Karma ir ticība, ka tavu nākotni nosaka tas, ko tu dari tagadnē. Proti, ja tu darīsi labu, tev notiks labas lietas, bet, ja tu darīsi sliktu, tev notiks sliktas lietas.

Vai karma ir reāla? Īsa atbilde: Nē. Turpiniet lasīt, lai uzzinātu garo atbildi.

Karma atšķiras no likteņa. Liktenis saka:

"Tas, kam ir lemts notikt, notiks."

Karma saka:

"Tava rīcība nosaka to, kas notiks."

Daudzi cilvēki tic gan karmai, gan liktenim vienlaikus, pat neapzinoties abu pasaules uzskatu pretrunīgumu.

Šajā rakstā mēs izpētīsim, kāda psiholoģija ir pamatā ticībai karmai. Bet, pirms mēs to iztirzāsim, nedaudz paskaidrosim, kāpēc karma nepastāv.

Karma pret savstarpīgumu

Tas vienkārši nav taisnība, ka labas lietas notiek tikai labiem cilvēkiem un ka sliktas lietas notiek tikai Ir neskaitāmi piemēri no vēstures, kad sliktas lietas ir notikušas ar labiem cilvēkiem un labas - ar sliktiem.

Visādi gadījumi var notikt ar dažādiem cilvēkiem.

Tas, kas notiek ar cilvēkiem, ir atkarīgs no daudziem faktoriem. To, kāda ir viņu personība, ir tikai viens no daudziem faktoriem.

Nav šaubu, ka tas, vai esat labs vai slikts cilvēks, ietekmēs citu attieksmi pret jums. Bet tā nav karma, tā ir savstarpība - cilvēka dabas iezīme.

Daudzi, kas tic karmai, sniedz detalizētus savstarpīguma piemērus. Piemēram, persona A ir darījusi labu personai B, un vēlāk persona B ir darījusi kaut ko labu personai A.

Protams, šīs lietas notiek, bet tās nav karma. Ticība karmai atsaucas uz pārdabisku taisnīguma spēku. Ja kāds atmaksā jums par jūsu labajiem darbiem, nekāds pārdabisks spēks nav iesaistīts.

Kāpēc cilvēki domā, ka karma ir reāla

Atbilde slēpjas faktā, ka mēs esam sociāla suga. Mūsu prāts ir attīstījies, lai efektīvi darbotos sociālajās grupās. Mēs sajaucam to, kas attiecas uz mūsu sociālajām attiecībām, ar to, kas attiecas uz Visumu.

Lielākoties ir taisnība, ka, ja tu darīsi labu citiem, arī citi darīs labu tev. Zelta likums darbojas cilvēku attiecībās. Tomēr Visums nav cilvēks.

Ticība karmai sakņojas cilvēku tieksmē piedēvēt Visumam līdzdalību - domāt par Visumu kā par personu. Tāpēc viņi domā, ka, ja viņi šodien darīs labu, Visums viņiem vēlāk atmaksās, gluži kā to darītu draugs. Viņi tic, ka Visums ir taisnīgs.

Tiesiskuma un godīguma jēdziens nesniedzas tālāk par dažu zīdītāju sociālajām attiecībām. Cilvēki rīkojas tā, it kā Visums būtu daļa no viņu zīdītāju sociālās grupas.

Tie paši noteikumi, kas attiecas uz mūsu sociālajām grupām, ne vienmēr attiecas uz Visumu. Visums ir daudz plašāks par cilvēkiem un viņu sociālajām grupām.

Papildus šai tendencei piedēvēt Visumam darbību, citi psiholoģiskie iemesli, kāpēc cilvēki tic karmai, ir šādi:

1. Kontroles trūkums

Cilvēki pastāvīgi uztraucas par nākotni. Mēs vienmēr meklējam pārliecību, ka mūsu nākotne būs laba. Astroloģija un horoskopi ir populāri ne velti.

Tajā pašā laikā tas, kas ar mums notiks nākotnē, ir ļoti neskaidrs, tāpēc mēs meklējam zināmu noteiktību.

Ja es jums teikšu, ka viss, kas jums jādara, lai nodrošinātu jauku nākotni, ir būt laipnam pret citiem, jums šī ideja šķitīs pievilcīga. Jums patiks:

"Labi, turpmāk es vienkārši būšu jauks cilvēks, un mana nākotne būs manā vietā."

Patiesība ir tāda: tu vari būt viscēlākā dvēsele uz planētas, un tomēr kādu dienu tu vari paslīdēt uz banāna mizas uz ielas, atsisties ar galvu pret akmeni un nomirt (Ceru, ka tas nekad nenotiks!).

Nebūs nozīmes tam, ko labu tu esi vai neesi izdarījis pasaulē. Tava patīkamā personība tevi nepaceļ pāri fizikas un dabas likumiem. Samazinātā berze starp banāna ādu un ielu nemainīsies tāpēc, ka tu esi labs cilvēks.

Mani īpaši kaitina, kad kādu piemeklē nelaime, un cilvēki izskata upura pagātni, lai atrastu kādu "sliktu uzvedību" un piedēvētu tai šo nelaimi.

Viņi tikai cenšas nostiprināt savu ticību karmai. Tas ir negodīgi un ļoti aizskaroši pret upuri.

