බෑවුම් අත් අභිනය (අර්ථය සහ වර්ග)

 බෑවුම් අත් අභිනය (අර්ථය සහ වර්ග)

Thomas Sullivan

මෙම ලිපියෙන් වෘත්තීමය සහ වෙනත් සංවාද සැකසීම් වලදී බහුලව නිරීක්ෂණය වන ඉරියව්වක් වන ශිඛර අත් අභිනයෙහි තේරුම සාකච්ඡා කරනු ඇත.

ඉහළ ඉරියව්ව කෙබඳුද යන්න සහ එයින් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳව සොයා බැලීමට පෙර, මට අවශ්‍ය වන්නේ ඔබ පහත දර්ශනය සිතා ගැනීමටයි:

ඔබ චෙස් ක්‍රීඩා කරන අතර තීරනාත්මක මොහොතකට පැමිණ ඇත. ක්රීඩාව. එය ඔබගේ වාරය වන අතර ඔබ දීප්තිමත් යැයි සලකන පියවරක් ගැනීමට ඔබ සිතනවා. ඔබේ ප්‍රතිවාදියා අභිබවා යාමට ඔබට හැකි පියවරක්.

මෙම පියවර ඇත්ත වශයෙන්ම ඔබේ ප්‍රතිවාදියා ඔබ වෙනුවෙන් තැබූ උගුලක් බවට ඔබට කිසිදු හෝඩුවාවක් නැත. ඔබ චලනය කිරීමට අදහස් කරන චෙස් කෑල්ල මත ඔබේ අත ගෙන ආ විගස, ඔබේ ප්‍රතිවාදියා අතින් ඉරියව්වක් උපකල්පනය කරන බව ඔබට පෙනේ.

අවාසනාවකට ඔබේ ප්‍රතිවාදියාගේ සහ වාසනාවට ඔබට, මෙම හස්ත ඉරියව්වේ තේරුම ඔබ හොඳින් දනී.

ඔබ ඔබේ පියවර නැවත සලකා බලා, එහි ප්‍රතිවිපාක ගැන සිතා බලා එය සිදු නොකිරීමට තීරණය කරන්න! එය උගුලක් බව ඔබට අවසානයේ වැටහේ.

ඔබ චෙස් ග්‍රෑන්ඩ්මාස්ටර් නොවේ, නමුත් ශරීර භාෂා අභිනය පිළිබඳ සරල දැනුම ඔබට ඔබේ ප්‍රතිවාදියාට වඩා වාසියක් ලබා දුන්නේය.

ස්ටීප්ල් අත් අභිනය

අත් අභිනය ඉහත අවස්ථාවෙහිදී ඔබේ ප්‍රතිවාදියා කළ දෙය හැඳින්වෙන්නේ 'ස්ටීපල්' ලෙසිනි. එය සාමාන්‍යයෙන් සිදු කරනු ලබන්නේ පුද්ගලයා සංවාදයක යෙදී සිටින අතරතුර වාඩි වී සිටින ස්ථානයක ය.

පුද්ගලයා තම දෑත් ඉදිරියට ගෙන, ඇඟිලි තුඩු එකිනෙක ස්පර්ශ කරමින්,ව්‍යුහය 'පල්ලි පඩිපෙළකට' සමාන ය.

බලන්න: මිනිසුන් පාලනය විකාර වන්නේ ඇයි?

මෙම අභිනය සිදු කරනු ලබන්නේ කුමක් සිදුවේදැයි විශ්වාසය හැඟෙන උන් විසිනි. එය සාමාන්‍යයෙන් සිදුවන්නේ සංවාදයකදී තමන් කතා කරන මාතෘකාව ගැන යමෙකුට විශ්වාසයක් ඇති වූ විටය.

කෙසේ වෙතත්, තමන් හොඳින් දන්නා මාතෘකාවකට සරලව සවන් දෙන පුද්ගලයෙකුට මෙම අභිනය ද උපකල්පනය කළ හැකිය.

එබැවින් මෙම අභිනයෙහි පණිවිඩය වන්නේ “මම විශේෂඥයෙක් මම කියන දේ” හෝ “මම කියන දේ ගැන විශේෂඥයෙක්”.

එමෙන්ම, එය සාමාන්‍යයෙන් උසස්-යටත් සම්බන්ධතා වලදී නිරීක්ෂණය වේ. එය බොහෝ විට සිදු කරනු ලබන්නේ ඔවුන් යටත් නිලධාරීන්ට උපදෙස් හෝ උපදෙස් ලබා දෙන විට ය.

