Ihminen on sosiaalinen laji, joka on kehittynyt elämään tiiviissä, geneettisesti toisiinsa liittyvissä ryhmissä. Varhaiset ihmiset olivat hyvin riippuvaisia ryhmistä selviytyäkseen. Sosiaalisen ryhmän hylkääminen merkitsi todennäköisesti kuolemaa.

Siksi ihmiset ovat kehittäneet psykologisia mekanismeja, joiden avulla he voivat olla herkkiä hylkäämisen merkeille. He pyrkivät sopeutumaan ryhmäänsä ja välttämään epäsovinnaista käyttäytymistä, joka todennäköisesti johtaa hylkäämiseen.

Lisäksi he kokevat psykologista kipua, kun heitä kartetaan. Kipua, jota ihmiset kokevat, kun heitä kartetaan, on kutsuttu nimellä sosiaalinen kipu .

Mielenkiintoista on, että aivomme kokevat fyysisen kivun ja sosiaalisen kivun samoina.

Aivan kuten fyysinen kipu kiinnittää huomiomme loukkaantuneeseen ruumiinosaan, sosiaalinen kipu kiinnittää huomiomme "sosiaalisen ruumiimme" tai sosiaalisen piirimme ongelmiin.

Välttäminen voi olla niinkin yksinkertaista kuin katsekontaktin välttäminen tai niinkin äärimmäistä kuin karkottaminen kotimaasta. Se voi tapahtua niin ihmissuhteiden tasolla kuin oman sosiaalisen ryhmän tasolla. Parisuhdekumppaneiden toisilleen antama hiljainen kohtelu on eräs välttämisen muoto.

Tässä artikkelissa puhuessani syrjityksi tulemisesta tarkoitan kuitenkin sitä, että sosiaalinen ryhmä on hylännyt hänet.

Miksi ihmisiä karsastetaan?

Väistäminen on pohjimmiltaan ryhmän yritys suojella ja säilyttää itsensä. Esi-isien ihmisryhmien oli suojeltava itseään muilta ihmisryhmiltä ja saalistajilta. Mitä vahvempi ja yhtenäisempi ihmisryhmä oli, sitä paremmin se pystyi suojelemaan itseään.

Esi-isien ihmisryhmät perustuivat pitkälti geneettiseen sukulaisuuteen tai geneettiseen samankaltaisuuteen. Yksilöt olivat motivoituneita auttamaan sukulaisiaan, koska näin he auttoivat omien geeniensä lisääntymismenestystä.2

Yksinkertaisin tapa kertoa, kuuluiko yksilö ryhmään, oli katsoa hänen taustaansa. fyysinen samankaltaisuus muille ryhmän jäsenille.

Jos joku näytti liian erilaiselta, hän kuului luultavasti toiseen, geneettisesti sukuun kuulumattomaan heimoon. Hän oli ulkopuolinen ryhmä. Ja ihmisryhmien oli suojeltava itseään ulkopuolisilta ryhmiltä.

Erilaisen näköistä yksilöä olisi vältelty, koska hänet olisi koettu uhkaksi ryhmän eheydelle. Hän oli "muu geeni", joka yritti tunkeutua omaan geenipooliin.

Samaa tapahtuu nykyään niin monilla tasoilla. Erilaisen näköiset ja erilaisiin ryhmiin kuuluvat ihmiset leimataan, diskreditoidaan ja häpäistään. Rasismi ja nationalismi ovat räikeitä esimerkkejä.

Fyysinen samankaltaisuus on vain yksi monista samankaltaisuuskriteereistä, jotka pitävät ryhmiä yhdessä. Ryhmien, jotka elävät yhdessä, on myös täytynyt olla psykologisesti samanlainen Heidän oli jaettava samat uskomukset, arvot, normit ja perinteet.

Kaikki, jotka poikkeavat oman sosiaalisen ryhmänsä normeista, ovat viestiviä:

"En ole yksi teistä."

