ڪيئن برداشت ڪرڻ کان پاسو ڪرڻ

 ڪيئن برداشت ڪرڻ کان پاسو ڪرڻ

Thomas Sullivan

انسان هڪ سماجي جنس آهي، جيڪا مضبوطي سان، جينياتي طور تي لاڳاپيل گروهن ۾ رهڻ لاءِ ترقي ڪئي. ابتدائي انسان بقا لاءِ پنهنجي گروهن تي تمام گهڻو انحصار ڪندا هئا. ڪنهن جي سماجي گروهه کان پاسو ڪرڻ جو مطلب موت آهي.

تنهنڪري، انسانن نفسياتي ميکانيزم ٺاهيا آهن جن کان پاسو ڪرڻ جي نشانين کي حساس هجي. اهي پنهنجي گروهه جي موافقت ڪرڻ چاهيندا آهن ۽ غير موافقت واري رويي کان پاسو ڪندا آهن جيڪي انهن کان پري ٿيڻ جو امڪان آهن.

انهي سان گڏ، اهي نفسياتي درد محسوس ڪن ٿا جڏهن انهن کي پري ڪيو وڃي. اهو درد جيڪو ماڻهو محسوس ڪن ٿا انهن کان پري ٿيڻ تي ان کي سماجي درد چيو ويو آهي.

دلچسپ ڳالهه اها آهي ته جسماني درد ۽ سماجي درد اسان جي دماغن ۾ ساڳيا ئي تجربا ٿين ٿا.

ڏسو_ پڻ: 8 غير مناسب ڀائرن جي رشتي جون نشانيون

جيئن. جسماني درد اسان جو ڌيان جسم جي زخمي حصي ڏانهن ڇڪي ٿو، سماجي درد اسان جو ڌيان اسان جي 'سماجي جسم' يا سماجي دائري ۾ مسئلن ڏانهن ڇڪي ٿو.

پريشان ٿيڻ ايترو سادو ٿي سگهي ٿو جيترو اکين جي رابطي کان پاسو ڪرڻ جيترو انتهائي حد تائين جلاوطن ٿيڻ کان. ڪنهن جو وطن. اهو ٿي سگهي ٿو باضابطه رشتي جي سطح تي ڪنهن جي سماجي گروهه جي سطح تي. اهو خاموش علاج جيڪو رشتيدار هڪ ٻئي کي ڏيندا آهن، اهو هڪ ٻئي کان پري رهڻ جو هڪ روپ آهي.

ڏسو_ پڻ: 3 سبب اسان کي رات جو خواب

بهرحال، هن آرٽيڪل ۾، جڏهن مان پري رهڻ جي ڳالهه ڪريان ٿو، مان ان ڳالهه جو ذڪر ڪري رهيو آهيان ته ڪنهن جي سماجي گروهه کان پاسو ڪيو وڃي.

ماڻهن کان ڇو پاسو ڪيو وڃي ٿو؟

ٻڌڻ بنيادي طور تي هڪ گروهه جي ڪوشش آهي جيڪو پاڻ کي بچائڻ ۽ محفوظ ڪرڻ لاءِ. قديم انساني گروهن کان پاڻ کي بچائڻو هوٻيا انساني گروهه ۽ شڪاري. هڪ انساني گروهه جيترو مضبوط ۽ متحد هوندو، اوترو ئي بهتر هو پنهنجي حفاظت ڪري سگهي ٿو.

اباڻا انساني گروهه گهڻو ڪري جينياتي تعلق يا جينياتي هڪجهڙائي تي ٻڌل هئا. فردن کي انهن جي مدد ڪرڻ لاءِ حوصلا افزائي ڪئي وئي جيڪي انهن سان لاڳاپيل هئا ڇو ته، ائين ڪرڻ سان، اهي پنهنجي جين جي پيدائشي ڪاميابي ۾ مدد ڪري رهيا هئا. انهن جي جسماني مماثلت ٻين گروپ جي ميمبرن سان.

