Pam mae cyplau yn galw ei gilydd yn fêl neu’n siwgr neu felysie?

Pam mae’ch ffrindiau’n gofyn am ‘drît’ pan fyddwch chi’n cyhoeddi darn o newyddion da amdanoch chi’ch hun?

Yn fwy cyffredinol, pam mae pobl yn dathlu’r ffordd maen nhw’n dathlu? Pam mae pobl amrywiol o ddiwylliannau amrywiol ledled y byd yn bwyta melysion, siocledi, a danteithion eraill wrth ddathlu?

Yn y post hwn, rydyn ni'n lladd yr holl adar hyn ag un garreg.

Dopamin yw'r enw'r gêm

Mae bron unrhyw un sydd â diddordeb yng ngweithrediad yr ymennydd yn gyfarwydd â'r enw hwn - dopamin. Mae ganddo fath o statws seren roc mewn niwrowyddoniaeth. Mae mor enwog, hyd yn oed os yw rhywun yn gwybod ychydig yn ei arddegau am yr ymennydd, mae’n debygol iawn y byddan nhw wedi clywed am dopamin.

Niwrodrosglwyddydd yw dopamin sy’n cael ei ryddhau yn yr ymennydd pan fyddwn ni’n profi pleser.

Heblaw hynny, mae'n gysylltiedig â symudiad, sylw, a dysgu. Ond ei gysylltiad â system pleser a gwobrwyo'r ymennydd sy'n gyfrifol am ei enwogrwydd.

Mewn termau syml, annhechnegol, pan fyddwch chi'n profi rhywbeth pleserus, mae'ch ymennydd yn rhyddhau dopamin a phan fydd eich lefelau dopamin yn uchel rydych chi'n mynd yn uchel - dywedir eich bod wedi profi 'brwyn dopamin'.

Iawn, beth sydd a wnelo hyn ag unrhyw beth?

Peiriant cysylltu yw ein meddwl yn ei hanfod. Mae unrhyw wybodaeth neu deimlad y mae'n dod ar ei draws yn gwneud iddo fynd fel, “Beth syddtebyg i hyn?” “Beth mae hyn yn fy atgoffa i?”

Mae ein hymennydd yn wifredig i roi rhuthr dopamin inni pan fyddwn yn bwyta rhywbeth, yn enwedig os yw'n llawn siwgr neu'n frasterog.

Siwgr oherwydd ei fod yn ffynhonnell egni a braster ar unwaith oherwydd ei fod yn cael ei storio yn ein corff am gyfnodau hir o amser. Roedd hyn yn hanfodol ar gyfer ein goroesiad mewn cyfnod hynafol pan oedd yn gyffredin i fynd dyddiau, wythnosau neu hyd yn oed fisoedd heb gyflenwad bwyd digonol.

Yr hyn rydw i'n ceisio'i ddweud yw bod bwyd blasus yn rhoi rhuthr dopamin inni. O ganlyniad, mae ein meddyliau wedi cysylltu rhuthr dopamin yn gryf â bwyd blasus. Felly mae unrhyw beth sy’n rhoi rhuthr dopamin i ni heblaw bwyd yn siŵr o’n hatgoffa o fwyd!

Nawr mae cariad yn deimlad pleserus ac mae cariadon yn rhoi rhuthr dopamin i'w gilydd yn barhaus. Pan rydyn ni’n caru neu’n cael ein caru, rydyn ni’n teimlo ein bod ni’n cael ein ‘gwobr’.

“Aha! Rwy'n gwybod y teimlad hwnnw?" mae eich meddwl yn exclaim, “Yr un teimlad a gaf wrth fwyta bwyd da.”

Felly pan fyddwch chi'n galw eich cariad yn “melys” neu'n “mêl” neu'n “siwgr” mae'ch ymennydd yn cofio ei gysylltiad hynafol . Nid cariad rhamantus a rhywiol yn unig mohono, ond mae gan unrhyw beth rydyn ni'n ei hoffi dueddiad i ddwyn y cysylltiad hwn i rym. Does ond angen edrych ar yr iaith rydyn ni'n ei defnyddio i gyfrifo hynny.

Mae plentyn bach sy'n camynganu geiriau yn cael ei ystyried yn melys , gallwch chi ddweud llawer am rywun yn ôl ei chwaeth mewn ffilmiau, pan fydd rhywbeth da yn digwydd rydym eisiau treat ,mae person deniadol yn candy llygad , pan fyddwn wedi diflasu rydym yn ceisio gwneud pethau sy'n sbeicio ein bywydau… gallwn fynd ymlaen ac ymlaen.

Y tebygrwydd rhwng rhyw a bwyta

Mae rhyw yn galw cysylltiad hynafol ein hymennydd o dopamin â bwyd yn fwy na dim byd arall. O safbwynt esblygiadol, goroesi sy'n dod gyntaf a phan gaiff ei sicrhau, dim ond wedyn y gall organeb sy'n atgenhedlu'n rhywiol chwilio am gymar.

Heb os, bwyd sy’n chwarae’r rhan bwysicaf o ran goroesiad organeb. Gall oroesi heb ryw, ond nid heb fwyd.

Ond, serch hynny, mae’r rhuthr dopamin a brofwn oherwydd rhyw mor uchel nes ei fod yn ein hatgoffa o fwyd da yn gryfach na dim arall.

Mae yna reswm pam mae pobl yn “cael” rhyw a bwyd. Ar ôl sylwi ar ddyn deniadol, efallai y bydd menyw yn mynd fel, “Umm… mae'n flasus” fel pe bai'n rhoi cynnig ar y blas hufen iâ diweddaraf ac efallai y bydd dyn yn hoffi, “Mae hi'n flasus” fel pe bai hi'r pryd y bwytaodd ddiwethaf mewn Tsieinëeg bwyty.

Os yw bwyd a rhyw fel ei gilydd yn rhoi rhuthr dopamin pwerus i ni (gan mai nhw yw ein gyriannau craidd), mae’n ddiogel tybio y dylai unrhyw beth pleserus, heblaw bwyd a rhyw, ein hatgoffa o ryw. , yn union fel y mae'n ein hatgoffa o fwyd.

Eto, i gadarnhau hyn nid oes angen i ni edrych ymhellach nag iaith. Mae’n hynod ddiddorol sut mae pobl yn dod o hyd i bethau a syniadau nad oes a wnelont â rhyw fel rhywbeth ‘rhywiol’.

“Mae elusenrhywiol”, “Mae gofalu am anifeiliaid yn rhywiol”, “Mae lleferydd rhydd yn rhywiol”, “Mae model diweddaraf iPhone yn rhywiol”, “Mae Porsche yn edrych yn rhywiol”, “Mae gonestrwydd yn rhywiol”, “Mae chwarae'r gitâr yn rhywiol” a biliwn o bethau eraill a gweithgareddau.

Yn rhyfedd iawn, anaml y byddwn yn defnyddio'r ansoddair hollbresennol 'sexy' pan fyddwn yn disgrifio bwydydd blasus. Mae bar o siocled blasus yn flasus, nid yn rhywiol.

Mae galw bwyd yn rhywiol yn ymddangos yn rhyfedd. Efallai ei fod oherwydd, fel y soniais yn gynharach, mae goroesi (bwyd) yn ysgogiad cryfach a mwy sylfaenol na rhyw ac ni all ysfa gryfach ein hatgoffa o ysfa ychydig yn llai cryf.