అబ్రహం మాస్లో, ఒక హ్యూమనిస్టిక్ సైకాలజిస్ట్, వివిధ రకాల అవసరాలను సోపానక్రమంలో ఏర్పాటు చేశాడు. మానవతావాద మనస్తత్వవేత్తలు మానవతావాదాన్ని విశ్వసించారు, ఇది మానవులకు అంతర్లీనంగా మంచి లక్షణాలు మరియు గొప్పతనాన్ని సాధించే అవకాశం ఉందని భావించే విధానం.

20వ శతాబ్దపు మొదటి భాగంలో సైకోడైనమిక్ మరియు ప్రవర్తనా విధానాలు ఆధిపత్యం వహించిన సమయంలో మాస్లో తన సిద్ధాంతాన్ని ముందుకు తెచ్చాడు. మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క రంగం.

ఈ విధానాలు మానవ ప్రవర్తన యొక్క సమస్యలపై తీవ్రంగా దృష్టి సారించాయి. మానవీయ విధానం, మరోవైపు, సానుకూల వృద్ధిపై దృష్టి సారించడం ద్వారా మానవ ప్రవర్తన యొక్క పాథాలజీల నుండి ప్రజలకు విరామం ఇచ్చింది.

మనకు ఉన్న అవసరాల రకాలను అర్థం చేసుకోవడం మానవ ప్రవర్తనను అర్థం చేసుకోవడంలో ప్రధాన అంశంగా ఉంది. మాస్లో అవసరాల సిద్ధాంతం యొక్క సోపానక్రమం ప్రజలు సులభంగా అర్థం చేసుకోగలిగే మరియు దానితో సంబంధం కలిగి ఉండే ఫ్రేమ్‌వర్క్‌ను అందించింది. అది మరియు సిద్ధాంతం యొక్క సరళత బహుశా ఇది ఇప్పటికీ బాగా ప్రాచుర్యం పొందటానికి కారణం కావచ్చు.

మీకు తెలిసిన చాలా మందికి దీని గురించి అస్పష్టంగా తెలిసి ఉండవచ్చు మరియు కొంతమందికి దీని గురించి సరైన ఆలోచన కూడా ఉండవచ్చు.

మాస్లో సిద్ధాంతంలో అవసరాల రకాలు

మానవ ప్రవర్తన వివిధ రకాల అవసరాల ద్వారా ప్రేరేపించబడుతుంది. మాస్లో చేసినది ఈ అవసరాలను గుర్తించి, వాటిని సోపానక్రమంలో అమర్చడం. సోపానక్రమంలోని దిగువ-స్థాయి అవసరాలు ఒక వ్యక్తి తగినంతగా సంతృప్తి చెందినప్పుడు, ఉన్నత-స్థాయి అవసరాలు ఉద్భవించాయి మరియు వ్యక్తి వాటిని తీర్చడానికి ప్రయత్నిస్తాడు. మానసిక సమీక్ష , 50 (4), 370.

1. శారీరక అవసరాలు

ఈ అవసరాలను మాస్లో తన శ్రేణిలో దిగువన ఉంచారు మరియు మనుగడ మరియు పునరుత్పత్తి యొక్క ప్రాథమిక అవసరాలకు సంబంధించినవి. ఈ అవసరాలలో గాలి, నీరు, ఆహారం, నిద్ర, ఆశ్రయం, దుస్తులు మరియు సెక్స్ వంటి శరీర అవసరాలు ఉంటాయి.

ఈ అనేక అవసరాలు లేకుంటే, శరీరం జబ్బుపడుతుంది లేదా మరణిస్తుంది. మీకు పీల్చడానికి గాలి, త్రాగడానికి నీరు లేదా తినడానికి ఆహారం లేకపోతే, మీరు ఇంకేమీ చేయడం గురించి ఆలోచించలేరు.