جيڪڏهن ڪو ماڻهو تمام گهڻو مختلف نظر اچي ٿو، اهي شايد ڪنهن ٻئي، جينياتي طور تي غير لاڳاپيل قبيلي مان هئا. اهي هڪ گروپ هئا. ۽ انساني گروهن کي پاڻ کي ٻاهرين گروپن کان بچائڻو هو.

مختلف نظر ايندڙ فرد کان پاسو ڪيو ويندو ڇاڪاڻ ته انهن کي گروهه جي سالميت لاءِ خطرو سمجهيو ويندو هو. اهي ”ٻيا جينس“ هئا جيڪي ڪوشش ڪري رهيا هئا ته ڪنهن جي پنهنجي جين تلاءَ ۾. جيڪي ماڻهو مختلف نظر اچن ٿا ۽ پنهنجي ذات کان مختلف گروهن سان واسطو رکن ٿا تن کي بدنام، بدنام ۽ شرمسار ڪيو وڃي ٿو. نسل پرستي ۽ قوم پرستي جا واضح مثال آهن.

جسماني هڪجهڙائي ڪيترن ئي هڪجهڙائي جي معيارن مان صرف هڪ آهي جيڪا گروهن کي گڏ رکي ٿي. گروهه جيڪي گڏ رهن ٿا انهن کي پڻ هجڻ گهرجي نفسياتي طور تي ساڳيو . انهن کي هڪجهڙا عقيدا، قدر، ريتون ۽ روايتون حصيداري ڪرڻيون هيون.

جيڪو به ڪنهن جي سماجي ريتن رسمن کان انحراف ڪري ٿو.گروپ ڳالھائي رھيو آھي:

“مان توھان مان ڪو نه آھيان.“

اھو ڪرڻ سان، اھي گروپ کي ڌمڪيون ڏئي رھيا آھن ۽ ڌارين کي دعوت ڏئي رھيا آھن.

ھن حالت ۾، shunning سماجي ڪنٽرول جي هڪ وسيلو طور استعمال ڪري سگهجي ٿو. جنهن شخص کان پاسو ڪيو پيو وڃي ان کي مؤثر انداز ۾ ٻڌايو پيو وڃي:

“اسان وانگر رهو ته اسان جو حصو بڻجي وڃو يا ٻاهر وڃو. هڪ شخص جنهن کي نظر انداز ڪيو ويو آهي يا سماجي طور تي بائيڪاٽ ڪيو ويو آهي. بدترين طور تي، اهي تشدد جي عملن جو شڪار ٿي سگهن ٿا.

گهڻو ڪجهه ان تي منحصر آهي ته توهان دنيا جي ڪهڙي حصي ۾ رهندا آهيو. آزاد ملڪن ۾، هڪ شخص لاء وڌيڪ آزادي آهي ته جيئن هو ڪنهن کان مختلف هجي. انهن جي سماجي گروهه جي. غير آزاد ملڪن ۾، سماجي جلاوطني جا خطرناڪ نتيجا ٿي سگهن ٿا.

توهان جي مدد ڪرڻ لاءِ، مان توهان کي هڪ اهم تصور متعارف ڪرائڻ چاهيان ٿو- گرمجوشي سکور. هڪ دفعو توهان سمجھو ٿا ته گرميءَ جا اسڪور ڪهڙا آهن ۽ اهي پري ڪرڻ ۾ ڪهڙو ڪردار ادا ڪن ٿا، توهان کي خبر پوندي ته پري رهڻ جو ڪهڙو طريقو آهي.

گرميءَ جا اسڪور ۽ پري رکڻ

گروپ ۾، ماڻهو اڪثر سٺا هوندا آهن. ۽ هڪ ٻئي کي گرم. هڪ ٻئي لاءِ سندن گرمجوشي جا اسڪور تمام مثبت آهن. اهي سڀ هڪجهڙا نظر اچن ٿا، ساڳيو سوچين ٿا، ۽ ساڳيو سلوڪ ڪن ٿا. اهو انهن ۾ تعلق ۽ سلامتي جو احساس پيدا ڪري ٿو.

