16 ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਜਜ਼ਬਾਤ ਚਾਰਟ

 16 ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਜਜ਼ਬਾਤ ਚਾਰਟ

Thomas Sullivan

ਭਾਵਨਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ, ਉੱਚ-ਬਹਿਸ ਵਾਲੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ, ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਸਹਿਮਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਭਾਵਨਾ ਕੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ।

ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਕੋਈ ਵਿਆਪਕ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਫਿਰ ਵੀ, ਇੱਕ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਇਹ ਹੋਵੇਗੀ:

ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਉਹ ਸੰਕੇਤ ਹਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਬਾਰੇ ਸੂਚਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਾਨੂੰ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਸਾਰੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਮਾਨਸਿਕ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਹਨ, ਪਰ ਸਾਰੀਆਂ ਮਾਨਸਿਕ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ। . ਮਾਨਸਿਕ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੋਚੋ। ਇੱਕ ਸਿਰੇ ਤੇ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਬੋਧ (ਸ਼ੁੱਧ ਵਿਚਾਰ) ਭਾਗ ਹੈ; ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਤੁਸੀਂ (ਸ਼ੁੱਧ ਭਾਵਨਾ) ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋ। 'ਮੂਡ' ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਉਦਾਹਰਣ ਹੋਵੇਗੀ।

ਵੈਲੈਂਸ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਸਿੱਧਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਜਾਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਹੋਣ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ।

ਰੁਚੀ ਅਤੇ ਉਲਝਣ ਬੋਧਾਤਮਕ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਚੰਗੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਜਾਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹੋ।

ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਬਦਲੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਮਾਮੂਲੀ ਪਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅੰਤਰ ਹਨ।

ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ, ਅਰਥਾਤ, ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਾਹਰੀ ਡਿਸਪਲੇ (ਸਰੀਰ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਹਾਵ-ਭਾਵ) ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਹਨ। 2

ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਸੁਣਦੇ ਹੋ:

"ਮੈਂ [ਭਾਵਨਾ] ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।"

ਅਤੇ ਨਹੀਂ:

“ਮੈਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ [ਭਾਵ]।”

'ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂਉਦਾਸ', ਪਰ 'ਮੈਂ ਉਦਾਸ ਭਾਵਨਾਵਾਂ' ਨਹੀਂ।

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ, ਤੁਸੀਂ ਅਕਸਰ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਹੜੀ ਭਾਵਨਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਪੁੱਛਣਾ ਪਵੇਗਾ ਕਿ ਉਹ ਕਿਹੜੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਕਸਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।

ਬੁਨਿਆਦੀ ਬਨਾਮ ਜਟਿਲ ਭਾਵਨਾਵਾਂ

ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਰੀਰਕ ਹਿੱਸਾ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਸਰੀਰਕ ਭਾਗ ਵਾਲੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬੁਨਿਆਦੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। 3

ਈਰਖਾ ਵਰਗੀਆਂ ਹੋਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਸਮਝਣ ਯੋਗ ਸਰੀਰਕ ਭਾਗ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬੁਨਿਆਦੀ ਜਾਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵਜੋਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕਰਨਾ ਮਦਦਗਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਕੁਝ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਭਿੰਨਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੁਝ ਸ਼ੁੱਧ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਕ ਸ਼ੁੱਧ ਭਾਵਨਾ, ਜਿਵੇਂ ਖੁਸ਼ੀ, ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਭਿੰਨਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਡਰ ਕਈ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਤੀਬਰਤਾ, ​​ਅਰਥ ਅਤੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਵੱਖੋ-ਵੱਖ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਚੁਣੌਤੀਆਂ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਲਈ 5 ਕਦਮ

ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਚਾਰਟ

ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਚਾਰਟ ਹੈ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਵਰਗੀਕਰਨ 'ਤੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਦਾ ਸਿੱਟਾ। ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਚੋਣ ਮਾਪਦੰਡ ਵੈਲੈਂਸ ਸੀ।