2. భద్రతా అవసరాలు

మన మనుగడ అవసరాలు తీర్చబడినప్పుడు, మేము సురక్షితమైన వాతావరణంలో ఉన్నామని నిర్ధారించుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తాము. ఈ భద్రతా అవసరాలు కాలిపోతున్న ఇంట్లో నివసించకపోవడం, ప్రమాదానికి గురికాకుండా ఉండటం మొదలైన భౌతిక భద్రత నుండి మన మానసిక ఆరోగ్యానికి విషపూరితమైన వాతావరణాలలో హ్యాంగ్ అవుట్ చేయకపోవడం వంటి భావోద్వేగ భద్రత వరకు ఉంటాయి.

అంతేకాకుండా, ఈ స్థాయి ఆర్థిక భద్రత మరియు కుటుంబ భద్రత వంటి అవసరాలను కలిగి ఉంటుంది. మీరు మీ వాతావరణంలో సురక్షితంగా లేకుంటే, మీరు దేనిపైనా దృష్టి పెట్టడం కష్టమవుతుంది (ఉదా. మీ చదువులు).

నా జీవితంలో ఎక్కువ భాగం రాజకీయంగా చెదిరిన ప్రాంతంలో నివసించాను. దీని యొక్క ప్రత్యక్ష అనుభవం. మీ మనస్సు హెచ్చరిక మోడ్‌కి మారుతుంది. ఇది మిమ్మల్ని అత్యంత అప్రమత్తంగా చేస్తుంది మరియు మీ మానసిక వనరులను ముప్పుకు కేటాయించడం ద్వారా మీ భద్రతకు ప్రాధాన్యత ఇవ్వడానికి మిమ్మల్ని ప్రేరేపిస్తుంది.

మీరు ముప్పు-ఎగవేతపై లేజర్-ఫోకస్ అయ్యారు మరియు దానిపై దృష్టి పెట్టడం కష్టంఇంకా ఏమైనా.

3. సామాజిక అవసరాలు

మీ శారీరక మరియు సామాజిక అవసరాలు తీర్చబడిన తర్వాత, మీరు మీ సామాజిక అవసరాలైన సాంఘికత, ప్రేమ, సంరక్షణ మరియు స్నేహం వంటి అవసరాలను తీర్చుకోవచ్చు. మానవులు సామాజిక అవసరాలు కలిగిన సామాజిక జంతువులు. మనం జీవించడం మరియు ప్రమాదం నుండి విముక్తి పొందడం మాత్రమే సరిపోదు. మేము కూడా ప్రేమ మరియు సాంగత్యాన్ని కోరుకుంటున్నాము.

4. గౌరవం కావాలి

మేము కేవలం ఇతర వ్యక్తులకు చెందిన వారిగా మరియు ప్రేమించబడాలని కోరుకోవడం లేదు. వారు మనల్ని గౌరవించాలని, మెచ్చుకోవాలని కూడా కోరుకుంటున్నాం. ఇవి ఇతర వ్యక్తుల ద్వారా మనకు అందించే బాహ్య గౌరవ అవసరాలు. వారు మాకు హోదా, అధికారం మరియు గుర్తింపు ఇవ్వాలని మేము కోరుకుంటున్నాము.

ఇతర వర్గం గౌరవ అవసరాలు అంతర్గతంగా ఉంటాయి. మనల్ని మనం కూడా గౌరవించుకోవాలని, మెచ్చుకోవాలని కోరుకుంటాం. ఇక్కడే ఆత్మగౌరవం, ఆత్మగౌరవం మరియు ఆత్మవిశ్వాసం వస్తాయి.

5. స్వీయ-వాస్తవికీకరణ

సోపానక్రమంలోని అన్ని ఇతర అవసరాలు తీర్చబడినప్పుడు, మేము అన్నింటికంటే అత్యధిక అవసరాలను లక్ష్యంగా చేసుకుంటాము- స్వీయ వాస్తవికత అవసరం. స్వీయ-వాస్తవికమైన వ్యక్తి అంటే తాను చేయగలిగినదంతా అయిన వ్యక్తి. వారు జీవితంలో తమ పూర్తి సామర్థ్యాన్ని చేరుకున్నారు.

స్వీయ-వాస్తవిక వ్యక్తులు ఎదుగుదల మరియు సంతృప్తి కోసం కోరికను కలిగి ఉంటారు. వారు నిరంతరం ఎదుగుదల, జ్ఞానం మరియు సృజనాత్మకతను కోరుకుంటారు.

