Kwa nini watu maskini wana watoto wengi?

 Kwa nini watu maskini wana watoto wengi?

Thomas Sullivan

Kwa nini watu maskini wana watoto wengi ilhali wale walio juu ya uongozi wa jamii huwa na watoto wachache?

Mambo mengi yamekusanyika ili kufanya mageuzi ya familia kuwezekana ndani yetu homo sapiens. Kwa kawaida, familia hubadilika katika ulimwengu wa wanyama wakati watu binafsi wanaweza kuongeza uwezekano wao wa kufaulu uzazi kwa kukaa karibu na, na kusaidia, jamaa zao wa kimaumbile.

Familia ni kundi tu la watu walio na jeni zinazoshirikiwa ambao wanajaribu ili kuhakikisha mafanikio ya uigaji wa jeni hizi. Familia ni mkakati ya kitabia iliyobuniwa katika jeni ili kuhakikisha kwamba inahamishiwa kwa kizazi kijacho, kwa kutumia watu binafsi kama magari.

Kila mtu katika familia ana kitu cha kupata kwa kuwa katika familia- la sivyo, familia ingesambaratika. . Ingawa faida hii kimsingi ni mafanikio ya uzazi, pia kuna manufaa mengine kama vile ulinzi, ufikiaji wa rasilimali, dhamana, ustawi, n.k.

Kupima mafanikio ya uzazi ya familia

Kwa ujumla, kadiri familia inavyozaa zaidi ndivyo mafanikio yake ya uzazi yatakavyokuwa makubwa zaidi- kama vile kampuni ya utengenezaji ina uwezekano wa kupata faida zaidi ikiwa itazalisha vitengo vingi zaidi. Kadiri nakala nyingi zaidi seti ya jeni inavyojifanya kuwa bora zaidi.

Lakini mara chache mambo huwa rahisi hivyo. Mara nyingi, kuna mambo mengine ya kuzingatia. Kufanya nakala haitoshi. Lazima utengeneze nakala ambazo utaweza kutengeneza kwa mafanikionakala zao wenyewe katika siku zijazo. Sasa aina hiyo ya mafanikio inategemea idadi ya vigezo- zile za msingi zikiwa ‘hatari ya ugonjwa’ na ‘upatikanaji wa rasilimali’.

Tuna mbinu za kisaikolojia zilizoundwa chini ya fahamu zilizoundwa ili kufanya kazi kwa vigezo hivi. Mara nyingi zaidi, taratibu zetu za kisaikolojia zinaonekana kuwa zisizo na mantiki katika muktadha wa leo kwa sababu zilianza kufanya kazi katika Enzi ya Mawe. mafanikio ya uzazi) katika muktadha mmoja na usio na mantiki katika mwingine.

Hebu tuone jinsi 'hatari ya ugonjwa' na 'upatikanaji wa rasilimali' huathiri idadi ya watoto ambao familia ina…

Hatari ya ugonjwa

Kwa sehemu kubwa ya historia ya mabadiliko ya binadamu, watu waliishi kama wawindaji-wakusanyaji. Kwa ujumla, wanaume waliwinda wanyama, na wanawake walitafuta matunda na mboga. Jamii zilijumuisha vikundi vidogo vilivyotawanyika vya watu walioishi na kuhama pamoja.

Mlo wao ulikuwa na protini nyingi na vifo vingi vilitokana na ajali, uwindaji, na vita baina ya vikundi. Hatari ya magonjwa, haswa magonjwa ya kuambukiza, ilikuwa ndogo. Uwezekano wa watoto kufa kutokana na ugonjwa ulikuwa mdogo na hivyo familia zilizaa watoto wachache (watatu au wanne) ambao walikuwa na uwezekano wa kuishi. iliyopita. Katika maeneo ambayo yalikuwa na rutuba zaidi, kwa kawaidamabonde ya mito, jamii kubwa na zilizojilimbikizia ziliibuka zikiishi kwa lishe yenye wanga.

Matokeo ya hili yalikuwa hatari kubwa ya ugonjwa, hasa magonjwa hatari. Kwa hivyo, kama mkakati wa utetezi, familia kawaida zilizalisha idadi kubwa ya watoto katika nyakati hizi. Hata ikiwa watoto 15 kati ya 20 walikufa kutokana na ugonjwa, 5 waliishi ili kuendeleza mistari yao ya urithi.

Tabia hii inafafanuliwa na hali ya kisaikolojia inayojulikana kama chuki hasara. Inamaanisha kuwa tunasukumwa kuepuka hasara kadri tuwezavyo. Kuwa na idadi kubwa ya watoto kuliwaruhusu mababu zetu wakulima kuongeza uwezekano wa mafanikio yao ya uzazi.

Huu ni mfano wa jinsi mkakati wa kibayolojia usio na fahamu unaweza kutoa matokeo yanayotarajiwa.