ਚਾਰਟ 'ਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਸੰਤੁਲਿਤ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਸਿੱਧਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਨਸਾਨ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਵੈ-ਸਹਾਇਤਾ ਸਰੋਤ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਵਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਕਿਉਂ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮਾਮੂਲੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ।

ਇਹਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪੱਖਪਾਤ ਸਾਡੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਖਤਰਿਆਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ (ਕਈ ਵਾਰ ਓਵਰ-ਡਿਟੈਕਟ) ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਬਚਾਅ ਵਿਧੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਹਿਣ ਲਈ ਉਪਾਅ ਕਰ ਸਕੀਏ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਮਰਦਾਂ ਲਈ ਹਮਲਾਵਰਤਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਲਾਭ

ਹਵਾਲੇ

  1. ਓਰਟੋਨੀ, ਏ (2022)। ਕੀ ਸਾਰੀਆਂ "ਬੁਨਿਆਦੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ" ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹਨ? (ਮੂਲ) ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸਮੱਸਿਆ। ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਗਿਆਨ ਬਾਰੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ , 17 (1), 41-61।
  2. ਕਲੀਨਗਿਨਾ, ਪੀ. ਆਰ., & ਕਲੀਨਗਿਨਾ, ਏ.ਐਮ. (1981)। ਭਾਵਨਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਸੂਚੀ, ਇੱਕ ਸਹਿਮਤੀ ਵਾਲੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਲਈ ਸੁਝਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ। ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾ , 5 , 345-379।
  3. ਏਕਮੈਨ, ਪੀ. (1992)। ਬੁਨਿਆਦੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਦਲੀਲ. ਬੋਧ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾ , 6 (3-4), 169-200।

Thomas Sullivan

ਜੇਰੇਮੀ ਕਰੂਜ਼ ਇੱਕ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਦੀਆਂ ਗੁੰਝਲਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ। ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਹਾਰ ਦੀਆਂ ਪੇਚੀਦਗੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਨਾਲ, ਜੇਰੇਮੀ ਇੱਕ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਖੋਜ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਪੀ.ਐਚ.ਡੀ. ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੰਸਥਾ ਤੋਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਬੋਧਾਤਮਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਨਿਊਰੋਸਾਈਕੋਲੋਜੀ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ।ਆਪਣੀ ਵਿਆਪਕ ਖੋਜ ਦੁਆਰਾ, ਜੇਰੇਮੀ ਨੇ ਮੈਮੋਰੀ, ਧਾਰਨਾ, ਅਤੇ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਸਮੇਤ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਰਤਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੀ ਸਮਝ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਵਿਗਾੜਾਂ ਦੇ ਨਿਦਾਨ ਅਤੇ ਇਲਾਜ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜੇਰੇਮੀ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣਾ ਬਲੌਗ, ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ। ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਕੇ, ਉਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀਆਂ ਜਟਿਲਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੂਖਮਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਮਤੀ ਸਮਝ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਵਿਚਾਰ-ਉਕਸਾਉਣ ਵਾਲੇ ਲੇਖਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਵਿਹਾਰਕ ਸੁਝਾਵਾਂ ਤੱਕ, ਜੇਰੇਮੀ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।ਆਪਣੇ ਬਲੌਗ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜੇਰੇਮੀ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਾਉਣ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਅਤੇ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਦਿਲਚਸਪ ਅਧਿਆਪਨ ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਇੱਛਾ ਉਸਨੂੰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਤਿਕਾਰਤ ਅਤੇ ਖੋਜੀ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਜੇਰੇਮੀ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਅਕਾਦਮਿਕਤਾ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਮਾਣਯੋਗ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੋਜ ਪੱਤਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਦੀ ਸਾਡੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸਮਰਪਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੇਰੇਮੀ ਕਰੂਜ਼ ਪਾਠਕਾਂ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀਆਂ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਨ ਦੀਆਂ ਗੁੰਝਲਾਂ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਦੀ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।