جب لوگوں پر ظلم ہوتا ہے، تو وہ عام طور پر دو طریقوں سے ردعمل ظاہر کرتے ہیں۔ یا تو وہ غیر جارحانہ اور مطیع طور پر رد عمل کا اظہار کرتے ہیں، یا وہ جارحانہ اور غالب طور پر رد عمل کا اظہار کرتے ہیں۔ 1><0 دوسروں کو ناراض نہ کرنے کی آپ کی خواہش آپ کے لیے کھڑے ہونے کی راہ میں آتی ہے۔

دوسری طرف، جارحیت کا مطلب ہے کہ آپ اپنے لیے کھڑے ہونے کی کوشش میں دوسرے شخص کی قدر کم کرتے ہیں، نیچے رکھتے ہیں یا اسے نقصان پہنچاتے ہیں حقوق۔

اس قسم کے حالات سے نمٹنے کے لیے ایک تیسری، درمیان میں حکمت عملی ہے۔ اسے جارحیت کہا جاتا ہے، اور اس کا مطلب ہے دوسرے شخص کو تکلیف پہنچائے یا ناراض کیے بغیر اپنے حقوق کے لیے کھڑا ہونا۔

جارحیت درج ذیل طریقوں سے جارحیت سے مختلف ہے:

• جارحیت اس نیت سے ہوتی ہے دوسروں کو تکلیف دینا اور ان کے حقوق کی خلاف ورزی کرنا۔ اصرار میں، دوسروں کو تکلیف دینے یا ان کے حقوق چھیننے کا کوئی ارادہ نہیں ہے۔
• جارحیت میں جیت کا سوچنا شامل ہو سکتا ہے لیکن کبھی ہارنا نہیں۔ جارحیت میں ہمیشہ جیت ہار کا رویہ شامل ہوتا ہے۔
• جارحانہ رویہ زیادہ موثر ہوتا ہے کیونکہ یہ زیادہ مثبت نتائج پیدا کرتا ہے۔ جارحانہ رویہ، اس کے برعکس، جارحیت اور جوابی جارحیت کا ایک چکر پیدا کرتا ہے۔
• جارحانہ رویہ دوسرے فرد کی عزت اور وقار کو برقرار رکھتا ہے جبکہ جارحانہ رویہ ایسا نہیں کرتا۔
• جارحانہ رویہ اکثر اس میں شامل ہوتا ہے۔ جسمانی یازبانی دھمکیاں جبکہ جارحانہ رویہ ایسا نہیں کرتا۔

جیسا کہ آپ دیکھ سکتے ہیں، اگر آپ اپنے مقاصد کو حاصل کرنا چاہتے ہیں جس میں دوسروں کو شامل کرتے ہوئے ان کے ساتھ اچھے تعلقات کو برقرار رکھنا چاہتے ہیں، تو آپ دیکھ سکتے ہیں۔ واضح طور پر، جارحیت اور غیر جارحیت کے مقابلے میں باہمی تنازعات کو سنبھالنے کے لیے جارحیت زیادہ بہتر حکمت عملی ہے۔

جارحانہ رویے کا کیا مطلب ہے؟

محققین نے پایا ہے کہ جارحانہ رویہ جوابات کے ایک مجموعہ پر مشتمل ہوتا ہے۔1 خاص طور پر، ثابت قدمی میں درج ذیل صلاحیتیں شامل ہیں:

• 'نہیں' کہنے کی صلاحیت۔
• درخواستیں کرنے کی صلاحیت۔
• مثبت اور منفی اظہار کرنے کی صلاحیت احساسات۔
• گفتگو شروع کرنے، جاری رکھنے اور ختم کرنے کی صلاحیت۔

صحیح حکمت عملی صورتحال پر منحصر ہے

جیسا کہ اوپر ذکر کیا گیا ہے، سنبھالنے کے لیے تین حکمت عملی ہیں باہمی تنازعات - جارحیت، جارحیت، اور غیر جارحیت۔ آپ ثابت قدم رہ کر اپنے بیشتر تنازعات کو اچھی طرح نمٹا سکتے ہیں۔

