Karma rast e? An jî ew tiştek çêkirî ye?

 Karma rast e? An jî ew tiştek çêkirî ye?

Thomas Sullivan

Karma bawerî ye ku paşeroja we ji hêla tiştê ku hûn di dema niha de dikin ve tête diyar kirin. Bi taybetî, heke hûn qenciyê bikin, dê tiştên baş werin serê we û heke hûn xirab bikin, dê tiştên xirab werin serê we.

Gelo karma rast e? Bersiva kurt: Na. Ji bo bersiva dirêj bixwînin.

Karma ji qederê cuda ye. Çarenûs dibêje:

Binêre_jî: Zimanê laşê têkiliya çavê (Çima girîng e)

"Tiştê ku qedera wê biqewime dê biqewime."

Karma dibêje:

"Kiryarên we diyar dike ku dê çi bibe. ”

Gelek kes bi karma û çarenûsê bi hevdemî bawer dikin, bêyî ku qet pêbihesin nakokiya di navbera her du nêrînên cîhanê de.

Di vê gotarê de, em ê psîkolojiya pişta baweriya bi karmayê vekolin. . Lê berî ku em karibin wê bikolin, werin em hinekî ronahiyê bavêjin ka çima tiştek bi navê karma tune.

Karma beramberî hevberdanê

Ew bi tenê ne rast e ku tiştên baş diqewimin tenê ji mirovên baş re û tiştên xerab tenê ji mirovên xerab re çêdibin. Ji dîrokê bêhejmar nimûne hene ku tiştên xerab bi mirovên baş re û tiştên baş bi mirovên xerab re hatin.

Her cure tişt dikarin bi her cûre mirovan re biqewimin.

Çi tê serê mirovan girêdayî ye li ser gelek faktoran. Cureya kesayetiya wan tenê yek ji gelek faktoran e.

Tu mirovek baş î an xirab î, dibe ku bandorê li ser çawaniya ku kesên din bi te re mijûl dibin bandor bike. Lê ew ne karma ye, ew beradayî ye- taybetmendiyek xwezaya mirovî ye.

Gelek kesên ku bi karma bawer dikin pêşkêş dikinmînakên hûrgilî yên berdêl. Mînakî, kesê A qencî li kesê B kir û paşê, kesê B tiştek baş li kesê A kir.

Bêguman ev tişt diqewimin, lê ew ne karma ne. Baweriya bi karma hêzek edaletê ya serxwezayî vedixwîne. Ger kesek kirinên we yên baş bide we, tu hêzek serxwezayî nayê veguheztin.

Çima mirov difikirin ku karma rast e

Bersiv di vê rastiyê de ye ku em celebên civakî ne. Hişê me pêşve çû ku di komên civakî de bi bandor bixebite. Em tiştên ku ji bo danûstendinên me yên civakî rast in bi ya ku ji bo gerdûnê rast e xelet dikin.

Bi piranî rast e ku heke hûn qenciyê bi kesên din bikin, yên din dê qenciyê bi we bikin. Rêzika zêrîn ji bo têkiliyên mirovan dixebite. Gerdûn, ne mirovek e.

Baweriya bi karmayê di meyla mirovan de ye ku ajantiyê bi gerdûnê ve girêdidin- ku gerdûnê wekî kesek bifikirin. Ji ber vê yekê, ew difikirîn ku eger îro qenciyê bikin, gerdûn dê paşê wan bide, mîna hevalek. Ew bawer dikin ku gerdûn adil e.

Têgeha edalet û edaletê ji têkiliyên civakî yên hin mammalan wêdetir naçe. Mirov tevdigerin wekî gerdûn beşek ji koma wan a civakî ya mammalan e.

Heman qaîdeyên ku ji bo komên me yên civakî derbas dibin, ne hewce ye ku ji gerdûnê re derbas bibin. Gerdûn ji mirovan û komên wan ên civakî pir mezintir e.

Ji bilî vê meyla ku ji bo gerdûnê ve girêdayî ye.sedemên din ên derûnî yên ku mirov bi karma bawer dikin ev in:

1. Kêmasiya kontrolê

Mirov bi berdewamî ji pêşerojê ditirsin. Em her gav li piştrastiyê digerin ku pêşeroja me dê baş be. Astrology û horoscopes ji ber sedemek populer in.

Di heman demê de, di pêşerojê de çi ji me re diqewime pir ne diyar e. Ji ber vê yekê em li hin formên teqeziyê digerin.

Heke ez ji we re bibêjim ku ya ku divê hûn bikin ji bo dabînkirina pêşerojek xweş ew e ku hûn ji yên din re xweş bin, hûn ê vê ramanê balkêş bibînin. Hûn ê bibin wekî:

"Temam, ez ê ji niha û pê ve bibim mirovek xweş û paşeroja min dê ji bo min were rêvebirin."