පුද්ගලයෙක් 'The steeple' අභිනය භාවිතයෙන් ප්‍රශ්නයකට පිළිතුරු දෙන විට, ඔහු දන්නා බව දැන ගන්න, නැතහොත් ඔහු කතා කරන්නේ කුමක් දැයි අවම වශයෙන් ඔහු දන්නා බව සිතන්න.

ඉහත චෙස් ක්‍රීඩා උදාහරණයේ, කවදාද? ඔබ චලනය කිරීමට අදහස් කළ චෙස් කෑල්ලට උඩින් ඔබේ අත තැබුවේය, ඔබේ ප්‍රතිවාදියා ක්ෂණිකව අත් ඉඟිය ලබා ගත්තේය.

ඔබ කිරීමට යන පියවර ගැන ඔහුට විශ්වාසයක් ඇති බව ඔහු ඔබට වාචික නොවන ලෙස පැවසීය. මෙය ඔබව සැකයට පත් කළ අතර, එබැවින් ඔබ ඔබේ පියවර නැවත සිතා බලා නැවත සලකා බැලුවේය.

සියුම් කුළුණ

මෙම අභිනයෙහි තවත්, වඩාත් සියුම් වෙනසක් ඇති අතර එය සංවාද වලදී බහුලව නිරීක්ෂණය වේ. . පහත රූපයේ දැක්වෙන පරිදි එක් අතක් උඩ සිට අනෙක් අත ග්‍රහණය කරයි:

එය සිදු කරනුයේ සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳව විශ්වාසයක් ඇති නමුත් යම් සැකයක් ඇති පුද්ගලයෙකු විසිනිඔවුන්ගේ මනස පිටුපස.

සාම්ප්‍රදායික කුළුණ මඟින් පුද්ගලයෙකුට විශ්වාසයක් දැනෙන බව පෙන්වන අතර, සියුම් ශිඛරය පෙන්නුම් කරන්නේ පුද්ගලයෙකුට ‘එතරම් විශ්වාස නැති’ විශ්වාසයක් දැනෙන බවයි. මෙම අභිනය තුළ ඇති ග්රහණය සැකයන් නිසා අහිමි වූ පාලනය නැවත ලබා ගැනීමට දරන උත්සාහයකි.

පහළ කරන ලද පඩිපෙළ

ස්පීපල් අත් අභිනයෙහි තවත් ප්‍රභේදයක් නම්, පුද්ගලයෙකු තම ප්‍රපාතාකාර දෑත් තම බඩ අසලට ගෙන ඒම සඳහා පහත් කරන විටය. සාමාන්‍යයෙන්, අභිනය පපුව ඉදිරිපිට සිදු කරනු ලබන අතර, වැලමිට එය ඉහළට ඔසවයි.

පුද්ගලයා වැලමිට පහළට ගෙන එන විට, ඔවුන් තම උඩුකය විවෘත කරයි, ප්‍රාකාරය පහළ ස්ථානයක තබා ගනී. විශ්වාසයට අමතරව, මෙම අභිනය සමුපකාර ආකල්පයක් ප්‍රකාශ කරයි. 1

කොන්ද සහ විවාද

ඉගැන්වීම්, විවාද, සාකච්ඡා සහ සාකච්ඡා.

බලන්න: සිහිය නැතිවීමේ මට්ටම් (පැහැදිලි කළ)

නිදසුනක් වශයෙන්, ගුරුවරයෙකු හෝ අධ්‍යාපනඥයෙකු මෙම අභිනය අනුගමනය කරන විට, එය ප්‍රේක්ෂකයන්ට පවසන්නේ කල්පනාකාරී යමක් ප්‍රකාශ කරන බවත්, ඒ ගැන ටිකක් සිතා බැලිය යුතු බවයි. ඔවුන් කතා කරන විට මෙම අභිනය සහ අදාළ කරුණු සහ මාතෘකා සටහන් කරන්න. මේවා ඔවුන්ගේ ප්‍රබල කරුණු වේ.

මෙම කරුණු වලට එරෙහිව තර්ක කිරීමට උත්සාහ කරමින් ඔබගේ උත්සාහය අපතේ යැවීමේ තේරුමක් නැත. ඔවුන් බොහෝ විට මෙම කරුණු ස්ථිර සාක්ෂි, හේතු සහ සංඛ්‍යාලේඛන සමඟ උපස්ථ කර ඇත.

ඒ වෙනුවට, ඔබ අවධානය යොමු කරන්නේ නම්ඔවුන්ට එතරම් විශ්වාස නැති මාතෘකා සහ ඒවාට එරෙහිව තර්ක කරයි, ඔබේ ඉහළ අත ලබා ගැනීමේ අවදානම වැඩි වේ.

