શારીરિક ભાષા: માથા ઉપર હાથ ખેંચવા

 શારીરિક ભાષા: માથા ઉપર હાથ ખેંચવા

Thomas Sullivan

માથાની ઉપરના હાથને શરીરની ભાષાના હાવભાવની ઉપર લંબાવવામાં ઘણીવાર બગાસું આવવું એટલે કે, મોં ખોલતી વખતે ચહેરાના સ્નાયુઓને ખેંચવા સાથે. અને તેની સાથે ઊંડા, ધીમા શ્વાસોચ્છવાસ પછી ઝડપી શ્વાસ બહાર કાઢવામાં આવે છે.

બગાસ મારવા અને હાથ ખેંચવા સ્વતંત્ર રીતે થઈ શકે છે, પરંતુ જ્યારે તે એકસાથે થાય છે, ત્યારે હાવભાવને પેન્ડિક્યુલેશન કહેવાય છે.

પેન્ડિક્યુલેશન એ એક અનૈચ્છિક હાવભાવ છે જ્યાં વ્યક્તિ એક અથવા બંને હાથ તેના માથાની ઉપર અથવા બાજુ સુધી લંબાવે છે. ઉપરના પીઠના પ્રદેશમાં પણ ખેંચાણ અનુભવી શકાય છે.

આ હાવભાવ બેસીને કે ઉભા રહીને કરી શકાય છે. આંગળીઓ એકબીજા સાથે જોડાયેલી હોય અથવા ન પણ હોય. કોણીઓ વાંકા હોય કે ન પણ હોય. કેટલીકવાર આ ચેષ્ટા કરનાર વ્યક્તિ તેમની રામરામને ઉંચી કરીને તેમની ગરદનને પણ ખેંચે છે અને તેમની ગરદનના પાછળના ભાગને સ્પર્શે છે.

જ્યારે ઉભા થાય છે, ત્યારે આ હાવભાવ આખા શરીરમાં તણાવ અને આરામની લહેર મોકલે છે અને વ્યક્તિ ઉપાડે છે. ક્ષણભર માટે તેમની હીલ્સ.

માથા ઉપર હાથ લંબાવવું અને બગાસું ખાવું એ કેટલીકવાર આંખોના સંક્ષિપ્ત બંધ સાથે હોઈ શકે છે. કેટલીકવાર, ધડ એક બાજુથી બીજી તરફ વળી શકે છે.

બધા કરોડરજ્જુઓ સમાન રીતે પેન્ડિક્યુલેટ કરવા માટે જાણીતા છે. કૂતરા અને બિલાડીઓ તે દિવસમાં ઘણી વખત કરે છે. ઘોડાઓ, સિંહો, વાઘ, ચિત્તો, પક્ષીઓ, માછલીઓ, બધા તે કરે છે.

આ બતાવે છે કે પેન્ડિક્યુલેશન એ ઉત્ક્રાંતિની રીતે જૂની વર્તણૂક છે જે આપણામાં શરૂઆતના સમયથી જાળવી રાખવામાં આવી છે.કરોડઅસ્થિધારી.

માનવ બાળકો જન્મજાત રીતે તે કરે છે. માનવ ગર્ભ પણ ગર્ભમાં આ ચેષ્ટા વિભાવનાના લગભગ 12 અઠવાડિયા પછી કરે છે.2

નોંધ લો કે વર્કઆઉટ સત્ર અથવા યોગ પહેલાં સ્વૈચ્છિક સ્ટ્રેચિંગ એ પેન્ડિક્યુલેશન નથી. પેન્ડિક્યુલેશન અનૈચ્છિક છે અને મગજના જૂના, વધુ સહજ ભાગો દ્વારા નિયંત્રિત છે.

આપણે આપણા હાથ આપણા માથા ઉપર ક્યારે લંબાવીએ છીએ?

