El karma és la creença que el teu futur està dictat pel que fas en el present. Concretament, si fas el bé, et passaran coses bones i si fas malament, et passaran coses dolentes.

El karma és real? Resposta curta: No. Continua llegint per a la resposta llarga.

El karma és diferent del destí. El destí diu:

“El que està destinat a passar passarà.”

Karma diu:

“Les teves accions dicten què passarà. ”

Moltes persones creuen tant en el karma com en el destí alhora, sense adonar-se mai de la inconsistència entre les dues visions del món.

En aquest article, explorarem la psicologia darrere de creure en el karma. . Però abans que puguem aprofundir en això, aclarim per què no existeix el karma.

Karma versus reciprocitat

Simplement no és cert que les coses bones passen només a la gent bona i que les coses dolentes passen només a la gent dolenta. Hi ha innombrables exemples de la història en què a la gent bona li van passar coses dolentes i a la gent dolenta.

A tota mena de persones li poden passar.

El que li passi a les persones depèn en tants factors. El tipus de personalitat que tenen és només un dels molts factors.

Si ets una persona bona o dolenta, probablement afectarà com et tracten els altres, sens dubte. Però això no és karma, això és reciprocitat, una característica de la naturalesa humana.

Molts que creuen en el karma proporcionenexemples detallats de reciprocitat. Per exemple, la persona A va fer bé a la persona B i, més tard, la persona B va fer alguna cosa bona a la persona A.

Per descomptat, aquestes coses passen, però no són karma. Creure en el karma invoca una força sobrenatural de justícia. Si algú et paga les teves bones accions, no hi ha cap força sobrenatural implicada.

Per què la gent pensa que el karma és real

La resposta rau en el fet que som espècies socials. La nostra ment va evolucionar per treballar eficaçment en grups socials. Ens equivoquem el que és cert per a les nostres interaccions socials amb el que és cert per a l'univers.

En gran part és cert que si fas el bé als altres, els altres et faran bé a tu. La regla d'or funciona per a les relacions humanes. L'univers, però, no és un humà.

La creença en el karma està arrelada en la tendència de la gent a atribuir agència a l'univers, a pensar en l'univers com a persona. Per tant, pensen que si avui fan el bé, l'univers els pagarà després, tal com ho faria un amic. Creuen que l'univers és just.

El concepte de justícia i equitat no s'estén més enllà de les relacions socials d'alguns mamífers. Les persones actuen com si l'univers fos part del seu grup social de mamífers.

Les mateixes regles que s'apliquen als nostres grups socials no s'apliquen necessàriament a l'univers. L'univers és molt més grandiós que els humans i els seus grups socials.

A més d'aquesta tendència a atribuir a l'univers,Altres motius psicològics pels quals la gent creu en el karma són:

1. Manca de control

Els humans es preocupen constantment pel futur. Sempre busquem la seguretat que el nostre futur serà bo. L'astrologia i els horòscops són populars per una raó.

Al mateix temps, el que ens passarà en el futur és molt incert. Per tant, busquem alguna forma de certesa.

Si et dic que tot el que has de fer per garantir un bon futur és ser amable amb els altres, trobaràs atractiva la idea. Seràs com:

"D'acord, a partir d'ara seré una persona agradable i el meu futur serà gestionat per mi."

La veritat és que pots ser-ho. l'ànima més noble del planeta i, tanmateix, un dia, podríeu relliscar una pell de plàtan al carrer, colpejar-vos el cap amb una roca i morir (Espero que això no passi mai!).

No serà així. importa el bé que has fet o no has fet al món. La teva personalitat agradable no t'eleva per sobre de les lleis de la física i la natura. La reducció de la fricció entre la pell del plàtan i el carrer no canviarà perquè ets una bona persona.

El que m'irrita especialment és quan una desgràcia passa a algú i la gent explora el passat de la víctima per escollir un "mal comportament". ' i atribuïu-li la desgràcia.

Només estan intentant reforçar la seva creença en el karma. És injust i molt ofensiu per a la víctima.