چئو ته هڪ گروپ ميمبر گروپ جي معيارن تي سوال ڪري ٿو. اهي گروپ جي غالب نظريي ۾ خاميون ڳوليندا آهن. لازمي طور تي، مختلف ٿيڻ سان، اهي ٻئي سان سرديءَ سان سلوڪ ڪندا آهنگروپ جا ميمبر. گروپ جي ميمبرن جي نظر ۾ هن شخص جو گرم جوش نمبر گهٽجي ويندو آهي.

جيڪڏهن اهو شخص مختلف سوچن کي جاري رکي ۽ گروپ جي معيارن ۾ سوراخ ڪري ٿو، ته ان جو گرم جوش نمبر صفر ٿي ويندو. هن موقعي تي، اهي سماجي طور تي بائيڪاٽ حاصل ڪري سگهن ٿا. انهن کي گروپ لاءِ خطري جي طور تي ڏٺو وڃي ٿو- هڪ آئوٽ گروپ.

يقيناً، جڏهن توهان کي توهان جي گروپ طرفان هڪ آئوٽ گروپ طور ڏٺو ويندو، ته توهان انهن کي ٻاهران گروپ جي طور تي پڻ ڏسندا. اهو باهمي دشمنيءَ لاءِ هڪ نسل پيدا ڪري ٿو.

سماجي خارجيت خارج ٿيل فرد ۾ ڪاوڙ، خوف ۽ پريشاني پيدا ڪري ٿي، ۽ اهي شايد جارحيت جو رستو اختيار ڪن. اهي ممڪن آهي ته گروپ ڏانهن وڌندڙ جارحيت بڻجي وڃن. انهن جو گرم جوش نمبر منفي ٿي ويندو آهي.

گروپ شايد جارحيت سان جوابي ڪارروائي ڪندو. اهو هڪ منفي چڪر ٺاهي ٿو جنهن سان ماڻهوءَ جو گرم جوش نمبر وڌيڪ کان وڌيڪ منفي ٿيندو پيو وڃي. پوءِ هڪ نقطو اچي ٿو جتي گروپ وٽ وڌيڪ نه هوندو ۽ فرد تي تشدد جو ڪم ڪندو.

جڏهن توهان قتل ۽ موب لنچنگ جا واقعا ٻڌو ٿا، اهي عام طور تي هڪ ئي واقعا نه هوندا آهن. ڪيترائي ننڍا اڳيئي واقعا ان واقعي کي جنم ڏين ٿا. ٿانو گهڻي دير تائين اُبلندو رهيو. جيڪو توهان ڏسي رهيا آهيو اهو ڊرامائي اوور فلو آهي.

جيڪڏهن توهان ڪو ماڻهو آهيو ته هن منفي چڪر ۾ ڦاٿل آهيو ۽ هڪ آزاد سماج ۾ نه رهندا آهيو، مان توهان کي سفارش ڪريان ٿو ته توهان برائي کي ڪتن ۾ نپ ڪريو.

پنهنجي گروپ کي فوري طور تي ناراض ڪرڻ بند ڪريو. ۽ ڏوهن ڏانهن هڪ انڌي نظر ڦيرايو ۽جارحيت جيڪي اهي توهان جي تابع آهن. انهن ماڻهن کي پنهنجي زندگي مان هٽايو جن توهان کي مختلف سوچن لاءِ نفرت ڏني. انهن کي سوشل ميڊيا تي بلاڪ ڪريو. اهي صرف توهان جي گرمجوشي جي اسڪور کي وڌيڪ ۽ وڌيڪ ڇڏڻ وارا آهن.

وقت سان گڏ، شيون ٺهي وينديون. توهان جو گرم جوش نمبر گهٽ منفي ٿيندو ۽ آخرڪار صفر تي چڙهندو.

جڏهن توهان جو گرم جوش نمبر صفر آهي، توهان نسبتا محفوظ پوزيشن ۾ آهيو. هاڻي توهان واضح طور تي سوچي سگهو ٿا.

بنيادي طور تي، توهان وٽ ٻه آپشن آهن. توهان يا ته گروپ ۾ ٻيهر شامل ٿيو يا شامل ٿيڻ لاءِ ڪو ٻيو گروپ ڳوليو.

