Limbajul corpului: Întinderea brațelor deasupra capului

 Limbajul corpului: Întinderea brațelor deasupra capului

Thomas Sullivan

Gestul de întindere a brațelor deasupra capului este adesea însoțit de bâlbâială, adică de întinderea mușchilor faciali în timp ce se deschide gura. Și este însoțit de o inspirație profundă, lentă, urmată de o expirație rapidă.

Bosumflarea și întinderea brațelor pot apărea independent, dar atunci când apar împreună, gestul se numește pandiculație .

Pandiculația este un gest involuntar prin care o persoană își întinde unul sau ambele brațe deasupra sau în lateralul capului. Întinderea poate fi simțită și în regiunea superioară a spatelui.

Acest gest poate fi făcut stând jos sau în picioare. Degetele pot fi sau nu împletite. Coatele pot fi sau nu îndoite. Uneori, persoana care face acest gest își va întinde și gâtul ridicând bărbia și atingându-și ceafă.

Atunci când se face în picioare, gestul trimite un val de tensiune și relaxare în tot corpul, iar persoana își ridică călcâiele pentru un moment.

Întinderea brațelor deasupra capului și căscatul pot fi însoțite uneori de o scurtă închidere a ochilor. Uneori, trunchiul poate fi răsucit dintr-o parte în alta.

Vezi si: Suntem toți la fel, dar suntem toți diferiți

Se știe că toate vertebratele pandiculează în mod destul de asemănător. Câinii și pisicile o fac de mai multe ori pe zi. Caii, leii, tigrii, leoparzii, păsările, peștii, toți o fac.

Acest lucru arată că pandiculația este un comportament vechi din punct de vedere evolutiv, care a fost păstrat la noi încă de la primele vertebrate.

Vezi si: Procesul de dependență (explicat)

Bebelușii umani fac acest gest în mod înnăscut. Chiar și fătul uman face acest gest în uter la aproximativ 12 săptămâni după concepție.2

Rețineți că întinderea voluntară înainte de o sesiune de antrenament sau de yoga nu este pandiculație. Pandiculația este involuntară și este controlată de părțile mai vechi, mai instinctuale ale creierului.

Când ne întindem brațele deasupra capului?

Acest gest poate fi făcut atât atunci când ne trezim dimineața, cât și atunci când ne pregătim să dormim. Bosnitul este mai frecvent decât întinderea brațelor atunci când te pregătești să dormi și, în câteva momente, vei afla de ce.

De obicei, acest gest se face după o perioadă lungă de inactivitate fizică. De exemplu, s-ar putea să vă surprindeți făcându-l după ce ați stat mult timp într-un loc.

Somnul este, desigur, și o perioadă lungă de inactivitate fizică.

De ce ne pandiculăm? Unghiul fiziologic

Atunci când dormiți sau stați mult timp într-un loc, mușchii se obișnuiesc să nu se miște. Întinderea este modul în care organismul își pregătește mușchii să se miște din nou. Aceasta trimite o cascadă de semnale către centrul de control al mușchilor din creier, refăcând conexiunile dintre zonele de control senzorial și motor.

Și la animale, s-a observat că pandiculația apare în timpul tranzițiilor de la perioade de activitate scăzută la perioade de activitate ridicată.

Acest gest ameliorează orice încordare sau constricție a mușchilor, reducând astfel șansele de durere, rănire sau spasme.

Motive psihologice pentru întindere și căscat

Putem face, de asemenea, stretching și căscat pentru a scăpa de stresul psihologic. Stretchingul este plăcut, iar oamenii se simt adesea revigorați după o sesiune de stretching și căscat.

De ce anume căscăm este oarecum un mister. Totuși, există câteva explicații bune care au sens.

Explicația care are cel mai mult sens este aceea că bâsâitul permite creierului să treacă de la starea de neatenție sau de repaus (nu acordă atenție) la o stare de atenție (este alert).3

Cu alte cuvinte, căscatul este o modalitate prin care creierul tău încearcă să se conecteze din nou la internet, o încercare de a fi atent după o perioadă de neatenție.

În timp ce întinderea este o modalitate de a-ți trezi corpul, căscatul este o modalitate de a-ți trezi creierul. Atunci când trebuie să-ți trezești atât corpul, cât și creierul, poți să te întinzi și să căscori.

