Ինչպես ենք մենք հասկանում աշխարհը (մտքի երկակիություն)

 Ինչպես ենք մենք հասկանում աշխարհը (մտքի երկակիություն)

Thomas Sullivan

Երկակիությունը մարդկային մտքի էական հատկանիշն է: Մեր միտքն օգտագործում է երկակիությունը՝ աշխարհը հասկանալու, այն իմաստավորելու համար:

Եթե մեր միտքը երկակի չլիներ, ես չեմ կարծում, որ մենք երբևէ կարող էինք նկարագրել մեզ շրջապատող աշխարհը: Չլինի լեզու, բառեր, չափումներ, ոչինչ: Միտքն այն է, ինչ կա երկակիության պատճառով:

Տես նաեւ: Տղամարդկանց հիերարխիայի թեստ. Ի՞նչ տեսակ եք դուք:

Ի՞նչ է երկակիությունը

Երկակիությունը նշանակում է իրականությունը հասկանալ հակադրությունների միջոցով: Մարդկային միտքը սովորում է հակառակներից՝ երկար և կարճ, հաստ ու բարակ, մոտ և հեռու, տաք և սառը, ուժեղ և թույլ, վեր ու վար, լավ և վատ, գեղեցիկ և տգեղ, դրական և բացասական և այլն:

Տես նաեւ: Ինչպես են տղամարդիկ և կանայք տարբեր կերպ են ընկալում աշխարհը

Դուք չեք կարող երկար իմանալ առանց իմանալու կարճը, հաստը՝ առանց իմանալու բարակը, տաքը՝ առանց սառը իմանալու և այլն:

Սուբյեկտ/օբյեկտ բաժանում- հիմնարար երկակիություն

Ձեր միտքը ձեզ հնարավորություն է տալիս ժամանակի և տարածության մեջ դիտարկման կետ լինել: Սա հիմնականում նշանակում է, որ դուք կենտրոնն եք (առարկա), և ձեզ շրջապատող աշխարհը ձեր դիտարկման դաշտն է (օբյեկտը): Այս հիմնական երկակիությունը կամ սուբյեկտ/օբյեկտ բաժանումը առաջացնում է բոլոր մյուս երկակիությունները:

Եթե ինչ-որ կերպ անհետանա այս հիմնական երկակիությունը, դուք չեք կարողանա իմաստավորել աշխարհը, քանի որ «դու»-ն չի լինի իմաստալից: և այնտեղ «ոչինչ» չի լինի իմաստավորելու համար:

Ավելի պարզ ասած, այն փաստը, որ դուք դիտող էակ եք, թույլ է տալիս հասկանալ իրականությունը և դա անում եք՝ օգտագործելով ձերմիտք.

Հակառակները սահմանում են միմյանց

Եթե չլինեին հակադրություններ, ամեն ինչ կկորցներ իր իմաստը: Ենթադրենք, դուք բացարձակապես գաղափար չունեք, թե ինչ է նշանակում «կարճ»: Ես կախարդական փայտիկ ունեի, որը թափահարում էի ձեր գլխավերեւում, և դա ձեզ ստիպեց ամբողջովին կորցնել «կարճ» գաղափարը:

Այս կախարդական ծիսակարգից առաջ, եթե տեսնեիք բարձր շենք, կարող էիք ասել. «Դա բարձրահասակ է»: շինություն". Դուք կարողացաք դա ասել միայն այն պատճառով, որ գիտեիք, թե ինչ է նշանակում «կարճ»: Դուք բարձրահասակությունը համեմատելու բան ունեիք, այսինքն՝ կարճահասակության հետ:

Եթե տեսնեիք նույն շենքը այն բանից հետո, երբ ես գավազանս թափահարեցի ձեր գլխին, երբեք չէիք կարող ասել. «Դա բարձր շենք է»: Դուք կարող եք միայն ասել. «Դա շենք է»: «Բարձրահասակ» գաղափարը նույնպես կործանվում է, երբ ոչնչացվում է «կարճ» գաղափարը:

Մենք հասկացությունները ձևավորում ենք միայն հակադրություններն իմանալով: Ամեն ինչ հարաբերական է։ Եթե ​​ինչ-որ բան հակառակ չունի, դրա գոյությունն ապացուցել չի կարելի։

Ինչ է իրականում միտքը

Թույլ տվեք ձեզ ներկայացնել մտքի բնույթի իմ հակիրճ ամփոփումը 1 կարճ պարբերությամբ…Մտքը երկակիության կամ սուբյեկտ/օբյեկտ բաժանման արդյունք է: որում մենք հայտնվում ենք այս աշխարհ գալով: Կարելի է նաև ասել, որ սուբյեկտ/օբյեկտ բաժանումը մտքի արդյունք է:

Որպես էլ որ լինի, տիեզերքից այս առանձնացումը թույլ է տալիս մեր մտքին գործել այնպես, ինչպես դա անում է, որպեսզի կարողանա ըմբռնել իրականությունը և իմաստավորել այն:

