Come comprendiamo il mondo (dualità della mente)
Sommario
La dualità è una caratteristica essenziale della mente umana, che se ne serve per capire il mondo, per dargli un senso.
Se la nostra mente non fosse duale, non credo che potremmo mai descrivere il mondo che ci circonda. Non ci sarebbero né linguaggio, né parole, né misurazioni, niente. La mente è ciò che è grazie alla dualità.
Che cos'è la dualità
La mente umana impara dagli opposti: lungo e corto, spesso e sottile, vicino e lontano, caldo e freddo, forte e debole, alto e basso, buono e cattivo, bello e brutto, positivo e negativo, e così via.
Guarda anche: Linguaggio del corpo: coprire occhi, orecchie e boccaNon si può conoscere il lungo senza conoscere il corto, lo spesso senza conoscere il sottile, il caldo senza conoscere il freddo, e così via.
La scissione soggetto/oggetto - la dualità fondamentale
La vostra mente vi permette di essere un punto di osservazione nel tempo e nello spazio. Ciò significa fondamentalmente che voi siete il centro (soggetto) e il mondo intorno a voi è il vostro campo di osservazione (oggetto). Questa dualità di base o divisione soggetto/oggetto dà origine a tutte le altre dualità.
Se in qualche modo questa dualità di base scompare, non sarete in grado di dare un senso al mondo, perché non ci sareste voi a dare un senso e non ci sarebbe "nulla" là fuori a cui dare un senso.
Per dirla in modo più semplice, il fatto di essere un essere osservatore vi permette di comprendere la realtà e lo fate usando la vostra mente.
Gli opposti si definiscono a vicenda
Se non ci fossero gli opposti, ogni cosa perderebbe il suo significato. Supponiamo che non abbiate assolutamente idea di cosa significhi "corto". Ho una bacchetta magica che ho agitato sulla vostra testa e vi ha fatto perdere completamente l'idea di "corto".
Prima di questo rituale magico, se vedevate un edificio alto avreste potuto dire: "È un edificio alto". Eravate in grado di dirlo solo perché sapevate cosa significava "basso". Avevate qualcosa con cui confrontare l'altezza, cioè la brevità.
Se aveste visto lo stesso edificio dopo che vi avevo agitato la bacchetta sulla testa, non avreste mai potuto dire: "È un edificio alto". Avreste potuto dire solo: "È un edificio". L'idea di "alto" viene distrutta anche quando viene distrutta l'idea di "corto".
Formiamo concetti solo conoscendo gli opposti. Tutto è relativo. Se qualcosa non ha un opposto, la sua esistenza non può essere dimostrata.
Che cos'è in realtà la mente
Permettetemi di riassumere la natura della mente in un breve paragrafo... La mente è un prodotto della dualità o della scissione soggetto/oggetto in cui ci troviamo quando veniamo al mondo. Si può anche dire che la scissione soggetto/oggetto è il prodotto della mente.
Guarda anche: Il pregiudizio dell'attore-osservatore in psicologiaComunque sia, questa separazione dall'universo permette alla nostra mente di funzionare nel modo in cui funziona, in modo da poter comprendere la realtà e darle un senso.
La mente conosce un sasso perché vede cose che non sono sassi. Conosce la felicità perché conosce qualcosa che non è felicità, come la tristezza. Non si può capire "ciò che è" senza conoscere "ciò che non è". La conoscenza non può esistere senza il non sapere. La verità non può esistere senza le cose che non sono vere.
Vera maturità
La vera maturità si raggiunge quando una persona diventa consapevole del fatto che la mente comprende il mondo per mezzo della dualità. Quando la persona diventa consapevole della sua natura duale, inizia a trascenderla. Si allontana dalla sua mente e si rende conto, per la prima volta, di avere il potere di osservare e controllare la propria mente.
Si rende conto di avere dei livelli di coscienza e più sale la scala della consapevolezza, più potere esercita sulla propria mente. Non sta più cavalcando le onde "a volte su e a volte giù" della dualità, ma è arrivato alla riva da dove può guardare/osservare/studiare le onde.
Invece di maledire il negativo, si rende conto che il positivo non può esistere senza di esso; si rende conto che la felicità perde di significato quando non c'è la tristezza; invece di farsi prendere dalle emozioni in modo inconsapevole, ne diventa consapevole, le oggettiva e le comprende.