ඔබෙන් විමසනු ඇත. එවිට ඔබට බඳවා ගැනීම යෝජනා කළ හැකියවිකුණුම් කණ්ඩායමක්.

ඔබේ අදහස විශිෂ්ට වන්නට ඇත. නමුත් එය ඔබේ අදහස ලෙස සකස් කිරීම ප්‍රතිරෝධයට හේතු වන්නට ඇත. අදහසට ඔබේ ප්‍රධානියා සම්බන්ධ කර ගැනීමෙන්, ඔබ ප්‍රතිරෝධයේ අවස්ථා අඩු කරයි. ඔවුන් ඔබට අදහස ඉදිරිපත් කිරීමට උදව් කළ බව ඔවුන්ට හැඟෙන අතර කෙනෙකුගේම අදහස්වලට එරෙහි වීම අපහසුය.

3. ඔබේ අදහස හැකියාවක් ලෙස රාමු කරන්න

දෘඪ පුද්ගලයන්ට ඔවුන්ගේම අදහස් ගැන විශ්වාසයි. ඔබේ අදහස් ගැන ඔබටත් විශ්වාසයක් ඇති විට ඔබත් දැඩි වෙනවා. දෘඩ අදහස් ගැටෙන විට, ඒවා බොහෝ ඝර්ෂණ ඇති කරයි.

ඔබේ අදහස ගැන ඔබට සහතික විය යුතුය, නමුත් සමහර විට ඔබ ඝර්ෂණය අඩු කිරීමට මෘදු ලෙස සන්නිවේදනය කළ යුතුය.

එක් මාර්ගයක් මෙය සිදු කිරීම යනු ඔබේ අදහස හැකියාවක් ලෙස කතා කිරීමයි. නැවතත්, ඔබ ඔබේ අදහසින් ඔබ ඉවත් කරයි, එය තවදුරටත් ඔබේ අදහස නොව තාර්කික හැකියාවකි.

උදාහරණයක් ලෙස, දැඩි පුද්ගලයෙක් ඔබ එකඟ නොවන දෙයක් පවසන විට, ඔබට මෙසේ පැවසිය හැක:

0>“මම හිතන්නේ [ඔබේ අදහස ප්‍රකාශ කරන්න] එහෙමත් පුළුවන් කියලා.”

“ඔබ සිතන්නේ නැද්ද [ඔබේ අදහස ප්‍රකාශ කරන්න]?'

මිනිසුන් ඔබේ අදහස්වලට එරෙහිව සටන් කරන විට , බොහෝ විට ඔවුන් ඔබට රණ්ඩු වෙනවා. ඔබ ඔබේ අදහසින් ඉවත් වූ විට, හුදු අදහසක්, හැකියාවක් සමඟ සටන් කිරීම කොර නිසා ඔබ ප්‍රතිරෝධය අඩු කරයි.

4. අධිකාරිය සහ සමාජ සාක්ෂි භාවිතා කරන්න

බලය සහ සමාජ සාක්ෂි බලවත් ඒත්තු ගැන්වීමේ මෙවලම් වේ. අලෙවිකරුවන් ඒවා සෑම විටම භාවිතා කරයි. ඔබේ ඉලක්ක පුද්ගලයා ගරු කරන පුද්ගලයන් සොයා, ඒ වෙනුවට ඔවුන්ට ඒත්තු ගැන්වීමට උත්සාහ කරන්න. අපි එකඟ වීමට නැඹුරු වෙමුඅපි අගය කරන සහ ගරු කරන අය සමඟ.

ඔබට හැකි තරම් අන් අයගෙන් ඔබේ අදහස මිලදී ගන්න. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔබේ ප්‍රධානියා හැර මුළු කාර්යාලයම ඔබේ අදහසට එකඟ වන්නේ නම්, එය ඔබේ ප්‍රධානියා එතරම් දැඩි වීම අසාධාරණ ලෙස පෙනෙනු ඇත.

