ਅਨੁਭਵ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਵਾਂਗ ਲੱਗ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਹਨਾਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਬਦਲਵੇਂ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਤਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਉਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਭਿੰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਇੱਕ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਇੱਕ ਪੈਦਾਇਸ਼ੀ ਵਿਹਾਰਕ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਹੈ ਜੋ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾਅ ਅਤੇ ਪ੍ਰਜਨਨ ਸਫਲਤਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਆਦਾਤਰ, ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ। ਸਾਡੇ ਸੁਭਾਵਕ ਵਿਵਹਾਰ ਕੁਝ ਵਾਤਾਵਰਣਕ ਉਤੇਜਨਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਧੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਸਹਿਜ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਨਾਂ

• ਸਾਹ ਲੈਣਾ
• ਲੜੋ ਜਾਂ ਉੱਡਣਾ
• ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣਨ 'ਤੇ ਝਪਕਣਾ
• ਸਰੀਰ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਸੰਕੇਤ
• ਗਰਮ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਛੂਹਣ 'ਤੇ ਹੱਥ ਪਿੱਛੇ ਮੁੜਨਾ
• ਉਲਟੀਆਂ
• ਕੜੇ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਥੁੱਕਣਾ
• ਭੁੱਖ
• ਸੈਕਸ ਡਰਾਈਵ
• ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ

ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਇਹਨਾਂ ਵਿਹਾਰਾਂ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲੋਂ ਸੋਚਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਅਤੇ ਸਵੈਚਲਿਤ ਵਿਵਹਾਰ ਹਨ ਜੋ ਬਚਾਅ ਅਤੇ ਪ੍ਰਜਨਨ ਸਫਲਤਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ।

ਨੋਟ ਕਰੋ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕਿ ਸੁਭਾਅ ਜਿਆਦਾਤਰ ਵਿਵਹਾਰਕ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਕਾਰਵਾਈ ਵੱਲ ਧੱਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬਚਾਅ ਅਤੇ ਪ੍ਰਜਨਨ ਸਫਲਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਵਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਤੀ ਆਕਰਸ਼ਿਤ (ਜਵਾਬ) ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਕਰ ਸਕੋ ( ਕਿਰਿਆ)।

ਸੁਭਾਅ ਹੁਨਰ ਜਾਂ ਆਦਤ ਦੇ ਸਮਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਹੁਨਰਮੰਦ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈਸੁਭਾਵਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸਾਡਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇੰਨਾ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸੁਭਾਵਿਕ ਸੀ।

ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਸਿਪਾਹੀ ਤੀਬਰ ਸਿਖਲਾਈ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਵਾਬ ਆਟੋਮੈਟਿਕ ਜਾਂ ' ਸੁਭਾਵਕ'।

ਅੰਦਰੂਨੀ

ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਅਨੁਭਵ, ਇਹ ਜਾਣਨ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ ਜੋ ਬਿਨਾਂ ਸੋਚੇ ਸਮਝੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਨਿਰਣਾ ਜਾਂ ਮੁਲਾਂਕਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਨਿਰਣੇ 'ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਆਏ ਹੋ। ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਨੁਭਵ ਨੀਲੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਦੇ ਜਾਪਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਅਵਚੇਤਨ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਚੇਤੰਨ ਦਿਮਾਗ ਲਈ ਨੋਟ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਅੰਤਰ-ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਰਟਕੱਟ ਹੈ ਜੋ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਤੁਰੰਤ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਅਨੁਭਵ ਅਨੁਭਵਾਂ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੈਟਰਨਾਂ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸੋਚੇ ਸਮਝੇ ਖੋਜਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ।

ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਮਾਹਿਰ ਜੋ ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਜਾਂ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਲਈ ਕਈ ਸਾਲ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਅਨੁਭਵੀ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਉਸੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਸਿੱਟੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ 20 ਕਦਮ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਾਹਰ ਨੂੰ ਸਿਰਫ 2 ਦਾ ਸਮਾਂ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਸਹੀ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਸਮਝ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਨਾਂ

• ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਚੰਗੀਆਂ ਵਾਈਬਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ
• ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਬੁਰੀਆਂ ਵਾਈਬਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ
• ਇਸ ਦੇ ਹੱਲ ਲਈ ਇੱਕ ਸਮਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾਇੱਕ ਸਮੱਸਿਆ
• ਕਿਸੇ ਨਵੇਂ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਅੰਤੜੀਆਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੋਣਾ

ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਉਦਾਹਰਨ ਸਰੀਰ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ। ਸਰੀਰਕ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਇਸ਼ਾਰੇ ਕਰਨਾ ਸੁਭਾਵਿਕ ਵਿਵਹਾਰ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਜਿਆਦਾਤਰ ਅਨੁਭਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਚੰਗੇ ਜਾਂ ਮਾੜੇ ਵਾਈਬਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਅਕਸਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਹਾਵ-ਭਾਵ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਹਾਵ-ਭਾਵਾਂ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਅਵਚੇਤਨ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹੋ।

ਸੁਭਾਅ, ਅਨੁਭਵ, ਅਤੇ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ

ਮਨ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਪਰਤਾਂ ਸਮਝੋ। ਤਲ 'ਤੇ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸੁਭਾਅ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਉੱਪਰ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਅਨੁਭਵ ਹੈ. ਸਿਖਰ 'ਤੇ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਹੇਠਲੀ ਪਰਤ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਸਾਡੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਧੀ ਹੈ।

ਪ੍ਰਵਿਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਬਚਾਅ ਅਤੇ ਪ੍ਰਜਨਨ ਸਫਲਤਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਮੁਢਲੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ 'ਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹੋਣਗੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅੱਜ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਾਨਵਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੇ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਸੁਆਰਥੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ। ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ ਜੋ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਰੱਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਅਨੁਭਵ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਵੋ।

ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਰਹਿਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਅਨੁਭਵ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਸੁਆਰਥ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੀ ਚੰਗੇ ਬਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੋਸਤਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈਦੁਸ਼ਮਣਾਂ, ਆਊਟਗਰੁੱਪਾਂ ਤੋਂ ਸਮੂਹ, ਅਤੇ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਮਦਦਗਾਰ।

ਅੱਜ, ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮਾਜਿਕ ਹੁਨਰ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਅਨੁਭਵੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਸਾਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਮਾੜੇ ਵਾਈਬਸ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੋਸਤਾਂ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਡੀ ਸੂਝ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਹੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਵਧੀਆ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਿਨੋਂ-ਦਿਨ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੁੰਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜਿਕ ਜੀਵਨਾਂ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਿਜਤਾ ਨੇ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਭਾਸ਼ਾ, ਔਜ਼ਾਰਾਂ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਜਨਮ ਨੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਰਤ ਜੋੜੀ- ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ।

ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾ ਕੇ ਬਿਹਤਰ ਜੀਵਨ ਜਿਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕਾਰਨ-ਅਤੇ-ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਬੰਧਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਓ।

ਸਾਨੂੰ ਤਿੰਨੇ ਫੈਕਲਟੀਜ਼ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ

ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨਕ, ਤਕਨੀਕੀ ਅਤੇ ਵਪਾਰਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਇੰਨੀਆਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੁਆਰਾ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸਹਿਜ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵ ਘੱਟ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ। ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਕਮੀਆਂ ਹਨ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਵੀ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਜਿੰਦਗੀ-ਮੌਤ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਬਚਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਥੁੱਕਦੇ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਗਰੀਬ ਹੋ ਅਤੇ ਭੁੱਖੇ ਮਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਤੋਂ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਧੱਕ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੰਭਾਵਨਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋਵੋਗੇ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤਾ ਜੋੜਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਅਨੁਭਵ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੰਗੇ ਵਾਈਬਸ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਕਿਉਂ ਨਾ ਇਸਨੂੰ ਅਜ਼ਮਾਓ।

ਪਰ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਸਮੱਸਿਆ ਲਈ ਅਤੇ ਵੇਖੋ ਕਿ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਰ ਸਫਲਤਾ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਜਿਆਦਾਤਰ, ਨਤੀਜੇ ਸੁੰਦਰ ਨਹੀਂ ਹਨ।

"ਅਨੁਭਵ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਹੈ ਜਟਿਲਤਾ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਦਾ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਇਸਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨ ਦਾ।"

ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਲੈ ਜਾਵੇਗੀ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਫਲ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਪਰ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਬਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ ਜੋ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਬੰਧ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਧੱਕਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦੇ ਹੋ।

ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਸਾਨੂੰ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਤਿੰਨੇ ਹਿੱਸੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰਣਨੀਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਸ਼ੁਕਰ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਦਾ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਹਿੱਸਾ ਇੱਕ CEO ਵਰਗਾ ਹੈ ਜੋ ਅਜਿਹਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਪਣੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ (ਅਨੁਭਵ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ), ਕਦਮ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਲੋੜ ਹੋਵੇ ਦਖਲ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਸੰਸਥਾ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਕੰਮ ਹਨ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ CEO ਹੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।