تاہم، بعض حالات میں، غیر جارحیت یا جارحانہ پن بھی قابل عمل حکمت عملی ہو سکتی ہے۔

مثال کے طور پر، اگر آپ کا باس آپ کے کام پر غیر ضروری طور پر تنقید کرتا ہے، تو آپ غیر جارحانہ حکمت عملی اختیار کر سکتے ہیں اگر آپ اپنے کام پر بہت زیادہ انحصار کرتے ہیں۔ اگر آپ جانتے ہیں کہ آپ کو دوسری نوکری تلاش کرنے میں دشواری کا سامنا کرنا پڑے گا۔

اگر آپ پر جسمانی یا زبانی حملہ کیا جا رہا ہے، تو آپ اس کا مقابلہ کرنے کے لیے جارحانہ انداز اختیار کر سکتے ہیں۔صورتحال۔

لہذا، آپ جو حکمت عملی اختیار کرتے ہیں اس کا انحصار صورتحال پر ہوگا۔ آپ کو کسی خاص صورتحال میں حکمت عملی کے خطرات اور فوائد کا اندازہ لگانا ہوگا۔

اگر آپ خود کو کسی شخص کے ساتھ تنازعہ میں پاتے ہیں لیکن آپ ان کے ساتھ اپنے تعلقات کو خراب نہیں کرنا چاہتے ہیں تو ثابت قدمی ہی آگے بڑھنے کا راستہ ہے۔ . ثابت قدمی آپ کو اپنے رشتوں کو خطرے میں ڈالے بغیر بہت سے مشکل حالات سے نکال لے گی۔

پھر لوگ ثابت قدم کیوں نہیں ہیں؟

انسان سماجی جانور ہیں۔ ہمیں ممکنہ دشمنوں اور دوستوں کا پتہ لگانے کے لیے اپنے سماجی ماحول کو اسکین کرنے کے لیے ڈیزائن کیا گیا ہے۔ تنازعہ کی صورت حال میں، یہ نفسیاتی طریقہ کار کسی مسئلے کو معروضی طور پر حل کرنے پر فوقیت رکھتا ہے۔

دوسرے لفظوں میں، جب ہم پر ظلم ہوتا ہے تو ہم دوسروں کو مورد الزام ٹھہراتے ہیں اس سے پہلے کہ ہمیں صورتحال کا صحیح تجزیہ کرنے کا موقع ملے۔ یہی وجہ ہے کہ آپ کو یہ لگتا ہے کہ کوئی دوست آپ کو نظر انداز کر رہا ہے جب آپ کو ان کی طرف سے کوئی متن موصول نہیں ہوتا ہے اس کے بجائے سوچنے کے کہ وہ شاید مصروف ہوگا۔

نفسیات میں، اس رجحان کو مناسب طور پر بنیادی کہا جاتا ہے انتساب کی خرابی یہ انسانی فطرت کے لیے بنیادی ہے۔

جب کوئی تنازع ہوتا ہے، تو بہت سے لوگ معروضی طور پر اس مسئلے کا تجزیہ نہیں کرتے۔ وہ کوئی ایسا عقلی حل نکالنے کی کوشش نہیں کرتے جو تمام فریقین کے لیے قابل قبول ہو۔ اس کے بجائے، وہ الزام تراشی کے کھیل میں مشغول ہوتے ہیں۔

وہ سوچتے ہیں کہ دوسرے لوگ انہیں حاصل کرنے کے لیے باہر ہیں اور اس لیے، جارحانہ اور دفاعی انداز میں برتاؤ کرتے ہیں۔ یہی وجہ ہے کہ اگر آپ ایسا کرتے ہیں۔اپنے باس کے کام کو معروضی طور پر تنقید کا نشانہ بنانے کے لیے، ان کو نیچا دکھانے کے لیے، وہ پھر بھی اسے ذاتی طور پر لے سکتے ہیں۔

دعویٰ کا فن

یہ دیکھتے ہوئے کہ لوگ کس طرح ان کے اور دوسروں کے بارے میں معروضی کی بجائے تنازعات پیدا کرتے ہیں۔ صورتحال کا تجزیہ کرتے ہوئے، ثابت قدمی کا فن لوگوں اور ان کی انا کو تنازعات سے دور کرنے کے بارے میں ہے۔

جب آپ ثابت قدم رہنے کی کوشش کر رہے ہوں تو دوسرے شخص کو قائل کریں کہ آپ ان پر الزام لگانے یا انہیں نیچے رکھنے کا ارادہ نہیں رکھتے ہیں۔ . دوسرے لفظوں میں، آپ کو اپنے آپ کو اور انہیں ہاتھ میں موجود مسئلے سے نکالنا ہوگا۔