5. ඔබේ අදහස ස්ථිර ලෙස සන්නිවේදනය කරන්න

Assertiveness යනු වැදගත් සන්නිවේදන කුසලතාවකි. යමෙකු තම මාර්ග සමඟ දැඩි හා මුරණ්ඩු ලෙස කටයුතු කරන බව ඔබට පෙනී ගිය විට, ඔබට තත්වය අනුව පහත සඳහන් දේවලින් එකක් කළ හැකිය: (වැඩිදුර විස්තර සඳහා ප්‍රත්‍යක්ෂතාව සහ ආක්‍රමණශීලී බව බලන්න)

  • නිෂ්ක්‍රීය වන්න (කිසිවක් නොකරන්න)

එය සමහර අවස්ථාවලදී හොඳම උපාය මාර්ගය විය හැකි නමුත්, බොහෝ විට ඔබ කිසිවක් නොකරන විට, කිසිවක් වෙනස් නොවේ.

  • ආක්‍රමණශීලී වන්න

ඔබ ඔවුන්ගේ අදහස විවේචනය කළහොත් හෝ ඔබේ අදහස ආක්‍රමණශීලී ලෙස තල්ලු කළහොත් ඔබට ප්‍රතිරෝධයට මුහුණ දීමට සිදුවේ. මෙම උපාය මාර්ගය කලාතුරකින් ක්‍රියාත්මක වන අතර බොහෝ විට බල අරගලයකට මඟ පාදයි, එය සම්බන්ධතාවය නරක අතට හැරේ.

  • ස්ථිරව සිටින්න

එය උදාසීනත්වය සහ ආක්‍රමණශීලීත්වය අතර ඇති සොඳුරු ස්ථානයයි. . ඔබ ඔබේ අදහස හෝ එකඟ නොවීම ආක්‍රමණශීලී බවක් නොමැතිව සන්නිවේදනය කරයි. ආක්‍රමණශීලී බවක් නොමැති විට, අනෙක් පුද්ගලයා ආරක්ෂා කිරීමට හේතුවක් නැත. ඔවුන්ට ආරක්ෂා කිරීමට හේතුවක් නොමැති විට, ඔවුන් ඔබේ අදහසට ප්‍රතිරෝධය දැක්වීමට ඇති ඉඩකඩ අඩුය.

සංනිවේදනය කරන ලද අදහස් කිසිදු ප්‍රතිරෝධයකට මුහුණ නොදෙන බැවින් ඔවුන්ගේ සිත් තුළ ස්ථිරව පදිංචි වේ. ඔබ ඔබේ අදහස් ස්ථිරව සන්නිවේදනය කරන විට, ඔවුන් ඔබේ ඉලක්ක පුද්ගලයාගේ මනසෙහි ඔවුන්ගේම ගම්‍යතාවක් රැස්කර ගනී.ආරක්ෂා කිරීමට හේතුවක් නොමැතිව, ඔබේ අදහස් සලකා බැලීමට ඔවුන්ට බල කෙරෙනු ඇත.

6. ඔවුන්ට කැඩපත පෙන්වන්න

මෙය බුද්ධිමත් සහ ස්වයං පරාවර්තක පුද්ගලයන් සමඟ වැඩ කිරීමට වැඩි ඉඩක් ඇත. ඔබ මූලික වශයෙන් ඔවුන්ගේ තර්කයේ අඩුපාඩු පෙන්වා ඔවුන්ගේ පක්ෂග්‍රාහීත්වය හෙළි කරයි. ඔබ ඔවුන්ගේ තාර්කිකත්වයට ආයාචනා කරයි.

මෙම ආකාරයෙන්, ඔබ ඔවුන්ගේ අදහසට-ඔවුන්ගේ ඉතා වටිනා අදහසට පහර දෙන්නේ නැත. ඒ වෙනුවට, ඔබ විවේචනය කරන්නේ ඔවුන් එම අදහස ඉදිරිපත් කිරීමට හේතු වූ ආකාරය ය.

