کیا یہ بہت اچھا نہیں ہوگا اگر ہم سب مسائل کو حل کرنے اور چیلنجوں پر قابو پانے میں بہتر ہوجائیں؟ سالوں کے دوران، میں نے مسئلہ حل کرنے کے بارے میں کچھ بصیرتیں حاصل کی ہیں، حالانکہ مجھے لگتا ہے کہ میرے پاس ابھی بھی بہت کچھ سیکھنا باقی ہے۔

اس مضمون میں، میں آپ کے ساتھ اس بات کا اشتراک کرنا چاہوں گا جو میں نے سیکھا ہے۔ چھ سال سے زیادہ بلاگنگ اور موسیقی کا آلہ بجانا سیکھنے کے دو سال۔ اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ آپ کس چیلنج پر قابو پانے کی کوشش کر رہے ہیں، ان بصیرتوں اور عمومی اصولوں کو برقرار رکھنا چاہیے۔

بہرحال چیلنجز کیا ہیں؟

آپ جس چیلنج پر قابو پانے کی کوشش کر رہے ہیں وہ ایک پیچیدہ مسئلہ ہے حل کرنے کی کوشش کر رہے ہیں۔ ایک پیچیدہ مسئلہ جسے آپ حل کرنے کی کوشش کر رہے ہیں اسے ایک مقصد یا نتیجہ کے طور پر دیکھا جا سکتا ہے جس تک آپ پہنچنے کی کوشش کر رہے ہیں۔ اہداف کا حصول پوائنٹ A (آپ کی موجودہ حالت) سے پوائنٹ B (آپ کی مستقبل کی حالت) کی طرف بڑھنا ہے۔

کچھ اہداف حاصل کرنا آسان ہیں۔ آپ آسانی سے A سے B میں جا سکتے ہیں۔ یہ چیلنجز نہیں ہیں۔ مثال کے طور پر، گروسری اسٹور پر سیر کرنا۔ آپ بخوبی جانتے ہیں کہ آپ کو کیا کرنا ہے، اور آپ نے شاید سینکڑوں بار ایسا کیا ہے۔

جب آپ جس مقصد تک پہنچنے کی کوشش کر رہے ہیں وہ دور لگتا ہے اور آپ کو بالکل معلوم نہیں ہوتا ہے کہ A سے کیسے جانا ہے۔ بی، آپ کو ایک چیلنج کا سامنا ہے۔ چیلنج ایک پیچیدہ مسئلہ ہے جس کا کوئی حل نظر نہیں آتا۔

چیلنجوں پر قابو پانے میں، ان کی پیچیدہ نوعیت کی بدولت، اکثر کافی ذہنی محنت اور وقت لگتا ہے۔ لہذا جب کسی چیلنج کا سامنا کرنا پڑتا ہے تو سب سے آسان اور سمجھدار کام یہ نہیں کرنا ہے۔اپنے آپ کو نئے آئیڈیاز کے ساتھ بیدار کرنا جن پر عمل درآمد کرنے کے لیے آپ انتظار نہیں کر سکتے۔

عقیدے کو محفوظ رکھنا

یہ مسائل کو حل کرنے اور چیلنجوں پر قابو پانے کا شاید سب سے اہم پہلو ہے۔ اس پہیلی کے اس ایک ٹکڑے کے بغیر، آپ کو چھوڑنے کا امکان ہے۔

چونکہ ہمارا فطری رجحان یہاں اور اب کے مسائل کو حل کرنا ہے، اس لیے ہمیں اپنے آپ کو یہ یقین کرنے کی تربیت دینے کی ضرورت ہے کہ ہم دیرپا حل کر سکتے ہیں۔ . آپ اس ذہنیت کو اس وقت تک تیار نہیں کر سکتے جب تک کہ آپ حقیقت میں اپنے آپ کو ثابت نہ کر لیں کہ مسائل کے ساتھ زیادہ دیر تک رہنا فائدہ مند ہے۔

دوسرے لفظوں میں، آپ کو چیلنجز کو ترقی کے مواقع کے طور پر دیکھنا شروع کرنے کے لیے کافی تعداد میں چیلنجوں پر قابو پانا ہوگا۔

