Inimene on sotsiaalne liik, mis on arenenud elama tihedalt seotud, geneetiliselt seotud rühmades. Varajased inimesed sõltusid ellujäämiseks suuresti oma rühmadest. Sotsiaalsest rühmast kõrvalejäämine tähendas tõenäoliselt surma.

Seetõttu on inimesed välja töötanud psühholoogilised mehhanismid, et olla tundlikud tõrjumise märkide suhtes. Nad püüavad kohaneda oma rühmaga ja vältida mittekonformistlikku käitumist, mis võib neid tõrjuda.

Samuti kogevad nad psühholoogilist valu, kui neid tõrjutakse. Valu, mida inimesed kogevad, kui neid tõrjutakse, on nimetatud sotsiaalne valu .

Huvitav on see, et füüsilist valu ja sotsiaalset valu tajutakse meie ajus samamoodi.

Nii nagu füüsiline valu juhib meie tähelepanu vigastatud kehaosale, juhib sotsiaalne valu meie tähelepanu probleemidele meie "sotsiaalses kehas" või sotsiaalses ringis.

Vältimine võib olla nii lihtne nagu silmakontaktide vältimine kuni nii äärmusliku nähtuseni nagu kodumaalt pagendamine. See võib toimuda nii inimestevaheliste suhete kui ka sotsiaalse rühma tasandil. Vaikiv kohtlemine, mida suhtepartnerid üksteisele osutavad, on üks vältimise vorme.

Kui ma aga selles artiklis räägin tõrjutust, siis pean ma silmas seda, et oma sotsiaalne rühm tõrjub mind.

Miks inimesi tõrjutakse?

Varjamine on põhimõtteliselt rühma katse kaitsta ja säilitada ennast. Esivanemate inimrühmad pidid end kaitsma teiste inimrühmade ja kiskjate eest. Mida tugevam ja ühtsem oli inimrühm, seda paremini suutis ta end kaitsta.

Esivanemate inimrühmad põhinesid suuresti geneetilisel sugulusel või geneetilisel sarnasusel. Üksikisikud olid motiveeritud aitama neid, kes olid nendega sugulased, sest sellega aitasid nad oma geenide reproduktiivset edu.2

Kõige lihtsam viis öelda, kas üksikisik kuulus gruppi, oli vaadata tema füüsiline sarnasus teistele rühmaliikmetele.

Kui keegi nägi välja liiga erinev, oli ta tõenäoliselt pärit mõnest teisest, geneetiliselt mittesugulasest hõimust. Ta oli kõrvalrühm. Ja inimrühmad pidid end kaitsma kõrvalrühmade eest.

Teistsuguse välimusega indiviide oleks välditud, sest neid oleks peetud ohuks rühma terviklikkusele. Nad olid "teised geenid", mis üritasid tungida oma geenipoolde.

Sama juhtub tänapäeval nii paljudel tasanditel. Inimesed, kes näevad välja teistmoodi ja kuuluvad teistesse rühmadesse, on häbimärgistatud, diskrediteeritud ja häbistatud. Rassism ja rahvuslus on räiged näited.

Füüsiline sarnasus on vaid üks paljudest sarnasuse kriteeriumidest, mis hoiab rühmi koos. Koos elavate rühmade puhul tuli ka psühholoogiliselt sarnane Nad pidid jagama samu uskumusi, väärtusi, norme ja traditsioone.

Igaüks, kes kaldub kõrvale oma sotsiaalse rühma normidest, suhtleb:

"Ma ei ole üks teist."

Seda tehes ähvardavad nad rühma ja kutsuvad esile tõrjutuse.

Sellise stsenaariumi puhul võib vältimist kasutada sotsiaalse kontrolli vahendina. Vältitavale isikule öeldakse sisuliselt:

"Ole nagu meie, et olla osa meist või mine välja."

Kuidas käituda, kui sind tõrjutakse

Parimal juhul ignoreeritakse või boikoteeritakse sotsiaalselt tõrjutud inimest, halvimal juhul võidakse tema suhtes toime panna vägivallaakte.

Palju sõltub sellest, millises maailma osas te elate. Vabamates riikides on inimesel suurem vabadus olla nii erinev kui ta tahab, kui tahes oma sotsiaalsest grupist. Mitte nii vabades riikides võib sotsiaalsel tõrjutusel olla ohtlikud tagajärjed.

Selleks, et aidata teil hakkama saada, kui teid tõrjutakse, tahan teile tutvustada üht olulist mõistet - soojuse skoori. Kui te mõistate, mis on soojuse skoor ja kuidas see mängib rolli tõrjutuse puhul, siis teate, kuidas tõrjutuna hakkama saada.

Soojuse hinded ja varjamine

Rühmasiseselt on inimesed tavaliselt üksteise suhtes toredad ja soojad. Nende soojuse hinded üksteise suhtes on kõik positiivsed. Nad kipuvad kõik sarnaselt välja nägema, mõtlema ja käituma ühtemoodi. See sisendab neile ühtekuuluvus- ja turvatunnet.

Ütleme, et üks grupi liige seab kahtluse alla grupi normid. Ta leiab puudusi grupi valitsevas ideoloogias. Sisuliselt käitub ta teistega külmalt, kuna on erinev. Selle inimese soojuse skoor grupiliikmete silmis väheneb.