Tāpat arī tad, ja kāds sasniedz izcilus panākumus, pateicoties savai centībai un smagam darbam, ir tikpat kaitinoši tos piedēvēt viņa pagātnes labajiem darbiem.

2. Tagadnes savienošana ar pagātni

Ticība karmai ļauj cilvēkiem veidot saikni starp tagadni un pagātni tur, kur šī saikne ir nepamatota un neloģiska. To mēs novērojam arī māņticībā.

Cilvēkiem ir dziļa vēlme rast jēgu lietām, un viņi var nonākt ļoti tālu, lai nesociāliem notikumiem piedēvētu sociālus cēloņus.

Ja ar jums notiek kas labs, viņi teiks, ka tas noticis tāpēc, ka jūs esat labs. Ja ar jums notiek kas slikts, viņi teiks, ka tas noticis tāpēc, ka jūs esat slikts. Šķiet, ka viņu fokuss uz sociālajām attiecībām padara viņus neredzīgus Visuma sarežģītībai.

Viņi, šķiet, nespēj iedomāties citu iespēju. Ko gan citu var sagaidīt no sugas, kas attīstījusies, lai būtu sociāla, vai ne?

Viņi selektīvi atceras sociālos notikumus no pagātnes, cenšoties pierādīt karmas "likumu".

Ir jācenšas veidot saikni starp tagadni un pagātni tikai tad, ja šāda saikne ir pamatota.

3. Taisnīgums un apmierinātība

Cilvēki vēlas ticēt, ka dzīvo taisnīgā pasaulē, kur katrs saņem to, ko ir pelnījis.1

Redzot, kā cilvēks vai Visums nodod taisnīgumu, cilvēki gūst milzīgu gandarījumu. Tas arī atkal veicina viņu vajadzību pēc kontroles. Kamēr viņi ir taisnīgi, tikmēr viņu sociālajās grupās pret viņiem izturas taisnīgi.

Ja pret cilvēkiem izturas netaisnīgi, viņi ne vienmēr var panākt taisnīgumu, it īpaši, ja viņiem nav varas pozīciju. Šādā situācijā ticība, ka karma parūpēsies par apspiedēju, palīdz gan ego, gan iedzimtajai taisnīguma izjūtai.

Aizmirstiet par ieguldījumiem akcijās, izmēģiniet karmiskos ieguldījumus

Kad cilvēki dara labus darbus, viņi jūtas tā, it kā būtu veikuši karmisku ieguldījumu, par kuru vēlāk sagaida atdevi. Pētnieki to ir nosaukuši par karmisku ieguldījumu. karmisko investīciju hipotēze .

Saskaņā ar līdz šim aplūkoto pētījumā tika konstatēts, ka tad, ja cilvēki nevar kontrolēt svarīgus un neskaidrus rezultātus, viņi biežāk palīdz citiem.2.

Tas izskaidro, kāpēc daži darba meklētāji ziedo labdarībai tieši pirms galīgā lēmuma pieņemšanas par savu pieteikumu. Un kāpēc studenti pirms eksāmeniem pēkšņi kļūst reliģiozi, apsolot būt labs cilvēks un nožēlojot savas kļūdas.

Ticība karmai un egoismam

Ticība karmai patiešām mazina egoismu un padara cilvēkus uzņēmīgākus palīdzēt citiem, taču tikai tāpēc, ka šāda ticība palīdz viņiem vēlāk būt egoistiskākiem. Tā atklāj spriedzi, kas pastāv starp grupas locekļiem, iekšējos egoisma un altruisma spēkus, kas cilvēkam ir jāsabalansē, dzīvojot grupā.

Lielākoties cilvēki izrāda altruismu tikai tādā mērā, cik tas ir abpusējs. Viņi nepalīdz jums, ja jūs nepalīdzat viņiem, ja vien jūs neesat radinieks.

Lai cilvēki sevi padarītu nesavtīgākus, nekā viņi ir patiesībā, viņiem bija jāizgudro karmas konstrukts. Palīdzēt kādam, kurš tev nepalīdz, ir dārgi.

Ja ticat, ka kāds kosmiskais spēks vēlāk (ar procentiem) kompensēs jūsu izmaksas, jūs drīzāk uzņemsieties izmaksas uz sevi tagad. Tas vairs nav tik grūti.

Palīdzēt citiem, negaidot neko pretī, skan jauki, bet man vēl ir jāredz tam pierādījumi pasaulē.

Nobeiguma vārdi

Lai gan ticība karmai var šķist labdabīga, tā daudziem cilvēkiem rada psiholoģiskas problēmas. Tā viņus padara aklus realitātei un vājina problēmu risināšanas spējas. Vēl ļaunāk, kad ar viņiem notiek kas slikts, viņi domā, ka tā ir viņu vaina, pat ja tā acīmredzami nav.

Kad es pabeidzu šo rakstu, es atzīstu, ka es slepeni ceru, ka nesaņemšu sliktu karmu par karmas apgānīšanu.

Atsauces

1. Furnham, A. (2003). "Ticība taisnīgai pasaulei: pēdējo desmit gadu laikā gūtie panākumi pētniecībā". Personība un individuālās atšķirības , 34 (5), 795-817.
2. Converse, B. A., Risen, J. L., & amp; Carter, T. J. (2012). Investing in karma: When wanting promotes helping. Psiholoģijas zinātne , 23 (8), 923-930.