Mae deuoliaeth yn nodwedd hanfodol o'r meddwl dynol. Mae ein meddwl yn gwneud defnydd o ddeuoliaeth i ddeall y byd, i wneud synnwyr ohono.

Pe na bai ein meddwl yn ddeuol, ni chredaf y gallem fyth ddisgrifio’r byd o’n cwmpas. Ni fyddai unrhyw iaith, dim geiriau, dim mesuriadau, dim byd. Y meddwl yw'r hyn ydyw oherwydd deuoliaeth.

Beth yw deuoliaeth

Mae deuoliaeth yn golygu deall realiti trwy gyfrwng y gwrthgyferbyniadau. Mae'r meddwl dynol yn dysgu trwy wrthgyferbyniadau - hir a byr, trwchus a thenau, pell ac agos, poeth ac oer, cryf a gwan, i fyny ac i lawr, da a drwg, hardd a hyll, cadarnhaol a negyddol, ac yn y blaen.

Ni allwch wybod yn hir heb wybod y byr, trwchus heb wybod y tenau, poeth heb wybod yr oerfel, ac yn y blaen.

Y pwnc/gwrthrych yn hollti - y ddeuoliaeth sylfaenol 0> Mae eich meddwl yn eich galluogi i fod yn bwynt arsylwi mewn amser a gofod. Yr hyn y mae hyn yn ei olygu yn y bôn yw mai chi yw'r canol (pwnc) a'r byd o'ch cwmpas yw eich maes arsylwi (gwrthrych). Mae'r ddeuoliaeth sylfaenol hon neu'r rhaniad pwnc/gwrthrych yn arwain at bob deuoliaeth arall.

Os bydd y ddeuoliaeth sylfaenol hon yn diflannu rywsut ni fyddwch yn gallu gwneud synnwyr o'r byd oherwydd ni fyddai 'chi' i wneud synnwyr ac ni fyddai 'dim' ar gael i wneud synnwyr ohono.

I'w roi yn symlach, mae'r ffaith eich bod yn bod yn arsylwi yn eich galluogi i ddeall realiti ac rydych yn gwneud hynny drwy ddefnyddio'chmeddwl.

Mae cyferbyn yn diffinio ei gilydd

Pe bai dim gwrthgyferbyniadau, byddai popeth yn colli ei ystyr. Gadewch i ni ddweud nad oes gennych chi unrhyw syniad beth mae ‘byr’ yn ei olygu. Roedd gen i ffon hud a chwifio dros eich pen ac fe wnaeth i chi golli'r syniad o 'fyr' yn llwyr.

Cyn y ddefod hud hon, pe baech chi'n gweld adeilad uchel efallai y byddech wedi dweud, “Dyna dal. adeilad”. Roeddech chi’n gallu dweud hynny dim ond oherwydd eich bod chi’n gwybod beth oedd ystyr ‘byr’. Roedd gennych chi rywbeth i gymharu taldra ag ef h.y. byrder.

Pe baech chi'n gweld yr un adeilad ar ôl i mi chwifio fy hudlath dros eich pen, efallai na fyddech chi byth wedi dweud, “Dyna adeilad uchel”. Efallai mai dim ond dweud, “Dyna adeilad”. Mae’r syniad o ‘tal’ hefyd yn cael ei ddinistrio pan fydd y syniad o ‘fyr’ yn cael ei ddinistrio.

Dim ond trwy wybod y gwrthgyferbyniadau y byddwn ni’n ffurfio cysyniadau. Mae popeth yn gymharol. Os nad oes gan rywbeth gyferbyn, ni ellir profi ei fodolaeth.

Beth yw'r meddwl mewn gwirionedd

Gadewch i mi roi fy nghrynodeb byr o natur y meddwl i chi mewn 1 paragraff byr…Mae'r meddwl yn gynnyrch deuoliaeth neu'r rhaniad pwnc/gwrthrych y cawn ein hunain ynddo pan ddeuwn i'r byd hwn. Gellir dweud hefyd mai cynnyrch y meddwl yw'r rhaniad pwnc/gwrthrych.

Pa bynnag ffordd o’i gwmpas, mae’r arwahanrwydd hwn oddi wrth y bydysawd yn caniatáu i’n meddwl weithredu fel y mae fel y gall ddeall realiti a gwneud synnwyr ohono.

Y meddwlyn gwybod craig oherwydd ei fod yn gweld pethau nad ydynt yn graig. Mae'n gwybod hapusrwydd oherwydd ei fod yn gwybod rhywbeth nad yw'n hapusrwydd, fel tristwch. Ni all ddeall ‘beth yw’ heb wybod ‘beth sydd ddim’. Ni all gwybodaeth fodoli heb wybod. Ni all gwirionedd fodoli heb y pethau nad ydynt yn wir.

Gwir aeddfedrwydd

Cyrhaeddir gwir aeddfedrwydd pan ddaw person yn ymwybodol o'r ffaith fod y meddwl yn deall y byd trwy ddeuoliaeth. Pan ddaw'r person yn ymwybodol o'i natur ddeuol, mae'n dechrau mynd y tu hwnt iddi. Mae'n camu yn ôl o'i feddwl ac yn sylweddoli, am y tro cyntaf erioed, fod ganddo'r gallu i arsylwi a rheoli ei feddwl ei hun.

Mae'n sylweddoli bod ganddo lefelau ymwybyddiaeth a pho uchaf y mae'n dringo'r ysgol ymwybyddiaeth po fwyaf o rym y mae'n ei roi ar ei feddwl ei hun. Nid yw bellach yn marchogaeth y tonnau 'i fyny ac weithiau i lawr' o ddeuoliaeth ond mae bellach wedi cyrraedd y lan lle gall wylio/arsylwi/astudio'r tonnau.

Yn lle melltithio'r negyddol, mae'n sylweddoli hynny ni all positif fodoli hebddo. Mae’n sylweddoli bod hapusrwydd yn colli ei ystyr pan nad oes tristwch. Yn lle cael ei ddal i fyny yn ei emosiynau yn anymwybodol, mae'n dod yn ymwybodol ohonynt, yn eu gwrthrychu ac yn eu deall.