આ હાવભાવ જ્યારે આપણે સવારે જાગીએ ત્યારે કરવામાં આવી શકે છે. અને જ્યારે આપણે સૂવાના હોઈએ છીએ. જ્યારે તમે સૂવાના હો ત્યારે તમારા હાથને લંબાવવા કરતાં બગાસું આવવું વધુ સામાન્ય છે, અને, એક ક્ષણમાં, તમે શા માટે શીખી શકશો.

સામાન્ય રીતે, આ હાવભાવ લાંબા સમય સુધી શારીરિક નિષ્ક્રિયતા પછી કરવામાં આવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, તમે લાંબા સમય સુધી એક જ જગ્યાએ બેઠા હોવ તે પછી તમે તમારી જાતને તે કરતા પકડી શકો છો.

નિંદ્રા, અલબત્ત, શારીરિક નિષ્ક્રિયતાનો લાંબો સમયગાળો પણ છે.

આપણે શા માટે પેન્ડિક્યુલેટ? શારીરિક કોણ

જ્યારે તમે લાંબા સમય સુધી એક જગ્યાએ સૂઈ જાઓ છો અથવા બેસો છો, ત્યારે તમારા સ્નાયુઓને હલનચલન ન કરવાની ટેવ પડી જાય છે. સ્ટ્રેચિંગ એ તમારા સ્નાયુઓને ફરીથી ખસેડવા માટે તૈયાર કરવાની શરીરની રીત છે. તે મગજના સ્નાયુ નિયંત્રણ કેન્દ્રમાં સિગ્નલોનો કાસ્કેડ મોકલે છે, સંવેદનાત્મક અને મોટર નિયંત્રણ વિસ્તારો વચ્ચેના જોડાણોને ફરીથી બનાવતા હોય છે.

પ્રાણીઓમાં પણ, નીચાથી ઉચ્ચ પ્રવૃત્તિના સમયગાળા દરમિયાન સંક્રમણ દરમિયાન પેન્ડિક્યુલેશન જોવા મળ્યું છે. .

આ હાવભાવ સ્નાયુઓમાં કોઈપણ જકડતા અથવા સંકોચનને દૂર કરે છે, તેની શક્યતા ઘટાડે છેદુખાવો, ઈજા અથવા ખેંચાણ.

ખેંચવા અને બગાસવા માટેના મનોવૈજ્ઞાનિક કારણો

માનસિક તાણને દૂર કરવા માટે આપણે સ્ટ્રેચિંગ અને બગાસું પણ કરી શકીએ છીએ. સ્ટ્રેચિંગ સારું લાગે છે, અને લોકો વારંવાર સ્ટ્રેચિંગ અને બગાસવાના સત્ર પછી તાજગી અનુભવે છે.

આપણે શા માટે બગાસું ખાવું તે એક રહસ્ય છે. તેમ છતાં, કેટલાક સારા ખુલાસાઓ છે જે અર્થપૂર્ણ છે.

આ પણ જુઓ: વાસ્તવિકતા પ્રત્યે આપણી કેવી વિકૃત ધારણા છે

સૌથી વધુ અર્થપૂર્ણ સમજૂતી એ છે કે બગાસું ખાવાથી મગજ અજાણતા અથવા આરામની સ્થિતિમાંથી (ધ્યાન ન આપતું) ધ્યાનની સ્થિતિમાં (જાગૃત રહેવું) તરફ સ્વિચ કરી શકે છે. .3

બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, બગાસું ખાવું એ એક રીત છે જે તમારું મગજ ઓનલાઈન પાછા આવવાનો પ્રયાસ કરે છે. તે બેદરકારીના સમયગાળા પછી ધ્યાન આપવાનો પ્રયાસ છે.

જ્યારે સ્ટ્રેચિંગ એ તમારા શરીરને જગાડવાનો એક માર્ગ છે, ત્યારે બગાસું ખાવું એ તમારા મગજને જાગૃત કરવાની એક રીત છે. જ્યારે તમારે તમારા શરીર અને મગજ બંનેને જગાડવાની જરૂર હોય, ત્યારે તમે બગાસું પણ ખેંચી શકો છો.

