Cómo entendemos el mundo (Dualidad de la mente)
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La dualidad es una característica esencial de la mente humana, que la utiliza para comprender el mundo y darle sentido.
Si nuestra mente no fuera dual, creo que nunca podríamos describir el mundo que nos rodea. No habría lenguaje, ni palabras, ni medidas, nada. La mente es lo que es gracias a la dualidad.
Qué es la dualidad
La dualidad significa comprender la realidad por medio de los opuestos. La mente humana aprende por medio de los opuestos: largo y corto, grueso y delgado, cerca y lejos, caliente y frío, fuerte y débil, arriba y abajo, bueno y malo, bello y feo, positivo y negativo, etcétera.
No se puede conocer lo largo sin conocer lo corto, lo grueso sin conocer lo fino, lo caliente sin conocer lo frío, etc.
La división sujeto/objeto: la dualidad fundamental
Tu mente te permite ser un punto de observación en el tiempo y el espacio. Lo que esto significa básicamente es que tú eres el centro (sujeto) y el mundo que te rodea es tu campo de observación (objeto). Esta dualidad básica o división sujeto/objeto da lugar a todas las demás dualidades.
Si de alguna manera esta dualidad básica desaparece, no serás capaz de dar sentido al mundo porque no existiría un "tú" que diera sentido y no habría "nada" ahí fuera a lo que dar sentido.
Ver también: ¿Qué causa la crisis de identidad?Para decirlo más sencillamente, el hecho de que seas un ser observador te permite comprender la realidad y lo haces utilizando tu mente.
Los opuestos se definen mutuamente
Si no existieran los opuestos, todo perdería su significado. Digamos que no tienes ni idea de lo que significa "corto". Tengo una varita mágica que agito sobre tu cabeza y te hace perder por completo la idea de "corto".
Antes de este ritual mágico, si veías un edificio alto podías decir: "Es un edificio alto". Podías decirlo sólo porque sabías lo que significaba "bajo". Tenías algo con lo que comparar la altura, es decir, la baja estatura.
Si vieras el mismo edificio después de que yo agitara mi varita sobre tu cabeza, nunca habrías podido decir: "Es un edificio alto". Quizá sólo habrías podido decir: "Es un edificio". La idea de "alto" también se destruye cuando se destruye la idea de "bajo".
Sólo formamos conceptos conociendo los opuestos. Todo es relativo. Si algo no tiene opuesto, no se puede demostrar su existencia.
Qué es realmente la mente
Permítanme darles mi breve resumen de la naturaleza de la mente en 1 breve párrafo...La mente es un producto de la dualidad o la división sujeto/objeto en la que nos encontramos cuando venimos a este mundo. También puede decirse que la división sujeto/objeto es el producto de la mente.
Sea como sea, esta separación del universo permite que nuestra mente funcione como lo hace para poder comprender la realidad y darle sentido.
Ver también: Cómo se almacenan y recuperan los recuerdosLa mente conoce una roca porque ve cosas que no son roca. Conoce la felicidad porque conoce algo que no es felicidad, como la tristeza. No puede comprender "lo que es" sin conocer "lo que no es". El conocimiento no puede existir sin el no-saber. La verdad no puede existir sin las cosas que no son verdad.
Verdadera madurez
La verdadera madurez se alcanza cuando una persona toma conciencia del hecho de que la mente entiende el mundo por medio de la dualidad. Cuando la persona toma conciencia de su naturaleza dual, comienza a trascenderla. Se aleja de su mente y se da cuenta, por primera vez, de que tiene el poder de observar y controlar su propia mente.
Se da cuenta de que tiene niveles de conciencia y de que cuanto más asciende en la escala de la conciencia, más poder ejerce sobre su propia mente. Ya no cabalga sobre las olas de la dualidad, que a veces suben y a veces bajan, sino que ha llegado a la orilla, desde donde puede observar y estudiar las olas.
En lugar de maldecir lo negativo, se da cuenta de que lo positivo no puede existir sin ello. Se da cuenta de que la felicidad pierde su sentido cuando no hay tristeza. En lugar de dejarse atrapar inconscientemente por sus emociones, toma conciencia de ellas, las objetiva y las comprende.