گروپ ۾ ٻيهر شامل ٿيڻ

مان سمجهان ٿو ته سڀني ماڻهن کي نئين گروپ ۾ شامل ٿيڻ جي آزادي يا وسيلا نه آهن. توھان کي پنھنجي گروپ ۾ رھڻ تي مجبور ٿي سگھي ٿو. پر ائين ڪرڻ لاءِ، توهان کي انهن کي ڏيکارڻ بند ڪرڻو پوندو ته توهان انهن کان تمام مختلف آهيو.

حقيقت ۾، توهان جي گرمجوشي جو نمبر مثبت بڻائڻ لاءِ، انهن کي ڏيکاريو ته توهان انهن وانگر آهيو.

“ سوچيو جيئن توهان چاهيو ٿا پر ٻين وانگر هلو.”

– رابرٽ گرين، طاقت جا 48 قانون

مان سڀ ڪجهه مختلف هجڻ ۽ ٻيڙيءَ کي چڙهڻ لاءِ آهيان، پر ان جي هڪ حد آهي ته توهان ڪيتري حد تائين وڃي سگهو ٿا. پڪ ڪريو ته توهان ٻيڙيءَ کي ايترو نه ڇڪيو جو اهو توهان کي ٻوڙي ڇڏي ۽ توهان کي غرق ڪري ڇڏي.

ڪڏهن ڪڏهن توهان کي هوشيار ڪم ڪرڻو پوندو آهي. پنھنجي انفراديت کي انھن سان حصيداري ڪريو جيڪي ان جي ساراھ ڪندا. سوئر جي اڳيان پنهنجا موتي نه اڇلايو.

ٻي گروپ ۾ شامل ٿيڻ

اهڙو گروپ ڳولهيو جيڪو توهان جي قدرن ۽ عقيدن سان مطابقت ۾ هجي. خوش قسمت، اڄ جي انٽرنيٽ ۽ سوشل ميڊيا جي دنيا ۾، توهان ڪري سگهو ٿاهميشه ڪميونٽي کي ڳوليو جنهن سان توهان گونج ڪري سگهو ٿا. اهو گهڻو ڪري سماجي خارج ٿيڻ جي منفي اثرن کي رد ڪري ٿو.

مطالعو ڏيکاري ٿو ته هڪ ٻئي سان مثبت سماجي رابطي پڻ سماجي خارج ٿيڻ جي منفي اثرات کي ختم ڪري سگهي ٿي>

پنهنجي عقيدن ۽ قدرن ۾ توهان کي ڪيترو به يقين هجي، زندگي جي سادي حقيقت اها آهي ته توهان ٻين کان توهان وانگر سوچڻ جي اميد نٿا ڪري سگهو. جيڪڏهن توهان اهڙي سماج ۾ رهو ٿا جتي سوچ جي آزادي کي ساراهيو وڃي ٿو، عظيم. توهان وٽ شايد اڳ ۾ ئي مختلف سوچن لاءِ رواداري جي هڪ مهذب سطح آهي.

جيڪڏهن توهان پنهنجي سماج جا قدر ۽ روايتون پسند نٿا ڪريو، پنهنجي پاڻ کان پڇو ته ڇا اهو ماڻهن جي ذهنن کي تبديل ڪرڻ جي ڪوشش ڪرڻ جي لائق آهي. ماڻهن جي ذهنن کي تبديل ڪرڻ ڪو سولو ڪم ناهي- هڪ ناممڪن ڪم. ڇا اهو ڪرڻ جي ڪوشش سان لاڳاپيل امڪاني خرچن جي قيمت آهي؟ جيڪڏهن ها، سٺي قسمت! جيڪڏهن نه، مون کي پڪ آهي ته توهان وٽ پنهنجو وقت گذارڻ لاءِ بهتر شيون آهن.

