Хуманистичният психолог Ейбрахам Маслоу подрежда различните видове потребности в йерархия. Хуманистичните психолози вярват в хуманизма - подход, който приема, че хората имат изначално добри качества и потенциал за постигане на величие.

Маслоу излага своята теория през първата половина на XX век, когато в психологията доминират психодинамичните и бихевиористичните подходи.

Хуманистичният подход, от друга страна, дава възможност на хората да се откъснат от патологиите на човешкото поведение, като насочва вниманието си към положителното развитие.

Разбирането на видовете потребности, които имаме, е в основата на разбирането на човешкото поведение. Теорията на Маслоу за йерархията на потребностите предоставя рамка, която хората могат лесно да разберат и с която могат да се свържат. Това, както и простотата на теорията, може би са причините, поради които тя все още е толкова популярна.

Повечето хора, които познавате, вероятно са запознати с него, а някои дори имат представа за какво става дума.

Видове потребности в теорията на Маслоу

Човешкото поведение се мотивира от различни видове потребности. Това, което Маслоу направи, беше да идентифицира тези потребности и да ги подреди в йерархия. Когато потребностите от по-ниско ниво в йерархията са адекватно задоволени от индивида, се появяват потребности от по-високо ниво и индивидът се опитва да задоволи тези потребности.1

1. Физиологични нужди

Тези потребности са поставени от Маслоу в дъното на неговата йерархия и са свързани с основните потребности от оцеляване и възпроизводство. Тези потребности включват нуждите на тялото като въздух, вода, храна, сън, подслон, облекло и секс.

Без много от тези нужди тялото се разболява или умира. Ако нямате въздух за дишане, вода за пиене или храна за ядене, не можете да мислите за нищо друго.

2. Нужди от безопасност

Когато потребностите ни за оцеляване са задоволени, ние се опитваме да се уверим, че сме в безопасна среда. Тези потребности за безопасност варират от физическа безопасност, като например да не живеем в горяща къща, да не се сблъскваме с инцидент и т.н., до емоционална безопасност, като например да не се намираме в среда, която е токсична за емоционалното ни здраве.

Освен това това ниво включва потребности като финансова сигурност и сигурност на семейството. Ако не се чувствате сигурни в обкръжението си, ще ви е трудно да се концентрирате върху нещо друго (например върху обучението си).

Тъй като през по-голямата част от живота си съм живял в район с политически безредици, имам пряк опит в това отношение. Съзнанието ви преминава в режим на тревога. Това ви прави свръхбдителни и ви мотивира да дадете приоритет на безопасността си, като насочите умствените си ресурси към заплахата.

Съсредоточавате се върху избягването на заплахи и ви е трудно да се концентрирате върху нещо друго.

3. Социални нужди

След като задоволите физиологичните и социалните си потребности, можете да се заемете със задоволяването на социалните си потребности, като например потребността от принадлежност, любов, грижа и приятелство. Човешките същества са социални животни със социални потребности. За нас не е достатъчно просто да живеем и да сме свободни от опасности. Искаме също така любов и общуване.

4. Нужди от уважение

Ние не просто искаме да принадлежим и да бъдем обичани от другите хора. Искаме също така те да ни уважават и да ни се възхищават. Това са външни потребности от самоуважение, които се удовлетворяват за нас от другите хора. Искаме те да ни дадат статус, власт и признание.

Друга категория потребности от самоуважение е вътрешната. Искаме и ние самите да се уважаваме и да ни се възхищават. Тук влизат самочувствието, самоуважението и самоувереността.

5. Самореализация

Когато всички останали потребности в йерархията са задоволени, ние се стремим към най-високата от тях - потребността от самореализация. Самореализиралият се човек е този, който е станал всичко, което може да бъде. Той е постигнал пълния си жизнен потенциал.

Самореализиралите се хора имат желание за развитие и удовлетворение. Те постоянно се стремят към развитие, знания и творчество.

Самореализацията е субективно понятие, което означава, че тя може да бъде едно нещо за човек А и друго за човек Б. Някой може да се самореализира, като стане най-добрият музикант, докато друг може да намери самореализация в това да стане чудесен родител.