Tällä tavoin he uhkaavat ryhmää ja kutsuvat syrjäytymään.

Tässä skenaariossa välttelyä voidaan käyttää sosiaalisen kontrollin keinona. Henkilölle, jota kartetaan, kerrotaan käytännössä:

"Olkaa kuin me, jotta voitte olla osa meitä tai häipykää."

Miten käsitellä syrjäänvetäytymistä

Parhaimmillaan henkilö, jota kartetaan, jätetään huomiotta tai häntä boikotoidaan sosiaalisesti. Pahimmillaan hän voi joutua väkivallan kohteeksi.

Paljon riippuu siitä, missä päin maailmaa asut. Vapaammissa maissa ihmisellä on enemmän vapautta olla niin erilainen kuin hän haluaa, kuin mihin tahansa sosiaaliseen ryhmäänsä kuuluvista ihmisistä. Vähemmän vapaissa maissa sosiaalisella syrjäytymisellä voi olla vaarallisia seurauksia.

Jotta voisit käsitellä välttelyä, haluan esitellä sinulle tärkeän käsitteen - lämpöpisteet. Kun ymmärrät, mitä lämpöpisteet ovat ja miten ne vaikuttavat välttelyyn, tiedät, miten käsitellä välttelyä.

Lämpimät pisteet ja välttely

Ryhmässä ihmiset ovat yleensä mukavia ja lämpimiä toisilleen. Heidän lämpöarvonsa toisiaan kohtaan ovat kaikki positiivisia. He kaikki näyttävät yleensä samalta, ajattelevat samalla tavalla ja käyttäytyvät samalla tavalla. Tämä antaa heille yhteenkuuluvuuden ja turvallisuuden tunteen.

Sanotaan, että yksi ryhmän jäsen kyseenalaistaa ryhmän normit. Hän löytää puutteita ryhmän vallitsevassa ideologiassa. Pohjimmiltaan olemalla erilainen hän käyttäytyy kylmästi muita ryhmän jäseniä kohtaan. Tämän henkilön lämpöpisteet ryhmän jäsenten silmissä laskevat.

Jos henkilö jatkaa toisin ajattelemista ja ryhmän normien rikkomista, hänen lämpöarvonsa laskee nollaan. Tässä vaiheessa häntä saatetaan boikotoida sosiaalisesti. Hänet nähdään uhkana ryhmälle - ulkopuolisena ryhmänä.

Kun ryhmäsi pitää sinua ulkopuolisena ryhmänä, näet tietysti myös heidät ulkopuolisina ryhminä. Tämä luo kasvualustan keskinäiselle vihamielisyydelle.

Sosiaalinen syrjäytyminen aiheuttaa syrjäytyneessä yksilössä vihaa, pelkoa ja ahdistusta, ja hän saattaa turvautua aggressiivisuuteen. Hänestä tulee todennäköisesti yhä loukkaavampi ryhmää kohtaan. Hänen lämpöarvonsa muuttuu negatiiviseksi.

Ryhmä luultavasti kostautuu aggressiivisuudella. Näin syntyy negatiivinen kierre, jossa henkilön lämpöarvot muuttuvat yhä negatiivisemmiksi. Sitten tulee piste, jossa ryhmä ei enää kestä ja syyllistyy henkilöön kohdistuvaan väkivallantekoon.

Kun kuulette salamurhista ja joukkolynkkauksista, ne eivät yleensä ole yksittäisiä tapahtumia. Monet pienet edeltävät tapahtumat johtavat tapahtumaan. Kattila oli kiehunut jo pitkään. Se, mitä näette, on dramaattinen ylivuoto.

Jos olet joutunut tähän negatiiviseen kehään etkä elä vapaassa yhteiskunnassa, suosittelen, että katkaiset pahan olon heti alkuunsa.

