Ngalalaworakeun émosional budak leutik (Panduan jero)

 Ngalalaworakeun émosional budak leutik (Panduan jero)

Thomas Sullivan

Ngalalaworakeun émosional budak leutik lumangsung nalika salah sahiji atawa kadua kolotna henteu ngaréspon kana kabutuhan émosional budak. Barudak manusa, gumantung pisan ka kolotna, merlukeun rojongan material jeung emosional ti kolotna.

Maranéhanana utamana merlukeun rojongan émosional pikeun ngembangkeun fisiologis jeung psikologis cageur.

Sedengkeun kolotna bisa duanana nyiksa jeung ngalalaworakeun maranéhanana. anak, nyiksa téh mindeng ngarugikeun ngahaja dipigawé ka anak. Ngalalaworakeun bisa jadi teu dihaja. Kaayaan sapertos gering indungna, tatu atanapi maotna, cerai, sering ngarambat, atanapi damel jam-jaman tiasa nyababkeun ngalalaworakeun budak anu teu dihaja.

Pentingna dukungan émosional

Sadaya sasatoan. ngagedekeun turunan maranéhanana dina naon anu disebut niche perkembangan évolusi .

Modeu ngagedekeun turunan ieu ngajamin yén turunan tiasa mekar sacara optimal. Rébuan taun, manusa geus ngagedekeun turunan maranéhanana dina Ecological developmental sorangan. Ecological ieu mibanda sababaraha komponén konci anu kritis pikeun ngembangkeun optimal turunan manusa:

  1. Maternal responsive care-giving
  2. Breastfeeding
  3. Toel
  4. Rojongan sosial maternal

Nalika sadaya komponén ieu aya, barudak manusa kamungkinan bakal mekar sacara optimal. Nalika sababaraha bahan leungit, masalah mimiti muncul.

Sapertos anjeun tiasa ningali, murangkalih manusa peryogi perawatan anu responsif, khususna ti aranjeunna.sistem: Hasil tina ulikan dumasar populasi. International Journal of Psychophysiology , 136 , 73-80.

  • Aust, S., Härtwig, E. A., Heuser, I., & amp; Bajbouj, M. (2013). Peran ngalalaworakeun émosional awal dina alexithymia. Trauma psikologis: téori, panalungtikan, prakték, jeung kawijakan , 5 (3), 225.
  • Maestripieri, D., & amp; Carroll, K. A. (1998). Nyiksa sareng ngalalaworakeun budak: Mangpaat data sato. Bulletin psikologi , 123 (3), 211.
  • Lightcap, J. L., Kurland, J. A., & amp; Burgess, R. L. (1982). nyiksa budak: Hiji tés sababaraha prediksi tina téori évolusionér. Etologi jeung Sosiobiologi , 3 (2), 61-67.
  • ibu-ibu. Caregiving responsif hartina émosi anak diakuan jeung direspon. Ieu ngajarkeun anak kumaha komunikasi, neangan jeung mere rojongan- kumaha beungkeutan.

    Dewasa di modern hunter-gatherer masyarakat hirup kawas manusa geus millennia. Maranéhna geus kapanggih kacida responsifna kana pangabutuh budakna.2

    Dibales sacara émosional ngajadikeun budak aman beungkeut ka kolotna. kantétan teu aman- hasil tina perawatan non-responsif- ngaganggu perkembangan fisiologis jeung psikologis normal anak.

    Wilayah ngembangkeun kapangaruhan ku ngalalaworakeun

    Numutkeun Corinne Rees3, hiji pediatrician basis Inggris, caregiving responsif nempatkeun dasar pikeun wewengkon konci handap ngembangkeun:

    1. Peraturan stress
    2. Persépsi diri
    3. Preconceptions hubungan
    4. Komunikasi
    5. Preconceptions of the world

    Hayu urang bahas hiji-hiji:

    1. Pangaturan setrés

    Meunangkeun dukungan sosial tiasa janten cara anu efektif pikeun ngatur setrés. Barudak anu teu diabaikan sacara émosional tiasa gagal diajar kumaha carana ngatasi setrés.

    Sabaraha déwasa, maranéhna bisa ngalaman sagala rupa masalah anu timbul tina teu bisa nungkulan setrés, mimitian ti depresi nepi ka gangguan dahar.4

    2. Persepsi diri

    Nalika émosi barudak diaku sareng divalidasi, éta ngajarkeun saha aranjeunnaaranjeunna sarta kumaha aranjeunna ngarasa penting. Ieu ahirna ngakibatkeun formasi gambar diri cageur.

    Tempo_ogé: 12 Hal-hal aneh anu dilakukeun ku psikopat

    Lalawora émosional, sabalikna, ngajarkeun yén maranéhna jeung parasaanana teu penting.