انہیں قائل کریں کہ آپ کے مطالبات معقول ہیں اور کسی قسم کی ذاتی رنجش یا دشمنی سے پاک ہیں۔ انہیں قائل کریں کہ آپ ان کے ساتھ مقابلہ کرنے کی کوشش نہیں کر رہے ہیں، صرف اپنے حقوق مانگ رہے ہیں۔

یقیناً، ہر تنازعہ کو سماجی مقابلے میں تبدیل کرنے کے لیے انسانی پیش رفت کے پیش نظر، یہ کرنا آسان نہیں ہے۔ لہٰذا، آپ کو بہت سے زور آور لوگ گھومتے ہوئے نظر نہیں آتے۔ لوگ یا تو غیر فعال طور پر ہار قبول کرتے ہیں یا جارحانہ انداز میں جیتنے کی کوشش کرتے ہیں۔ یہ ان کے لیے ایک سماجی مقابلہ ہے جس میں آپ صرف جیت یا ہار سکتے ہیں۔

لوگوں کو تنازعات سے کیسے نکالا جائے

اپنا حق مانگتے وقت آپ کے بولنے کے انداز پر زور آوری اکثر ابلتی ہے۔ اگر آپ سکون اور شائستگی سے اپنی صورتحال کی وضاحت کرتے ہیں تو دوسرے شخص کے پاس یہ سوچنے کی کوئی وجہ نہیں ہے کہ آپ جارحانہ ہیں۔ اب یہ ان کے یا آپ کے بارے میں نہیں ہے اور کون جیتا یا ہارتا ہے۔ یہ ہاتھ میں موجود مسئلے کے بارے میں ہے۔

اگر وہ اس کی تعمیل کرتے ہیں، تو اس کی وجہ یہ نہیں ہے کہ آپ'جیت گئے' اور وہ 'ہار گئے'۔ انہیں رضامندی سے عمل کرنا ہوگا۔ اگر وہ ایسا نہیں کرتے ہیں، تو وہ یہ سوچنے کے پابند ہوں گے کہ آپ نے ان پر ایک پوائنٹ حاصل کیا ہے۔ یعنی، آپ نے انہیں کچھ ایسا کرنے پر مجبور کیا جو وہ نہیں کرنا چاہتے تھے۔ ان کی وجہ سے اپیل کریں۔ کوئی بھی پسند نہیں کرتا کہ اسے غیر معقول سمجھا جائے۔ اگر آپ انہیں اس بات پر قائل کرتے ہیں کہ آپ کے مطالبات معقول ہیں، تو آپ اپنے مقصد کے حصول کی مشکلات کو بڑھا دیتے ہیں۔

یاد رکھیں، ثابت قدمی کا مطلب صرف دوسرے شخص کی انا کو مسئلے سے ہٹانا نہیں ہے، بلکہ آپ کی اپنی بھی ہے۔ جب ہم محسوس کرتے ہیں کہ ہمارے ساتھ ظلم ہوا ہے، تو یہ دوسرے شخص کو مارنے اور تکلیف پہنچانے کا لالچ دیتا ہے۔ ہم اپنے بارے میں کوئی مسئلہ پیدا کرنے میں اتنی ہی جلدی کرتے ہیں (ہمیں جان بوجھ کر تکلیف پہنچائی گئی ہے) جتنا ہم ان کے بارے میں مسئلہ بنانے میں ہیں (انہوں نے جان بوجھ کر ہمیں تکلیف پہنچائی)۔

یقیناً، لوگ جان بوجھ کر ایک دوسرے کو تکلیف دیتے ہیں، لیکن آپ کافی ثبوت کے بغیر کسی شخص پر الزام نہیں لگا سکتے۔ آپ کو ارادوں کو ایک طرف چھوڑ کر مسئلے کو حل کرنے کے لیے کام کرنا ہوگا۔ وقت گزرنے کے ساتھ، ارادے ناگزیر طور پر خود کو ظاہر کر دیں گے۔

اگر کوئی شخص آپ کی صورتحال کی وضاحت کرنے کی آپ کی پوری کوشش کے باوجود عمل نہیں کرتا ہے اور آپ کی مدد کرنے کا کوئی ارادہ نہیں ظاہر کرتا ہے، تو یہ آپ کے خلاف کچھ ذاتی دشمنی کی طرف اشارہ کرتا ہے۔