ඔබ යමෙකුගේ අදහස සෘජුවම විවේචනය කරන විට, ඔබ සන්නිවේදනය කරන්නේ:

“ ඔබේ අදහස විකාරයක්. ඒ නිසා, ඔබ ජරාවක්.”

ඔවුන්ගේ තර්කය විවේචනය කරන විට, ඔබ සන්නිවේදනය කරන්නේ:

“ඔබ තර්ක කර ඇති ආකාරය විකාරයකි. ඔබට වඩා හොඳින් කළ හැකිය. ඔබට වඩාත් තාර්කික විය හැකිය.”

ප්‍රධාන දෙය වන්නේ අතාර්කික වීම නිසා ඔවුන් මෝඩයන් ලෙස පෙනීම නොවේ. කිසිම අපහාසයක් හෝ ලේබලයක් භාවිතා නොකරන්න.

ඔවුන් ස්වයං-ආවර්ජනය කිරීමට බල කිරීම සඳහා, ඔබට ඔවුන්ගෙන් මෙවැනි දෙයක් ඇසිය හැක:

“ඔබ මෙතරම් දැඩි වන්නේ ඇයි?”

7. ආක්‍රමණශීලීත්වය

ආන්තික තත්වයන් සමහර විට ආන්තික පියවරයන් ඉල්ලා සිටී. නිදසුනක් වශයෙන්, ආක්‍රමණශීලීත්වය සමහර විට මිනිසුන්ගේ දෘඪතාව බිඳ දැමීමට ඵලදායී විය හැක.

අවවාදයයි: එය අවදානම් උපාය මාර්ගයක් වන අතර එය ක්‍රියාත්මක වන්නේ අසාමාන්‍ය ලෙස දැඩි ලෙස සිටින විවෘත මනසක් ඇති පුද්ගලයින්ට පමණි. ඔවුන්ට විවේචන හොඳින් හැසිරවිය හැකිය.

මූලික වශයෙන්, ඔබ ඔවුන්ගේ අදහස්වලට අපහාස කරයි හෝ සමච්චල් කරයි. ඔබට අවශ්‍ය නම් කෝපය පෙන්වමින් ඔවුන්ට කෑ ගැසීමට පවා හැකිය. ඔබට උපහාසය සහ භාවිතා කළ හැකියසපාකෑමේ උපහාසය.

මෙම ආන්තික ආක්‍රමණශීලී උපායමාර්ගය අනෙක් පුද්ගලයා කම්පනයට පත් කිරීම සහ සම්පූර්ණයෙන්ම නිරායුධ කිරීම අරමුණු කරයි. මධ්‍යස්ථ ආක්‍රමණශීලීත්වය මධ්‍යස්ථ ආක්‍රමණවලට මුහුණ දෙන නමුත් ඉතා සුළු පිරිසකට ආන්තික ආක්‍රමණ හැසිරවිය හැක.

ඔවුන්ට ඔවුන්ගේ මාර්ගවල දෝෂය දැකීමට බල කෙරෙයි. ප්‍රහාරය ඉතා ප්‍රබල බැවින් ඔවුන්ට ආරක්ෂා විය නොහැක.