Следват някои от основните характеристики на самореализиралите се хора:

• Те са ориентиран към реалността , което означава, че те са в състояние да различават истината от лъжата.
• Те са ориентиран към проблемите , което означава, че те разглеждат проблемите като предизвикателства, които трябва да бъдат преодолени.
• Те се радват на автономия и предпочитат да бъдат капитани на своя кораб.
• Те се съпротивляват инкултурация , което означава, че не се влияят от своята култура. Те са склонни да бъдат нонконформисти.
• Те имат невраждебно чувство за хумор. Шегите им са за тях самите или за състоянието на човека. Те не се шегуват с другите.
• Те приемете себе си и другите като такива, каквито са.
• Те имат свежест на оценката т.е. способност да виждаш обикновените неща с удивление.

Потребности от недостиг и растеж

Всички нива на потребност, с изключение на самореализацията, са дефицитни потребности, защото възникват в резултат на недостиг на нещо. Недостигът на вода ви кара да пиете, недостигът на храна ви кара да ядете, а липсата на безопасност ви кара да вземете мерки, за да сте по-сигурни.

По същия начин недостигът на любов и принадлежност ви мотивира да търсите тези неща, а недостигът на възхищение и самочувствие ви мотивира да получавате възхищение и да изграждате самочувствие.

Напротив, потребността от самореализация е потребност от растеж, тъй като произтича от нуждата от растеж, а не от недостиг на нещо. Растежът подхранва още по-голям растеж и самореализиращите се индивиди се оказват неспособни да задоволят напълно потребността си да бъдат най-добрите, които могат да бъдат. Те винаги разширяват границите на това, което смятат, че е възможно за тях.

Недостатъци на теорията

Първоначално Маслоу е смятал, че потребностите от по-ниско ниво трябва да бъдат задоволени, за да се появи потребност от по-високо ниво. Можем да се сетим за много примери, в които това не е задължително.

Много хора в развиващите се страни, въпреки че може да са бедни и да гладуват, са в състояние да задоволяват социалните си потребности. Стереотипният гладуващ художник е друг пример за човек, който е самореализиран (най-добрият художник, който може да бъде), но не може да задоволи основната си потребност от храна.

По-късно Маслоу модифицира работата си и посочва, че йерархията не е твърда и че редът, в който се задоволяват тези потребности, не винаги следва стандартната прогресия.2

Друг проблем на теорията, с който се сблъскват учените, е, че тя трудно може да бъде проверена емпирично. Самореализацията е субективна концепция, която не може да бъде измерена. Също така е трудно да се измери доколко човек се чувства удовлетворен на дадено ниво и в кой момент започва да задоволява следващата по-висша потребност.

Освен това теорията не отчита индивидуалните потребности. Тя говори само за универсалните човешки потребности, които надхвърлят границите на културите.3

Човешките потребности се формират и от миналия им опит. Теорията за йерархията на потребностите на Маслоу не отчита този важен фактор.

Въпреки тези ограничения, теорията на Маслоу е силна и фактът, че намира отклик сред толкова много хора, говори за нейната значимост.

Нуждите от по-ниско ниво са по-належащи

Първоначалната теория на Маслоу гласи, че колкото по-ниска е потребността в йерархията, толкова по-доминираща е тя. Това означава, че ако няколко потребности на човека са активни, по-ниските потребности ще бъдат най-завладяващи.

Разбира се, това не означава, че човекът винаги ще избере потребността от по-ниско ниво. Просто тези потребности ще оказват по-силен натиск върху индивида, отколкото други потребности.

Например, ако човек изпитва глад и иска да общува, натискът на глада ще бъде по-голям от натиска за общуване. В крайна сметка може да се стигне до хранене или общуване, или и до двете (хранене с други хора).

Когато хората са подложени на стрес, те са склонни да се върнат към потребностите от по-ниско ниво. Това предполага, че потребностите от по-ниско ниво са основата, върху която почиват потребностите от по-високо ниво.

Йерархията на потребностите в светлината на еволюцията

Йерархията на потребностите на Маслоу трябва да се разглежда като йерархия на силата на универсалните човешки потребности. Потребностите от по-ниско ниво са най-силни, тъй като имат пряко въздействие върху нашето оцеляване и възпроизводство. С изкачването по пирамидата потребностите имат тенденция да оказват все по-малко пряко въздействие върху нашето оцеляване и възпроизводство.

Йерархията на потребностите на Маслоу е отражение и на еволюцията на човешките потребности. Ние споделяме физиологични потребности и потребности за безопасност с почти всеки друг организъм.