આ સમજાવે છે કે જ્યારે આપણે સવારે જાગીએ છીએ ત્યારે શા માટે આપણને બગાસું આવે છે. અમે અમારા મગજને લાંબા સમય સુધી બેભાન કર્યા પછી પાછા ઓનલાઈન લાવવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છીએ જેથી કરીને અમે અમારા વાતાવરણમાં હાજરી આપી શકીએ.

તે એ પણ સમજાવે છે કે જ્યારે આપણે ઊંઘવા જઈએ છીએ ત્યારે શા માટે બગાસું આવે છે.

ઊંઘતા પહેલા બગાસું ખાવું એ હાથના કામ પર ધ્યાન જાળવવાનો એક માર્ગ છે. જ્યારે આપણે કોઈ વસ્તુ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવા માટે ઊંઘ છોડી દઈએ છીએ ત્યારે ઊંઘ પહેલાં બગાસણની આવર્તન વધે છે.

એક તરફ, તમારું મગજ અને શરીર થાકેલા છે અને આરામ કરવા માગે છે. બીજી બાજુ, તમે ઇચ્છો છો કે તમારું મગજ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરેતમારું કામ અથવા અભ્યાસ. સંઘર્ષ સતત બગાસું ખાવું તરફ દોરી જાય છે - ઇચ્છતા ન હોવા છતાં મગજ તમને સચેત રાખવાનો પ્રયાસ કરે છે.

છેવટે, જ્યારે આપણને રસ ન હોય, ત્યારે ધ્યાન આપવું મુશ્કેલ છે. જ્યારે આપણે કંટાળી જઈએ છીએ ત્યારે આપણે બગાસું પાડીએ છીએ જેથી આપણે જેના પર ધ્યાન આપવા માંગતા નથી તેના પર બળપૂર્વક ધ્યાન આપી શકીએ.

બગાસવું અને સ્ટ્રેચિંગ, ઘણીવાર સાથે હોવા છતાં, જુદા જુદા કારણોસર થઈ શકે છે.

આ પણ જુઓ: દોડવા અને કોઈથી છુપાઈ જવા વિશે સપના

કહો કે તમે કોન્ફરન્સમાં બોલી રહ્યા છો. જ્યારે તમે તમારી કલાક-લાંબી પ્રસ્તુતિ પૂર્ણ કરો છો, ત્યારે તમે નોંધ લો છો કે કેટલાક પ્રેક્ષકો તેમના હાથ લંબાવતા હોય છે, કેટલાક બગાસું ખાય છે અને કેટલાક બંને કરે છે.

તે વિચારીને આકર્ષે છે કે તેઓને તમારું ભાષણ કંટાળાજનક લાગ્યું. જો કે, આ લેખમાંથી પસાર થયા પછી, તમે આટલી સહેલાઈથી તે નિષ્કર્ષ પર પહોંચી શકતા નથી.

સ્ટ્રેચિંગ, બગાસું માર્યા વિના, સંભવતઃ થયું હતું કારણ કે તેમને લાંબા સમય સુધી એક જગ્યાએ બેસવું પડ્યું હતું.

0 9>
  • ફ્રેઝર, એ. એફ. (1989). પેન્ડિક્યુલેશન: વ્યવસ્થિત સ્ટ્રેચિંગની તુલનાત્મક ઘટના. એપ્લાઇડ એનિમલ બિહેવિયર સાયન્સ , 23 (3), 263-268.
  • De Vries, J. I., Visser, G. H., & Prechtl, H. F. (1982). ગર્ભની વર્તણૂકનો ઉદભવ. I. ગુણાત્મક પાસાઓ. પ્રારંભિક માનવ વિકાસ , 7 (4), 301-322.
  • વાલુસિન્સકી, ઓ. (2014). બગાસું કેવી રીતે સ્વિચ કરે છેસેરેબ્રોસ્પાઇનલ પ્રવાહી પ્રવાહને સક્રિય કરીને ધ્યાન કેન્દ્રિત નેટવર્ક પર ડિફોલ્ટ-મોડ નેટવર્ક. ક્લિનિકલ એનાટોમી , 27 (2), 201-209.
  • Thomas Sullivan

