Soarten behoeften (Maslow's teory)

 Soarten behoeften (Maslow's teory)

Thomas Sullivan

Abraham Maslow, in humanistyske psycholooch, regele de ferskate soarten behoeften yn in hiërargy. Humanistyske psychologen leauden yn it humanisme, in oanpak dy't oannommen hie dat minsken ynherinte goede kwaliteiten en in potinsjeel hawwe om grutheid te berikken.

Maslow sette syn teory yn 'e earste helte fan 'e 20e ieu yn in tiid dat psychodynamyske en gedrachskundige oanpak dominearren it mêd fan psychology.

Sjoch ek: Wat is reframing yn psychology?

Dizze oanpak rjochte him yntinsyf op 'e problemen fan minsklik gedrach. De humanistyske oanpak, oan 'e oare kant, joech minsken in brek fan' e patologyen fan minsklik gedrach troch har oandacht te rjochtsjen op positive groei.

It begripen fan 'e soarten behoeften dy't wy hawwe, leit yn' e kearn fan it begryp fan minsklik gedrach. Maslow syn hiërargy fan behoeften teory levere in ramt dat minsken koenen maklik begripe en relatearje mei. Dat en de ienfâld fan 'e teory binne faaks de redenen wêrom't it noch sa populêr is.

De measte minsken dy't jo kenne binne der wierskynlik vague mei bekend en guon kinne sels in fatsoenlik idee hawwe wêr't it oer giet.

Soarten behoeften yn Maslow's teory

Minsklike gedrach wurdt motivearre troch ferskate soarten behoeften. Wat Maslow die wie dizze behoeften te identifisearjen en se yn in hiërargy te regeljen. As de behoeften op legere nivo's yn 'e hiërargy adekwaat wurde befredige troch in yndividu, komme de behoeften op heger nivo nei foaren en it yndividu besiket dan te foldwaan oan dy Psychologyske resinsje , 50 (4), 370.

  • Koltko-Rivera, M. E. (2006). Op 'e nij ûntdekke de lettere ferzje fan Maslow syn hiërargy fan behoeften: Self-transcendence en kânsen foar teory, ûndersyk, en ienwurding. Review fan algemiene psychology , 10 (4), 302-317.
  • Tay, L., & Diener, E. (2011). Behoeften en subjektyf wolwêzen om 'e wrâld. Journal of Personality and Social Psychology , 101 (2), 354.
  • needs.1

    Maslow's hiërargy fan behoeftenpyramide.

    1. Fysiologyske behoeften

    Dizze behoeften waarden troch Maslow oan 'e boaiem fan syn hiërargy pleatst en binne dwaande mei de basisbehoeften fan oerlibjen en fuortplanting. Dizze behoeften omfetsje de behoeften fan it lichem lykas loft, wetter, iten, sliep, ûnderdak, klean en seks.

    Sûnder in protte fan dizze behoeften wurdt it lichem siik of stjert. As jo ​​gjin lucht hawwe om te sykheljen, wetter om te drinken, of iten om te iten, kinne jo net tinke oer wat oars te dwaan.

    2. Feiligensbehoeften

    As oan ús oerlibjenbehoeften foldien wurdt, besykje wy derfoar te soargjen dat wy yn in feilige omjouwing binne. Dizze feiligensbehoeften fariearje fan fysike feiligens lykas net wenje yn in baarnend hûs, net moetsje mei in ûngelok, ensfh.

    Boppedat omfettet dit nivo behoeften lykas finansjele feiligens en famyljefeiligens. As jo ​​​​net feilich fiele yn jo omjouwing, sille jo it dreech fine om jo op wat oars te konsintrearjen (bgl. jo stúdzje).

    Ik haw it grutste part fan myn libben yn in polityk fersteurd gebiet wenne, haw ik in earste hân ûnderfining fan dit. Jo geast skeakelt nei warskôgingsmodus. It makket jo hyper-waaksich en motivearret jo om jo feiligens te prioritearjen troch jo mentale boarnen te allocearjen oan 'e bedriging.

    Jo wurde laser-rjochte op bedrigingsfermijding en fine it dreech om te konsintrearjenWat oars.

    3. Sosjale behoeften

    Ienris jo fysiologyske en sosjale behoeften foldien binne, kinne jo gean oer it befredigjen fan jo sosjale behoeften lykas de needsaak foar gehoar, leafde, soarch en freonskip. Minsken binne sosjale bisten mei sosjale behoeften. It is net genôch foar ús om gewoan te libjen en frij te wêzen fan gefaar. Wy wolle ek leafde en selskip.