اس کے بعد آپ ان کو اپنی زندگی سے ختم کرنے جیسے انتہائی اقدام کر سکتے ہیں۔ لیکن ابتدائی طور پر، آپ کو اپنے آپ کو اور دوسرے شخص کو کام کرنے کا موقع دینے کی ضرورت ہے، بغیر ارادوں کے بارے میں بہت زیادہ فکر کیے بغیر۔

ایک ثابت قدم شخص ہوتا ہے۔جھگڑا کرنے میں دلچسپی نہیں ہے لیکن ایسا حل تلاش کرنے میں ہے جو تمام فریقوں کے لیے قابل قبول ہو۔

جارحانہ رویے کا تقاضا ہے کہ آپ لوگوں سے ارادے ظاہر کرنے کے لالچ کو دور کریں، آپ اپنے یا ان کے بارے میں مسئلہ نہیں بناتے ہیں، اور آپ اپنے اعمال کے نتائج کے بارے میں سوچتے ہیں۔ شکر ہے کہ پریکٹس کے ساتھ زور آوری کی مہارتیں سیکھی جا سکتی ہیں۔2

جب جارحیت کو جارحیت سمجھ لیا جائے

غیر جارحیت سماجی تعلقات کو برقرار رکھنے اور دوسروں کو ناراض نہ کرنے کی خواہش سے پیدا ہوتی ہے۔ جارحانہ پن دوسروں کو ناراض کرتا ہے اور سماجی تعلقات کو نقصان پہنچاتا ہے۔

جارحیت زور آوری کی ایک انتہائی شکل ہے جس میں دوسرے شخص کی قدر کم کرنا شامل ہے۔ چونکہ جارحیت کے معنی میں جارحیت کے بہت قریب ہے اور لوگوں میں دوسروں کو مورد الزام ٹھہرانے کا رجحان ہوتا ہے، اس لیے جارحانہ پن کو آسانی سے الجھن میں ڈالا جا سکتا ہے۔ جارحیت، لیکن دوسرے ایسا نہیں کر سکتے۔ لہذا، جب آپ کو لگتا ہے کہ آپ پر زور ہیں، آپ جارحانہ طور پر سامنے آسکتے ہیں۔

ایک مطالعہ سے پتہ چلتا ہے کہ اگرچہ زور آور رویے کو منصفانہ، غیر انتقامی اور دوستانہ کے طور پر دیکھا جاتا ہے، اسے غیر ہمدردی کے طور پر بھی دیکھا جا سکتا ہے۔ , غالب، اور جارحانہ۔3

یہ ایک خطرہ ہے جس پر آپ کو غور کرنے کی ضرورت ہے جب آپ زور سے برتاؤ کرنے کی کوشش کر رہے ہوں۔ جیسا کہ اوپر ذکر کیا گیا ہے، آپ کا پورا کام دوسرے فریق کو راضی کرنا ہے جو آپ ہیں۔جارحانہ نہیں ہونا. مندرجہ بالا مطالعہ سے یہ بھی پتہ چلا کہ جب لوگ اپنے آپ پر زور دیتے ہیں، تو دوسرے جوابی دعوے کرتے ہیں۔

مثال کے طور پر، اگر آپ کسی کی درخواست کو شائستگی سے ماننے سے انکار کرتے ہیں، تو وہ بھی شائستگی سے آپ کی درخواست سے انکار کر دیں گے۔ یہ ایک جوابی دعویٰ ہے۔

نوٹ کریں کہ یہ سلوک کس طرح سے ملتا جلتا ہے جب لوگ جارحانہ سلوک کرتے ہیں اور دوسرے جوابی جارحیت کے ساتھ آتے ہیں۔ اگر وہ آپ پر جوابی دعوے کرتے ہیں جب آپ زور آور ہونے کی کوشش کر رہے ہوتے ہیں، تو شاید اس کا مطلب ہے کہ انہوں نے آپ کی جارحیت کو غلط سمجھا۔

آپ انہیں اپنی غیر جارحیت پر قائل کرنے میں ناکام رہے۔ آپ انہیں یہ باور کرانے میں ناکام رہے کہ آپ کا مقصد انہیں نقصان پہنچانا یا ان پر کوئی پوائنٹ حاصل کرنا نہیں تھا۔

میں اسے ایک عام مثال سے واضح کرنا چاہوں گا۔

ایک طریقہ ثابت قدم رہنا 'نہیں' کہنا ہے۔ آپ کو نہیں لگتا کہ دوسرا شخص منصفانہ درخواست کر رہا ہے لہذا آپ نے 'نہیں' کہہ دیا۔ اس کا شاید دوسرے شخص پر منفی اثر پڑے گا، اور وہ سوچیں گے کہ آپ جارحانہ ہو رہے ہیں۔

جیسا کہ میں نے پہلے کہا، لوگ اس نتیجے پر پہنچنے کا رجحان رکھتے ہیں کہ دوسرے جان بوجھ کر انہیں نقصان پہنچا رہے ہیں۔ بغیر کسی وضاحت کے صرف 'نہیں' کہنا ایسا لگتا ہے کہ آپ ان کی مدد نہیں کرنا چاہتے۔ یہ آپ کو ان کے ذہن میں ایک دشمن، ایک غیر مددگار کے طور پر درجہ بندی کرتا ہے۔

اس صورت حال پر قابو پانے کا طریقہ یہ ہے کہ 'نہیں' کہنا اور پھر اپنے 'نہیں' کی وجوہات فراہم کرنا ہے۔ وجوہات فراہم کرکے، آپ اپنے آپ کو صورتحال سے ہٹا رہے ہیں۔آپ اپنے آپ پر نہیں بلکہ اپنی وجوہات پر الزام لگا رہے ہیں۔

اس معاملے میں، دوسرا شخص آپ پر الزام نہیں لگائے گا، بلکہ صرف آپ کی وجوہات پر۔ وہ سوچیں گے کہ اگر آپ کی وجوہات نہ ہوتی تو آپ نے ان کی مدد کی ہوتی۔

یہ سوچنا کہ آپ کو اپنے انکار کے لیے کوئی جواز پیش کرنے کی ضرورت نہیں ہے متکبرانہ اور جارحانہ رویہ ہے، اس کی سفارش نہیں کی جاتی ہے اگر آپ اپنی پرواہ کرتے ہیں اس شخص کے ساتھ تعلق۔

اس متحرک میں ایک اور لطیف خطرہ چھپا ہوا ہے جس سے ہمیں محتاط رہنے کی ضرورت ہے۔ جوابی دعوے حقیقی بھی ہو سکتے ہیں۔ ہو سکتا ہے کہ اس شخص کے پاس آپ کو جوابی دعوے دینے کی معقول وجوہات ہوں۔ آپ کو یہ سوچنے میں غلطی ہو سکتی ہے کہ ان کا جوابی دعویٰ صرف ان کا آپ پر واپس آنے کا طریقہ تھا۔

دوبارہ، ان کے لیے بہتر ہوگا کہ وہ اپنے جوابی دعووں کی وجوہات فراہم کریں اگر وہ خود کو اس سے ہٹانا چاہتے ہیں۔ صورتحال۔

یہی وجہ ہے کہ جب آپ تنازعات کو حل کرنے کی کوشش کر رہے ہوں تو میں پہلے ارادوں کو نظر انداز کرنے پر زور دیتا ہوں۔ شروع میں ان کا پتہ لگانا مشکل ہے، لیکن آخر کار واضح ہو جائے گا۔

جب آپ کسی کو 'نہیں' کہتے ہیں، تو ہمیشہ اپنے آپ کو مساوات سے ہٹانے کی وجوہات بتائیں۔ جب آپ اصرار کے ساتھ برتاؤ کرتے ہیں تو، دوسرے شخص کو قائل کرنے کی پوری کوشش کریں کہ آپ کے کوئی عزائم نہیں ہیں۔ اگر آپ نہیں کرتے ہیں تو وہ انہیں ضرور تلاش کر لیں گے۔

حوالہ جات

1. Lazarus, A. A. (1973)۔ جارحانہ رویے پر: ایک مختصر نوٹ۔ رویے کی تھراپی , 4 (5), 697-699.
2. فورنیل، سی.، اور ویسٹ بروک، آر اے( 1979 ) ۔ جارحیت، جارحیت، اور صارفین کی شکایت کرنے والے رویے کا ایک تحقیقی مطالعہ۔ ACR شمالی امریکہ کی پیش قدمی ۔
3. ہل، ڈی بی، اور amp; شروڈر، ایچ ای (1979)۔ دعوے، عدم دعویٰ اور جارحیت کے کچھ باہمی اثرات۔ رویے کی تھراپی ، 10 (1)، 20-28۔