Когато потупате с крак хлебарка, тя бяга на безопасно място. Тя има нужда от оцеляване и безопасност. Но хлебарката вероятно не се интересува от това да получи възхищението и уважението на другите хлебарки. Със сигурност тя не се стреми да бъде най-добрата хлебарка, която може да бъде.

Споделяме социалните си потребности с други социални бозайници и дори някои от потребностите си от уважение. Много бозайници имат йерархии на господство, където доминиращите лидери са "уважавани", така да се каже. Но самореализацията изглежда е уникална човешка потребност.

Мозъчните области, които позволяват на хората да се самореализират, вероятно са най-новите продукти на човешката мозъчна еволюция.

Нуждата от самореализация позволява на някои хора да се откажат от потребности от по-ниско ниво като храненето. Еволюцията е направила човешкия ум способен да реши, че свиренето на цигулка до края на живота е по-важно от храненето или възпроизводството.

Другите животни не разполагат с познавателния лукс да вземат такова напредничаво решение. Във всеки случай случаите на хора, които се отказват от храната и възпроизводството в името на самореализацията, са редки. Те са известни именно защото са редки.

Хората си спомнят, че Нютон никога не се е оженил или че Ван Гог е живял в бедност през целия си живот, защото ги изненадва как някои хора могат да се откажат от по-ниските си потребности за самореализация.

Във всеки случай е по-вероятно хората, които се самореализират, да се радват на голям репродуктивен успех косвено, защото самореализиралите се индивиди, достигайки пълния си потенциал, допринасят за обществото си, което им се отплаща. Освен това те печелят уважението и възхищението на други хора, които обичат да се движат около тях. Това увеличава вероятността да привлекат подходящ партньор.

Ето защо самореализацията е може би най-големият дар на еволюцията за репродуктивната способност на хората, а в някои случаи и най-голямото й проклятие.

Последици от теорията на Маслоу за щастието

Нищо не обяснява щастието по-добре от йерархията на потребностите на Маслоу. Щастието е резултат от задоволяването на потребностите. Според теорията на Маслоу един самореализирал се човек, който е задоволил адекватно всички потребности от по-ниско ниво, би трябвало да изпита върховно щастие.

Реалният свят обаче не е толкова идеален и много малко хора успяват да постигнат това състояние. Според самия Маслоу само 2% от човешката популация достига това състояние.

Проблемът е, че ние, хората, разполагаме с ограничено време, енергия и ресурси и имаме твърде много нужди, които трябва да задоволим.

Резултатът е, че в даден период от време не можем да задоволим всичките си важни потребности. Покажете ми нещастен човек и аз ще ви покажа човек, който не задоволява едно или повече нива от йерархията на потребностите на Маслоу. Възможно е да е прекалено зациклил на някое ниво, като същевременно пренебрегва други нива.

Какво друго могат да направят? Времето, енергията и ресурсите им са ограничени. Затова, вместо да се опитват да задоволят всички нужди в йерархията, те се съсредоточават върху онези нива, които са най-важни за тях.

Човек, който следва страстта си да стане най-добрият автор на художествена литература, е фокусиран върху самореализацията и прекарва много време в писане сам, като пренебрегва финансовата сигурност и социалните нужди.

По същия начин човек, който е разорен, избягва да се влюбва и се съсредоточава върху това да свързва двата края. "Когато гладът удари, любовта излиза през прозореца", както се казва.

Ако се опитате да изпълните всички нива едновременно, рискувате да не изпълните нито едно от тях.

Единственият начин да се измъкнете от тази бъркотия е да определите най-важните си нужди и да се съсредоточите върху задоволяването им. По-късно може да се опитате да задоволите и други нужди.

Като правило, колкото повече се грижите за потребностите си от по-ниско ниво, толкова повече свобода и сигурност ще ви дадат, за да залагате на любовта, признанието и самореализацията. Имайте предвид йерархията на потребностите на Маслоу, когато инвестирате времето, енергията и ресурсите си в различни занимания.

Препратки

1. Маслоу, А. Х. (1943). Теория за човешката мотивация. Психологически преглед , 50 (4), 370.
2. Koltko-Rivera, M. E. (2006). Преоткриване на по-късната версия на йерархията на потребностите на Маслоу: Себепреодоляване и възможности за теория, изследване и обединяване. Преглед на общата психология , 10 (4), 302-317.
3. Tay, L., & Diener, E. (2011 г.).Потребности и субективно благосъстояние по света. Journal of personality and social psychology , 101 (2), 354.