    4. Esteem needs

    Wy wolle net allinnich by oare minsken hearre en leafhawwe wurde. Wy wolle ek dat se ús respektearje en bewûnderje. Dit binne eksterne achtingsbehoeften dy't foar ús foldien wurde troch oare minsken. Wy wolle dat se ús status, macht en erkenning jouwe.

    Oare kategory fan achtingsbehoeften is yntern. Wy wolle ússels ek respektearje en bewûnderje. Dit is wêr't selswearde, selsrespekt en selsbetrouwen binnen komme.

    5. Selsaktualisaasje

    As alle oare behoeften yn 'e hiërargy foldien wurde, stribje wy nei it heechste ferlet fan allegear - de needsaak foar selsaktualisaasje. In sels-aktualisearre yndividu is ien dy't alles wurden is wat se kinne wêze. Se hawwe har folsleine potensjeel yn it libben berikt.

    Selfaktualisearre minsken hawwe in winsk foar groei en tefredenheid. Se sykje hieltyd groei, kennis en kreativiteit.

    Selfaktualisaasje is in subjektyf konsept, wat betsjuttet dat it ien ding kin wêze foar persoan A en in oar foar persoan B. Immen kin selsaktualisearre wurde troch de bêste muzikant te wurden wylst in oar sels-aktualisaasje kin fine ynin geweldige âlder wurde.

    Folgje binne guon fan 'e wichtichste skaaimerken fan sels-aktualisearre minsken:

    • Se binne realiteit-sintraal , wat betsjut dat se wierheid kinne ûnderskiede fan falskens.
    • Se binne probleem-sintraal , wat betsjut dat se problemen sjogge as útdagings dy't oerwûn wurde moatte.
    • Se genietsje fan autonomy en leaver se binne de kaptein fan har libbensskip.
    • Se fersette enkulturaasje , wat betsjut dat se net beynfloede wurde troch har kultuer. Se tend to wêzen nonconformists.
    • Se hawwe in net-fijannich gefoel foar humor. Har grappen geane oer harsels of de minsklike tastân. Se meitsje gjin grapke oer oaren.
    • Se akseptearje harsels en oaren as wa't se binne.
    • Se hawwe in frisheid fan wurdearring d.w.s. in fermogen om gewoane dingen mei ferwûndering te sjen.

    Tekoarten en groeibehoeften

    Alle neednivo's mar selsaktualisaasje binne tekoartbehoeften om't se ûntsteane as gefolch fan in tekoart oan wat. Gebrek oan wetter makket jo drinke, tekoart oan iten makket jo ite, en in gebrek oan feiligens twingt jo om maatregels te nimmen om feiliger te wêzen.

    Lyksa motivearret in tekoart oan leafde en hearren jo om dizze dingen te sykjen en in tekoart oan bewûndering en selsbyld motivearret jo om bewûndering te krijen en selsbyld op te bouwen.

    Yn it tsjinoerstelde, de needsaak foar selsaktualisaasje is in groei needsaak om't it fuortkomt út in needom te groeien en net út in tekoart oan wat. Groei bringt mear groei oan en sels-aktualisearre yndividuen fine harsels net yn steat om folslein te foldwaan oan har behoefte om it bêste te wêzen dat se kinne wêze. Se ferhúzje altyd de grinzen fan wat se tinke dat it mooglik is foar har.

    Tekortkomingen fan 'e teory

    Maslow hâldde oarspronklik dat de behoeften fan legere nivo's befredige wurde moatte foar in need op heger nivo útkomme. Wy kinne in protte foarbylden betinke wêr't dit net needsaaklik it gefal is.

    In protte minsken yn ûntwikkelingslannen, ek al binne se miskien earm en honger, kinne har sosjale behoeften foldwaan. De stereotypyske úthongere keunstner is in oar foarbyld fan in persoan dy't selsaktualisearre is (bêste keunstner dy't er wêze kin), mar net oan it basisferlet fan iten foldwaan kin.

    Maslow hat letter syn wurk oanpast en wiisde op dat de hiërargy is net stiif en dat de folchoarder wêryn't oan dy behoeften foldien wurdt, net altyd de standertprogression folget.2

    In oar probleem mei de teory dy't wittenskippers hawwe is dat it dreech is om empirysk te testen. Selsaktualisaasje is in subjektyf konsept dat net kin wurde mjitten. Ek is it lestich om te mjitten hoe foldien in persoan fielt op in nivo en op hokker punt se begjinne te foldwaan oan de folgjende hegere need.

    Ek hâldt de teory gjin rekken mei yndividuele behoeften. It sprekt allinnich oer universele minsklike behoeften dy't de kultueren oerstekke.3

    Minsklike behoeften binneek foarme troch harren ferline ûnderfiningen. Maslow's hiërargy fan behoeftenteory nimt dy wichtige faktor net yn rekken.

