Dualîbûn taybetmendiyek bingehîn a hişê mirovan e. Hişê me ji bo têgihîştina cîhanê, ji bo têgihîştina wê dualîteyê bikar tîne.

Heke hişê me dualî nebûya, ez bawer nakim ku me nikaribî cîhana li dora xwe diyar bike. Dê ne ziman, ne peyv, ne pîvan, ne tiştek hebe. Hiş ji ber dualîteyê çi ye.

Dualîte çi ye

Dualîte tê wateya têgihîştina rastiyê bi riya dijberan. Hişê mirov bi dijberan fêr dibe - dirêj û kurt, stûr û nazik, nêzîk û dûr, germ û sar, xurt û qels, ser û bin, baş û xirab, xweşik û xerab, erênî û neyînî, û hwd.

Tu nikarî dirêj bêyî zanîna kurt, stûr bêyî zanîna zirav, germ bêyî zanîna sermayê, û hwd.

Mijara/objekt perçebûn- dualîteya bingehîn

Hişê we dihêle ku hûn di dem û mekan de bibin xalek çavdêriyê. Wateya vê bingehîn ev e ku hûn navend (mijar) in û cîhana li dora we qada weya çavdêriyê ye (obje). Ev dualîteya bingehîn an dubendiya mijar/objekt hemû dualîteyên din derdixe holê.

Heke bi awayekî ev dualîteya bingehîn ji holê rabe hûn ê nikaribin aqilê xwe ji dinyayê bidin ji ber ku 'tu' tune ku bi wate be. û dê li wir 'tiştek' tune ku têgihîştinê jê re were gotin.

Ji bo ku bi hêsanî were gotin, rastiya ku hûn heyînek çavdêr in dihêle hûn rastiyê fam bikin û hûn vê yekê bi karanîna xwe dikin.aqil.

Dijber hevdu diyar dikin

Eger dijberî nebûna her tişt wateya xwe winda dike. Ka em bibêjin ku hûn bi tevahî nizanin wateya 'kurt' çi ye. Çûçek efsûnî ya min hebû ku min li ser serê te hejand û ev yek kir ku hûn bi tevahî ramana 'kurtbûnê' winda bikin.

Berî vê merasîma efsûnî, heke we avahiyek bilind bidîta, dibe ku we bigota, "Ev dirêj e. avahî". We dikaribû wiya bigota tenê ji ber ku we dizanibû wateya 'kurt' çi ye. Tiştekî we hebû ku hûn dirêjiyê bi kurtayî re bidin ber hev.

Heke we heman avahî bidîta piştî ku min goma xwe li ser serê we hejand, we qet nedikarî bigotana, "Ev avahiyek bilind e". Dibe ku we tenê bigota, "Ew avahî ye". Fikra ‘bilind’ jî dema ku fikra ‘kurt’ tê tunekirin têk diçe.

Em tenê bi zanîna dijberan têgînan ava dikin. Her tişt nisbî ye. Heger tiştekî dijber tunebe, hebûna wê nayê îspatkirin.

Di rastiyê de hiş çi ye

Bihêle ez di 1 paragrafa kurt de kurteya xwe ya xwezaya hişê ji we re bidim… Hiş hilberek dualîbûnê ye an perçebûna mijar/objekt e. ku em xwe tê de dibînin dema ku em tên vê dinyayê. Di heman demê de mirov dikare bibêje ku veqetîna mijar/obje, berhema hiş e.

Ji kîjan alî ve dibe bila bibe, ev veqetîna ji gerdûnê dihêle ku hişê me bi awayê ku dike bixebite da ku ew bikaribe rastiyê fam bike û jê fêm bike.

Aqilkevirekî dizane ji ber ku tiştên ne kevir dibîne dibîne. Ew bextewariyê dizane ji ber ku ew tiştek ku ne bextewar e, mîna xemgîniyê dizane. Bêyî ku bizane ‘çi ye’ nikare ‘çi ye’ fam bike. Zanîn bêyî nezanînê nabe. Rastî bêyî tiştên ku ne rast in çênabe.

Pêtîbûna rastîn

Pêwîstiya rastîn dema ku mirov hay jê hebe ku aqil bi dualîteyê dinyayê fam dike, pêk tê. Dema ku mirov ji cewhera xwe ya dualî haydar dibe, dest bi derbaskirina wê dike. Ew ji hişê xwe vedigere û ji bo cara yekem fam dike ku hêza wî heye ku hişê xwe bişopîne û kontrol bike.

Ew têdigihê ku asta wî ya hişmendiyê heye û her ku bi jor de hilkişiyaye haydarbûn çiqas bêtir hêzê dide ser hişê xwe. Ew êdî li pêlên dualiyê yên 'carinan jor û carinan jî li jêr' siwar nabe, lê êdî gihîştiye peravê ku-ji wir dikare pêlan temaşe bike/temaşe bike/ lêkolîn bike.

Li şûna ku nifiran li neyînî bike, ew fêm dike ku erênî bêyî wê nabe. Ew fêhm dike ku bextewarî wateya xwe winda dike dema ku xemgîniyek tune. Ji dêvla ku ew bêhiş di nav hestên xwe de bête girtin, ji wan hay dibe, wan dike objektîf û fam dike.