آئن اسٹائن نے کہا، "ایسا نہیں ہے کہ میں اتنا ہوشیار ہوں۔ یہ صرف اتنا ہے کہ میں زیادہ دیر تک مسائل کے ساتھ رہتا ہوں۔" یہ اقتباس تسکین میں تاخیر اور صرف یہاں اور ابھی مسائل کو حل کرنے کے رجحان پر قابو پانے کی اہمیت کو اجاگر کرتا ہے۔

ایک بار جب آپ میں یہ یقین پیدا ہو جاتا ہے کہ آپ واقعی مسائل کے ساتھ زیادہ دیر تک رہ سکتے ہیں اور انہیں حل کر سکتے ہیں، تو آپ کو محفوظ رکھنے کی ضرورت ہے اور مزید چیلنجز کا سامنا کر کے اس عقیدے کو مضبوط کریں۔

اس عقیدے کو برقرار رکھنے کا ایک اور مؤثر طریقہ یہ ہے کہ دوسرے لوگوں کو وہ کرتے ہوئے دیکھیں جو آپ کرنا چاہتے ہیں۔ جب آپ دوسروں کو ان چیلنجوں پر قابو پاتے ہوئے دیکھتے ہیں جن کا آپ سامنا کر رہے ہیں، تو آپ متاثر ہوتے ہیں اور آپ کا یقین ہے کہ مسئلہ حل ہو سکتا ہے۔تقویت یافتہ۔

کسی چیلنج کا سامنا کرنے پر ہم کیوں چھوڑنے کے لیے آمادہ ہوتے ہیں

سادہ لفظوں میں، ہم انسانوں نے پیچیدہ مسائل کو حل کرنے کے لیے تیار نہیں کیا جس میں کافی وقت لگتا تھا۔ حل کرنے کے لئے. ہماری ارتقائی تاریخ کے دوران، ہمارے زیادہ تر مسائل کو یہاں اور اب حل کرنے کی ضرورت ہے، جیسا کہ دوسرے جانوروں کا معاملہ ہے۔

کوئی خوراک نہیں؟ ابھی کھانا ڈھونڈو اور ابھی کھاؤ۔ شکاری آپ کی طرف چارج کر رہا ہے؟ ابھی ایک درخت کی طرف بھاگیں اور ابھی اس پر چڑھ جائیں۔

ایسا نہیں ہے کہ ہم طویل مدتی منصوبہ بندی یا سوچ نہیں سکتے، لیکن یہ کہ ایسا کرنے کا رجحان، حال ہی میں تیار ہونے کے بعد، یہاں سے نمٹنے کے مقابلے میں کمزور ہے۔ اور اب. اس کے علاوہ، ہم درحقیقت ان پر عمل کرنے کے بجائے طویل المدتی منصوبے بنانے کی طرف زیادہ مائل ہیں۔

اس سب کا نتیجہ یہ ہے کہ ہم مسائل کو ایسے کاموں کے طور پر دیکھنے کا رجحان رکھتے ہیں جنہیں ابھی مکمل کرنے کی ضرورت ہے، لہذا ہم فوری مثبت رائے اور تسکین حاصل کر سکتے ہیں۔ اگر آپ ابھی کچھ حل نہیں کر سکتے ہیں، تو یہ شاید ناقابل حل ہے۔ آپ کو یقین نہیں ہے کہ آپ اسے حل کر سکتے ہیں، اور اس لیے آپ کا دماغ آپ کو چھوڑنے کو کہتا ہے۔

اسے منفی رائے کہا جاتا ہے اور جانوروں کے پاس بھی طریقہ کار ہوتا ہے۔ اگر آپ بلی کو جعلی، بھرا ہوا چوہا دیتے ہیں، تو وہ اسے سونگھ سکتی ہے اور اسے کئی بار کھانے کی کوشش کر سکتی ہے۔ آخر کار، وہ چھوڑ دے گی کیونکہ وہ اسے نہیں کھا سکتی۔ تصور کریں کہ کیا بلی کے پاس ایسا کوئی منفی فیڈ بیک میکانزم نہیں تھا۔ وہ شاید جعلی چوہے کو کھانے کی کوشش کے چکر میں پھنس جائے گی۔