స్వీయ-వాస్తవికత అనేది ఒక ఆత్మాశ్రయ భావన, అంటే ఇది A వ్యక్తికి ఒకటి మరియు మరొకటి B వ్యక్తికి కావచ్చు. ఎవరైనా ఉత్తమ సంగీతకారుడిగా మారడం ద్వారా స్వీయ-వాస్తవికత పొందవచ్చు. మరొకరు స్వీయ వాస్తవికతను కనుగొనవచ్చుగొప్ప తల్లిదండ్రులుగా మారడం.

స్వీయ వాస్తవిక వ్యక్తుల యొక్క కొన్ని ముఖ్య లక్షణాలు క్రిందివి అసత్యం.

లోపం మరియు పెరుగుదల అవసరాలు

అన్ని స్థాయిలు అవసరం కానీ స్వీయ-వాస్తవికత అనేది లోపం అవసరాలు ఎందుకంటే అవి ఏదో ఒక లోపం కారణంగా ఉత్పన్నమవుతాయి. నీటి కొరత మిమ్మల్ని త్రాగేలా చేస్తుంది, ఆహారం లేకపోవడం మిమ్మల్ని తినేలా చేస్తుంది మరియు భద్రత లేకపోవడం మిమ్మల్ని సురక్షితంగా ఉండేలా చర్యలు తీసుకునేలా బలవంతం చేస్తుంది.

అదే విధంగా, ప్రేమ మరియు అనుబంధం యొక్క లోపం ఈ విషయాలను వెతకడానికి మిమ్మల్ని ప్రేరేపిస్తుంది మరియు వాటి లోపం ప్రశంసలు మరియు ఆత్మగౌరవం మిమ్మల్ని ప్రశంసలు పొందేందుకు మరియు స్వీయ-గౌరవాన్ని పెంపొందించుకోవడానికి ప్రేరేపిస్తుంది.

దీనికి విరుద్ధంగా, స్వీయ-వాస్తవికత అవసరం పెరుగుదల అవసరం ఎందుకంటే ఇది అవసరం నుండి వచ్చిందిఎదగడానికి మరియు ఏదో ఒక లోపం నుండి కాదు. ఎదుగుదల మరింత వృద్ధికి ఆజ్యం పోస్తుంది మరియు స్వీయ-వాస్తవిక వ్యక్తులు తాము ఉత్తమంగా ఉండాలనే వారి అవసరాన్ని పూర్తిగా తీర్చుకోలేకపోతున్నారు. వారు ఎల్లప్పుడూ తమకు సాధ్యమని భావించే వాటి సరిహద్దులను ముందుకు తెస్తున్నారు.

సిద్ధాంతంలోని లోపాలు

మాస్లో నిజానికి ఉన్నత స్థాయి అవసరాల కోసం దిగువ స్థాయి అవసరాలను సంతృప్తి పరచాలని భావించారు. ఉద్భవించడానికి. ఇది అవసరం లేని అనేక ఉదాహరణల గురించి మనం ఆలోచించవచ్చు.

అభివృద్ధి చెందుతున్న దేశాలలో చాలా మంది ప్రజలు పేదలు మరియు ఆకలితో అలమటిస్తున్నప్పటికీ, వారి సామాజిక అవసరాలను తీర్చుకోగలుగుతారు. స్టీరియోటైపికల్ ఆకలితో ఉన్న కళాకారుడు స్వీయ-వాస్తవిక (అతను ఉత్తమ కళాకారుడు) కానీ ఆహారం కోసం ప్రాథమిక అవసరాలను తీర్చలేని వ్యక్తికి మరొక ఉదాహరణ.

మాస్లో తరువాత తన పనిని సవరించాడు మరియు సోపానక్రమం ఎత్తి చూపాడు. దృఢమైనది కాదు మరియు ఈ అవసరాలు సంతృప్తి చెందే క్రమం ఎల్లప్పుడూ ప్రామాణిక పురోగతిని అనుసరించదు. స్వీయ-వాస్తవికత అనేది కొలవలేని ఆత్మాశ్రయ భావన. అలాగే, ఒక వ్యక్తి ఒక స్థాయిలో ఎంత సంతృప్తి చెందుతాడో మరియు ఏ సమయంలో వారు తదుపరి అధిక అవసరాన్ని తీర్చడం ప్రారంభిస్తారో కొలవడం కష్టం.

