Nola ulertzen dugun mundua (Gogoaren bikoiztasuna)
Edukien taula
Dualitatea giza adimenaren funtsezko ezaugarria da. Gure adimenak bikoiztasuna erabiltzen du mundua ulertzeko, zentzua emateko.
Gure adimena bikoitza izan ez balitz, ez dut uste inoiz inguratzen gaituen mundua deskribatuko genukeenik. Ez legoke hizkuntzarik, ez hitzik, ez neurririk, ez ezer. Adimena zer den dualtasuna dela eta.
Zer den dualtasuna
Dualitateak errealitatea kontrakoen bidez ulertzea esan nahi du. Giza adimenak kontrakoen bidez ikasten du: luze eta labur, lodi eta mehe, gertu eta urrun, bero eta hotza, indartsu eta ahul, gora eta behera, ona eta txarra, ederra eta itsusia, positiboa eta negatiboa, eta abar.
Ezin duzu luze jakin laburra, lodia ezagutu gabe, argala ezagutu gabe, beroa hotza ezagutu gabe, eta abar.
Subjektua/objektua zatitzea- oinarrizko bitasuna
Zure adimenak denboran eta espazioan behaketa puntu bat izateko aukera ematen dizu. Honek funtsean esan nahi duena da zu zarela zentroa (subjektua) eta zure inguruko mundua zure behaketa eremua (objektua). Oinarrizko bikoiztasun edo subjektu/objektu zatiketa honek beste bikoiztasun guztiak sortzen ditu.
Oinarrizko bikoiztasun hori nolabait desagertzen bada ezin izango duzu munduari zentzurik eman, ez bailitzateke zentzurik izango "zu"rik. eta ez legoke "ezer" zentzurik emateko.
Ez da errazago esateko, izaki behatzailea izateak errealitatea ulertzeko aukera ematen dizu eta hori zure erabilera erabiliz egiten duzu.gogoa.
Kontrakoek elkar definitzen dute
Kontrakorik ez balego, denak galduko luke zentzua. Demagun "labur" zer esan nahi duen ez duzula ideiarik. Zure buruaren gainean astintzen dizudan makila magiko bat nuen eta 'laburra'-ren ideia guztiz galtzen zintuen.
Ikusi ere: 8 norbait zu beldurtzen saiatzen ari dela adierazten duErritual magiko honen aurretik, eraikin garai bat ikusten bazenu agian esango zenuke: "Altua da hori". eraikin". «Labur» zer esan nahi zuen badakizulako bakarrik esan izan zenuen hori. Altuera, hau da, laburtasunarekin alderatzeko zerbait bazenuen.
Makila buruaren gainean astindu eta gero eraikin bera ikusi bazenu, ezingo zenuke inoiz esan: "Hori eraikin altua da". Agian bakarrik esan zenezake: "Hori eraikin bat da". «Altu» ideia ere suntsitzen da «laburra» ideia suntsitzen denean.
Kontzeptuak kontrakoak ezagututa soilik osatzen ditugu. Dena erlatiboa da. Zerbaitek kontrakorik ez badu, ezin da frogatu bere existentzia.
Gogamena benetan zer den
Utzidazu adimenaren izaeraren laburpen laburra paragrafo labur batean...Gogamena dualtasunaren edo subjektu/objektuaren zatiketaren produktua da. mundu honetara etortzen garenean aurkitzen garela. Esan daiteke, halaber, subjektu/objektu zatiketa gogoaren produktua dela.
Ikusi ere: Haurtzaroko trauma galdetegia helduentzakoInguruan dagoen edozein dela ere, unibertsoarekiko bereizte horrek gure adimenak egiten duen moduan funtziona dezan ahalbidetzen du, errealitatea ulertu eta zentzua har dezan.
Gogamena.arroka bat ezagutzen du rocka ez diren gauzak ikusten dituelako. Zoriontasuna ezagutzen du, zoriona ez den zerbait ezagutzen duelako, tristura bezala. Ezin du ulertu "zer den" "zer ez den" jakin gabe. Ezagutza ezin da existitu ez-ezagutu gabe. Egia ezin da existitu egiazkoak ez diren gauzetatik gabe.
Benetako heldutasuna
Benetako heldutasuna lortzen da pertsona bat adimenak dualtasunaren bitartez mundua ulertzen duela jabetzen denean. Pertsonak bere izaera bikoitzaren kontzientzia hartzen duenean, hura gainditzen hasten da. Bere burutik atzera egiten du eta konturatzen da, lehen aldiz, bere burua behatzeko eta kontrolatzeko ahalmena duela.
Konturatzen da kontzientzia-mailak dituela eta zenbat eta gorago igoko den eskaileratik. kontzientzia zenbat eta indar gehiago egiten du bere buruan. Jada ez dabil «batzuetan gora eta beste batzuetan behera» dualtasunaren olatuak ibiltzen, baina orain itsasertzera iritsi da, nondik olatuak ikusi/behatu/azter ditzake.
Ezezkoa madarikatu beharrean, konturatzen da. positiboa ezin da bera gabe existitu. Tristurarik ez dagoenean zorionak zentzua galtzen duela konturatzen da. Emozioek inkontzienteki harrapatu beharrean, haien kontzientzia hartzen du, objektibatzen eta ulertzen ditu.