چھوڑنے کا وہ لالچ جو ہمیں کسی کا سامنا کرتے وقت ملتا ہےچیلنج صرف آپ کا دماغ ہے کہ، "یہ نہیں کیا جا سکتا. یہ اس کے قابل نہیں ہے. آپ جلد ہی کسی بھی وقت پوائنٹ B تک نہیں پہنچ پائیں گے۔

اس وقت مسائل کو حل کرنے کا یہ رجحان اس بات سے بھی ظاہر ہوتا ہے کہ لوگ، جب انہیں کوئی مشکل مسئلہ درپیش ہوتا ہے، اکثر اسے ایک ہی بار میں حل کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔ کبھی ون ٹریک دماغ کے بارے میں سنا ہے؟ ایک بار جب لوگ کسی مسئلے میں ڈوب جاتے ہیں، تو ایسا لگتا ہے کہ وہ اس وقت تک اسے چھوڑ نہیں سکتے جب تک کہ وہ اسے حل نہ کر لیں، اگر انہیں یقین ہے کہ وہ اسے حل کر سکتے ہیں۔ پیچیدگی، اس کے بعد عقلی کام چھوڑنا ہے۔

مجھے امید ہے کہ اس وقت یہ واضح ہو گیا ہے کہ پیچیدہ مسائل کو حل کرنا انسانوں کے لیے کیوں مشکل ہے۔ اپنی فطرت کے مطابق، پیچیدہ یا شریر مسائل، جیسا کہ انہیں کبھی کبھی کہا جاتا ہے، کے لیے وقت اور محنت کی زبردست سرمایہ کاری کی ضرورت ہوتی ہے، جو کہ قدرتی طور پر انسانوں کو نہیں آتی۔

اس کے باوجود انسانوں نے بہت سے پیچیدہ مسائل کو حل کیا ہے۔ ماضی اور ایسا کرنا جاری رکھیں۔ اگرچہ چیلنجوں پر قابو پانا مشکل ہو سکتا ہے، لیکن یہ ناممکن نہیں ہے۔

چیلنجوں پر قابو پانے کے اقدامات

اس سیکشن میں، میں کچھ اہم اصولوں پر بات کروں گا جن کے بارے میں آپ کو ذہن میں رکھنے کی ضرورت ہے اگر آپ چاہتے ہیں ایک بہتر مسئلہ حل کرنے والا بنیں۔

1۔ مسئلے کو اچھی طرح سمجھیں

کسی نے درست کہا ہے کہ 'مسئلہ جو اچھی طرح سے بیان کیا گیا ہے وہ مسئلہ آدھا حل ہوتا ہے'۔ یہ دیکھتے ہوئے کہ ہمارے پاس مسائل کو فوری طور پر حل کرنے کا رجحان ہے، ہم ان کو اچھی طرح سے سمجھے بغیر ہی ان میں کودنے کا لالچ رکھتے ہیں۔پہلا. جب بھی آپ کو کسی چیلنج کا سامنا کرنا پڑتا ہے، تو سب سے پہلے اس کے بارے میں زیادہ سے زیادہ معلومات جمع کرنا ہے۔

یہ کیوں ضروری ہے؟ آپ کو کیا کرنے کی ضرورت ہے اس کے بارے میں واضح طور پر حاصل کرنے کے لئے. جب ہم کسی مسئلے کو حل کرنے کا فیصلہ کرتے ہیں تو ہمارے ذہن میں یہ نظریہ ہوتا ہے کہ اس مسئلے کو کیسے حل کیا جا سکتا ہے۔ میں اسے ابتدائی نظریہ کہنا چاہتا ہوں۔ ہمارا ابتدائی نظریہ جتنا بہتر ہوگا، اتنا ہی زیادہ امکان ہے کہ ہم مسئلہ کو حل کریں۔