అలాగే, సిద్ధాంతం వ్యక్తిగత అవసరాలను పరిగణనలోకి తీసుకోదు. ఇది సంస్కృతులకు అతీతమైన సార్వత్రిక మానవ అవసరాల గురించి మాత్రమే మాట్లాడుతుంది.3

మానవ అవసరాలువారి గత అనుభవాల ద్వారా కూడా రూపొందించబడింది. మాస్లో యొక్క అవసరాల సిద్ధాంతం యొక్క సోపానక్రమం ఆ ముఖ్యమైన కారకాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకోదు.

ఈ పరిమితులు ఉన్నప్పటికీ, మాస్లో యొక్క సిద్ధాంతం శక్తివంతమైనది మరియు ఇది చాలా మంది వ్యక్తులతో ప్రతిధ్వనించే వాస్తవం దాని ఔచిత్యాన్ని గురించి మాట్లాడుతుంది.

దిగువ-స్థాయి అవసరాలు మరింత బలవంతంగా ఉంటాయి

మాస్లో యొక్క అసలు సిద్ధాంతం ప్రకారం సోపానక్రమంలో అవసరం ఎంత తక్కువగా ఉంటే, ఆ అవసరం అంత ఎక్కువగా ఉంటుంది. అంటే, ఒక వ్యక్తిలో అనేక అవసరాలు చురుకుగా ఉంటే, తక్కువ అవసరాలు అత్యంత బలవంతంగా ఉంటాయి.

అయితే, వ్యక్తి ఎల్లప్పుడూ దిగువ స్థాయి అవసరాన్ని ఎంచుకుంటారని దీని అర్థం కాదు. ఈ అవసరాలు ఇతర అవసరాల కంటే వ్యక్తిపై బలమైన ఒత్తిడిని కలిగిస్తాయి.

ఉదాహరణకు, ఒక వ్యక్తి ఆకలితో ఉన్నట్లయితే మరియు సాంఘికీకరించాలని కోరుకుంటే, సాంఘికం చేయాలనే ఒత్తిడి కంటే ఆకలి ఒత్తిడి ఎక్కువగా ఉంటుంది. వారు తినడం లేదా సాంఘికీకరించడం లేదా రెండూ (ఇతర వ్యక్తులతో కలిసి తినడం) ముగించవచ్చు.

ప్రజలు ఒత్తిడికి గురైనప్పుడు, వారు తక్కువ స్థాయి అవసరాలకు తిరిగి వస్తారు. దిగువ-స్థాయి అవసరాలు ఉన్నత-స్థాయి విశ్రాంతి అవసరాలకు పునాది అని ఇది సూచిస్తుంది.

పరిణామం యొక్క వెలుగులో అవసరాల యొక్క సోపానక్రమం

మాస్లో యొక్క అవసరాల యొక్క సోపానక్రమం సార్వత్రిక మానవ అవసరాల బలం యొక్క సోపానక్రమం వలె చూడాలి. దిగువ స్థాయి అవసరాలు బలంగా ఉంటాయి ఎందుకంటే అవి మన మనుగడ మరియు పునరుత్పత్తిపై ప్రత్యక్ష ప్రభావాన్ని చూపుతాయి. మేము పిరమిడ్ పైకి కదులుతున్నప్పుడు,అవసరాలు మన మనుగడ మరియు పునరుత్పత్తిపై తక్కువ మరియు తక్కువ ప్రత్యక్ష ప్రభావాన్ని కలిగి ఉంటాయి.

మాస్లో అవసరాల యొక్క సోపానక్రమం కూడా మానవ అవసరాల పరిణామానికి ప్రతిబింబం. మేము దాదాపు ప్రతి ఇతర జీవితో శారీరక అవసరాలు మరియు భద్రతా అవసరాలను పంచుకుంటాము.