Kui inimene jätkab teistmoodi mõtlemist ja grupi normide lõhkumist, langeb tema soojuse skoor nullini. Sel hetkel võidakse teda sotsiaalselt boikoteerida. Teda peetakse grupile ohuks - välise grupi liikmeks.

Loomulikult, kui sinu rühm näeb sind kui tõrjutud gruppi, siis näed sa ka neid tõrjutuna. See loob pinnase vastastikusele vaenulikkusele.

Sotsiaalne tõrjutus tekitab tõrjutud inimeses viha, hirmu ja ärevust ning ta võib pöörduda agressiooni poole. Ta muutub tõenäoliselt grupi suhtes üha solvavamaks. Tema soojuse skoor muutub negatiivseks.

Tõenäoliselt kostab grupp agressiooniga. See tekitab negatiivse tsükli, mille käigus isiku soojuse skoor muutub üha negatiivsemaks. Siis tuleb punkt, kus grupp ei jaksa enam ja sooritab isiku suhtes vägivallaakti.

Kui te kuulete mõrvade ja rahvamassi lünkimise juhtumeid, ei ole need tavaliselt ühekordsed sündmused. Paljud väikesed eelnevad sündmused viivad selle sündmuseni. Pott oli juba ammu keenud. See, mida te näete, on dramaatiline ülevool.

Kui te olete keegi, kes on sellesse negatiivsesse tsüklisse sattunud ja ei ela vabas ühiskonnas, siis soovitan teil see kurjus juba eos maha suruda.

Lõpetage kohe oma grupi solvamine. Ja pange silmad kinni solvangute ja agressiooni suhtes, mida nad teile allutavad. Eemaldage oma elust inimesed, kes teile teistsuguse mõtlemise eest viha tekitasid. Blokeerige nad sotsiaalmeedias. Nad langetavad teie sooja skoori ainult rohkem ja rohkem.

Aja jooksul asjad rahunevad. Teie soojuse skoor muutub vähem negatiivseks ja jõuab lõpuks nullini.

Kui teie soojuse skoor on null, olete suhteliselt turvalisemas olukorras. Nüüd saate selgelt mõelda.

Põhimõtteliselt on sul kaks võimalust: kas liituda uuesti rühmaga või leida teine rühm, millega liituda.

Uuesti liitumine rühmaga

Ma saan aru, et kõigil inimestel ei ole vabadust või vahendeid, et liituda uue grupiga. Te võite olla sunnitud jääma oma gruppi. Aga selleks peate lõpetama nende näitamise, et te olete neist liiga erinev.

Tegelikult, et muuta oma soojuse skoor positiivseks, näidake neile, et olete nagu nemad.

"Mõtle nii, nagu sulle meeldib, aga käitu nagu teised."

Ma olen selle poolt, et olla teistsugune ja kõigutada paati, kuid on piir, kui kaugele te võite minna. Veenduge, et te ei kõiguta paati nii palju, et see ümber kallab ja teid uputab.

Mõnikord tuleb teha tarka asja. Jaga oma unikaalsust nendega, kes seda hindavad. Ära viska oma pärleid sigade ette.

Ühinemine teise grupiga

Leia grupp, mis on kooskõlas sinu väärtuste ja tõekspidamistega. Õnneks leiad tänapäevases interneti ja sotsiaalmeedia maailmas alati kogukondi, millega saad kaasa elada. See tasakaalustab suuresti sotsiaalse tõrjutuse negatiivset mõju.

Uuringud näitavad, et positiivne sotsiaalne suhtlemine isegi ühe teise inimesega võib lahustada sotsiaalse tõrjutuse negatiivset mõju3 .

Tolerantsuse arendamine

Ükskõik kui veendunud sa ka ei oleks oma uskumustes ja väärtustes, on lihtne tõsiasi, et sa ei saa oodata, et teised mõtleksid nagu sina. Kui sa elad ühiskonnas, kus mõttevabadust hinnatakse, siis on see suurepärane. Tõenäoliselt on sul juba korralik tolerantsus teistsuguste mõtete suhtes olemas.

Kui teile ei meeldi teie ühiskonna väärtused ja traditsioonid, siis küsige endalt, kas tasub üritada inimeste meelt muuta. Inimeste meelt muuta ei ole lihtne - see on peaaegu võimatu saavutus. Kas see on väärt võimalikke kulusid, mis sellega kaasnevad? Kui jah, siis palju õnne! Kui mitte, siis olen kindel, et teil on paremaid asju, millele oma aega kulutada.

Viited

1. Eisenberger, N. I., Lieberman, M. D., & Williams, K. D. (2003). Does rejection hurt? An fMRI study of social exclusion. Teadus , 302 (5643), 290-292.
2. Bourke, A. F. (2011). Kaasava sobivuse teooria kehtivus ja väärtus. Proceedings of the Royal Society B: Bioloogiateadused , 278 (1723), 3313-3320.
3. Twenge, J. M., Zhang, L., Catanese, K. R., Dolan-Pascoe, B., Lyche, L. F., & Baumeister, R. F. (2007). Replenishing connectedness: Reminders of social activity reduce aggression after social exclusion. Briti sotsiaalpsühholoogia ajakiri , 46 (1), 205-224.