اپنی ابتدائی تھیوری کو بہتر بنانے کا واحد طریقہ مسئلہ کو واضح طور پر سمجھنا ہے اور ہمیں کیا کرنے کی ضرورت ہے۔ کچھ لوگ اسے 'کلہاڑی کو تیز کرنا' بھی کہتے ہیں اس سے پہلے کہ آپ کسی درخت کو کند کلہاڑی سے مارنے کے بجائے درخت کو ختم کر دیں۔

بلاشبہ، ایسا کرنے کے لیے، آپ کو حل کرنے کے اس ابتدائی رجحان پر قابو پانے کی ضرورت ہے۔ مسئلہ فورا. اگر آپ اپنے مسئلے کو اچھی طرح سے نہیں سمجھتے ہیں، تو آپ کا ابتدائی نظریہ کمزور ہوگا اور کون جانتا ہے کہ آپ کو درخت کاٹنے یا پوائنٹ B تک پہنچنے میں کتنا وقت لگے گا۔

یاد رکھیں کہ آپ کا ابتدائی نظریہ درست نہیں ہوسکتا ہے۔ لیکن یہ مضبوط ہونا ضروری ہے. بلاشبہ، اگر مسئلہ قابل حل ہے، تو نقطہ B تک پہنچنے کے لیے ایک مکمل نظریہ موجود ہے جو حقیقت میں کام کرتا ہے۔ اگر آپ یہ اور یہ کرتے ہیں، تو آپ B تک پہنچنے کے پابند ہیں۔ آئیے اسے اصل نظریہ کہتے ہیں۔ اگر کسی مسئلے کو حل کرنے کے متعدد طریقے ہیں، تو متعدد حقیقی نظریات موجود ہیں۔

آپ کی ابتدائی تھیوری اور ایک حقیقی تھیوری کے درمیان فرق اس بات کا تعین کرے گا کہ آپ مسئلہ کو حل کرنے میں کتنا وقت لگاتے ہیں۔ کی طرف سےاپنے مسئلے کو زیادہ سے زیادہ سمجھ کر، آپ اپنی ابتدائی تھیوری اور ایک حقیقی تھیوری کے درمیان فرق کو کم کرتے ہیں۔ اس سے آپ کی مسئلہ حل کرنے کی کارکردگی میں اضافہ ہوتا ہے۔

نوٹ کریں کہ بعض اوقات ایک مضبوط ابتدائی تھیوری کے ساتھ آنا ممکن نہیں ہوتا ہے۔ ایسے معاملات میں، آپ کمزور ابتدائی تھیوری کے ساتھ کسی مسئلے کو حل کرنے میں کود سکتے ہیں۔ جب آپ کارروائی کرتے ہیں، تو آپ کی ابتدائی تھیوری وقت کے ساتھ ساتھ اس وقت تک بہتر ہوتی جائے گی جب تک کہ یہ ایک حقیقی نظریہ نہ بن جائے۔

اس طرح، جب آپ کسی مسئلے کو حل کر رہے ہوتے ہیں، نظریہ اور عمل ایک دوسرے کو اس وقت تک پالتے رہتے ہیں جب تک کہ آپ مسئلہ حل نہیں کر لیتے۔ . جب بھی ہو سکے آپ کو اپنی کلہاڑی کو تیز کرنا چاہیے۔

2۔ مسئلے کو چھوٹے چھوٹے قدموں میں تقسیم کریں

لوگ کمزور ابتدائی نظریات کے ساتھ پیچیدہ مسائل کو حل کرنے میں کودتے ہیں، یہ سمجھتے ہوئے کہ مسئلہ کو حل کرنا ان کی سوچ سے کہیں زیادہ مشکل ہے۔ یا وہ اپنے مسئلے کی دھمکی آمیز پیچیدگی سے فوراً دور ہو جاتے ہیں۔

ایک بار جب آپ اپنے مسئلے کو اچھی طرح سمجھ لیتے ہیں اور اس بارے میں ایک اچھا ابتدائی نظریہ تیار کر لیتے ہیں کہ آپ اسے کیسے حل کر سکتے ہیں، تو آپ اس پوزیشن میں ہیں مسئلہ کو توڑنے کے لئے. مسئلہ کو توڑنا کیوں ضروری ہے؟ ایک بار پھر، اس کی وجہ یہ ہے کہ ہمارے ذہن یہاں اور ابھی چھوٹے مسائل کو حل کرنا پسند کرتے ہیں۔