    Nettsjinsteande dizze beheiningen is de teory fan Maslow machtich en it feit dat it resonearret mei safolle minsken sprekt boekdielen oer har relevânsje.

    Belangen op legere nivo binne twingender

    Maslow's orizjinele teory holden dat hoe leger de need yn 'e hiërargy is, hoe dominanter dat need is. Dat wol sizze, as ferskate behoeften yn in persoan aktyf binne, sille de legere behoeften it meast twingend wêze.

    Dit betsjut fansels net dat de persoan altyd kieze sil foar de legere need. It is gewoan dat dizze behoeften sterker druk op it yndividu sille útoefenje dan oare behoeften.

    Bygelyks, as in persoan honger fielt en ek sosjalisearje wol, sil de druk fan honger grutter wêze dan de druk om te sosjalisearjen. Se kinne einigje mei iten of sosjalisearjen of beide (ite mei oare minsken).

    As minsken stress binne, hawwe se de neiging om werom te fallen nei behoeften op legere nivo's. Dit suggerearret dat de behoeften fan legere nivo's de fûneminten binne wêrop de behoeften fan hegere nivo's rêste.

    Hierarchy fan behoeften yn it ljocht fan evolúsje

    Maslow's hiërargy fan behoeften moat sjoen wurde as in hiërargy fan 'e krêft fan universele minsklike behoeften. De behoeften op legere nivo binne de sterkste, om't se in direkte ynfloed hawwe op ús fuortbestean en fuortplanting. As wy de piramide omheech gean,de behoeften hawwe de neiging om in hieltyd minder direkte ynfloed te hawwen op ús fuortbestean en fuortplanting.

    Maslow's hiërargy fan behoeften is ek in ôfspegeling fan 'e evolúsje fan minsklike behoeften. Wy diele fysiologyske behoeften en feiligensbehoeften mei hast alle oare organismen.

    As jo ​​mei jo fuotten yn 'e buert fan in kakkerlak tikje, rint it nei feiligens. It hat oerlibjen en feiligens behoeften. Mar de kakkerlak makket it wierskynlik net oer it krijen fan de bewûndering en respekt fan oare kakkerlakken. Wis, it siket net om de bêste kakkerlak te wêzen dy't it kin wêze.

    Sjoch ek: Bin ik projektearje? Quiz (10 items)

    Wy diele ús sosjale behoeften mei oare sosjale sûchdieren en sels guon fan ús achtingsbehoeften. In protte sûchdieren hawwe dominânsjehierarchyen wêrby't de dominante lieders sa te sizzen 'respektearre' wurde. Mar sels-aktualisaasje liket in unyk minsklike need te wêzen.

    De harsensregio's dy't minsken yn steat meitsje om selsaktualisearje te kinnen binne wierskynlik de meast resinte produkten fan minsklike harsensevolúsje.

    De needsaak foar selsaktualisaasje stelt guon minsken yn steat om ferlet fan legere nivo's lykas iten te ferlitten. Evolúsje hat de minsklike geast yn steat makke om te besluten dat it fioelespieljen foar de rest fan syn libben wichtiger is as iten of reprodusearjen.

    Oare bisten hawwe net de kognitive lúkse om sa'n avansearre beslút te nimmen. Yn alle gefallen binne de eksimplaren fan minsken dy't iten en reproduksje foarearje foar selsaktualisaasje seldsum. Se binne ferneamd krekt om't se seldsum binne.

    Minskentink oan dat Newton nea troud is of dat Van Gogh syn hiele libben yn earmoed libbe, om't it har fernuveret hoe't guon minsken har ferlet fan legere nivo's foar selsaktualisaasje ôfjaan kinne.

    Yn alle gefallen is it wierskynliker dat minsken dy't sels-aktualisearje genietsje fan grut reproduktyf súkses yndirekt, om't sels-aktualisearre yndividuen, troch it berikken fan har folsleine potensjeel, bydrage oan har maatskippij dy't har werombetellet. Se krije ek respekt en bewûndering fan oare minsken dy't graach om har hinne hingje. Dit fergruttet har kâns op it lûken fan in geskikte maat.

    Selfaktualisaasje is dêrom miskien it grutste kado fan evolúsje foar de reproduktive fitness fan minsken en, yn guon gefallen, har grutste flok.

    Implikaasjes fan Maslow syn teory oer lok

    Neat ferklearret lok better as Maslow syn hierargy fan behoeften. Lok komt út it ferfoljen fan behoeften. Troch de teory fan Maslow te gean, soe in selsaktualisearre persoan dy't adekwaat foldien hat oan alle behoeften fan legere nivo's ultime gelok ûnderfine.