మీరు బొద్దింక దగ్గర మీ పాదాలను నొక్కినప్పుడు, అది సురక్షితంగా నడుస్తుంది. దీనికి మనుగడ మరియు భద్రతా అవసరాలు ఉన్నాయి. కానీ బొద్దింక బహుశా ఇతర బొద్దింకల ప్రశంసలు మరియు గౌరవాన్ని పొందడం గురించి పట్టించుకోదు. ఖచ్చితంగా, అది ఉత్తమమైన బొద్దింకగా ఉండాలని కోరుకోదు.

మేము మా సామాజిక అవసరాలను ఇతర సామాజిక క్షీరదాలతో మరియు మా గౌరవ అవసరాలను కూడా పంచుకుంటాము. చాలా క్షీరదాలు ఆధిపత్య సోపానక్రమాలను కలిగి ఉంటాయి, ఇక్కడ ఆధిపత్య నాయకులు మాట్లాడటానికి 'గౌరవిస్తారు'. కానీ స్వీయ-వాస్తవికత అనేది ఒక ప్రత్యేకమైన మానవ అవసరం.

మానవులకు స్వీయ-వాస్తవికతను కల్పించే మెదడు ప్రాంతాలు మానవ మెదడు పరిణామం యొక్క ఇటీవలి ఉత్పత్తులు.

స్వీయ-వాస్తవికత అవసరం కొంతమంది మానవులు తినడం వంటి తక్కువ-స్థాయి అవసరాలను వదులుకునేలా చేస్తుంది. తినే లేదా పునరుత్పత్తి చేయడం కంటే జీవితాంతం వయోలిన్ వాయించడం చాలా ముఖ్యమని పరిణామం మానవ మనస్సును నిర్ణయించే సామర్థ్యాన్ని అందించింది.

ఇతర జంతువులకు అలాంటి అధునాతన నిర్ణయం తీసుకునే జ్ఞానపరమైన లగ్జరీ లేదు. ఏదైనా సందర్భంలో, స్వీయ-వాస్తవికత కోసం ప్రజలు ఆహారం మరియు పునరుత్పత్తిని విస్మరించిన సందర్భాలు చాలా అరుదు. వారు అరుదుగా ఉన్నందున వారు ఖచ్చితంగా ప్రసిద్ధి చెందారు.

ప్రజలున్యూటన్ ఎన్నడూ వివాహం చేసుకోలేదని లేదా వాన్ గోహ్ తన జీవితమంతా పేదరికంలో జీవించాడని గుర్తుంచుకోండి, ఎందుకంటే కొందరు వ్యక్తులు స్వీయ-వాస్తవికత కోసం వారి దిగువ స్థాయి అవసరాలను ఎలా వదులుకోగలరో వారికి ఆశ్చర్యం కలిగిస్తుంది.

ఏమైనప్పటికీ, ఇది మానవులు ఎక్కువగా ఉండవచ్చు. స్వీయ-వాస్తవికత పరోక్షంగా గొప్ప పునరుత్పత్తి విజయాన్ని ఆస్వాదించండి ఎందుకంటే స్వీయ-వాస్తవిక వ్యక్తులు, వారి పూర్తి సామర్థ్యాన్ని చేరుకోవడం ద్వారా, వారికి తిరిగి చెల్లించే వారి సమాజానికి దోహదం చేస్తారు. వారు తమ చుట్టూ తిరుగుతూ ఆనందించే ఇతర వ్యక్తుల గౌరవం మరియు ప్రశంసలను కూడా పొందుతారు. ఇది వారికి తగిన భాగస్వామిని ఆకర్షించే సంభావ్యతను పెంచుతుంది.

స్వీయ-వాస్తవికత, కాబట్టి, మానవుల పునరుత్పత్తి ఫిట్‌నెస్‌కు పరిణామం యొక్క గొప్ప బహుమతి మరియు కొన్ని సందర్భాల్లో దాని గొప్ప శాపం.

ఆనందంపై మాస్లో సిద్ధాంతం యొక్క చిక్కులు

మాస్లో అవసరాల సోపానక్రమం కంటే సంతోషాన్ని ఏదీ వివరించలేదు. అవసరాలు తీరడం వల్ల సంతోషం కలుగుతుంది. మాస్లో యొక్క సిద్ధాంతం ప్రకారం, అన్ని దిగువ స్థాయి అవసరాలను తగినంతగా సంతృప్తిపరిచిన స్వీయ-వాస్తవిక వ్యక్తి అంతిమ ఆనందాన్ని అనుభవించాలి.

వాస్తవ ప్రపంచం, అయితే, ఆదర్శవంతమైనది కాదు మరియు చాలా తక్కువ మంది మాత్రమే ఈ స్థితిని సాధించగలరు. . మాస్లో స్వయంగా చెప్పిన ప్రకారం, మానవ జనాభాలో కేవలం 2% మాత్రమే ఆ స్థితికి చేరుకుంటారు.

సమస్య ఏమిటంటే, మానవులకు పరిమితమైన సమయం, శక్తి మరియు వనరులు ఉన్నాయి మరియు సంతృప్తి పరచడానికి మనకు చాలా అవసరాలు ఉన్నాయి.

ఫలితం ఏమిటంటే, ఏ సమయంలోనైనా, మనం మనందరినీ సంతృప్తి పరచలేము.ముఖ్యమైన అవసరాలు. నాకు సంతోషంగా లేని వ్యక్తిని చూపించు మరియు మాస్లో యొక్క అవసరాల యొక్క ఒకటి లేదా అంతకంటే ఎక్కువ స్థాయిలను సంతృప్తి పరచని వ్యక్తిని నేను మీకు చూపిస్తాను. వారు ఇతర స్థాయిలను విస్మరిస్తూ కొంత స్థాయిలో చాలా కష్టంగా ఉండవచ్చు.

వారు ఇంకా ఏమి చేయగలరు? వారి సమయం, శక్తి మరియు వనరులు పరిమితం. కాబట్టి సోపానక్రమంలోని ప్రతి అవసరాన్ని తీర్చడానికి ప్రయత్నించే బదులు, వారు తమకు అత్యంత ముఖ్యమైన స్థాయిలపై దృష్టి పెడతారు.

అత్యుత్తమ కల్పిత రచయిత కావాలనే వారి అభిరుచిని అనుసరించే వ్యక్తి ఆర్థిక భద్రత మరియు సామాజిక అవసరాలను విస్మరిస్తూ ఒంటరిగా ఎక్కువ సమయం గడుపుతూ స్వీయ వాస్తవీకరణపై దృష్టి సారిస్తారు.

అలాగే, విడిపోయిన వ్యక్తి ప్రేమలో పడకుండా ఉంటాడు మరియు అవసరాలను తీర్చుకోవడంపై దృష్టి పెడతాడు. 'ఆకలితో ఉన్నప్పుడు, ప్రేమ కిటికీ నుండి బయటకు వెళ్లిపోతుంది', వారు చెప్పినట్లు.

అన్ని స్థాయిలను ఒకే సమయంలో సంతృప్తి పరచడానికి ప్రయత్నించండి మరియు మీరు వాటిలో దేనినీ తగినంతగా సంతృప్తి పరచలేకపోవచ్చు.

ఒకే మార్గం. ఈ గందరగోళం నుండి మీ అత్యంత ముఖ్యమైన అవసరాలను గుర్తించడం మరియు వాటిని సంతృప్తి పరచడంపై దృష్టి పెట్టడం. మీరు తర్వాత ఇతర అవసరాలను తీర్చుకోవడానికి ప్రయత్నించవచ్చు.

బొటనవేలు యొక్క నియమం ప్రకారం, మీరు మీ దిగువ స్థాయి అవసరాలను ఎంత ఎక్కువగా చూసుకుంటారో, ప్రేమ, గుర్తింపు మరియు స్వీయ వాస్తవికతతో జూదం ఆడేందుకు ఇది మీకు మరింత స్వేచ్ఛ మరియు భద్రతను ఇస్తుంది. మీరు మీ సమయం, శక్తి మరియు వనరులను వేర్వేరు పనులలో పెట్టుబడి పెట్టినప్పుడు మాస్లో యొక్క అవసరాల శ్రేణిని గుర్తుంచుకోండి.

ప్రస్తావనలు

1. Maslow, A. H. (1943). మానవ ప్రేరణ యొక్క సిద్ధాంతం.