Thomas Sullivan

ජෙරමි කෲස් යනු මිනිස් මනසේ ඇති සංකීර්ණතා හෙළිදරව් කිරීමට කැප වූ පළපුරුදු මනෝවිද්‍යාඥයෙක් සහ ලේඛකයෙකි. මානව හැසිරීම් වල ඇති සංකීර්ණතා අවබෝධ කර ගැනීමේ ආශාවෙන්, ජෙරමි දශකයකට වැඩි කාලයක් පර්යේෂණ හා ප්රායෝගිකව ක්රියාශීලීව සම්බන්ධ වී ඇත. ඔහු ආචාර්ය උපාධියක් දරයි. ඔහු සංජානන මනෝවිද්‍යාව සහ ස්නායු මනෝවිද්‍යාව පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ සුප්‍රසිද්ධ ආයතනයකින් මනෝවිද්‍යාව සම්බන්ධයෙන්.ඔහුගේ පුළුල් පර්යේෂණ හරහා, ජෙරමි මතකය, සංජානනය සහ තීරණ ගැනීමේ ක්‍රියාවලීන් ඇතුළු විවිධ මනෝවිද්‍යාත්මක සංසිද්ධි පිළිබඳ ගැඹුරු අවබෝධයක් වර්ධනය කර ඇත. මානසික සෞඛ්‍ය අක්‍රමිකතා හඳුනා ගැනීම සහ ප්‍රතිකාර කිරීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින් ඔහුගේ විශේෂඥතාව මනෝ ව්‍යාධි ක්ෂේත්‍රය දක්වා ද විහිදේ.දැනුම බෙදාගැනීම සඳහා ජෙරමිගේ ආශාව නිසා ඔහුගේ බ්ලොග් අඩවිය, මිනිස් මනස අවබෝධ කර ගැනීම ආරම්භ කළේය. මනෝවිද්‍යා සම්පත් විශාල ප්‍රමාණයක් සුවපත් කිරීමෙන් ඔහු අරමුණු කරන්නේ මානව හැසිරීම් වල සංකීර්ණතා සහ සූක්ෂ්මතාවයන් පිළිබඳව පාඨකයන්ට වටිනා අවබෝධයක් ලබා දීමයි. සිතුවිලි අවුස්සන ලිපිවල සිට ප්‍රායෝගික ඉඟි දක්වා, මිනිස් මනස පිළිබඳ ඔවුන්ගේ අවබෝධය වැඩි දියුණු කිරීමට උත්සාහ කරන ඕනෑම කෙනෙකුට ජෙරමි පුළුල් වේදිකාවක් ඉදිරිපත් කරයි.ඔහුගේ බ්ලොගයට අමතරව, ජෙරමි ප්‍රමුඛ විශ්ව විද්‍යාලයක මනෝවිද්‍යාව ඉගැන්වීමට ද ඔහුගේ කාලය කැප කරයි, අපේක්ෂා කරන මනෝවිද්‍යාඥයින්ගේ සහ පර්යේෂකයන්ගේ මනස පෝෂණය කරයි. ඔහුගේ ආකර්ශනීය ඉගැන්වීම් විලාසය සහ අන් අයව දිරිගැන්වීමට ඇති අව්‍යාජ ආශාව ඔහු ක්ෂේත්‍රයේ ඉහළ ගෞරවනීය සහ ඉල්ලුමක් ඇති මහාචාර්යවරයෙකු බවට පත් කරයි.මනෝවිද්‍යා ලෝකයට ජෙරමිගේ දායකත්වය ශාස්ත්‍රීය මට්ටමෙන් ඔබ්බට විහිදේ. ඔහු ගෞරවනීය සඟරාවල පර්යේෂණ පත්‍රිකා රාශියක් ප්‍රකාශයට පත් කර ඇති අතර, ජාත්‍යන්තර සම්මන්ත්‍රණවලදී ඔහුගේ සොයාගැනීම් ඉදිරිපත් කර, විනය වර්ධනයට දායක විය. මිනිස් මනස පිළිබඳ අපගේ අවබෝධය දියුණු කිරීම සඳහා ඔහුගේ දැඩි කැපවීම සමඟින්, ජෙරමි කෲස් මනසෙහි සංකීර්ණතා හෙළිදරව් කිරීම සඳහා යන ගමනේදී පාඨකයන්, අභිලාෂක මනෝවිද්‍යාඥයින් සහ සෙසු පර්යේෂකයන් දිරිමත් කිරීම සහ දැනුවත් කිරීම දිගටම කරගෙන යයි.