مسائل کو چھوٹے، قابل انتظام اقدامات میں تقسیم کرکے، آپ اپنے پیچیدہ مسئلے کی خطرناک نوعیت کو تبدیل کرتے ہیں۔ اس سے پہلے، مسئلہکیا یہ بہت بڑا پہاڑ ہے جسے آپ ایک ہی بار میں چڑھنے کی کوشش کر رہے تھے۔ اب، آپ کو صرف پہلا قدم اٹھانے کی ضرورت ہے۔ کوئی چیز جسے آپ آسانی سے سنبھال سکتے ہیں۔

آپ کے ذہنی وسائل محدود ہیں۔ یہ سوچنا غیر حقیقی ہے کہ آپ اپنے ذہن میں ایک بڑا مسئلہ ڈال سکتے ہیں جسے کسی نہ کسی طرح حل کیا جا سکے گا۔ ہمارے پاس اتنے زیادہ ذہنی وسائل نہیں ہیں۔ آپ کو اپنے دماغ کو کچھ دینا ہوگا جس کے ساتھ وہ کام کر سکے۔ آپ کو اپنے مسئلے کو ایک وقت میں ایک چھوٹا سا قدم حل کرنا ہوگا۔

آخرکار، جب آپ کو معلوم ہوتا ہے کہ آپ نے اپنا مسئلہ حل کر لیا ہے، تو ایسا محسوس نہیں ہوتا کہ آپ نے کوئی بڑا، خوفناک مسئلہ حل کر لیا ہے۔ آپ نے چھوٹے چھوٹے مسائل کا ایک سلسلہ حل کیا۔

4۔ آپ کیا کر سکتے ہیں اور کیا نہیں کر سکتے اس کے بارے میں واضح کریں

ٹھیک ہے، آپ نے مسئلہ کو اچھی طرح سمجھ لیا ہے، ایک ابتدائی تھیوری کے ساتھ آئیں، اور مسئلہ کو مراحل میں تقسیم کر دیا۔ اس مقام پر، آپ کو اقدامات کرنے کے لیے اپنی صلاحیتوں کا اندازہ لگانا ہوگا۔ آپ کو یہ جاننا ہوگا کہ آپ کیا کر سکتے ہیں اور کیا نہیں کر سکتے۔

یقیناً، کوشش کیے بغیر جاننا مشکل ہے۔ آپ سب کچھ خود سیکھ سکتے ہیں یا آپ مدد طلب کر سکتے ہیں۔ اگر آپ کو وقت کے لیے دبایا جاتا ہے، تو مدد طلب کرنا بہتر ہے۔ تاہم، اگر آپ خود اس مسئلے سے نبردآزما ہوتے ہیں، تو آپ بہت کچھ سیکھیں گے۔

ذرا سی تکلیف پر لوگوں کی مدد کے لیے بھاگنا ان پر انحصار پیدا کرتا ہے۔ حتمی مقصد آپ کے اپنے ذہن کو تیار کرنا ہونا چاہئے تاکہ آپ اپنے مستقبل کے چیلنجوں سے اچھی طرح نمٹ سکیں۔ صرف اس صورت میں جب آپ محسوس کرتے ہیں کہ آپ واقعی کچھ نہیں کر سکتے اور سب کچھ ختم کر چکے ہیں۔آپ کے اختیارات، کیا آپ کو مدد لینا چاہیے۔

جب آپ لوگوں سے مدد لیتے ہیں، تو آپ کو اپنے ابتدائی نظریے کو بہتر کرنے کا موقع ملتا ہے۔ کون جانتا ہے، کوئی ایسا شخص جو کافی علم رکھتا ہو وہ کچھ کہہ سکتا ہے جو آپ کے ابتدائی نظریہ اور ایک حقیقی نظریہ کے درمیان فرق کو ختم کر دے گا۔ یہ صرف ایک چیز ہو سکتی ہے جو کوئی کہتا ہے، اور یہ سب کچھ سمجھ میں آنے لگتا ہے۔ پہیلی کا ہر ٹکڑا فٹ بیٹھتا ہے۔