Միտքըգիտի ժայռը, որովհետև տեսնում է իրեր, որոնք ռոք չեն: Նա գիտի երջանկությունը, քանի որ գիտի մի բան, որը երջանկություն չէ, ինչպես տխրությունը: Այն չի կարող հասկանալ «ինչ է»՝ առանց «ինչը չկա» իմանալու: Գիտելիքը չի կարող գոյություն ունենալ առանց չիմանալու: Ճշմարտությունը չի կարող գոյություն ունենալ առանց այն բաների, որոնք ճշմարիտ չեն:

Իսկական հասունություն

Իսկական հասունությունը ձեռք է բերվում այն ​​ժամանակ, երբ մարդը գիտակցում է այն փաստը, որ միտքը հասկանում է աշխարհը երկակիության միջոցով: Երբ մարդը գիտակցում է իր երկակի էությունը, նա սկսում է գերազանցել այն: Նա հետ է կանգնում իր մտքից և առաջին անգամ հասկանում է, որ ունի սեփական միտքը դիտարկելու և կառավարելու ուժ:

Նա գիտակցում է, որ ունի գիտակցության մակարդակ և որքան բարձրանում է սանդուղքով: գիտակցում, այնքան ավելի մեծ ուժ է նա գործադրում սեփական մտքի վրա: Նա այլևս չի վարում երկակիության «երբեմն վեր և երբեմն վար» ալիքները, այլ այժմ հասել է այն ափին, որտեղից կարող է դիտել/դիտարկել/ուսումնասիրել ալիքները:

Բացասականին հայհոյելու փոխարեն՝ նա հասկանում է, որ դրականն առանց դրա գոյություն ունենալ չի կարող: Նա հասկանում է, որ երջանկությունը կորցնում է իր իմաստը, երբ չկա տխրություն: Փոխանակ անգիտակցաբար ընկնելու իր զգացմունքների մեջ, նա գիտակցում է դրանք, օբյեկտիվացնում և հասկանում է դրանք:

Thomas Sullivan

Ջերեմի Քրուզը փորձառու հոգեբան և հեղինակ է, որը նվիրված է մարդկային մտքի բարդությունների բացահայտմանը: Մարդկային վարքի խճճվածությունը հասկանալու կիրք ունենալով՝ Ջերեմին ավելի քան մեկ տասնամյակ ակտիվորեն ներգրավված է հետազոտության և պրակտիկայի մեջ: Նա ունի բ.գ.դ. Հոգեբանության ոլորտում հայտնի հաստատությունից, որտեղ նա մասնագիտացել է ճանաչողական հոգեբանության և նյարդահոգեբանության մեջ:Իր լայնածավալ հետազոտությունների շնորհիվ Ջերեմին խորը պատկերացում է կազմել տարբեր հոգեբանական երևույթների, այդ թվում՝ հիշողության, ընկալման և որոշումների կայացման գործընթացների վերաբերյալ: Նրա փորձը տարածվում է նաև հոգեախտաբանության ոլորտում՝ կենտրոնանալով հոգեկան առողջության խանգարումների ախտորոշման և բուժման վրա:Ջերեմիի գիտելիքների փոխանակման կիրքը ստիպեց նրան հիմնել իր բլոգը՝ Understanding the Human Mind: Հոգեբանական ռեսուրսների հսկայական տեսականի մշակելով՝ նա նպատակ ունի ընթերցողներին արժեքավոր պատկերացումներ տրամադրել մարդկային վարքի բարդությունների և նրբությունների մասին: Մտածելու տեղիք տվող հոդվածներից մինչև գործնական խորհուրդներ՝ Ջերեմին առաջարկում է համապարփակ հարթակ բոլորի համար, ովքեր ձգտում են բարելավել իրենց հասկացողությունը մարդկային մտքի մասին:Իր բլոգից բացի, Ջերեմին իր ժամանակը նվիրում է նաև նշանավոր համալսարանում հոգեբանություն դասավանդելուն՝ սնուցելով ձգտող հոգեբանների և հետազոտողների մտքերը: Նրա ուսուցման գրավիչ ոճը և ուրիշներին ոգեշնչելու իրական ցանկությունը նրան դարձնում են ոլորտում հարգված և պահանջված պրոֆեսոր:Ջերեմիի ներդրումը հոգեբանության աշխարհում դուրս է գալիս ակադեմիական շրջանակներից: Նա հրապարակել է բազմաթիվ գիտահետազոտական ​​հոդվածներ հեղինակավոր ամսագրերում՝ ներկայացնելով իր բացահայտումները միջազգային գիտաժողովներում և նպաստելով կարգապահության զարգացմանը: Մարդկային մտքի մեր ըմբռնումն առաջ մղելուն իր մեծ նվիրումով Ջերեմի Քրուզը շարունակում է ոգեշնչել և կրթել ընթերցողներին, ձգտող հոգեբաններին և գործընկեր հետազոտողներին մտքի բարդությունների բացահայտման ճանապարհին: