Dueco estas esenca trajto de la homa menso. Nia menso uzas duecon por kompreni la mondon, por kompreni ĝin.

Se nia menso ne estus duobla, mi ne pensas, ke ni povus iam ajn priskribi la mondon ĉirkaŭ ni. Ne ekzistus lingvo, nek vortoj, nek mezuroj, nenio. La menso estas kio ĝi estas pro dueco.

Kio estas dueco

Dueco signifas kompreni la realon per la maloj. La homa menso lernas per maloj - longa kaj mallonga, dika kaj maldika, proksime kaj malproksime, varma kaj malvarma, forta kaj malforta, supren kaj malsupren, bona kaj malbona, bela kaj malbela, pozitiva kaj negativa, ktp.

Vi ne povas scii longe sen koni la mallongan, dikan sen koni la maldikan, varman sen koni la malvarmon, ktp.

La subjekto/objekto disigo- la fundamenta dueco

<> 0>Via menso ebligas vin esti observpunkto en tempo kaj spaco. Kion ĉi tio esence signifas, ke vi estas la centro (subjekto) kaj la mondo ĉirkaŭ vi estas via observa kampo (objekto). Ĉi tiu baza dueco aŭ subjekto/objekta disigo estigas ĉiujn aliajn duecon.

Se iel malaperos ĉi tiu baza dueco, vi ne povos komprenigi la mondon ĉar ne estus "vi" por havi sencon. kaj ekzistus 'nenio' tie por komprenigi.

Vidu ankaŭ: Anhedonia testo (15 Eroj)

Por dirite pli simple, la fakto ke vi estas observanta estaĵo permesas al vi kompreni la realon kaj vi faras tion uzante vianmenso.

Malaĵoj difinas unu la alian

Se ne ekzistus kontraŭoj, ĉio perdus sian signifon. Ni diru, ke vi tute ne havas ideon, kion signifas "mallonga". Mi havis magian vergon, kiun mi svingis super via kapo kaj ĝi faris vin tute perdi la ideon de 'mallonga'.

Antaŭ ĉi tiu magia rito, se vi vidis altan konstruaĵon, vi povus diri: "Tio estas alta". konstruaĵo”. Vi povis diri tion nur ĉar vi sciis, kion signifas 'mallonga'. Vi havis ion por kompari altecon kun t.e. mallongeco.

Se vi vidus la saman konstruaĵon post kiam mi svingis mian vergon super via kapo, vi neniam povus diri: "Tio estas alta konstruaĵo". Vi eble povus diri nur: "Tio estas konstruaĵo". La ideo de ‘alta’ ankaŭ estas detruita kiam la ideo de ‘mallonga’ estas detruita.

Ni formas konceptojn nur sciante la malojn. Ĉio estas relativa. Se io ne havas malon, ĝia ekzisto ne povas esti pruvita.

Vidu ankaŭ: Emocie neatingebla edzo-kvizo

Kio efektive estas la menso

Lasu min doni al vi mian mallongan resumon de la naturo de menso en 1 mallonga paragrafo...La menso estas produkto de dueco aŭ la subjekto/objekta disigo. ke ni trovas nin kiam ni venos en ĉi tiun mondon. Oni povas ankaŭ diri, ke la subjekto/objekta disigo estas la produkto de la menso.

Kiu ajn ĉirkaŭ ĝi estas, ĉi tiu aparteco de la universo permesas al nia menso funkcii kiel ĝi faras, por ke ĝi povu kompreni la realon kaj kompreni ĝin.

La menso.konas rokon ĉar ĝi vidas aferojn, kiuj ne estas rokoj. Ĝi konas feliĉon ĉar ĝi scias ion, kio ne estas feliĉo, kiel malĝojo. Ĝi ne povas kompreni 'kio estas' sen scii 'kio ne estas'. Scio ne povas ekzisti sen ne-scio. Vero ne povas ekzisti sen aferoj, kiuj ne estas veraj.

Vera matureco

Vera matureco estas atingita kiam homo konscias pri tio, ke la menso komprenas la mondon per dueco. Kiam la persono iĝas konscia pri sia duobla naturo, li komencas transcendi ĝin. Li retiriĝas de sia menso kaj rimarkas, por la unua fojo, ke li havas la potencon observi kaj regi sian propran menson.

Li rimarkas ke li havas nivelojn de konscio kaj ju pli alte li grimpas la ŝtupetaron de konscio ju pli da potenco li penas sur sia propra menso. Li ne plu rajdas la "foje supren kaj foje malsupren" ondojn de dueco sed nun alvenis al la bordo, de kie li povas rigardi/observi/studi la ondojn.

Anstataŭ malbeni la negativon, li rimarkas tion. pozitivo ne povas ekzisti sen ĝi. Li rimarkas, ke feliĉo perdas sian signifon kiam ne ekzistas malĝojo. Anstataŭ esti kaptita de siaj emocioj nekonscie, li iĝas konscia pri ili, objektivas kaj komprenas ilin.