5۔ ڈیٹا کو جانچتے اور جمع کرتے رہیں

ابتدائی اور اصل تھیوری کے درمیان فرق کو ختم کرنے کا ایک قابل اعتماد طریقہ ڈیٹا اکٹھا کرنا ہے۔ جب آپ اپنے ابتدائی نظریہ کے ساتھ مسئلہ کو حل کرنے کے لیے نکلتے ہیں، تو آپ رکاوٹوں کو نشانہ بنانے کے پابند ہوں گے کیونکہ آپ کا ابتدائی نظریہ کامل نہیں ہے۔ یہ کوئی اصل نظریہ نہیں ہے۔

اسی لیے ڈیٹا اکٹھا کرنا اور جانچنا ضروری ہے کہ آیا آپ کے اعمال اور حل کام کر رہے ہیں۔ دوسری صورت میں، آپ کو کیسے پتہ چلے گا کہ آپ صحیح سمت میں جا رہے ہیں؟ ڈیٹا سے فیڈ بیک کے بغیر، آپ کے پاس واقعی جاننے کا کوئی طریقہ نہیں ہے۔

آپ کو ایک سادہ سی مثال دینے کے لیے، کہیں کہ آپ کو وزن کم کرنے کے پیچیدہ مسئلے کو حل کرنے کی ضرورت ہے۔ اگر آپ نے کامیابی کے بغیر اس مسئلے کو حل کرنے کے کئی طریقے آزمائے ہیں، تو امکان ہے کہ آپ کمزور ابتدائی نظریات کے ساتھ اس مسئلے کو حل کرنے میں کود پڑے ہیں۔

کہیں کہ آپ نے اس بار ایک نیا طریقہ آزمایا ہے۔ آپ ایک ابتدائی نظریہ کے ساتھ آتے ہیں کہ غذا X آپ کو وزن کم کرنے میں مدد کرے گی۔ آپ کو یقین ہے کہ آپ نے اپنی تحقیق کی ہے اور یہ کہ آپ کا ابتدائی نظریہ مضبوط ہے۔

تاہم، ایک ماہ بعد ڈائیٹ X کے ساتھباقی سب کچھ مستقل ہے، آپ کو اپنے وزن میں کوئی تبدیلی نظر نہیں آتی۔ آپ کے ڈیٹا نے ابھی آپ کو دکھایا ہے کہ آپ کا ابتدائی نظریہ کمزور یا غلط تھا۔

آپ مزید تحقیق کرتے ہیں۔ آپ ایک نیا ابتدائی نظریہ لے کر آتے ہیں- غذا Y کام کرتی ہے۔ آپ اس کی جانچ کریں۔ یہ بھی ناکام ہو جاتا ہے۔ آپ مزید تحقیق کریں۔ آپ ایک نیا ابتدائی نظریہ لے کر آتے ہیں- ڈائیٹ Z کام کرتا ہے۔ آپ اسے آزمائیں اور یہ کام کرتا ہے! آپ ایک ماہ میں اپنے وزن میں نمایاں تبدیلیاں محسوس کرتے ہیں۔

اس بار، آپ نے اپنے ابتدائی اور اصل نظریہ کے درمیان فرق کو ختم کیا۔ آپ کا ابتدائی نظریہ بالکل درست تھا۔ اب، آپ اس پر عمل درآمد جاری رکھ سکتے ہیں اور پوائنٹ B تک پہنچ سکتے ہیں- آپ کے جسمانی وزن کی مطلوبہ سطح۔

ڈیٹا اکٹھا کرنے سے نہ صرف آپ کو اپنے ابتدائی نظریے کو بہتر بنانے میں مدد ملتی ہے، یہ آپ کو پیشرفت کو ٹریک کرنے میں مدد کرتا ہے، اور پیشرفت حوصلہ افزائی کرتی ہے۔

6۔ ایک قدم پیچھے ہٹنا

جب آپ ایک پیچیدہ مسئلہ حل کر رہے ہوں گے، تو آپ کو اکثر معلوم ہوگا کہ آپ پھنس گئے ہیں اور اگلا قدم نہیں اٹھا سکتے۔ ایسا کیوں ہوتا ہے؟