Lakkaa loukkaamasta ryhmääsi välittömästi. Ja sulje silmäsi heidän sinuun kohdistamaltaan loukkaantumiselta ja aggressiolta. Poista elämästäsi ihmiset, jotka antoivat sinulle vihaa siitä, että ajattelet toisin. Estä heidät sosiaalisessa mediassa. He vain pudottavat lämpöarvojasi yhä enemmän ja enemmän.

Ajan myötä asiat rauhoittuvat, ja lämpöarvosi laskevat negatiivisesta ja nousevat lopulta nollaan.

Kun lämpöarvosi on nolla, olet suhteellisen turvallisemmassa asemassa. Nyt voit ajatella selkeästi.

Sinulla on periaatteessa kaksi vaihtoehtoa: joko liityt uudelleen ryhmään tai etsit toisen ryhmän, johon liittyä.

Ryhmään uudelleen liittyminen

Ymmärrän, että kaikilla ihmisillä ei ole vapautta tai keinoja liittyä uuteen ryhmään. Sinun on ehkä pakko pysyä ryhmässäsi. Mutta sitä varten sinun on lakattava näyttämästä heille, että olet liian erilainen kuin he.

Itse asiassa, jotta lämpöarvosi olisivat positiiviset, näytä heille, että olet heidän kaltaisensa.

"Ajattele kuten haluat, mutta käyttäydy kuten muut."

Kannatan erilaisuutta ja veneen keikuttamista, mutta on olemassa raja, mihin asti voit mennä. Varmista, ettet keikuta venettä niin paljon, että se kaatuu ja päätyy hukuttamaan sinut.

Joskus sinun on toimittava fiksusti. Jaa ainutlaatuisuutesi niiden kanssa, jotka arvostavat sitä. Älä heitä helmiäsi sikojen eteen.

Liittyminen toiseen ryhmään

Etsi ryhmä, joka vastaa arvojasi ja uskomuksiasi. Onneksi nykyisessä internetin ja sosiaalisen median maailmassa voit aina löytää yhteisöjä, joiden kanssa voit olla samoilla linjoilla. Tämä kumoaa pitkälti sosiaalisen syrjäytymisen kielteiset vaikutukset.

Tutkimukset osoittavat, että myönteinen sosiaalinen vuorovaikutus jopa yhden toisen ihmisen kanssa voi lievittää sosiaalisen syrjäytymisen kielteisiä vaikutuksia.3

Suvaitsevaisuuden kehittäminen

Riippumatta siitä, kuinka vakuuttunut olet uskomuksistasi ja arvoistasi, elämän tosiasia on, että et voi odottaa muiden ajattelevan samoin kuin sinä. Jos elät yhteiskunnassa, jossa ajatuksenvapautta arvostetaan, hienoa. Sinulla on luultavasti jo kohtuullinen suvaitsevaisuus eriäviä ajatuksia kohtaan.

Jos et pidä yhteiskuntasi arvoista ja perinteistä, kysy itseltäsi, kannattaako yrittää muuttaa ihmisten mieliä. Ihmisten mielien muuttaminen ei ole helppoa - se on lähes mahdoton tehtävä. Onko se niiden mahdollisten kustannusten arvoista, joita sen yrittäminen aiheuttaa? Jos on, onnea matkaan! Jos ei, sinulla on varmasti parempaakin tekemistä, mihin käyttää aikasi.

Viitteet

1. Eisenberger, N. I., Lieberman, M. D., & Williams, K. D. (2003). Does rejection hurt? fMRI study of social exclusion. Tiede , 302 (5643), 290-292.
2. Bourke, A. F. (2011). Osallistavan kuntoteorian pätevyys ja arvo. Proceedings of the Royal Society B: Biological Sciences (Kuninkaallisen seuran julkaisut B: Biologiset tieteet). , 278 (1723), 3313-3320.
3. Twenge, J. M., Zhang, L., Catanese, K. R., Dolan-Pascoe, B., Lyche, L. F., & Baumeister, R. F. (2007). Replenishing connectedness: Replenishing connectedness: Reminders of social activity reduce aggression after social exclusion. British Journal of Social Psychology , 46 (1), 205-224.