Rastî ev e: Hûn dikarin bibin canê herî bi rûmet li ser planetê û dîsa jî, rojekê, dibe ku hûn li kolanê li ser çermê mûzê bikevin, serê xwe li kevirekî bixin û bimirin (Hêvîdarim ku qet nebe!).

Ew ê nebe te li dinyayê çi qencî kir û çi nekir. Kesayetiya weya xweş we ji zagonên fîzîk û xwezayê bilind nake. Di navbera çermê mûz û kolanê de kêmbûna xirecir nayê guhertin ji ber ku tu mirovekî baş î.

Tiştê ku bi taybetî min aciz dike ev e ku dema ku bextreşiyek tê serê kesek û mirov paşeroja qurbanî dişopînin da ku 'reftarek xirab hilbijêrin. ' û bêbextiyê bi wê ve girêdidin.

Ew tenê hewl didin ku baweriya xwe bi karmayê xurt bikin. Ji mexdûran re neheqî û pir acizker e.

Bi heman awayî, dema ku kesek ji ber sedema xwe serkeftinek berbiçav bi dest dixe.fedakarî û ked û xebat, veqetandina wê bi kirinên wan ên baş ên berê jî bi heman awayî aciz e.

2. Girêdana dema niha bi paşerojê re

Baweriya bi karmayê dihêle ku mirov di navbera dema niha û rabirdûyê de pêwendiyan çêbike li cihê ku ev girêdan bêwate û ne mentiqî ne. Em vê yekê di xurafeyan de jî dişopînin.

Hêzek kûr a mirovan heye ku tiştan fêm bike û dikare heya radeyek mezin sedemên civakî bi bûyerên ne-civakî ve girêbide.

Eger tiştek baş bibe ji we re, ew ê bibêjin ku ew çêbû ji ber ku hûn baş in. Dema ku tiştek xirab bi we re dibe, ew ê bibêjin ku ew çêbû ji ber ku hûn xerab in. Hema wisa ye ku baldariya wan li ser têkiliyên civakî wan ji tevliheviya gerdûnê kor dike.

Xuya ye ku ew nikarin îmkanek din bifikirin. Ma hûn dikarin çi hêvî bikin ku ji cureyên pêşkeftî yên civakî bibin, rast?

Ew ê bûyerên civakî yên berê bi awayekî bijartî bînin bîra xwe, hewl bidin ku 'qanûna' karmayê îspat bikin.

Divê mirov Hewl bidin ku tenê di navbera dema niha û rabirdûyê de li cihê ku pêwendiyek weha misoger be têkiliyan çêkin.

3. Edalet û razîbûn

Mirov dixwazin bawer bikin ku ew di cîhanek dadperwer de dijîn ku her kes tiştê ku heq dike distîne.1

Dîtina edaletê, çi ji hêla mirovî û hem jî ji hêla gerdûnê ve, dilxweşiyek pir mezin dide mirovan. . Dîsa, ev jî hewcedariya wan a kontrolê dilîze. Heya ku ew adil bin, ew ê di civata xwe de bi dadperwerî re bêne kiringrûb.

Eger mirov neheqî li wan bê kirin, ew her gav nikarin edaletê bi dest bixin, nemaze heke ew ne di pozîsyona hêzê de bin. Di senaryoyek weha de, bawerkirina ku karma dê li zalimê xwedî derkeve hem ji egoyê re û hem jî ji hesta edaletê ya cewherî re dibe alîkar.

Veberhênana li stokan ji bîr bike, veberhênana karmîkî biceribîne

Dema ku mirov karên baş dikin. , ew hîs dikin ku wan veberhênanek karmîkî çêkiriye ku ji bo wê hêvî dikin ku paşê vegere. Lêkolîner jê re dibêjin hîpoteza veberhênana karmîkî .

Li gorî tiştê ku me heya niha behs kiriye, lêkolînek dît ku dema ku mirov nikaribin encamên girîng û nediyar kontrol bikin, ew in. îhtîmal e ku alîkariya kesên din bike.2

Ev diyar dike ku çima hin karger berî biryara dawîn a serîlêdana xwe bexş dikin ji bo xêrxwaziyê. Û çima xwendekar berî îmtîhanê ji nişka ve dibin dîndar, soz didin ku bibin mirovek baş û ji xeletiyên xwe poşman dibin.

Baweriya bi karma û xweperestiyê

Baweriya bi karmayê xweperestiyê kêm dike û mirovan dike îhtîmal e ku bêtir alîkariya kesên din bikin, lê tenê ji ber ku baweriyek wusa ji wan re dibe alîkar ku paşê xweperesttir bibin. Ew kêşeyên ku di navbera endamên komê de hene, hêzên navxweyî yên xweperestî û altruîzmê derdixe holê.