එමෙන්ම, මිනිසුන් තමන් විශ්වාස කරන දේවල් සම්බන්ධයෙන් ඉතා මුරණ්ඩු වීමට නැඹුරු වෙති. එබැවින් ඔබ සාකච්ජාවකදී යමෙකුට ඒත්තු ගැන්වීමට උත්සාහ කරන විට, ඔබට එවැනි මාතෘකා මඟහැර ඔවුන් විශ්වාස නොකරන ඒවා වෙත අවධානය යොමු කළ හැකිය.

ඔබ සැමවිටම කළ යුතු යැයි මම නොකියමි. අනෙක් පුද්ගලයා විශ්වාස කරන මාතෘකා මගහරින්න. යම් පුද්ගලයෙක් විවෘත මනසකින් යුක්ත නම්, ඔවුන් විරුද්ධ මතයක් දැරුවත් ඔවුන් ඔබට සවන් දෙනු ඇත. නමුත් බොහෝ මිනිසුන් විවෘත මනසකින් බොහෝ දුරස් ය.

ඔවුන් මුරණ්ඩු ලෙස තම මතයන් අල්ලාගෙන සිටිති. එබැවින් ඔවුන් පරීක්ෂා කිරීම සඳහා මේසය මත තැබීමට කැමති නැති මාතෘකා මොනවාදැයි කලින් දැන ගැනීමෙන් ඔබට විශාල කාලයක් සහ ශක්තියක් ඉතිරි කර ගත හැකිය.

ස්ටීප්ලිං අරපිරිමැස්මෙන් භාවිතා කරන්න

මෙය භාවිතා කිරීම හොඳ අදහසකි. ඔබේ විශ්වාසය ප්‍රකාශ කිරීමට අභිනය. ඔබේ ප්‍රේක්ෂකයින් ඔබව ස්වයං සහතික පුද්ගලයෙකු ලෙස දකිනවා පමණක් නොව, ඔවුන් ඔබ කෙරෙහි ධනාත්මක හැඟීම් වර්ධනය කිරීමටද ඉඩ ඇත. රොබෝමය. අධික ලෙස ගොඩබෑම මිනිසුන් ඔබ ඕනෑවට වඩා විශ්වාසයෙන් හා අහංකාර යැයි සිතීමට හේතු විය හැක. 4

මෙම අභිනයෙහි බලය රැඳී ඇත්තේ ඔබ විශේෂඥයෙකු හෝ කල්පනාකාරී පුද්ගලයෙකු බව අන් අය සිතන්නට සලස්වන ආකාරය මතය. සෑම අවස්ථාවකදීම ඔබට සෑම දෙයක් ගැනම විශේෂඥයෙකු විය නොහැක.

එබැවින් මෙම අභිනය අධික ලෙස භාවිතා කිරීමෙන් එහි වටිනාකම නැති වේ. බොහෝ අය එසේ කරනු ඇතඅපහසුතාවයට පත්වන අතර ඔබව ව්‍යාජ හෝ අධික විශ්වාසයක් ලෙස බැහැර කරන්න. ශරීර භාෂාව පිළිබඳ දැනුමක් ඇති පුද්ගලයන් කිහිප දෙනෙකුට ඔබේ හැසිරවීම හරහා පවා දැකගත හැකිය.

යොමු:

  1. White, J., & Gardner, J. (2013). පන්ති කාමරය x-සාධකය: ශරීර භාෂාවේ බලය සහ ඉගැන්වීමේ වාචික නොවන සන්නිවේදනය . Routledge.
  2. Hale, A. J., Freed, J., Ricotta, D., Farris, G., & Smith, C. C. (2017). වෛද්ය අධ්යාපනඥයින් සඳහා ඵලදායී ශරීර භාෂාව සඳහා උපදෙස් දොළහක්. වෛද්‍ය ගුරුවරයා , 39 (9), 914-919.
  3. ටැලි, එල්., & පන්සල, S. R. (2018). නිශ්ශබ්ද දෑත්: වාචික නොවන ක්ෂණිකත්වය නිර්මාණය කිරීමට නායකයෙකුගේ හැකියාව. සමාජ, චර්යා සහ සෞඛ්‍ය විද්‍යා සඟරාව , 12 (1), 9.
  4. Sonneborn, L. (2011). වාචික නොවන සන්නිවේදනය: ශරීර භාෂාවේ කලාව . The Rosen Publishing Group, Inc.