Acest lucru explică de ce bocetezi când te trezești dimineața. Încercăm să ne reactivăm creierul după o lungă perioadă de inconștiență, pentru a putea fi atenți la mediul înconjurător.

De asemenea, explică de ce cascăm atunci când suntem pe cale să dormim.

Cascatul înainte de a dormi este o modalitate de a menține atenția asupra sarcinii pe care o avem de îndeplinit. Frecvența de a casca înainte de somn crește atunci când amânăm somnul pentru a ne concentra asupra a ceva.

Pe de o parte, creierul și corpul tău sunt obosite și vor să se odihnească, iar pe de altă parte, vrei ca creierul tău să se concentreze asupra muncii sau studiului. Conflictul duce la căscaturi continue - încercarea creierului de a te menține în alertă, deși nu vrei.

În cele din urmă, atunci când suntem dezinteresați, este greu să fim atenți. Cascănăm atunci când suntem plictisiți, astfel încât să putem acorda atenție cu forța la ceea ce nu vrem să acordăm atenție.

Bostețul și întinderea, deși apar împreună adesea, pot avea loc din motive diferite.

Să zicem că țineți un discurs la o conferință. Când vă terminați prezentarea de o oră, observați că unii membri ai audienței își întind brațele, alții cască, iar alții le fac pe amândouă.

Este tentant să crezi că discursul tău li s-a părut plictisitor. Totuși, după ce ai parcurs acest articol, nu poți să ajungi la această concluzie atât de ușor.

Întinderea, cu sau fără căscat, s-a produs probabil pentru că au trebuit să stea într-un loc pentru o perioadă lungă de timp.

Bostețul, în special cel fără să se întindă, poate arăta că este obosit mental, somnoros sau plictisit.

Prin urmare, plictiseala este doar o posibilitate din multe altele.

Referințe

  1. Fraser, A. F. (1989): Pandiculation: the comparative phenomenon of systematic stretching. Știința aplicată a comportamentului animalelor , 23 (3), 263-268.
  2. De Vries, J. I., Visser, G. H., & Prechtl, H. F. (1982). Apariția comportamentului fetal. I. Aspecte calitative. Dezvoltarea umană timpurie , 7 (4), 301-322.
  3. Walusinski, O. (2014). Modul în care bocetele schimbă rețeaua de mod implicit în rețeaua atențională prin activarea fluxului de lichid cefalorahidian. Anatomia clinică , 27 (2), 201-209.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz este un psiholog cu experiență și autor dedicat dezvăluirii complexităților minții umane. Cu o pasiune pentru înțelegerea complexității comportamentului uman, Jeremy a fost implicat activ în cercetare și practică de peste un deceniu. El deține un doctorat. în Psihologie de la o instituție de renume, unde s-a specializat în psihologie cognitivă și neuropsihologie.Prin cercetările sale extinse, Jeremy a dezvoltat o perspectivă profundă asupra diferitelor fenomene psihologice, inclusiv memoria, percepția și procesele de luare a deciziilor. Expertiza sa se extinde și în domeniul psihopatologiei, concentrându-se pe diagnosticul și tratamentul tulburărilor de sănătate mintală.Pasiunea lui Jeremy pentru împărtășirea cunoștințelor l-a determinat să-și înființeze blogul, Understanding the Human Mind. Prin îngrijirea unei game vaste de resurse psihologice, el își propune să ofere cititorilor informații valoroase asupra complexității și nuanțelor comportamentului uman. De la articole care provoacă gândirea la sfaturi practice, Jeremy oferă o platformă cuprinzătoare pentru oricine dorește să-și îmbunătățească înțelegerea minții umane.Pe lângă blogul său, Jeremy își dedică și timpul predării psihologiei la o universitate proeminentă, hrănind mințile psihologilor și cercetătorilor aspiranți. Stilul său antrenant de predare și dorința autentică de a-i inspira pe alții îl fac un profesor foarte respectat și căutat în domeniu.Contribuțiile lui Jeremy la lumea psihologiei se extind dincolo de mediul academic. A publicat numeroase lucrări de cercetare în reviste apreciate, prezentând descoperirile sale la conferințe internaționale și contribuind la dezvoltarea disciplinei. Datorită devotamentului său puternic de a promova înțelegerea noastră a minții umane, Jeremy Cruz continuă să inspire și să educe cititorii, psihologii aspiranți și colegii cercetători în călătoria lor către dezlegarea complexității minții.