    Kusabab budak ngandelkeun kolotna pikeun salamet, maranéhna salawasna ningali kolotna dina lampu positif. Lantaran kitu, upami aranjeunna henteu tiasa nampi dukungan émosional, aranjeunna sigana nganggap éta lepat sorangan. Ieu ngakibatkeun ngembangkeun citra diri cacad sarta harboring kasalahan jeung éra.

    3. Preconceptions ngeunaan hubungan

    Emosi mantuan urang patali jeung batur. Ngabales émosional ka manusa sanés sareng ngaréspon sacara émosional pikeun ngabantosan urang nyambung sareng aranjeunna. Barudak anu teu diabaikan sacara émosional tiasa percanten yén hubungan henteu ngadukung atanapi henteu ngabina hubungan naon waé.

    Maranéhanana tiasa janten yakin yén émosi, hubungan, sareng intimasi henteu penting. Éta meureun bajoang pikeun nyambung sacara émosional sareng pasanganna sareng tiasa janten teu sayogi sacara émosional.

    4. Komunikasi

    Sabagéan ageung komunikasi sareng batur ngalibatkeun babagi émosi. Budak anu teu diabaikan sacara émosional bakal gagal diajar kumaha cara ngébréhkeun émosina sacara efektif.

    Henteu heran, panilitian nunjukkeun yén ngalalaworakeun émosional dina budak leutik ngabentuk incompetence sosial di déwasa.5

    Oge, sababaraha studi geus ngahubungkeun awal. ngalalaworakeun émosional kalayan alexithymia , kapribadiansipat dimana hiji jalma teu bisa ngaidentifikasi jeung nepikeun parasaan pribadina.6

    Tempo_ogé: Kumaha pangalaman kaliwat urang ngawangun kapribadian urang

    5. Preconceptions of the world

    Murangkalih anu teu diabaikan sacara émosional pasti mikir yén sadaya manusa émosional henteu tanggap. Urang condong nyontoan manusa dumasar kana interaksi pangheubeulna urang jeung kolot urang.

    Ngan lamun urang geus dewasa sarta datang kana leuwih gede kontak jeung dunya luar urang sadar yen dunya jauh leuwih badag. Masih, interaksi pangheubeulna urang jeung kolot urang ngabejaan ekspektasi urang batur. Lamun kolot urang emosi teu responsif, urang ngarepkeun batur bakal kitu ogé.

    Naha ngalalaworakeun émosional budak leutik?

    Ngalalaworakeun émosional budak leutik téh fenomena ngabingungkeun keur loba jeung alesan alus. Barina ogé, urang geus bébéja yén kolotna boga pikiran nu panghadéna pikeun barudak, nya?> Balik deui ka dasarna, turunan teh hakekatna wahana pikeun ngamajukeun gen kolot. Kolot miara turunan utamina pikeun ngagedekeun aranjeunna dugi aranjeunna pas pikeun réproduksi.

    Dina basa sejen, turunan mantuan kolotna ngahontal tujuan maranéhna pikeun nyebarkeun gen maranéhanana leuwih handap generasi. turunan. Lamun kolotna angka nu investasi maranéhanana di turunanbakal ngahasilkeun hasil réproduktif saeutik, maranéhna gampang ngalalaworakeun éta turunan.7

    Turunan hayang salamet, teu paduli kasempetan baranahanna, tapi kolotna anu kudu investasi pikeun survival turunan urang. Sarta kolotna teu hayang investasi maranéhanana meunang wasted.

    Contona, dina spésiés jeung fértilisasi internal kayaning mamalia jeung manuk, bikang mindeng kawin jeung sababaraha jalu. Dina spésiés sapertos kitu, lalaki leuwih gampang ngalalaworakeun atanapi ngancurkeun turunanna tibatan bikangna sabab henteu yakin yén turunanna sorangan.

    Ogé, dina spésiés poligini, jalu gaduh insentif pikeun ngantunkeun turunanana. sarta neruskeun ngahasilkeun turunan jeung bikang salajengna, sahingga maximizing kasuksésan réproduktif sorangan.

    Ieu ngajelaskeun naha loba lalaki manusa ninggalkeun kulawarga maranéhanana- naha fenomena 'absen bapa' geus jadi umum di manusa.

    >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> S Hiji conto bakal jadi lamun turunan maranéhanana kakurangan tina sababaraha cacad fisik atawa méntal anu ngurangan kasempetan kasalametan hirup jeung baranahan hareup maranéhanana.8

    Conto séjénna nyaéta nalika bikang mimiti ngasuh turunan lalaki-status handap sarta lajeng ngajodokeun jeung lalaki-status luhur. Manehna bisa jadi teu daék investasi di lalaki-status low urangturunan sabab investasi dina turunan lalaki-status luhur bisa ngahasilkeun balik leuwih gede dina investasi.