حوالو

  1. ايزنبرگر، اين آءِ، ليبرمين، ايم ڊي، ۽ وليمس، ڪي ڊي (2003). ڇا رد ڪرڻ ڏکيو آهي؟ سماجي نڪتل جو هڪ fMRI مطالعو. سائنس ، 302 (5643)، 290-292.
  2. برڪ، اي ايف (2011). شامل فٽنيس ٿيوري جي صحيحيت ۽ قدر. رائل سوسائٽي بي جي ڪارروائي: حياتياتي سائنسز ، 278 (1723)، 3313-3320.
  3. Twenge, J.M., Zhang, L., Catanese, K. R., Dolan-Pascoe، B.، Lyche، L. F.، & بوميسٽر، آر ايف.(2007). رابطي کي بحال ڪرڻ: سماجي سرگرمي جي ياد ڏياريندڙ سماجي جلاوطني کان پوء جارحيت کي گھٽائي ٿو. برٽش جرنل آف سوشل سائيڪالوجي , 46 (1), 205-224.

Thomas Sullivan

جريمي کروز هڪ تجربيڪار نفسيات رکندڙ ۽ ليکڪ آهي جيڪو انساني ذهن جي پيچيدگين کي ختم ڪرڻ لاءِ وقف آهي. انساني رويي جي پيچيدگين کي سمجهڻ جي جذبي سان، جريمي هڪ ڏهاڪي کان وٺي تحقيق ۽ مشق ۾ فعال طور تي شامل ڪيو ويو آهي. هن پي ايڇ ڊي ڪئي آهي. هڪ مشهور اداري مان نفسيات ۾، جتي هن سنجڪاتي نفسيات ۽ نيوروپائيڪولوجي ۾ ماهر ڪيو.هن جي وسيع تحقيق ذريعي، جريمي مختلف نفسياتي رجحانن ۾ هڪ تمام گهڻي بصيرت پيدا ڪئي، بشمول ياداشت، تصور، ۽ فيصلو ڪرڻ واري عمل. هن جي ماهر نفسيات جي شعبي ۾ پڻ وڌائي ٿي، ذهني صحت جي خرابين جي تشخيص ۽ علاج تي ڌيان ڏيڻ.علم شيئر ڪرڻ لاءِ جريمي جو جذبو هن کي پنهنجو بلاگ قائم ڪرڻ جي هدايت ڪئي، انساني دماغ کي سمجهڻ. نفسيات جي وسيلن جي هڪ وسيع صف کي ترتيب ڏيڻ سان، هن جو مقصد پڙهندڙن کي انساني رويي جي پيچيدگين ۽ نونسن ۾ قيمتي بصيرت مهيا ڪرڻ آهي. سوچڻ وارن مضمونن کان وٺي عملي تجويزن تائين، جريمي پيش ڪري ٿو هڪ جامع پليٽ فارم هر ڪنهن لاءِ جيڪو چاهي ٿو انساني ذهن جي سمجهه کي وڌائڻ لاءِ.هن جي بلاگ کان علاوه، جريمي پڻ پنهنجي وقت کي هڪ ممتاز يونيورسٽي ۾ نفسيات جي تعليم ڏيڻ لاء وقف ڪري ٿو، نفسيات پسندن ۽ محققن جي ذهنن کي پالي ٿو. هن جو مشغول تدريس وارو انداز ۽ ٻين کي متاثر ڪرڻ جي مستند خواهش هن کي فيلڊ ۾ هڪ انتهائي معزز ۽ گهربل پروفيسر بڻائي ٿو.نفسيات جي دنيا ۾ جريمي جو تعاون اڪيڊمي کان اڳتي وڌي ٿو. هن ڪيترائي تحقيقي مقالا معزز جرنلز ۾ شايع ڪيا آهن، بين الاقوامي ڪانفرنسن ۾ پنهنجي نتيجن کي پيش ڪن ٿا، ۽ نظم و ضبط جي ترقي ۾ حصو وٺندا آهن. انساني ذهن جي اسان جي سمجھ کي اڳتي وڌائڻ لاءِ هن جي مضبوط عزم سان، جريمي کروز پڙهندڙن، نفسيات جي ماهرن، ۽ ساٿي محققن کي ذهن جي پيچيدگين کي ختم ڪرڻ جي سفر تي حوصلا افزائي ۽ تعليم ڏيڻ جاري رکي ٿو.