Thomas Sullivan

ජෙරමි කෲස් යනු මිනිස් මනසේ ඇති සංකීර්ණතා හෙළිදරව් කිරීමට කැප වූ පළපුරුදු මනෝවිද්‍යාඥයෙක් සහ ලේඛකයෙකි. මානව හැසිරීම් වල ඇති සංකීර්ණතා අවබෝධ කර ගැනීමේ ආශාවෙන්, ජෙරමි දශකයකට වැඩි කාලයක් පර්යේෂණ හා ප්රායෝගිකව ක්රියාශීලීව සම්බන්ධ වී ඇත. ඔහු ආචාර්ය උපාධියක් දරයි. ඔහු සංජානන මනෝවිද්‍යාව සහ ස්නායු මනෝවිද්‍යාව පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ සුප්‍රසිද්ධ ආයතනයකින් මනෝවිද්‍යාව සම්බන්ධයෙන්.ඔහුගේ පුළුල් පර්යේෂණ හරහා, ජෙරමි මතකය, සංජානනය සහ තීරණ ගැනීමේ ක්‍රියාවලීන් ඇතුළු විවිධ මනෝවිද්‍යාත්මක සංසිද්ධි පිළිබඳ ගැඹුරු අවබෝධයක් වර්ධනය කර ඇත. මානසික සෞඛ්‍ය අක්‍රමිකතා හඳුනා ගැනීම සහ ප්‍රතිකාර කිරීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින් ඔහුගේ විශේෂඥතාව මනෝ ව්‍යාධි ක්ෂේත්‍රය දක්වා ද විහිදේ.දැනුම බෙදාගැනීම සඳහා ජෙරමිගේ ආශාව නිසා ඔහුගේ බ්ලොග් අඩවිය, මිනිස් මනස අවබෝධ කර ගැනීම ආරම්භ කළේය. මනෝවිද්‍යා සම්පත් විශාල ප්‍රමාණයක් සුවපත් කිරීමෙන් ඔහු අරමුණු කරන්නේ මානව හැසිරීම් වල සංකීර්ණතා සහ සූක්ෂ්මතාවයන් පිළිබඳව පාඨකයන්ට වටිනා අවබෝධයක් ලබා දීමයි. සිතුවිලි අවුස්සන ලිපිවල සිට ප්‍රායෝගික ඉඟි දක්වා, මිනිස් මනස පිළිබඳ ඔවුන්ගේ අවබෝධය වැඩි දියුණු කිරීමට උත්සාහ කරන ඕනෑම කෙනෙකුට ජෙරමි පුළුල් වේදිකාවක් ඉදිරිපත් කරයි.ඔහුගේ බ්ලොගයට අමතරව, ජෙරමි ප්‍රමුඛ විශ්ව විද්‍යාලයක මනෝවිද්‍යාව ඉගැන්වීමට ද ඔහුගේ කාලය කැප කරයි, අපේක්ෂා කරන මනෝවිද්‍යාඥයින්ගේ සහ පර්යේෂකයන්ගේ මනස පෝෂණය කරයි. ඔහුගේ ආකර්ශනීය ඉගැන්වීම් විලාසය සහ අන් අයව දිරිගැන්වීමට ඇති අව්‍යාජ ආශාව ඔහු ක්ෂේත්‍රයේ ඉහළ ගෞරවනීය සහ ඉල්ලුමක් ඇති මහාචාර්යවරයෙකු බවට පත් කරයි.මනෝවිද්‍යා ලෝකයට ජෙරමිගේ දායකත්වය ශාස්ත්‍රීය මට්ටමෙන් ඔබ්බට විහිදේ. ඔහු ගෞරවනීය සඟරාවල පර්යේෂණ පත්‍රිකා රාශියක් ප්‍රකාශයට පත් කර ඇති අතර, ජාත්‍යන්තර සම්මන්ත්‍රණවලදී ඔහුගේ සොයාගැනීම් ඉදිරිපත් කර, විනය වර්ධනයට දායක විය. මිනිස් මනස පිළිබඳ අපගේ අවබෝධය දියුණු කිරීම සඳහා ඔහුගේ දැඩි කැපවීම සමඟින්, ජෙරමි කෲස් මනසෙහි සංකීර්ණතා හෙළිදරව් කිරීම සඳහා යන ගමනේදී පාඨකයන්, අභිලාෂක මනෝවිද්‍යාඥයින් සහ සෙසු පර්යේෂකයන් දිරිමත් කිරීම සහ දැනුවත් කිරීම දිගටම කරගෙන යයි.