    Ieu paling dipikaresep kajadian dina kasus Susan Smith kuring nulis artikel ngeunaan saméméhna.

    Teu pas. ka kolot

    Ngalalaworakeun turunan kajadian nalika investasi ka turunan téh ngarugikeun. Lian ti turunan atawa jodohna kualitasna rendah, ciri-ciri kolot nu tangtu ogé bisa ngalalaworakeun.

    Misalna, kolot nu ngalaman masalah psikologis bisa jadi ngarasa teu pantes pikeun jadi kolot. Bisa jadi maranéhna boga budak kaluar tina tekanan kulawarga atawa masarakat.

    Aranjeunna tungtungna ngalalaworakeun budakna sabab, dina jero haté, maranéhna yakin yén maranéhna teu cocog jeung kolot. Ieu ngécéskeun naon sababna kolot anu ngalalaworakeun budakna mindeng boga masalah psikologis sorangan, kayaning alkohol atawa penyalahgunaan narkoba.

    Sagigireun masalah psikologis, masalah finansial ogé bisa ngakibatkeun kolotna yakin yén maranéhna teu cocog jeung kolot atawa éta. Investasi parental henteu pantes. Kolot nu boga sumber daya goréng atawa teu stabil leuwih gampang nyiksa budakna.8

    Pokona mah kieu:

    Kolot bakal ngainvestasi sacara émosional atawa sumber daya ka budakna lamun maranéhna yakin yén. investasi bakal ngahasilkeun mulih réproduktif. Upami aranjeunna nganggap yén investasi ka budakna bakal ngahalangan kasuksésan réproduktif sorangan, aranjeunna sigana bakal ngalalaworakeun atanapinyiksa budakna.

    Program dasar ieu katémbong dina kecap-kecap kolot nalika maranéhna nyebutkeun hal-hal saperti:

    “Mun kuring teu boga anjeun, kuring bakal boga pagawéan jeung leuwih loba duit. ”

    Ieu ceuk indung, ibu rumah tangga, ka anakna.

    Nu bener-bener diomongkeunana teh kieu:

    “Ku ayana maneh, kuring ngawatesan potensi reproduksi kuring. . Abdi tiasa nampi langkung seueur sumber daya sareng ngainvestasikeunana di tempat sanés, panginten dina sababaraha turunan anu sanés, sigana bakal ngahasilkeun kuring réproduktif anu langkung luhur. , ceuk bapana nu jauh ka anakna:

    “Geus bodo kawas indung maneh.”

    Manehna ngawin awewe sejen.

    Saleresna anjeunna nyarios kieu:

    "Kuring ngalakukeun kasalahan nalika kawin ka indung anjeun. Manéhna ngaliwat kabodoanana ka anjeun. Anjeun bodo jeung moal sukses (bereproduksi) dina kahirupan. Anjeun teu patut investasi di, finansial atanapi emotionally. Abdi langkung saé nikah sareng awéwé énggal ieu anu sigana pinter sareng bakal masihan kuring budak anu pinter anu bakal suksés réproduktifna. jeung serius. Kadé jalma-jalma anu émosional diabaikan dina budak leutik milarian dukungan di tempat sanés sareng ngerjakeun dirina sorangan.

    Upami anjeun janten korban ngalalaworakeun émosional budak leutik, anjeun tiasa mendakan diri anjeun dina karugian dibandingkeun sarengbatur lamun datang ka nanganan setrés, nganyatakeun émosi, sarta ngabentuk hubungan.

    Ku cara ngerjakeun diri, anjeun bisa ngaliwatan halangan ieu tur hirup hiji kahirupan minuhan.

    Kuring teu nyangka motong kaluar kolot anjeun mantuan. Éta meureun teu boga clue slightest naha maranéhna ngalakukeun naon maranéhna ngalakukeun. Kusabab anjeun maca di dieu, kuring yakin anjeun tiasa ngartos yén kalolobaan jalma ogé henteu.

    Kacuali kolot anjeun ngalakukeun hal anu ekstrim, kuring nyarankeun yén anjeun henteu ngarusak hubungan anjeun sareng aranjeunna. Barina ogé, éta gén anjeun sarta anjeun salawasna bakal paduli ngeunaan aranjeunna dina sababaraha tingkatan.

    Sababaraha jalma nyalahkeun sakabéh gagal hirupna ka kolotna lamun maranéhna kudu geus méakkeun waktu digawé sorangan. Batur bisa nuduh kolotna ngalalaworakeun lamun aya saeutik atawa euweuh hadir.

    Hal ieu, urang sadayana dirancang ku évolusi pikeun jadi pamustunganana egois- ngan paduli ka survival urang sorangan jeung baranahan. Egois ieu ngajadikeun hésé pikeun urang lengkah kana sapatu batur sarta ningali hal tina sudut pandang maranéhanana.