Angalia pia: Jinsi ya kuacha kudhibitiwa katika uhusiano

Leo, asante. kwa maendeleo ya dawa na usafi, idadi ya watoto katika familia ni ndogo (wawili au watatu). Wazazi wanajua, kwa uangalifu au bila kujua, kwamba nafasi za kuishi za watoto wao ni kubwa sana. Hakuna haja ya kupita kiasi.

Lakini vipi kuhusu yale maeneo ambayo yanakosa huduma bora za afya hata leo? Tuseme, kwa mfano, katika maeneo ya mashambani ya nchi zinazoendelea?

Katika maeneo haya, kwa kuwa hatari ya ugonjwa ni kubwa, familia huchagua kuzaa idadi kubwa ya watoto.

Upatikanaji wa rasilimali

Vigezo vingine vyote vikiwa vya kudumu, kadri familia inavyokuwa na rasilimali nyingi, ndivyo inavyokuwa kubwa.inapaswa kuwa idadi ya watoto wanaozaa. Kwa nini? Kwa sababu kadiri familia inavyokuwa na rasilimali nyingi, ndivyo inavyoweza kuwagawia warithi wake zaidi. Wangeweza kutoa kwa usawa kwa wote kama wangetaka kwa kuwa walikusanya mali na rasilimali nyingi za ardhi.

Uwezekano wa kuishi na kuzaa mtoto unategemea moja kwa moja kiasi cha rasilimali ambazo wazazi wanaweza kuwekeza humo.

Bila shaka, unapaswa kutarajia kinyume inapokuja suala la familia zilizo na wachache. rasilimali. Jambo la busara kwao kufanya ni kuzaa watoto wachache kati yao ambao wanaweza kugawa rasilimali zao chache. watoto wadogo. Lakini uchunguzi kama huo ni nadra. Kwa kweli, kinyume chake ni kweli. Familia za vijijini, hata kama zina rasilimali chache, huwa na watoto wengi zaidi.

Angalia pia: Jinsi ya kujibu kutojali

Matokeo ya hali ya kisaikolojia ya kuchukia hasara ni kwamba tunapokabiliwa na hasara inayoweza kutokea, tunaweza kuchukua hatari zisizo na maana ili kufidia. kwa hasara inayokuja.

Kwa hiyo watu katika maeneo ya vijijini ni kama, kwa ufahamu mdogo, “Kaza! Tuwe na watoto wengi tuwezavyo”. Kimsingi ni ulinzi katika uso wa hasara- upotevu wa uzazi ambao hujibiwa kwa kutafuta uzazi usio na maana.faida.

Huu ni mfano wa mkakati wa kisaikolojia usio na fahamu unaogeuka kuwa usio na mantiki.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz ni mwanasaikolojia na mwandishi aliyejitolea kufunua ugumu wa akili ya mwanadamu. Akiwa na shauku ya kuelewa ugumu wa tabia ya binadamu, Jeremy amehusika kikamilifu katika utafiti na mazoezi kwa zaidi ya muongo mmoja. Ana Ph.D. katika Saikolojia kutoka taasisi mashuhuri, ambapo alibobea katika saikolojia ya utambuzi na saikolojia ya neva.Kupitia utafiti wake wa kina, Jeremy amekuza ufahamu wa kina katika matukio mbalimbali ya kisaikolojia, ikiwa ni pamoja na kumbukumbu, mtazamo, na michakato ya kufanya maamuzi. Utaalam wake pia unaenea kwenye uwanja wa psychopathology, akizingatia utambuzi na matibabu ya shida za afya ya akili.Shauku ya Jeremy ya kushiriki maarifa ilimfanya aanzishe blogu yake, Kuelewa Akili ya Mwanadamu. Kwa kurekebisha safu kubwa ya rasilimali za saikolojia, analenga kuwapa wasomaji maarifa muhimu kuhusu utata na nuances ya tabia ya binadamu. Kuanzia makala zinazochochea fikira hadi vidokezo vya vitendo, Jeremy hutoa jukwaa pana kwa mtu yeyote anayetaka kuboresha uelewa wao wa akili ya mwanadamu.Mbali na blogu yake, Jeremy pia anajitolea wakati wake kufundisha saikolojia katika chuo kikuu maarufu, akikuza akili za wanasaikolojia na watafiti wanaotaka. Mtindo wake wa ufundishaji wa kujihusisha na hamu ya kweli ya kuhamasisha wengine humfanya kuwa profesa anayeheshimika na anayetafutwa sana katika uwanja huo.Michango ya Jeremy katika ulimwengu wa saikolojia inaenea zaidi ya taaluma. Amechapisha karatasi nyingi za utafiti katika majarida yanayoheshimiwa, akiwasilisha matokeo yake katika mikutano ya kimataifa, na kuchangia maendeleo ya taaluma. Kwa kujitolea kwake kwa nguvu katika kuendeleza uelewa wetu wa akili ya binadamu, Jeremy Cruz anaendelea kuhamasisha na kuelimisha wasomaji, wanasaikolojia wanaotaka, na watafiti wenzake katika safari yao kuelekea kufunua matatizo ya akili.