Piranî mirov altruîzmê tenê heta radeya hevberdanê nîşan didin. Heger tu arîkariya wan nekî ew alîkariya te nakin.

Ji bo ku mirov çêkinxwe ji ya rastî fedakartir in, wan neçar ma ku avakirina karmayê îcad bikin. Alîkariya kesê ku ji we re pişta xwe nade alîkar biha ye.

Heke hûn bawer dikin ku hin hêzek kozmîk dê lêçûnên we paşê (bi faîzê) çêbike, îhtîmal e ku hûn niha mesrefan li xwe bikin. Ew êdî ne ew qas zor e.

Alîkariya kesên din bêyî ku li hêviya tiştekî vegere, bê guman xweş xuya dike, lê ez hîna delîlên wê li cîhanê nabînim.

Binêre_jî: Psîkolojiya sendroma Stockholmê (ravekirin)

Gotinên dawîn

Dema ku bawerî di karma de dibe ku xweş xuya bike, ew ji bo gelek kesan dibe sedema pirsgirêkên psîkolojîk. Ew wan ji rastiyê kor dike û şiyana wan a çareserkirina pirsgirêkan xera dike. Ya xerabtir, dema ku tiştek xirab tê serê wan, ew difikirin ku sûcê wan e jî dema ku eşkere nebe.

Dema ku ez vê gotarê diqedînim, ez qebûl dikim ku ez bi dizî hêvî dikim ku ez ji bo karmaya xirab nebim. karma hilweşandin.

Çavkanî

  1. Furnham, A. (2003). Baweriya li cîhanek dadperwer: Pêşkeftina lêkolînê di deh salên borî de. Kesayetî û cudahiyên takekesî , 34 (5), 795-817.
  2. Converse, B. A., Risen, J. L., & Carter, T. J. (2012). Veberhênana li karma: Dema ku bixwaze arîkariyê pêş dixe. Zanista Psîkolojîk , 23 (8), 923-930.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz psîkolog û nivîskarek xwedî ezmûn e ku ji bo eşkerekirina tevliheviyên hişê mirovî veqetandî ye. Bi hewesek ji bo têgihîştina tevliheviyên behreya mirovî, Jeremy zêdetirî deh salan bi rengek çalak beşdarî lêkolîn û pratîkê bû. Ew xwediyê doktoraya doktorayê ye. di Psîkolojiyê de ji saziyek navdar, ku ew di psîkolojiya cognitive û neuropsychology de pispor bû.Bi lêkolîna xwe ya berfireh, Jeremy di nav fenomenên cihêreng ên psîkolojîk de, di nav de bîranîn, têgihîştin, û pêvajoyên biryargirtinê de têgihiştinek kûr pêşxistiye. Pisporiya wî jî di warê psîkopatolojiyê de, li ser teşhîs û dermankirina nexweşiyên tenduristiya derûnî disekine.Hewldana Jeremy ya ji bo parvekirina zanînê rê da ku ew bloga xwe, Têgihîştina Hişê Mirovan ava bike. Bi berhevkirina cûrbecûr çavkaniyên psîkolojiyê, ew armanc dike ku ji xwendevanan re di derheqê tevlihevî û hûrgelên behremendiya mirovan de nihêrînên hêja peyda bike. Ji gotarên fikirîn heya serişteyên pratîkî, Jeremy ji her kesê ku dixwaze têgihîştina xwe ya hişê mirovî zêde bike platformek berfireh pêşkêşî dike.Ji bilî bloga xwe, Jeremy di heman demê de dema xwe ji hînkirina psîkolojiyê re li zanîngehek navdar vediqetîne, hişê psîkolog û lêkolînerên dilşewat dike. Şêweya hînkirina wî ya balkêş û xwesteka rastîn a ku îlhamê dide yên din, wî di qadê de profesorek pir rêzdar û bijartî dike.Beşdariyên Jeremy ji cîhana psîkolojiyê re ji akademiyê derbas dibe. Wî gelek gotarên lêkolînê di kovarên hêja de weşandine, encamên xwe di konferansên navneteweyî de pêşkêş kirine, û beşdarî pêşkeftina dîsîplînê bûye. Bi dilsoziya xwe ya xurt a ji bo pêşdebirina têgihîştina me ya hişê mirovî, Jeremy Cruz di rêwîtiya xwe ya berbi zelalkirina tevliheviyên hişê de îlham û perwerdekirina xwendevanan, psîkologên dilxwaz û lêkolînerên hevalan didomîne.