    Jalma fokus kana kaperluan sorangan 24/7 jeung ceurik mun maranéhna teu patepung. Maranehna boga bias milih conto ti jaman baheula dimana kolotna teu paduli ka maranehna, malire conto lamun maranehna ngalakukeunana.

    Samemeh anjeun nuduh kolotna lalawora, tanyakeun ka diri sorangan:

    “ Naha aranjeunna henteu pernah paduli ka kuring?”

    Kumaha upami anjeun gering?

    Upami anjeun henteu tiasa nginget-nginget kajadian dimana anjeunkolot-kolot ngahudangkeun kanyaah jeung pangrojong émosional, terus nyalahkeun kabéh nu dipikahayang.

    Mun bisa, meureun, ngan meureun, tuduhan anjeun téh ukur cerminan egois sorangan.

    Kanyataanana jarang jadi hideung bodas. Nyiksa versus cinta, ngalalaworakeun versus rojongan. Aya loba wewengkon abu nu pikiran bisa sono ngan kusabab cara gawéna.

    Rujukan

    1. Narvaez, D., Gleason, T., Wang, L., Brooks, J., Lefever, J. B., Cheng, Y., & amp; Puseur pikeun Pencegahan Ngalalaworakeun Anak. (2013). Ecological ngembangkeun évolusi: épék longitudinal prakték caregiving on ngembangkeun psychosocial PAUD. Panalungtikan budak dini quarterly , 28 (4), 759-773.
    2. Konner, M. (2010). Evolusi budak leutik: Hubungan, émosi, pikiran . Harvard University Press.
    3. Rees, C. (2008). Pangaruh ngalalaworakeun émosional dina pangwangunan. pediaTricS sarta kaséhatan anak , 18 (12), 527-534.
    4. Pignatelli, A. M., Wampers, M., Loriedo, C., Biondi, M. , & amp; Vanderlinden, J. (2017). Ngalalaworakeun budak leutik dina gangguan dahar: tinjauan sistematis sareng meta-analysis. Jurnal Trauma & amp; Disosiasi , 18 (1), 100-115.
    5. Müller, L. E., Bertsch, K., Bülau, K., Herpertz, S. C., & amp; Buchheim, A. (2019). Ngalalaworakeun émosional di budak leutik ngawangun disfungsi sosial di déwasa ku pangaruh oksitosin sareng kantétan.

    Thomas Sullivan

    Jeremy Cruz mangrupikeun psikolog sareng panulis anu berpengalaman pikeun ngabongkar pajeulitna pikiran manusa. Kalawan gairah pikeun ngarti kana intricacies tina kabiasaan manusa, Jeremy geus aktip aub dina panalungtikan sarta prakték pikeun leuwih dasawarsa. Anjeunna nyepeng gelar Ph.D. dina Psikologi ti lembaga anu kasohor, dimana anjeunna khusus dina psikologi kognitif sareng neuropsychology.Ngaliwatan panalungtikan éksténsif na, Jeremy geus ngembangkeun hiji wawasan jero kana sagala rupa fenomena psikologis, kaasup memori, persépsi, jeung prosés-nyieun kaputusan. Kaahlianna ogé ngalegaan kana widang psikopatologi, fokus kana diagnosis sareng pengobatan gangguan kaséhatan méntal.Gairah Jeremy pikeun ngabagi pangaweruh nyababkeun anjeunna ngadegkeun blog na, Understanding the Human Mind. Ku curating Asép Sunandar Sunarya vast sumberdaya psikologi, anjeunna boga tujuan pikeun nyadiakeun pamiarsa kalawan wawasan berharga kana complexities sarta nuansa kabiasaan manusa. Tina tulisan anu ngahudangkeun pamikiran dugi ka tip praktis, Jeremy nawiskeun platform komprehensif pikeun saha waé anu hoyong ningkatkeun pamahaman kana pikiran manusa.Salian blogna, Jeremy ogé ngahaturanan waktosna pikeun ngajar psikologi di paguron luhur, ngasuh pikiran para psikolog sareng peneliti. Gaya ngajarna anu pikaresepeun sareng kahayang otentik pikeun mere ilham ka batur ngajantenkeun anjeunna profesor anu dihormatan sareng dipilarian di lapangan.Kontribusi Jeremy ka dunya psikologi ngalegaan saluareun akademisi. Anjeunna parantos nyebarkeun seueur makalah panalungtikan dina jurnal anu terhormat, nampilkeun pamanggihna dina konperénsi internasional, sareng nyumbang kana pamekaran disiplin. Kalayan dedikasi anu kuat pikeun ngamajukeun pamahaman urang ngeunaan pikiran manusa, Jeremy Cruz terus mere ilham sareng ngadidik pamiarsa, calon psikolog, sareng sasama peneliti dina perjalananna nuju ngabongkar pajeulitna pikiran.