    De echte wrâld is lykwols net sa ideaal en hiel pear minsken binne by steat om dizze steat te berikken. . Neffens Maslow sels berikt mar 2% fan 'e minsklike befolking dy steat.

    It probleem is dat wy minsken beheinde tiid, enerzjy en middels hawwe en wy hawwe tefolle behoeften om te foldwaan.

    It resultaat is dat wy yn elke opjûne tiidframe net al ús kinne foldwaan.wichtige behoeften. Lit my in ûngelokkige persoan sjen en ik sil jo in persoan sjen litte dy't net oan ien of mear nivo's fan Maslow's hiërargy fan behoeften foldocht. Se kinne op in bepaald nivo te fêst sitte, wylst se oare nivo's negearje.

    Wat kinne se oars dwaan? Harren tiid, enerzjy en boarnen binne beheind. Dat ynstee fan te besykjen om elke need op 'e hiërargy te befredigjen, rjochtsje se har op dy nivo's dy't foar har it wichtichste binne.

    In persoan dy't har passy folget om de bêste fiksje-auteur te wurden is rjochte op selsaktualisaasje dy't in protte tiid besteget oan it skriuwen allinich, wylst se finansjele feiligens en sosjale behoeften negearje.

    Lyksa foarkomt in persoan dy't brutsen is fereale wurde en rjochtet him op it meitsjen fan eintsjes. 'As de honger slacht, giet de leafde út it finster', sa't se sizze.

    Besykje alle nivo's tagelyk te befredigjen en jo riskearje net ien fan har adekwaat te befredigjen.

    De ienige manier út dizze puinhoop is in figuer út jo wichtichste behoeften en rjochtsje op in foldwaan dy. Jo kinne letter besykje oare behoeften te foldwaan.

    As tumregel, hoe mear jo soargje foar jo behoeften op legere nivo, hoe mear frijheid en feiligens it jo sil jaan om te gokken mei leafde, erkenning en selsaktualisaasje. Hâld Maslow syn hiërargy fan behoeften yn gedachten as jo ynvestearje jo tiid, enerzjy en middels yn ferskillende beuzichheden.

    References

    1. Maslow, A. H. (1943). In teory fan minsklike motivaasje.

    Thomas Sullivan

    Jeremy Cruz is in betûfte psycholooch en auteur wijd oan it unraveljen fan de kompleksiteiten fan 'e minsklike geast. Mei in passy foar it begripen fan 'e fynsinnigens fan minsklik gedrach, is Jeremy al mear as in desennia aktyf belutsen by ûndersyk en praktyk. Hy hâldt in Ph.D. yn Psychology fan in ferneamde ynstelling, dêr't er him spesjalisearre yn kognitive psychology en neuropsychology.Troch syn wiidweidich ûndersyk hat Jeremy in djip ynsjoch ûntwikkele yn ferskate psychologyske ferskynsels, ynklusyf ûnthâld, belibbing en beslútfoarming. Syn saakkundigens wreidet ek út nei it fjild fan psychopatology, rjochte op 'e diagnoaze en behanneling fan mentale sûnenssteuringen.Jeremy's passy foar it dielen fan kennis late him ta syn blog, Understanding the Human Mind. Troch in grut oanbod fan psychology-boarnen te sammeljen, is hy fan doel de lêzers weardefolle ynsjoch te jaan oer de kompleksiteiten en nuânses fan minsklik gedrach. Fan gedachteprovocerende artikels oant praktyske tips, Jeremy biedt in wiidweidich platfoarm foar elkenien dy't har begryp fan 'e minsklike geast besykje te ferbetterjen.Njonken syn blog wijde Jeremy syn tiid ek oan it ûnderwizen fan psychology oan in foaroansteande universiteit, it koesterjen fan de geasten fan aspirant psychologen en ûndersikers. Syn boeiende learstyl en autentike winsk om oaren te ynspirearjen meitsje him in tige respekteare en socht heechlearaar op it fjild.Jeremy's bydragen oan 'e wrâld fan psychology wreidzje bûten de akademy. Hy hat tal fan ûndersyksartikels publisearre yn wurdearre tydskriften, presintearje syn befinings op ynternasjonale konferinsjes, en draacht by oan de ûntwikkeling fan de dissipline. Mei syn sterke tawijing om ús begryp fan 'e minsklike geast te befoarderjen, bliuwt Jeremy Cruz lêzers, aspirant psychologen en kollega-ûndersikers ynspirearje en opliede op har reis nei it ûntdekken fan' e kompleksiteiten fan 'e geast.