یہاں، میں آپ کو ایک تصور سے متعارف کرانا چاہتا ہوں جسے باؤنڈڈ آگاہی کہا جاتا ہے۔ یہ بتاتا ہے کہ ہماری آگاہی اس بات کی پابند ہے کہ ہم کیا دیکھ سکتے ہیں اور کیا جانتے ہیں۔

آپ ایک ابتدائی نظریہ لے کر آئے ہیں، اچھا۔ جب آپ مسئلہ کو حل کرنے کی کوشش کرتے ہیں، تو آپ کو اس ابتدائی نظریہ کی عینک سے مسئلہ نظر آئے گا۔ اسے باؤنڈڈ ریشنلٹی کہا جاتا ہے۔ پابند آگاہی پابند عقلیت کی طرف لے جاتی ہے۔ مسئلہ کو حل کرنے کا آپ کا استدلال آپ کی ابتدائی تھیوری سے محدود ہے۔

جب آپ پھنس جائیں گے، تو آپ کرتے رہیں گے۔بار بار ایک ہی چیز، یا آپ ہٹ اینڈ ٹرائل موڈ میں چلے جائیں گے۔

ہٹ اینڈ ٹرائل شاذ و نادر ہی کام کرتا ہے، اور یہ ایک بری حکمت عملی ہے۔ آپ بنیادی طور پر چیزوں کو آنکھ بند کرکے دیوار پر پھینک رہے ہیں اور یہ دیکھ رہے ہیں کہ کیا چپک رہا ہے۔ ہٹ اینڈ ٹرائل موڈ میں، آپ اپنا ابتدائی نظریہ چھوڑ دیتے ہیں اور آپ مایوس ہو جاتے ہیں۔ اس مقام پر ایک بہتر حکمت عملی ایک قدم پیچھے ہٹنا ہے۔

باؤنڈ بیداری اور پابند عقلیت کو واضح کرنے کے لیے، کہیں کہ آپ فرج کھولیں اور کسی چیز کی تلاش شروع کریں۔ آپ ہر شیلف کو تلاش کرتے ہیں لیکن اسے کہیں نہیں مل پاتے ہیں۔ آپ اپنے شریک حیات پر چیختے ہیں، ان سے پوچھتے ہیں کہ انہوں نے یہ چیز کہاں رکھی ہے۔ وہ یہ کہتے ہوئے واپس چیختے ہیں کہ یہ فریج آن ہے۔ آپ ایک قدم پیچھے ہٹیں اور فرج کے اوپر دیکھیں۔ یہ وہاں ہے۔

اگر آپ ایک قدم پیچھے ہٹتے تو آپ کو خود ہی آئٹم مل جاتا۔ لیکن آپ نے ایسا نہیں کیا کیونکہ آپ کی آگاہی فرج کے اندرونی مواد سے منسلک تھی۔ آئٹم کو تلاش کرنے کا واحد معقول طریقہ فریج کی اندرونی شیلف اور کنٹینرز کو تلاش کرنا تھا۔

جب آپ اپنے مسئلے سے ایک قدم پیچھے ہٹتے ہیں، تو آپ اس مسئلے کو تازہ نظروں سے دیکھ سکتے ہیں اور اس پر نئے نقطہ نظر حاصل کر سکتے ہیں۔ . آپ اب جو کچھ کرنے کی کوشش کر رہے ہیں اسے بڑی تصویر سے جوڑنے کی کوشش کر سکتے ہیں اور دیکھ سکتے ہیں کہ آیا یہ سمجھ میں آتا ہے۔

آپ مسئلہ کو چھوڑ کر کچھ اور بھی کر سکتے ہیں۔ پروگرامرز اکثر ایسا کرتے ہیں۔ اس طرح، مسئلہ آپ کے لاشعور میں گھس جاتا ہے۔ آپ کا لاشعور اس مسئلے پر بھی کام کرے گا جب آپ سو رہے ہوں گے، اور آپ کو مل سکتا ہے۔