    જેરેમી ક્રુઝ એક અનુભવી મનોવિજ્ઞાની અને લેખક છે જે માનવ મનની જટિલતાઓને ઉકેલવા માટે સમર્પિત છે. માનવ વર્તનની ગૂંચવણોને સમજવાની ઉત્કટતા સાથે, જેરેમી એક દાયકાથી વધુ સમયથી સંશોધન અને પ્રેક્ટિસમાં સક્રિયપણે સામેલ છે. તેમણે પીએચ.ડી. એક જાણીતી સંસ્થામાંથી મનોવિજ્ઞાનમાં, જ્યાં તેમણે જ્ઞાનાત્મક મનોવિજ્ઞાન અને ન્યુરોસાયકોલોજીમાં વિશેષતા પ્રાપ્ત કરી.તેમના વ્યાપક સંશોધન દ્વારા, જેરેમીએ મેમરી, ધારણા અને નિર્ણય લેવાની પ્રક્રિયાઓ સહિત વિવિધ મનોવૈજ્ઞાનિક ઘટનાઓમાં ઊંડી સમજ વિકસાવી છે. તેમની નિપુણતા મનોરોગવિજ્ઞાનના ક્ષેત્રમાં પણ વિસ્તરે છે, જે માનસિક સ્વાસ્થ્ય વિકૃતિઓના નિદાન અને સારવાર પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે.જ્ઞાનની વહેંચણી માટે જેરેમીના જુસ્સાને કારણે તેઓ તેમના બ્લોગ, અન્ડરસ્ટેન્ડિંગ ધ હ્યુમન માઇન્ડની સ્થાપના કરવા તરફ દોરી ગયા. મનોવિજ્ઞાન સંસાધનોની વિશાળ શ્રેણીને ક્યુરેટ કરીને, તે વાચકોને માનવ વર્તનની જટિલતાઓ અને ઘોંઘાટમાં મૂલ્યવાન આંતરદૃષ્ટિ પ્રદાન કરવાનો હેતુ ધરાવે છે. વિચારપ્રેરક લેખોથી લઈને વ્યવહારિક ટિપ્સ સુધી, જેરેમી માનવ મનની તેમની સમજને વધારવા માંગતા કોઈપણ માટે એક વ્યાપક પ્લેટફોર્મ પ્રદાન કરે છે.તેમના બ્લોગ ઉપરાંત, જેરેમી મહત્વાકાંક્ષી મનોવૈજ્ઞાનિકો અને સંશોધકોના મનને પોષવા માટે, એક પ્રખ્યાત યુનિવર્સિટીમાં મનોવિજ્ઞાન શીખવવા માટે પણ પોતાનો સમય સમર્પિત કરે છે. તેમની આકર્ષક શિક્ષણ શૈલી અને અન્ય લોકોને પ્રેરણા આપવાની અધિકૃત ઇચ્છા તેમને આ ક્ષેત્રમાં ખૂબ જ આદરણીય અને શોધાયેલ પ્રોફેસર બનાવે છે.મનોવિજ્ઞાનની દુનિયામાં જેરેમીનું યોગદાન અકાદમીની બહાર વિસ્તરે છે. તેમણે પ્રતિષ્ઠિત જર્નલોમાં અસંખ્ય સંશોધન પત્રો પ્રકાશિત કર્યા છે, આંતરરાષ્ટ્રીય પરિષદોમાં તેમના તારણો રજૂ કર્યા છે અને શિસ્તના વિકાસમાં યોગદાન આપ્યું છે. માનવ મનની આપણી સમજણને આગળ વધારવા માટેના તેમના મજબૂત સમર્પણ સાથે, જેરેમી ક્રુઝ વાચકો, મહત્વાકાંક્ષી મનોવૈજ્ઞાનિકો અને સાથી સંશોધકોને મનની જટિલતાઓને ઉકેલવા તરફની તેમની સફર પર પ્રેરણા અને શિક્ષિત કરવાનું ચાલુ રાખે છે.