De la mateixa manera, quan algú aconsegueix un èxit excepcional a causa de la sevadedicació i treball dur, atribuir-ho a les seves bones accions passades és igualment molest.

2. Connectar el present amb el passat

La creença en el karma permet a les persones establir connexions entre el present i el passat on aquestes connexions són injustificades i il·lògiques. També ho observem en les supersticions.

Els humans tenim un profund desig de donar sentit a les coses i poden arribar en gran mesura a atribuir causes socials a esdeveniments no socials.

Si passa alguna cosa bona. a tu, et diran que ha passat perquè ets bo. Quan et passa alguna cosa dolenta, diuen que ha passat perquè ets dolent. És gairebé com si el seu enfocament en les relacions socials els ceguessin davant la complexitat de l'univers.

Sembla que no se'ls pensa en cap altra possibilitat. Què més pots esperar d'una espècie evolucionada per ser social, oi?

Recordaran selectivament esdeveniments socials del passat, intentant demostrar la "llei" del karma.

S'ha de esforçar-se per establir connexions entre el present i el passat només quan aquesta connexió estigui justificada.

3. Justícia i satisfacció

La gent vol creure que viu en un món just on tothom rep el que es mereix.1

Veure la justícia, ja sigui per un humà o per l'univers, dóna a la gent una immensa satisfacció. . De nou, això també influeix en la seva necessitat de control. Mentre siguin justos, seran tractats de manera justa en les seves xarxes socialsgrups.

Si les persones són tractades injustament, no sempre poden obtenir justícia, sobretot si no estan en una posició de poder. En aquest escenari, creure que el karma s'encarregarà de l'opressor ajuda tant a l'ego com al sentit innat de la justícia.

Oblida't d'invertir en accions, prova la inversió kàrmica

Quan la gent fa bones accions. , senten que han fet una inversió kàrmica de la qual esperen obtenir rendiments més tard. Els investigadors l'han anomenat hipòtesi de la inversió kàrmica .

En línia amb el que hem comentat fins ara, un estudi va trobar que quan les persones no poden controlar els resultats importants i incerts, són és més probable que ajudin els altres.2

Això explica per què alguns sol·licitants de feina donen a una entitat benèfica just abans de la decisió final de la seva sol·licitud. I per què els estudiants de sobte es tornen religiosos abans dels exàmens, prometen ser una bona persona i es penedeixen dels seus errors.

La creença en el karma i l'egoisme

La creença en el karma redueix l'egoisme i fa que les persones més propensos a ajudar els altres, però només perquè aquesta creença els ajuda a ser més egoistes més tard. Revela les tensions que hi ha entre els membres del grup, les forces internes de l'egoisme i l'altruisme que cal equilibrar la vida en grup.

Majoritàriament, els humans mostren altruisme només en la mesura de la reciprocitat. No t'estan ajudant si no els ajudes, tret que siguis un familiar.

Perquè els humans facinells mateixos més desinteressats del que realment són, van haver d'inventar la construcció del karma. Ajudar a algú que no t'ajuda és costós.

Si creieu que alguna força còsmica compensarà els vostres costos més tard (amb interessos), és més probable que incorregueu en costos per vosaltres mateixos ara. Ja no és tan difícil.

Ajudar els altres sense esperar res a canvi, segur que sona bé, però encara estic sense veure les seves evidències al món.

Paraules finals

Tot i que la creença en el karma pot semblar benigne, causa problemes psicològics a moltes persones. Els encega a la realitat i perjudica les seves capacitats de resolució de problemes. Pitjor encara, quan els passa alguna cosa dolenta, pensen que és culpa seva, fins i tot quan és evident que no ho és.

En acabar aquest article, admeto que secretament espero no rebre un karma dolent per a ells. desmentir el karma.

Referències

1. Furnham, A. (2003). Creença en un món just: el progrés de la investigació durant l'última dècada. Personalitat i diferències individuals , 34 (5), 795-817.
2. Converse, B. A., Risen, J. L., & Carter, T. J. (2012). Invertir en karma: quan voler promou ajudar. Ciència psicològica , 23 (8), 923-930.